《蘇菲的世界》讀后感14篇(實用)
當賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《蘇菲的世界》讀后感 篇1
你是誰?世界從哪里來?當被問及這些問題時,你是否會困惑?這本書給我最大的幫助是:哲學家對一系列哲學問題探討的背后,給予我思考的空間。給我不同的思考問題的角度,以及打開我認識這個世界的大門。
該書以主人公蘇菲為線索,書信為引子,通過與艾伯特書信來往,蘇菲學習了從耶穌時期到現(xiàn)代社會的哲學歷史,跟著蘇菲的腳步,讀者會收獲西方哲學史中很多大師的經(jīng)典理論。
開篇就說:“人類就像從魔術師的禮帽中變出的小白兔,而哲學家會去探索魔術師的奧秘!睆囊d時期到現(xiàn)代社會。艾伯特很系統(tǒng)的給蘇菲講了前后幾千年的哲學思想。
自然派哲學家代表的事物不會從無到有的觀念,德謨克里特斯的原子論即世界有很多單位原子組成,柏拉圖的理性論,亞里士多德的觀念與理性,以及巴洛克時期,中世紀的哲學,笛卡爾的機械論,洛克,休姆,康德黑格爾的哲學……
總結(jié)哲學,無非是關于理性的探討,從而引出的一系列提問:人是否有永恒的靈魂,人生下來就有一套觀念嗎,你發(fā)生的事情是命中注定的嗎?你相信理型的世界,還是感性的觀念?
在探討這些問題時,有一位哲學家提出一個現(xiàn)象,這個現(xiàn)象就好有一個滾動的球,然后人在上面,問:這個球從哪里來。哲學喜歡問事物背后的原因,它要求我們將思緒從問題里跳出來,作為一個“旁觀者”去理解問題。
我們都是兔子毛皮深處的細蟲,哲學家相比其他人而言,他們會盡量爬出毛皮深處,去毛皮頂端,看看究竟是回什么事。我個人認為,學習哲學的意義在于解決我們生活中的問題,鍛煉我們思考問題的方式,畢竟只有想清楚了,才能做明白。
祁克果提出人生的三個階段:美感階段~道德階段~宗教階段,指出人生活的方式分別是快樂主義,道德的態(tài)度,以及宗教的責任。我認為自己現(xiàn)在正處于第二個階段,道德階段,認識到自己,的確開始在意事情對與錯,而不再是為追求簡單的快樂。
我們只不過是地球上小小的沙塵,在地球在還有宇宙,地球在不斷的`運動之中。由于世界大爆炸,碎片(各星球)現(xiàn)在依然在四面八方擴散,且總有一天,碎片會再次聚合成一個球。
我們也許不會看到世界變化的全過程,但是我們可以通過其他人的著作認識這段歷史,預言未來!達爾文的進化論證明物種有一個共同的祖先,經(jīng)過環(huán)境的篩選,生存能力強的物種得以存活下來。
弗洛伊德的潛意識與夢,告訴我們控制好自己意識與潛意識的大門,而且最好是把門半關著。精神病人就是過度的在意潛意識,讓潛意識失控的后果。夢中,我們都是自己的導演,編劇,是潛意識的天堂。夢能間接滿足我們心靈的需求。
蘇格拉底的談話的藝術,提到,智慧與愛智慧是不同的,哲學家是一類追求智慧的人,他們覺得自己一無所知。柏拉圖提出理想國的哲學,他認為世界的發(fā)展好比如上帝提前建好的積木,有一個理想的樣子。人是有永恒靈魂的,用同一個磨具做出的餅干,形狀都一樣,放到這個世界,就是說磨具是提前我們大貓里有的。
亞里士多德則不同意他的老師的思想,他認為人在沒有看到磨具之前是沒有一個概念的,他相信感官的世界,即看到過,聽到過。
這本書帶領我初步了解哲學,開啟我哲學的大門,受益匪淺,如果再讀一遍。我會逐字逐句記好筆記,因為它值得去細讀。
《蘇菲的世界》讀后感 篇2
“你是誰?
世界從何而來?”
