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學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會1
在第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對話》里有這么一段話：“簡單地說，對話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談、傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程，這是對‘對話’的一個基本定位�！�
對照余文森教授對于“對話”的界定，許多時候我們語文課堂上的對話并不是一種真正的對話，而是一種“偽對話”，甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問”，因此也很難稱之為“對話”而期待它帶來語文教學(xué)的良好效果。
之所以說很多課堂上的對話不是真正的教學(xué)意義上的對話，而是一種“訓(xùn)話”，首先是因?yàn)橐恍┱n堂對話的開展并不是基于平等的對話，而正如余文森教授強(qiáng)調(diào)的：“對話作為一種教育精神，它強(qiáng)調(diào)師生人格的平等”；“對話作為一種認(rèn)識方式，它強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動、互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充”；“對學(xué)生而言，對話意味著心態(tài)的開放、主體性的凸顯、個性的彰顯、創(chuàng)造性的解放；對教師而言，對話意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi)，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程”。教學(xué)中的對話與其說是一種教學(xué)方法，不如說是一種教學(xué)原則。而在實(shí)際教學(xué)中，對話的開展卻常常違背對話的最基本的原則——平等，不平等的表現(xiàn)之一是對話雙方關(guān)于對話的話題所掌握的信息嚴(yán)重不對等。學(xué)生也許用某種方式預(yù)習(xí)過課文，但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限；而與之相反，我們教師可以運(yùn)用簡單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此，當(dāng)我們和學(xué)生共同開始一次課堂對話時，彼此之間的信息資源的不平等顯而易見。我們在明顯占優(yōu)心理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢的前提下，很難與學(xué)生開展真正平等的對話，教師在這種對話過程中顯得很強(qiáng)勢，擁有強(qiáng)勢話語權(quán)。因此又造成了對話過程中的第二次不平等：我們會在一些看來平等的對話的形式的掩蓋之下，見縫插針地進(jìn)行“訓(xùn)話”，以顯示自己的博學(xué)、權(quán)威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會精心設(shè)計(jì)一個又一個圈套，然后抖開一個又一個的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會到所謂的“滿足”和“成就”。這樣的過程，我們能稱之為“對話”嗎？存在真正的對話嗎？設(shè)想一下，如果每一次課堂對話開展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對等——或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息，或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息，那時候的課堂對話將會是什么樣子？會不會顯示更多的平等與誠意？會不會更有生命力更真實(shí)？老師和學(xué)生以同樣的閱讀方式、閱讀過程一起走入文本的世界里，以更接近學(xué)生常態(tài)閱讀的方式與學(xué)生開展更為平等的對話，擁有這樣的對話的語文課是不是更有效的語文課呢？
蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個老師，詢問他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時間備課？那位歷史老師說：我是用我的一生來備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫教案、找資料、做課件的時間也許不可勝數(shù)，但真正在“備”這一課的時間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著一種“備課意識”。正像有人說的：教學(xué)對話的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對話不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節(jié)課準(zhǔn)備一個能向?qū)W生開放的豐富的精神世界。相比之下，作為當(dāng)代語文教師的我們更多地在一種功利的'備課觀念下備課，我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對話，而只是以對話形式存在的“訓(xùn)話”和“偽對話”，這直接導(dǎo)致了語文教學(xué)的低效或者無效。
