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百年孤獨(dú)讀后感

時(shí)間:2023-10-19 07:11:27 讀后感 我要投稿

百年孤獨(dú)讀后感(經(jīng)典15篇)

  讀完一本名著以后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的百年孤獨(dú)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

百年孤獨(dú)讀后感(經(jīng)典15篇)

百年孤獨(dú)讀后感1

  《百年孤獨(dú)》是我非常喜歡的的一本外國(guó)小說(shuō),從捧起這本書(shū)的那一刻開(kāi)始我就深深地被其語(yǔ)言的魔力所吸引——“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”正是這別具一格的開(kāi)頭方式吸引我好好的把這本書(shū)看下去,從而獲得了一次美妙的閱讀體驗(yàn)。

  《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞著名作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加西亞·馬爾克斯,是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中的代表作,也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美洲文學(xué)作品。《百年孤獨(dú)》描寫了布恩蒂亞家族七代人的命運(yùn)和小鎮(zhèn)馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農(nóng)村的.縮影,也是整個(gè)拉丁美洲的縮影。

  從布恩蒂亞家族的第一代人來(lái)到馬孔多,經(jīng)過(guò)幾代人的努力將家族發(fā)揚(yáng)光大,最終還是難逃衰敗的命運(yùn)。布恩蒂亞家族的最后一人,長(zhǎng)著豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉,布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨(dú)的,他們各自擁有一個(gè)屬于自己的世界,盡管他們的心靈備受孤獨(dú)的折磨,但他們內(nèi)心深處同時(shí)又享受著孤獨(dú)。孤獨(dú)讓家族的成員之間缺乏了溝通,關(guān)系變得冷漠而僵硬,一個(gè)無(wú)法同心協(xié)力的家族注定會(huì)走向滅亡。

  孤獨(dú)是什么?是羞于啟齒的秘密?是不愿告知?jiǎng)e人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)?孤獨(dú)是永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的,也永遠(yuǎn)無(wú)法窺探到底的,它存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處,與我們的靈魂纏繞在一起。

  “過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,一切以往的春天都一去不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。”每個(gè)人的孤獨(dú)只有他自己能懂,其他人無(wú)法體會(huì)更無(wú)法真正明白。

  雖然孤獨(dú)無(wú)法避免,但我們無(wú)需擔(dān)憂,我們要做的就是多與人交流,走出自己的世界這個(gè)小小的空間,孤獨(dú)便不再孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀后感2

  “家里第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉!

  大約兩年前第一次買兩周這本書(shū),為了讓自己的風(fēng)格看起來(lái)更高,我嘗試走進(jìn)去。但是看了大概三四個(gè)小時(shí),被故事的和人物關(guān)系的復(fù)雜嚇到了。于是,書(shū)被“翻”到了封底,逃之夭夭。想想看,當(dāng)初,這樣的舉動(dòng)可能是對(duì)這本書(shū)和馬爾克斯的褻瀆。

  大約兩年前第一次買兩周這本書(shū),為了讓自己的風(fēng)格看起來(lái)更高,我嘗試走進(jìn)去。但是看了大概三四個(gè)小時(shí),被故事的和人物關(guān)系的復(fù)雜嚇到了。于是,書(shū)被“翻”到了封底,逃之夭夭。想想看,當(dāng)初,這樣的舉動(dòng)可能是對(duì)這本書(shū)和馬爾克斯的褻瀆。

  現(xiàn)在,又翻開(kāi)了一些舊書(shū),帶著一些歉意和近乎贖罪的致歉心態(tài),我被它吸引住了,于是挑了一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,坐在面向南陽(yáng)臺(tái)的椅子上為,一口氣把書(shū)讀如果說(shuō)。