這些看上去不是問題的問題,卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物!彪m然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受,但誰又能說這不是事實呢?在浩瀚的宇宙中,地球還不及一粒芝麻大,而人類則是更加渺小。在宇宙的外面,誰也無法否認那個魔術師的存在, “哲學家是那些站在兔一毛一頂端,俯視世界的人!彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃栴}的問題,他們總是在思考著整個宇宙。
《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事,向我們鋪開了一幅神奇的畫卷,從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學的大門,門外是一個全新的世界,是一個我們還沒有看到的世界,這本書牽動著我們的思想,在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花,這本書帶領著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在?人類有沒有靈魂?人類的意識是怎樣形成的?理性和感性哪個更可靠?人們一直以來都在思考并試圖解 決這些問題,科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒有上帝的存在?我們到底有沒有靈魂?隨著情節(jié)的推進,謎一團一逐漸被揭開的同時,顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物,而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的.世界》中的人物,他們都只是虛構的,不是真正的存在的,他們沒有靈魂,那我們呢?我們也是 真正的存在嗎?我們有自己的靈魂嗎?或者我們也是某個書中的人物,別人透過我們說話、行動、思考?我們只是兔一毛一上的微生物,企圖看清整個白兔和魔術師。
哲學教你質(zhì)疑一切,哲學教你用辯證的方法思考,不要妄下定論,哲學教你以陌生的眼光看待世界,發(fā)掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年,對周圍的一切都已經(jīng)習以為常時,突然有人告訴你,你不過是兔一毛一上的微生物,你并不是真正的存在,你很可能只是別人書中的一部分,你可能只是別人一大 腦中的腦電波,你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說,這是十分殘酷的。
“我是誰?”
我們可以認識動物、植物,我們可以分析周圍的東西,但我們不能認識我們自己。
“如果人類的大腦簡單到我們可以認知的程度,我們也會愚笨得不能理解它。”
這本書可以說是我目前看過的最為深奧的書,而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的,很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶著一個有顏色的眼鏡在 看世界,而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡,帶我們認識一個全新的世界,這本書觸及了了心靈的深處,觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗,讓我們眺 望哲學的美景。站在窗前,我們窺見了千百年來那些偉大的哲學家的深邃思想,歷史長河中閃閃發(fā)光的智慧的結(jié)晶。
讀到結(jié)尾處,感覺故事還沒有結(jié)束,席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢?她們是不是也在我們的身邊呢?
《蘇菲的世界》讀后感 篇3
《蘇菲的世界》這本書是我讀高中時一位好友送我的生日禮物,因為那時候這本書正是熱銷的時候,很多的報紙雜志都登出評論,說這書如何如何的好,有益身心,但那時的我只一味沉浸在武打、科幻中,看到這本到處都透著哲學味道的書籍,腦袋都大了,避之惟恐不及,但好友的心意我倒仍很在意,好好的鎖到了書櫥里。這次國慶回家,閑著,便順手翻起學時的書籍解悶,不經(jīng)意間便看到了這本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。在此同時,書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學,編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙,才引得我少有的耐心,幾小時看下去。
就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時空,從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解;來到了文藝復興時期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴肅的重演;至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。而在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。
我一直不喜歡哲學,因為覺得哲學是一門虛幻不切實際的學問,而且生澀難懂,但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn),其實我從來就不了解哲學!耙槐娟P于哲學史的小說”,是《蘇菲的世界》一書的副標題,頗能點明該書的要點。這是一本小說,但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物,在哲學傳統(tǒng)中,尋求劇中謎團的解答,我越來越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷於永恆的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。
《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學的學者自身都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的.高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論文時作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那么哲學理論的創(chuàng)造又有什么意義呢?《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。
看完后,我不禁又想,以我現(xiàn)在的應該說還算成熟的思想去看這本書,我有這些共鳴,那么當時尚是高中生的我看這本書的時候,是否會想到應該把現(xiàn)在的很多哲學、歷史書籍串在一起,可能更有利于考出好成績?呵呵,只是此時非彼時,幸虧那時錯過的一本書,今天又補上了。
我重新把《蘇菲的世界》放會到書櫥中,準備等再過幾年,有了閑暇工夫重溫一遍,或許又會有不同的感悟。
《蘇菲的世界》讀后感 篇4