課堂教學(xué)中的“對話”，余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對話是一個開放性的、動態(tài)的過程。在這個過程中，師生雙方在各自作出個性化和創(chuàng)造性的理解后，通過對話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。正如雅斯貝爾斯所言：“對話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)。對話以人和環(huán)境為內(nèi)容，在對話中，可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義�！睂υ捊虒W(xué)的過程豐富、復(fù)雜，充滿了生機(jī)和創(chuàng)造色彩。這個過程對學(xué)生而言，意味著個性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放；對教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長和自我價值的實(shí)現(xiàn)。對話的這些特征和要求都決定了對話具有“開放性”的特征。而在語文的教學(xué)實(shí)際中，由于對文本的尊重的需求、教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性的要求、知識學(xué)習(xí)的邏輯和效率的要求，又使得語文課堂有一些必要的預(yù)設(shè)。對話的開放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對話成為了一種“審問”，只不過是有了精致華美的包裝而已。某些課堂上，教師孜孜不倦地與各位學(xué)生進(jìn)行各種形式和各種角度的對話，而且態(tài)度誠懇、引導(dǎo)耐心，看似在進(jìn)行一場卓有成效的開放的熱烈的對話，但是隨著某位學(xué)生的回答，老師如釋重負(fù)地予以肯定、進(jìn)行總結(jié)，接著用多媒體展示“對話的成果”，讓人分明意識到這是一場煞費(fèi)苦心、迂回曲折的“審問”。某些課堂上，學(xué)生對于自己感興趣的話題興致正高，教師卻出于對課堂的整體性、完整性的考慮以一句籠統(tǒng)的評論倉皇作結(jié)匆忙結(jié)束這一個環(huán)節(jié)的對話；而某些課堂上一些在課堂預(yù)設(shè)之外的“天真的聲音”更成為了被忽略的聲音、被扼殺的聲音。這樣的沒有生命力的對話，怎么能期望有生命力的課堂？怎么能期待由這種對話帶來真正有效的教學(xué)？
而面對教學(xué)預(yù)設(shè)的封閉性與對話開放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生的積極互動上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現(xiàn)有的預(yù)設(shè)范圍，拓寬預(yù)設(shè)的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時調(diào)整、改變和充實(shí)預(yù)設(shè)，使預(yù)設(shè)不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結(jié)和提煉有效的預(yù)設(shè)和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對話的開放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)；其次要充分重視反思，拓寬預(yù)設(shè)的思路，要意識到很多時候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多，恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠，沒有充分地考慮到教學(xué)過程中特別是對話過程中可能出現(xiàn)情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對話留出充分的空間，才能讓對話在真實(shí)的情境中充分地開展，最終達(dá)成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘?qū)υ挼囊饬x，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。
以上是這次讀書的一點(diǎn)心得體會，可能有很多地方寫的還不是很周全，但是這次讀書活動確實(shí)給了我很大的啟發(fā)，為我今后進(jìn)行有效的教學(xué)提供了寶貴的理論支持。
學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會2
通過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)十講》理論，感觸極深。那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢？
在信息與科技迅猛發(fā)展的教育時代，“一對一”數(shù)字化改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式；課堂從單一的學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂、網(wǎng)絡(luò)、社會全空間學(xué)習(xí)環(huán)境；從單一課本逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)資源網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、多媒體化。在小學(xué)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教與學(xué)的評價以及學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)等方面，“一對一”數(shù)字化對其起到很好的優(yōu)化作用。
1、語言知識的優(yōu)化：借助動畫游戲幫助學(xué)生復(fù)習(xí)和鞏固語言知識。