  我好像對(duì)家族的重名傳統(tǒng)有些了解。大部分叫奧雷連諾的人外貌孤僻瘦弱,還有一部分叫阿爾卡提歐的人因人身體強(qiáng)壯,魯莽。因此,連續(xù)不斷的命名導(dǎo)致王族了家族命運(yùn)的不斷輪回,推動(dòng)了家族的瓦解。一對(duì)雙胞胎年輕時(shí)交換名字也很有趣。雖然他們交換了名字,但是長(zhǎng)大后,隨著彼此姓氏匹配的出現(xiàn),他們?cè)絹?lái)越發(fā)展。最后,死后因?yàn)榕笥阎缶坪蠛蟮氖д`,誤把棺材埋在了一個(gè)上寫有“對(duì)方名字”的墳?zāi)估。在這里,作者可能暗喻他們直到去世才擺脫被名字束縛的命運(yùn)。

  布恩迪亞家族的通病,比如不人性化,對(duì)愛(ài)情的無(wú)知,讓他們陷入了深層的孤獨(dú)。上校和17名不知名女性所生的毫無(wú)保留孩子無(wú)一例外地被暗殺,他深愛(ài)著的妻子被下毒;阿瑪蘭塔殺死了深情的意大利人;麗貝卡的婚姻生活以已成定局前妻被神秘槍殺而告終;為了防止女兒愛(ài)上外人,費(fèi)爾南達(dá)派人一下殺了那個(gè)人,但孫女多馬爾坦卻和自己的'近親結(jié)婚,生下了一個(gè)豬尾巴的孩子,被發(fā)現(xiàn)時(shí)正被螞蟻吃掉.

  最后,正如一百年后翻譯的羊皮紙所預(yù)言的那樣,這個(gè)城鎮(zhèn)遭受了一場(chǎng)風(fēng)暴,翻譯了抹去羊皮紙的最后一代奧雷連諾以及整個(gè)家族的痕跡.

  故事到此結(jié)束,留給我長(zhǎng)久的震撼和深思。我覺(jué)得無(wú)法對(duì)此類作品刊發(fā)任何評(píng)論。有些優(yōu)越感只是教書(shū)時(shí)的成就感和幸福感,對(duì)一個(gè)注定孤獨(dú)百年的家庭的深切同情。

百年孤獨(dú)讀后感3

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠危攀挂蝗翰桓始拍娜藘糊R聚在 一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

  正如同我剛開(kāi)始對(duì)那句話的不了解,我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說(shuō)的'時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書(shū)本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú),甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú) 。

  孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。

  就好比布恩迪亞上校,在他身上當(dāng) 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰(shuí)會(huì)猜想到當(dāng)初那個(gè)延續(xù)著父親沒(méi)做完的事業(yè)在實(shí)驗(yàn)室里煉金的寡言的男人,有一日會(huì)成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場(chǎng),殺敵無(wú)數(shù);又有誰(shuí)料到原本對(duì)梅蕾黛絲充滿愛(ài)意,對(duì)家庭充滿關(guān)懷的男 子會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會(huì)有人料到其結(jié)局竟是那般。

  原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨(dú)往那個(gè)時(shí)候的他身上套,大概只有他一人在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候了 。但戰(zhàn)爭(zhēng),因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對(duì)周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。

  至于其他人的孤獨(dú),我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨(dú)中,一直費(fèi)盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛(ài),到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨(dú)中渡過(guò)。我想也許是因?yàn)樗趾λ懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。

百年孤獨(dú)讀后感4

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作,他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨(dú),表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。

  我是在幾個(gè)月前閱讀這本書(shū)的。書(shū)的開(kāi)頭是那樣的奇異——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午……”我登時(shí)便被它深深地吸引住了,越往下讀,竟發(fā)覺(jué)自己是愈發(fā)地欲罷不能了。

  從故事的開(kāi)始到結(jié)尾是很漫長(zhǎng)的——竟跨越了七代人。首先出場(chǎng)的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開(kāi)拓馬孔多鎮(zhèn)的過(guò)程著實(shí)是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極,更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無(wú)法將它們重新提煉出來(lái)的情節(jié)。不過(guò)看到這里的時(shí)候,我還只是覺(jué)得這部作品非常好笑而已。

  接下來(lái)的情節(jié)變得更加精彩,從意大利來(lái)的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒(méi)有成功而割腕自盡,奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動(dòng)魄、跌宕起伏,讓人在閱讀時(shí)完全沉浸其中,心情隨著內(nèi)容的.變化忽而激動(dòng)、忽而憂傷。

  隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,布恩蒂亞發(fā)了瘋,被鎖在樹(shù)上,烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次沒(méi)有意義的戰(zhàn)斗之后,終日以做小金魚(yú)度日……看到這里時(shí),他們所共有的悲劇性命運(yùn)令我感到十分疑惑,但我仍不能明白個(gè)中的因由。

  再到后來(lái),情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長(zhǎng)女雷麥黛絲飛上天空從此消失時(shí),我感到情節(jié)的荒誕實(shí)在已到了讓人完全無(wú)法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿,整個(gè)馬孔多被突如其來(lái)的狂風(fēng)夷為平地時(shí),我被深深地震撼了,內(nèi)心久久不能平靜。

  布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字,看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢?作者在書(shū)中顯然已給予了我們?cè)S多暗示:“是孤獨(dú)!彼,我們一定要不斷完善自身的性格,決不能讓自己固步自封。只有這樣,布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會(huì)再次上演。

百年孤獨(dú)讀后感5

  不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò):“不會(huì)享受孤獨(dú),就不會(huì)享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨(dú),在煦煦攘攘的人群里穿梭,或許你會(huì)更加迷茫。那么,什么是孤獨(dú)?

  黃昏,夕陽(yáng)為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們?yōu)榱嘶钪疾ǎ粩嘀貜?fù)著由生至死,由死至生的過(guò)程,在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏,過(guò)著孤獨(dú)的人生,回憶孤獨(dú)的過(guò)去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒(méi)落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的'必然規(guī)律——沒(méi)有什么能獲得永生,亦沒(méi)有什么能在有生之年保持不變。

  我們“赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界,轉(zhuǎn)眼間,也將赤裸裸地回去”,每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開(kāi)始走向死亡,但我們身在其中,每個(gè)人的人生是何其不同,沿途的風(fēng)景依然百變,即使我們只是走向孤獨(dú)的無(wú)知游歷的旅客。

  “我們終將孤獨(dú)”的的確確是無(wú)可否認(rèn)的真理,但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自己的志向和抱負(fù),世界將如何發(fā)展,如何演變成今天的模樣,又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語(yǔ)堂說(shuō)“世間沒(méi)有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿足”,因?yàn)槿藢?duì)自己終將死去感到不滿,所以不甘愿安守現(xiàn)狀,才會(huì)抱著活著的希望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè),是因?yàn)樗麄儗幵赴炎约宏P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過(guò)一生,盡管我們無(wú)法避免這樣的結(jié)局,但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去,而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定,不過(guò)是走向孤獨(dú)的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說(shuō):“既然無(wú)處可逃,不如喜悅……既然沒(méi)有如愿,不如釋然”。

  看那天邊閃耀的金色太陽(yáng),即使它終將面對(duì)黑暗,走向孤獨(dú),但無(wú)論朝霞還是夕陽(yáng)都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀,如此讓人心馳神往,令人無(wú)法抗拒。

  孤獨(dú),并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵:孤獨(dú),包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)、向上的精神?/p>

  孤獨(dú),其實(shí)就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

  讓我們享受孤獨(dú),享受人生。

百年孤獨(dú)讀后感6

  孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的.盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),他曾向妻子抱怨說(shuō)道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子!笨上У氖,他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。

  讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的,因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái),尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步,我們才會(huì)快樂(lè)。

  當(dāng)我讀到:當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí),他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”原來(lái),這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。

  有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。

百年孤獨(dú)讀后感7

  孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉.com也排斥他的'所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

  從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛(ài)情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢,他們?cè)趶臒o(wú)到有,從盛至衰的過(guò)程中,極度渴望,卻又無(wú)法溝通,這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒(méi)有找到正確的道路,最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中,在無(wú)人理解中孤獨(dú)地老去、死去

  我并不喜歡這本書(shū),它很沉重而又深刻,但仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

百年孤獨(dú)讀后感8

  這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你也看到了美國(guó)發(fā)展的滄桑嗎?那百年的風(fēng)雨變化???克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了自己嘈雜的世界,我們都知道它是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)和可信,人們不禁思考這樣一個(gè)家是否真的存在于世界的某個(gè)角落。