我很喜歡希臘神話,我認為希臘的神離我很近,因為他們擁有普通人所擁有的特性,蘇菲的世界-讀后感。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史,我看到了人類是如何進步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關于智慧的學習,這對我來說可是一個新的名詞,我一直以為哲學是一個十分復雜的學科,就是講道理的,和科學歷史等等沒什么關系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程,但是必須用一輩子的時間用心學習。喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲學史,也可以是科學的發(fā)展概述,也可以是神秘類小說……“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。
之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經(jīng)典的比喻:關于小白兔,最好將它比喻成整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。除此之外,作者很有才華,他用了一個很大膽的寫法,如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環(huán)扣一環(huán)的.先是陌生人的來信,再是一個叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié),才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是,他的構思是這樣的席德是真實存在的任務,而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見小紅帽,愛麗絲,亞當夏娃……蘇菲是虛構的,她自己很能明白這一點,但是她依然不停地最求真理,哲學影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個女孩都知道彼此的存在。
也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物,也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們在“現(xiàn)實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾,因為這些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么?做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與愛情小說一點關系也沒他有可以讓人大開眼界,可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也可以讓人對哲學有一個初步的認識,也許會激勵人成為一個哲學家。
《蘇菲的世界》讀后感 篇5
近來看了《蘇菲的世界》,這是挪威作家喬斯坦.賈德所著的一本書。未看時,我就聽同事說起這書,說是講哲學的,有點難看下去。一聽“哲學”二字,我的頭一下子大了,心想一定是枯燥無聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀,幾本書在班級間相互輪換,《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學生看,做老師的豈能置身書外?于是我翻開扉頁,僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點,我就知道我錯了,同時也為結(jié)緣此書而慶幸。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導師的指引下,走進哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。
在很多人的眼里,哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍格爾說:“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個絕佳的教師,使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史,而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學導師艾伯特指引下,走進哲學,使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
你看,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機等,涉及藝術、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想?催@樣一部作品,讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。
看《蘇菲的.世界》不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學是一門形而上的學問,但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。
如“蘇格拉底”這一篇章中,提到了如下的幾句話:
“最聰明的是明白自己無知的人”
“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能進退合宜 ”
讀著先哲的真知灼見,我深深感覺到哲學就是教會人們辯證思考,教會人們怎樣面對生活,怎樣生活得更好的一門學問。
讀完這本書,當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學史已經(jīng)變成一條河,源遠流長,曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見底。
《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流,我們也許未能在這條河流中暢游或深潛,但我們一定能領略到它的瀲滟波光。它會啟迪我們的智慧,教會我們思考問題認知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關于哲學史的小說《蘇菲的世界》,你一定會為她著迷哦!
《蘇菲的世界》讀后感 篇6
哲學之所以產(chǎn)生是因為人有好奇心的緣故。人對于活著這件事非常驚訝,因此自然而然就提出了一些哲學性的問題。所以,成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。
——題記
“你是誰?”“世界從何而來?”諸如這樣的問題,你們有想過嗎?或許,你想過給自己換一個名字,然后對著鏡子做自我介紹,卻覺得這像是別人在做自我介紹;或許,你想過宇宙是如何產(chǎn)生的,但最終,在從無到有的這個問題上,你并沒有一個合理的解釋。如此種種,到最后,你不耐煩了,告訴自己,了解自己的小世界就好了,何必刨根問底,追根溯源,想一些根本也想不出來的問題呢?于是,你不再好奇了,開始專心研究自己的功課,久而久之,你習慣了身邊的所有事物,這些問題也開始變得無人問津了。
這些都是最基本的哲學問題啊!為何人們都只對諸如“你考試考多少分哪?”“你數(shù)學作業(yè)的最后一題怎么寫的呀?”這樣的問題感興趣,而不對有關于我們生活的這個世界的問題感興趣呢?難道你不覺得生活在這個世界里,卻不問問有關這個這個世界的問題,這樣對我們生活的這個世界很不恭敬嗎?