借助學(xué)生感興趣的游戲復(fù)習(xí)已習(xí)得的字詞，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在自主參與游戲的同時，有效地復(fù)習(xí)了他們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的字詞。
2、語言技能的優(yōu)化：通過各種有趣、實(shí)用、輕松、活潑的活動，讓學(xué)生體驗(yàn)用語言表達(dá)和交流的樂趣。通過設(shè)置讓學(xué)生“猜動物謎語”的游戲活動模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，關(guān)注學(xué)生的信息量，利用電腦，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)及教師的引導(dǎo)作用。因此課堂顯得活潑有趣，學(xué)生學(xué)得開心，教師教得愉悅。
3、學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化：利用聽、說、游戲、小組合作等靈活實(shí)用的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生擺脫枯燥的學(xué)習(xí)氛圍，積極參與到各種學(xué)習(xí)活動中。教師設(shè)計(jì)與課文密切相關(guān)的練習(xí)題，請學(xué)生利用已經(jīng)習(xí)得的知識進(jìn)行正確的選擇。學(xué)生在這個學(xué)習(xí)活動中不但提高了認(rèn)讀能力，更提高了理解能力，真正做到了學(xué)以致用。
4、情感態(tài)度：學(xué)生在豐富的教學(xué)活動中顯示出對學(xué)習(xí)的極大興趣，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程和收獲的快樂，并能夠自主學(xué)習(xí)。學(xué)生有了電腦，學(xué)生可以自己利用教師提供的語音素材糾正讀音，也可以瀏覽網(wǎng)頁，學(xué)生們覺得它們真是學(xué)習(xí)的好幫手。
5、文化與文化意識：教學(xué)活動中有意識地讓學(xué)生探究各個國家文化傳統(tǒng)方面某些特點(diǎn)從而培養(yǎng)他們對多元文化的認(rèn)識和理解，激發(fā)他們的愛國熱情和了解世界的熱情。
同時充分利用豐富的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的動力。在課堂教學(xué)中使用兒童在線中的游戲資源，讓學(xué)生自主參與到游戲之中，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。課堂練習(xí)形式多樣化，學(xué)生更深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。充分利用網(wǎng)絡(luò)教室的軟件，讓學(xué)生積累資源，相互交流。在教學(xué)中很多學(xué)生難以理解的.問題可以比較直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，便于學(xué)生理解和接受。往往在課堂枯燥的講授，學(xué)生毫無興趣，在教學(xué)環(huán)境中，通過動畫、圖形、聲音的演示，加上教師深入淺出的講解，學(xué)生會在不知不覺中學(xué)到知識。如教學(xué)《花鐘》一課時，可配合電教媒體，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中欣賞各種鮮花，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，深入領(lǐng)會課文的意境。通過這樣的電化教育，不僅使學(xué)生的心靈與作者得到了溝通。還縮短了學(xué)生與課文的心理距離，便于學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，以培養(yǎng)學(xué)生的記憶想象力。有效突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生更準(zhǔn)確地理解所學(xué)知識。
總之“一對一”數(shù)字化教學(xué)對教學(xué)模式的創(chuàng)新必將成為未來教育的發(fā)展方向。一對一數(shù)字化學(xué)習(xí)將從根本上引發(fā)教學(xué)模式的變革，也為優(yōu)化教學(xué)提供了一個全新的教學(xué)平臺。作為面向未來的現(xiàn)代教育，要求我們培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的意識和能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，以適應(yīng)教育內(nèi)涵的發(fā)展、適應(yīng)教育未來的發(fā)展、適應(yīng)人未來的發(fā)展。
學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會3
暑假伊始，帶領(lǐng)全校教職工一起研讀《有效教學(xué)十講》。余森教授以“對人的成全”為內(nèi)在尺度，通過對堂教學(xué)耐心、細(xì)致的省察，見微知著，道出許多啟人心智的關(guān)于有效教學(xué)的獨(dú)特見解。這是余教授二十幾年對堂教學(xué)觀察、思考所積淀下的智慧結(jié)晶，讓人眺望到了教育中迷人的內(nèi)景。
雖然只學(xué)習(xí)了前五講，但是發(fā)現(xiàn)，平時教學(xué)實(shí)踐中的許多想法在這里得到了驗(yàn)證，許多困惑在這里得到了解答。怎樣的教學(xué)才是有效教學(xué)？在書中余教授把新程的改革說得很透徹，新程教學(xué)就是要把以前的教學(xué)模式個大改變，教師的教學(xué)就要花最少的時間獲得最好的效果，給學(xué)生更大的空間去發(fā)展個性，拓寬知識面。這就是有效教學(xué)的全部內(nèi)涵。
讀著前五講，有很多體會和感觸,其中最深刻的有三點(diǎn)：
一、要從實(shí)際出發(fā)，注重拓展的有效性