  “有些人想睡覺(jué),但不是因?yàn)槔Ь,而是出于?duì)睡眠的懷念?吹竭@句話,帶我進(jìn)入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它,但它真的改變了我的世界觀。一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的話題,在這里卻引起了人們的注意。人們說(shuō),閉上眼睛,你就不能再擔(dān)心了,在夢(mèng)的世界里沒(méi)有那么多的悲傷。那些年,我們都在困倦中入睡,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的.意義!八荔A站的騾子每15天來(lái)一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)犯錯(cuò)誤,提前發(fā)信。但事情很不愉快,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒(méi)有來(lái)。她絕望得發(fā)瘋,半夜起床到院子里一個(gè)接一個(gè)地吞下泥土,貪得無(wú)厭。她哭了,痛得瘋了,她拼命地嚼著小蚯蚓和蝸牛殼,咀嚼著牙齒幾乎碎了,然后嘔吐到黎明,發(fā)燒,虛脫,無(wú)意識(shí)!斑@是一個(gè)不可或缺的亮點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的著名秘密。這里所有不忍直視的東西都表現(xiàn)得淋漓盡致,不必反感,也許這才是真正的人性。你在等什么?烏蘇拉嘆了口氣,“時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了!拔覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追趕,偶爾停下來(lái)回頭看,那些曾經(jīng)美麗的東西一點(diǎn)一點(diǎn)散去。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?不管多久,你都等不及逝去的青春。

  我不知道孤獨(dú)象征著什么,也許是精神,也許是身體。人生而孤獨(dú),死后靈魂無(wú)法幸免。孤獨(dú)烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定了它被打印的時(shí)間。因此,知者無(wú)畏勇敢地生活!

百年孤獨(dú)讀后感9

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的`名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年孤獨(dú)讀后感10

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。

  馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。

  《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的'故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話,因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對(duì)槍決行刑隊(duì),奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

  《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí),比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說(shuō)中,萬(wàn)物有靈,人鬼共世,時(shí)空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。

  《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為拉美小說(shuō)界的“”。

  《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最的代表作。

百年孤獨(dú)讀后感11

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!

  初次買回這本書(shū)大約是在兩年前,為了使自己的格調(diào)看起來(lái)更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書(shū)。然而,在翻看了大約半小時(shí)后,我便被這冗長(zhǎng)的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書(shū)“翻”到封底便落荒而逃。想來(lái),當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對(duì)此書(shū)、對(duì)馬爾克斯的褻瀆。

  而今,再次翻開(kāi)有些陳舊的書(shū)頁(yè),帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài),竟是被它吸引了去,于是挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,坐在朝南陽(yáng)臺(tái)的靠椅上,獨(dú)自一人,一口氣將書(shū)讀到了底。

  我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng),叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復(fù)的取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回,推動(dòng)家族的覆滅。其中一對(duì)在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長(zhǎng)大后越發(fā)與匹配“對(duì)方名字”的模樣發(fā)展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫著“對(duì)方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒(méi)能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。

  布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛(ài)情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨(dú)。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無(wú)一例外遭暗殺,他深愛(ài)的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人;麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終;費(fèi)爾南達(dá)為阻止女兒與族外人戀愛(ài),派人殺死了男方,但她的孫女卻因?yàn)楹徒H通婚,生下的孩子長(zhǎng)著條豬尾巴,被發(fā)現(xiàn)時(shí)正在被螞蟻蠶食……

  最后的最后,正如經(jīng)過(guò)百年才被翻譯出的羊皮卷上所預(yù)言的.那樣,小鎮(zhèn)遭受著一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾,連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡一并抹去……

  故事至此結(jié)束,留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺(jué)無(wú)能對(duì)這樣的作品作出任何評(píng)價(jià),有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對(duì)一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。

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百年孤獨(dú)讀后感12

  讀完這本書(shū),我所明白的第一個(gè)道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測(cè)與評(píng)論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中,仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨(dú)氣息,而這在前半本是沒(méi)有的。所以,在讀完這本書(shū)之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