確實,我們的世界,就像是魔術師從禮帽中拉出來的一只白兔。只是這個白兔的體積極為龐大,因此這場戲法,要數(shù)十億年才能變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到非常驚奇。然而,他們年紀愈長,也就愈深入兔子毛皮,并且呆了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的頂端?墒牵钊胪米拥拿,又會有什么好處嗎?不論我們研究什么事物,都需要有好奇心啊,世界很大,我們遠遠還沒有了解完全,為何這么快,就要滑向兔毛深處呢?且不說龐大的宇宙,暫且就說地球吧,抑或是你生活的`那一小塊地方,你真的能拍拍胸脯說,是的,這塊地方,我全部都能完完全全了解嗎?如果你覺得你不能做到的話,那么很遺憾,你已經(jīng)開始逐漸深入兔子的毛皮,你不是一個孩子了,但你也沒有成為一名真正的哲學家。你需要一個哲學家真正的來拯救你,把你拉到兔子的頂端細毛上。
十四歲的少女蘇菲被一個哲學家拯救了。一天她放學回家,發(fā)現(xiàn)了一封奇異的信件。當然啦,這封奇異的信件,就是那位哲學家寫的。里面的內(nèi)容,便是我們開篇的那兩個問題。就這樣,在一個神秘導師的指引下,蘇菲開始思索一些哲學家所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的、由一名叫做席德的女孩的父親所寫的給席德的生日賀信。世界像謎團一般在她眼底展開,她和她的老師艾伯特運用他們的哲學知識,發(fā)現(xiàn)在他們的生活中,有一件極其哲學性的事件在發(fā)生。他們是書里的人物,有一個人在外界操縱或是監(jiān)視他們的所有行動。他們運用他們的哲學頭腦逃離了監(jiān)視范圍,來給這個人(也就是席德的父親)一個教訓。
這真是一個奇妙的故事啊,你想過其實你自己其實可能并不是一個真正的人,而是書中人物嗎?這不是很有可能,但也許是一個事實。從哲學的角度來看,我們每一個人都是一個美好的故事,都是宇宙漫天繁星中的一粒星塵。
人生如星塵。曾經(jīng)有人說過一句話:哲學加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人更加心胸開闊,這不正是哲學愛智最古典的定義嗎?誠然如此。
所以,保持你的好奇心吧!做一個真正好奇世界、了解世界的哲學家吧!
《蘇菲的世界》讀后感 篇7
一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記
——蘇格拉底是誰?蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信,她就迷上了哲學,這次是名為《蘇格拉底》的信,我同蘇菲一樣,對蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。
“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話后放聲大笑,搖搖頭,他說自己是無知的。
蘇格拉底、柏拉圖無知嗎?至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中,他們的選擇沒有可以商量的余地,從他們的故事中,我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。
很久以前,蘇格拉底讓他的學生們做一件事:讓他的學生們穿越一片麥地,從中采摘一支自己覺得最大的麥穗。可是,學生們從麥地的頭走到麥地末,有些學生手中的麥穗太小了,有些學生手中壓根沒有麥穗。
哈!手中小麥穗的學生想——有麥穗的總比沒麥穗的好!手中空空的學生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采!從中足以可見,人類的滿足欲、貪婪欲有多么大!
有人想問哲學家:您覺得您智慧嗎?值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義:——我是無知的。
我們可以明白:一個自認為具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎?一個自認為無知的人難道不會永不放棄?
在每時每刻,請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生于“無知者”的腦海中的。
在人類洋洋自得的時候,人類的無知毫無保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時候,亦是如此。
沒有一個真理的指引,個個自認為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢,從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了,人類也沒有什么智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”,不錯,社會就是這樣腐敗的。
就如同蘇格拉底的死,他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得:他的生命就是為了追求真理,他甚至愿意付出生命,讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的,他從一個社會底層出發(fā),用他的無知來沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們,最后卻被腐敗的社會判處了死罪,他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。
“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的.統(tǒng)治者們屈服!不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導致了他正確的行動,他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學家!
自認為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統(tǒng)治,自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理!
真理是需要追求的,沒有正確的見解就沒有正確的舉措,沒有正確的舉措就沒有偉大的真理,沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會有一種聲音:我是無知的,然而,我又要讓真理公開于世人的面前,我要讓世界充滿智慧的共鳴。
如果我說真理是一曲動聽的大合奏,那么無知與智慧就是其中的主旋律,正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣,,那么動聽,卻沒有瑕疵。
學會追求真理,懂得舍棄“智慧”,最后,做一個真正的智者——蘇菲明白了。
《蘇菲的世界》讀后感 篇8
在看《蘇菲的世界》之前,就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名,幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。所以,在書香博客的任務下達后,我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果,買了這本書后,感覺被騙了!短K菲的世界》是掛著故事之名的哲學書。
所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲,生活在一個風景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活?勺詮囊粋不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活,。蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。————你是誰?————世界從哪里來?就這樣,在一位不請自來的神秘導師艾伯特的指導引下,蘇菲的世界便完全改變了,她開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的.根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學的入門讀物,它介紹了西方的哲學史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興,啟蒙運動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學之父卡迪爾,再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾,再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采,最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學書來看,《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學觀點時運用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學,增加情切感,使哲學更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意,哲學家通過書信來教導哲學,此外,書中有書,故事中有故事。
對于這一點,我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學是什么?”的解答:什么人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經(jīng)典的比喻:關于小白兔,最好將它比喻成整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。
宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,真是太生動形象了。
這本書可以說是我課外看的第一本學術性的書,收獲還是很大的。以前我一直以為哲學是一個十分復雜的學科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程,也沒有想象中難懂,它還與科學有著一定的聯(lián)系,是一門值得學一下的一門學科。
《蘇菲的世界》讀后感 篇9
你是誰?世界從哪里來?