《初中歷史程標(biāo)準(zhǔn)20xx版》提出了鼓勵自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評價方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。為了貫徹這一新程的理念，在教學(xué)中曾出現(xiàn)了“拓展探究熱”，只要能與堂教學(xué)內(nèi)容扯上點(diǎn)關(guān)系的就要拓展，老師在堂上花很多的時間讓學(xué)生交流自己收集的資料，卻不加引導(dǎo)。過分拓展的結(jié)果是造成了寶貴的堂教學(xué)時間的無謂浪費(fèi)，忽視了本內(nèi)容的教學(xué)。
二、要重視學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”
在堂教學(xué)中，我們經(jīng)常會遇到自認(rèn)為設(shè)計(jì)得非常巧妙的一個問題提出后，學(xué)生并沒有積極回應(yīng)？創(chuàng)設(shè)一個感覺良好的教學(xué)情境學(xué)生并沒有積極參與？這時我們常常會責(zé)怪學(xué)生基礎(chǔ)差，復(fù)習(xí)不及時，學(xué)習(xí)不主動。很少反思自己提出的問題、創(chuàng)設(shè)的情境是否與學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、生活經(jīng)驗(yàn)相匹配。
讀了余教授這本書，我了解到了關(guān)于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”和“最近發(fā)展區(qū)”的理論，余教授指出：學(xué)生不能獨(dú)立解決，須在老師教導(dǎo)下，通過同學(xué)間的合作、幫助才能解決，這個問題就處在最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)正是要立足現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，針對最近發(fā)展區(qū)的問題展開。還指出：有效堂應(yīng)該運(yùn)用靈活的方法，適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際和內(nèi)容的要求。學(xué)生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關(guān)系很大，如果知識難度超出了學(xué)生的理解能力，脫離原有的知識基礎(chǔ)，學(xué)生會心有余而力不足，如果知識過于簡單，學(xué)起毫不費(fèi)力，學(xué)生就會感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，以高漲的情緒從事學(xué)習(xí)，充分激發(fā)思維能力，形成良好的堂氣氛。
這個理論讓我受到許多啟發(fā)，這不就是要求我們在備時充分地“備學(xué)生”嗎?要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的'話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解和掌握拓展性的歷史閱讀。反思我們平時的教學(xué)，往往只關(guān)注教材，關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)，卻很少去了解學(xué)生已有的知識水平，設(shè)計(jì)的教案因?yàn)椴环蠈W(xué)生實(shí)際而讓堂教學(xué)變成了教師的“獨(dú)角戲”，難以生成有效的學(xué)習(xí)成果，堂教學(xué)的有效性也就可想而知了。
三、要處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系
預(yù)設(shè)是堂有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒有預(yù)設(shè)即前的精心準(zhǔn)備——備，堂上就毫無法；沒有生成，再好的預(yù)設(shè)也無用武之地，這就不能活學(xué)活用，也就失去了教學(xué)的最終意義。于是，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系，如何精心預(yù)設(shè)，如何促進(jìn)生成，就成為新程背景下的歷史堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問題。
新程強(qiáng)調(diào)重視生成，這是眾所周知的，但余教授在書中也為我們列舉了一些生成的誤區(qū)，特別是指出了重視生成并不表示可以忽視預(yù)設(shè)，并強(qiáng)調(diào)有了精心的預(yù)設(shè)才會有精彩的生成。
如何預(yù)設(shè)？還是應(yīng)“備學(xué)生”，“了解學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，把握本班學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)背景和思維特點(diǎn)、興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，把握思維活動的走向�！钡拇_，“備學(xué)生”是一節(jié)成功的重要條。