  在這一本書(shū)中,大多數(shù)的篇福是在描寫布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂,到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

  故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到馬孔多會(huì)變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn),但鎮(zhèn)上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講,就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅,這個(gè)家族也是難以長(zhǎng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著大量的致命缺陷,每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候,能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的`第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因?yàn)楸┡岸粯寷Q,一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

  在這個(gè)故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫的手稿,精確無(wú)誤地預(yù)言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來(lái),布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來(lái)了無(wú)數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

  其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng);想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等,細(xì)細(xì)地品味完畢,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。

  這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作,請(qǐng)恕我無(wú)法將它全盤托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!

百年孤獨(dú)讀后感13

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書(shū)店買了看。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得太深?yuàn)W,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書(shū)里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。

  從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書(shū)里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的`各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒(méi)有這個(gè)能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒(méi)有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋(gè)錯(cuò)誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。

  即使合上書(shū),情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

百年孤獨(dú)讀后感14

  加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  南美作家馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中,留下了一個(gè)又一個(gè)未解的謎題。它們似乎沒(méi)有答案,卻又可以用二字來(lái)解答:宿命。

  重復(fù)的名字,相仿的性格、吻合的經(jīng)歷,時(shí)間推動(dòng)這個(gè)家族的巨輪旋轉(zhuǎn)不止。布恩迪亞家男人的心里沒(méi)有看不穿的秘密,這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復(fù)。

  數(shù)字,再精確不過(guò)的數(shù)字,是整部小說(shuō)的.特征,精確似乎有悖于現(xiàn)實(shí)魔幻小說(shuō)的宗旨,但確實(shí)給予了做夠的震撼感。那種現(xiàn)實(shí)的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴,如同古寺中鐘聲。

  這里不需要更多的人物。自始至終,百年家族有無(wú)數(shù)人出生,又有無(wú)數(shù)人死亡,可自始至終,又似乎只有兩個(gè)人的存在,阿爾卡帝奧,奧雷里亞諾,兩個(gè)自始至終的精神體,可以跨越時(shí)間與空間,無(wú)數(shù)次從馬孔多的家門中走出,又無(wú)數(shù)次會(huì)回到那個(gè)破敗而巨大的建筑,找到零星的家味道。

  這里的居民不知時(shí)間的流逝,就似那場(chǎng)令人窒息的花雨。無(wú)論多久,奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚(yú),鑄好,再熔掉,再鑄好。于是技藝變成了信仰。

  但,他們懂得友情,一句“老兄”承載多少奔涌的力量,即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂,在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場(chǎng)”的事。這也許是笑話,但那從心底流露出來(lái)的友情,令人不禁動(dòng)容。超脫生死,在這個(gè)世界友情不滅。

  戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難,魔法,紙牌,預(yù)言,輪回。

  是的,這也許是一場(chǎng)大夢(mèng),百年沉醉不復(fù)醒,醒后,看見(jiàn)的仍是那個(gè)滿目瘡痍卻充斥激蕩著生命的美洲。這是一部洲際的作品,所以撕開(kāi)書(shū)頁(yè),我們看那片土地上瘋狂搏動(dòng)的心臟。讓戰(zhàn)火燒遍所有雨林,拓出五十個(gè)不滅的城池。

百年孤獨(dú)讀后感15

  這個(gè)周末沒(méi)有回家,待在學(xué)?磿(shū),近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書(shū)——《百年孤獨(dú)》看完了?磿(shū)的開(kāi)始就對(duì)這本書(shū)的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過(guò)百年。

  書(shū)里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書(shū)的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。

  你不斷地為書(shū)中的人嘆息,為他們的愚昧無(wú)知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無(wú)比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來(lái)了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。

  書(shū)中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來(lái),把握不同年齡層次,不同角色的性格,書(shū)中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒(méi)能讓我們?cè)诳磿?shū)的`時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒(méi)有“干凈的愛(ài)”和“完美的人”,甚至是丑陋無(wú)比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”

  的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒(méi)有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書(shū)中人性的刻畫。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書(shū)應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

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