這是14歲少女蘇菲某天放學回家后收到的一封神秘的信。
從這一天開始,蘇菲開始了解哲學,開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。
這是《蘇菲的世界》里的內(nèi)容!短K菲的世界》以小說的形式,通過哲學導師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學的過程,介紹個哲學的發(fā)展史。改書自1991年出版以來,長期雄據(jù)各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月,該書便以創(chuàng)下120萬冊銷量的天文數(shù)字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學史,它不僅喚起人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆,對人生終極意義的關懷與好奇,而且還對人的發(fā)展——使生命從混沌走向智慧,由困惑進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦,賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學是一門不切實際的學問,但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學是最接近生活的。哲學是關于天底下每個人都關心的一些問題的學科,哲學所要接近的是還沒有科學方法可以證明的問題,諸如善與惡,美與丑,秩序與自由等。哲學給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學給人以思想上的啟示,使人產(chǎn)生改變,使人更超越更具智慧。哲學的發(fā)展與科學是密不可分的',與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學史,不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中,每一個我不過是道星光,一點水滴,那段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白在熟悉不過。它反襯著個人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關懷與好奇。
美國的《新聞周刊》曾這樣評價這本書:該書是一個將學術作品通俗化的杰出范例,未曾修習過哲學概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對于學習過此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見,《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧,與每個人息息相關。而且此書將深奧的哲學描述的較為通俗,是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學,也通過導師艾伯特引領小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發(fā)展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關鍵人物,他對小女孩的指導是成功而有智慧的,他自己就是哲學最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個社會,科學是被大眾所承認的。其實,哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算,來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界,僅有科學而無哲學是不能使我們免于浩劫和覺悟的?茖W給予我們的是知識,而哲學給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達的有很多,我所領悟到的不過是些許皮毛。無論如何,哲學的智慧是該每個人都去學習和探索的!短K菲的世界》是一本哲學啟蒙書,書中蘊含的哲學道理智慧無窮。掩卷思索,真實的我們應該好好去看看這個世界,抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀后感 篇10
許久沒有沉下心來去讀一本書了。之前聽過一句話,大約是這樣說的:如果時日長久不讀書,也沒有心生愧疚,那么這個人就無藥可救了。好在我還有愧疚之心,想來我還“有藥可救”。
好不容易閑暇下來,有時間去讀一本書了,遂決定與鄉(xiāng)村教育家的小伙伴們一同讀《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的巨著,它既是哲學,也是小說!罢軐W從不指導生活,哲學就是生活”。我不求像哲學家一樣辯證這個世界,我只尋一顆努力生活的心。我要通過本書的引導,思考一些淺顯的生活道理,追求內(nèi)心的自由與安寧,過精神更加自由的生活,對自己的心靈、精神進行修煉和提升。
其一,活著的意義
活著的意義,這是蘇菲思考的第一個問題。每當蘇菲專心思索活著這件事,腦海中便會馬上浮現(xiàn)死亡的念頭。反過來說也是如此:唯有清晰地意識到有一天她終將死去,她才能夠體會活在世上是多么美好。蘇菲的祖母在生病后說過類似的話。她說:“現(xiàn)在我才體認到生命是何等可貴!贝蠖鄶(shù)人總是要等到生病后才了解,能夠活著是何等的福氣。
八十六歲的奶奶,已經(jīng)走到了風燭殘年,她總愛絮絮叨叨地講她曾經(jīng)擁有的美好時光。記不清是第幾次,奶奶在絮叨的時候滴落了淚珠兒。一個八旬的老太太,白發(fā)、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次,在聊起生活的時候,聊起兒孫后代的時候,她流下了渾濁的淚珠。她愛說,那時她很年輕,能做地里好多的活兒;她愛說,她親手帶大了五個孩子,有兒有女才是好;她還常說,看見最小的兩個重孫,心中不由地感覺疼愛。一畝田、幾棵樹、殘余的夕陽……這些都可以是她落淚的原由。
每當奶奶絮叨的時候,我不忍與她多說,卻又想與她說說。我知道,這是一片枯黃的葉子,提前看清了泥土的走向;這是一個日漸衰老的人,把不舍存放在淚珠,把熱愛安放在干癟的胸膛……
其二,柏拉圖“永遠的真善美”
柏拉圖既關心自然界中永恒不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恒不變的事物。他努力將人們的'注意力吸引到永遠“真”、永遠“善”、永遠“美”的事物上。
“真善美”意思是指原始的、本質(zhì)的、真實的、真誠的,利他的良好品行,美好的言行事物。這是文明社會和諧發(fā)展所必須追求的境界。這亦是一個人所追求的理想心境。
比如,冬日里,當我從門前的空地經(jīng)過,陷入孩子們流動的潮水,看見一串串小小的笑臉,看見翻飛的跳繩和雞毛毽。這時候天空晴朗,風移動著幾片云影,這時候我就覺得孩子們是純真的、是快樂的,我的心境是美的。
再比如,清晨,我迎著太陽出發(fā),去往學校。那些云朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁,都快速地擦過眼簾,去往身后。輕輕地,從眼睛滾出一顆淚珠,掛在睫毛,晶瑩、剔透。它折射太陽的光芒,涂抹著那些云朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁。于是,追求美的心便感覺到滿目繽紛陪著我走了這一程七彩的路。
追求“真善美”,背后是我們所得到的快樂。它推動著人類社會進一步往更高形態(tài)發(fā)展。
《蘇菲的世界》讀后感 篇11
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,講述了西方哲學史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。
它是一本哲學史小說,更是一種自我世界的體驗,某種程度上,卻也是一個自我世界的折射。
本書雖說是哲學史的介紹,但并不是很側(cè)重哲學思想本身,書中對關注更多的是哲學的一些基本問題,如我是誰,世界從哪里來,上帝是否存在等。然后對學派或者哲學家也沒有過多探討,更多的是在介紹他們基本思想的前提下,告訴我們應該怎樣的去進行哲學性的思考。最后,對于每一個階段的哲學思考,作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學性的思考。
但如果本書只要表達這些,我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝,讓哲學史的介紹不顯得枯燥,更不如說是為了激發(fā)我們對哲學的興趣,讓我們像哲學家一樣思考。因為本書小說的情節(jié)不就正是一個最好的哲學基本問題嗎?一個關于是否存在的問題。