預(yù)設(shè)應(yīng)是一種基于“生成”的預(yù)設(shè)，這樣才有利于教育創(chuàng)新，有利于學(xué)生的發(fā)展，使堂更得心應(yīng)手。完整的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是預(yù)期性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時思路可以是：師生互動——產(chǎn)生與預(yù)期目標(biāo)不同的問題——提出新目標(biāo)——產(chǎn)生新問題——尋找新方案——提出更高的追求目標(biāo)。這樣將更有利于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力和以人為本的價值觀的形成，有利于學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展，而教師也在“動態(tài)生成”的教學(xué)中獲得生命的活力與價值。以生為本，在預(yù)設(shè)中充分地尊重學(xué)生，提供學(xué)生探索“未知”的空間，這種全方位的預(yù)設(shè)就能使教師適時關(guān)注堂生成的新情景、新內(nèi)容、新方法、新過程，關(guān)注學(xué)生在堂中個性化的生命活動，從而體現(xiàn)真正意義上的“以學(xué)定教”。
提高堂教學(xué)的有效性，是每一位教師追求的永恒主題。蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家、詩人。”同樣，只有當(dāng)教師站的足夠高時，才能駕馭堂，才能讓堂教學(xué)的有效性落到實(shí)處。而要做到這一點(diǎn)，教師只有時�？偨Y(jié)、不斷反思，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)有效教學(xué)十講的心得體會4
“有效教學(xué)”是課程改革深入推進(jìn)過程中，伴隨著課堂低效、無效問題而被提出的重要命題。學(xué)習(xí)了余文森教授的《有效教學(xué)十講》，感受頗多。如何打造“有效課堂”？結(jié)合余文森教授的《有效教學(xué)十講》，下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感悟：
一、 制定有效的教學(xué)目標(biāo)
有效的語文課堂教學(xué)就必須具備有效的教學(xué)目標(biāo)。
首先就是準(zhǔn)確和明確。目標(biāo)的制定既要重視學(xué)生對語文知識的適度掌握，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的語文運(yùn)用能力以及創(chuàng)新思維能力。
其次，目標(biāo)的制定要有一定的層次�？梢愿鶕�(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)動機(jī)等差異，制定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。
目標(biāo)的表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，對不同的學(xué)生有著不同層次的要求，更重要的是尊重學(xué)生的主體，從學(xué)生已有的基礎(chǔ)出發(fā)。這樣的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得就比較人性化。
二、讓預(yù)設(shè)與生成共同服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展
無論預(yù)設(shè)還是生成，都要服從于有效的教學(xué)、正確的價值導(dǎo)向和學(xué)生的健康發(fā)展。處理好預(yù)設(shè)與生成的'關(guān)系，是高效教學(xué)的保障。新課程實(shí)施以來，預(yù)設(shè)與生成充滿我們的課堂，使得課堂生機(jī)盎然。預(yù)設(shè)是緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，預(yù)先對課堂教學(xué)過程作一系列展望性的設(shè)計(jì)。生成是在師生與生生之間合作、對話、碰撞的課堂中，現(xiàn)時生發(fā)的超出教師預(yù)設(shè)之外的新問題、新情況、新思路。預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體，缺一不可。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成，共同為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。在課堂教學(xué)中應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成的完美統(tǒng)一
三、有效進(jìn)行教學(xué)反思。
教學(xué)反思是在課堂教學(xué)告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更有效的處理和運(yùn)用教材，逐步掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)水平。
我覺得應(yīng)該寫自己實(shí)際教學(xué)中碰到的問題，有親身感受，內(nèi)容新鮮、具體，見微知著。也就是說從實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)實(shí)例中探及某種教育規(guī)律。事例可小，但要善于上升到理論高度，作一些有深度的分析，用以審視自己的課堂教學(xué)。
四、不斷提高教師自己的專業(yè)素質(zhì)：
樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變舊的觀念與方法，以新觀念來實(shí)施新課程。作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。
作為一名教師，要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時俱進(jìn)的思想，主動優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自身有知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
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