或許,某種程度上,蘇菲的世界就是我們的世界,或者更確切的說,少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構的人物,少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗主義學派時向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來,來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界,是智慧的世界,夢的世界)。
蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層,少校和席德的世界作為第二層,本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“?”。
先假設我們站在蘇菲的世界,即第一層世界,那我們也會像喬安的爸爸一樣,在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因為我們覺得我們能感受到一切,我們用手拍桌子手會疼,我們經(jīng)過一生那么多年的時間。但事實證明,它們只不過是少校的`思想產(chǎn)物,它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”,也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實是不存在的呢?
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時,是在教我們怎樣去使用哲學性思考。如,蘇菲是虛構的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時的哲學是懷疑,不能證明的并不代表不存在,就像蘇菲并不能證明她是虛構的,她一直以為她是存在的,但事實確實她是虛構的;氐轿覀儎偛耪f的,蘇菲是怎么意識到自己其實不存在的呢?這要結(jié)合當時給我們介紹的哲學思考,這時的哲學提到的是,我們并不能證明上帝是否存在,因為上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示,于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗,就不能證明上帝存在。同樣,我們也不能證明上帝不存在,也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信。
于是,作者利用這一觀點,讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗,比如讓各種童話人物出現(xiàn),還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲,然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在,或者說他們世界的上帝——少校的存在。
《蘇菲的世界》讀后感 篇12
這是一本關于哲學史的小說。是20世紀百部經(jīng)典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優(yōu)秀作品獎”《蘇菲的世界(Sophie’sworld)》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個重要的社會指標,就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里,F(xiàn)在,我們有機會一一來巡視,到底這些飽學之士,教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性,我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作,但它是一本捍衛(wèi)哲學的.書,正因為其大眾化,它也就代表了”大多數(shù)人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位?梢哉f是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此,這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。
在這本書里,其實賈德真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數(shù)學或語言學,當故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現(xiàn),很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態(tài)學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節(jié),或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此,這不是”一本關于哲學史的小說”,而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。
坦白說,這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家,不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。
這本書引導讀者獲至這樣的結(jié)論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果;當然,不同的歷史將會導致不同的結(jié)局。
《蘇菲的世界》讀后感 篇13
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎\用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學家與哲學家的責任。
本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個不同時期,那些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們討論的題目以及這些哲學家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細的收錄書中,生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點,理解作者的用意。
感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點,使其領悟哲學的`真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責過的上層人士送上法庭,以其“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因為他知道即使到了生命的結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空,從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解;來到了文藝復興時期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴肅的重演?催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學的氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學史,本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問,生澀難懂,但其實一直是我不了解哲學。這本小說系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學史。
《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,給很多哲學著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學的學者都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學理論不能普及和推廣,
但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀,這本書不僅僅是在講述哲學史,本身也是一個純粹的哲學命題,隨著探求進程的步步深入,使我了解到更多的哲學原理。與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實演義!
《蘇菲的世界》讀后感 篇14
當我拿到這本《蘇菲的世界》的時候,一看這個書名,我以為是一本少年成長類的書籍。然而我翻開書本,開始閱讀的時候,仿若我就是一個無知懵懂的小孩來到了一個完全陌生的國度,里面的一切都讓我驚訝不已!這是一本哲學書!一本我以前從未想要了解的世界,哲學的世界!
在看此書之前,哲學的世界至于我來說猶如那遙遠的外太空,遙不可及,也絲毫無興趣觸及,但是這本書卻我改變了自己的想法!短K菲的世界》講述的是14歲少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘康德、從祈克果到費洛伊德等各位大師所思考的根本問題。跟隨著蘇菲的腳步 ,我認識了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,黑格爾,笛卡爾,佛洛依德等等著名的哲學家。記憶中最熟悉又趣的一句話就是法國哲學家笛卡爾所說的一句話:我思故我在。
“我思故我在”在我理解中就是我思考,所以我存在。笛卡爾為什么會有這么一個想法呢?笛卡爾是當時懷疑論者的代表人物,他質(zhì)疑世界上的每一樣東西,他唯一肯定的事情就是他一直在質(zhì)疑。正因為他一直在質(zhì)疑,說明他一定是無時無刻不在思考,而他的不斷思考,就說明他一定是一個思考的存在者。這句熟悉的話語卻一直讓我很疑惑,人為什么一定要思考才能存在呢?難道我不思考我就不存在了嗎?我又不斷地反問自己,難道我停止思考了,我就會消失了嗎?但是真的有人是一直不思考的嗎?像植物人,雖活著,卻也死了。如果我運用哲學的思維,那么就能解答此問題了。人活著,就該思考,生活才更有意義,世界才會有思考的生存者;否則像行尸走肉一般,生與死又有什么區(qū)別?
同時,我又不禁在想,難道我們一直在思考,生活就一定有意義了嗎?答案又似乎是否定的,F(xiàn)今,我們的生活越來越好了,但是人們也出現(xiàn)了很多問題。有些人神經(jīng)出現(xiàn)了問題,做出一些自殘或傷害他人的.事;有些人患上了抑郁癥,甚至要自殺;蛟S他們沒有領悟到世界的意義,或許他們厭煩了這個世界。
我記得書中有這么一個故事:一天早上一家三口吃完了早餐,媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了,就在這時,爸爸突然飛了起來,懸在了空中,僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有,但是當媽媽轉(zhuǎn)過身來的時候卻嚇的暈倒了。為什么會出現(xiàn)這兩種截然不同的反映呢?我思考了一下,那是因為媽媽知道人是不可能飛起來的,因為地球有萬有引力。這是我們所學到的知識和社會規(guī)則固化了我們的思維,只要超出了理解的范疇,就接受不了。而孩子卻是好奇心最旺盛的時期,他還沒有受到思維的固化,只有一顆好奇探索的心靈。那就意味著人越是成長,思想受到固化,就不愛思考了,自然就對一切失去興趣,一旦失去興趣,就容易厭倦,做出一些過激的行為。而當我們帶著一顆好奇心去思考時,我們自然會明白得越來越多,而這個世界就會變得豐富多彩起來!
《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。我讀完了這本書之后,才發(fā)現(xiàn),其實哲學也可以那么地接地氣,那么地平易近人,那么地貼近生活!只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……
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