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蘇東坡傳讀后感

時間:2024-05-17 11:27:56 讀后感 我要投稿

蘇東坡傳讀后感(范例15篇)

  當閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編整理的蘇東坡傳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘇東坡傳讀后感(范例15篇)

蘇東坡傳讀后感1

  蘇東坡是四川眉山人,是我國北宋時期著名的政治家和文學家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對醫(yī)學、考古、水利等多方面都有獨到見解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟 。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學士一肚子不合時宜!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。

  人們都稱蘇東坡乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的'快樂是分不開的,這才是他萬古不朽的根源,也正是我們后人值得細細體味的。

蘇東坡傳讀后感2

  終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了《蘇東坡傳》,既有蕩氣回腸的跌蕩之感,又有始終讓人安心的溫暖之感。讀到東坡死時,心里縈繞過無數(shù)次的傷感和遺憾,漸增至一種心碎。

  東坡彌留之際,對他的兒子們說:“我平生未嘗為惡,自信不會進地獄!边@是何等的坦蕩!人生一世,誰能在死前說“我平生未嘗為惡”?

  是的,東坡“居廟堂之高”則“憂一國百姓”,處“江湖之遠”則“憂一方百姓”,無論政敵虐他多少遍,他始終以愛以仁回饋社會、報效國家。雖坎坷一生,卻始終保有純良、仁愛和責任感。為官為人,他對得起天下,對得起百姓,對得起自己的良心。

  與他人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的`愛,在于他于任何處境都能以達觀心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默風趣,在于他能與各階層人民真誠相交,在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在于他……

  東坡既是那個在杭州城里為百姓生活用水殫精竭慮,為預防饑荒反復向朝廷上奏的深受人民愛戴的為官者;也是那個在松風亭里酣睡,等待一只烏鴉來將他喚醒的高雅之人;還是那個在東坡地里耕作麥苗的農(nóng)夫,是那個喜愛研究做菜和釀酒的生活能手;讀后感·更是那個在朋友間談笑風生妙語連珠的飽學之士,是那個詩作書法繪畫都絕天下的天才……

  蘇東坡超脫曠達,可不似陶潛避世;

  蘇東坡憂國憂民,可不似杜甫自苦;

  蘇東坡喜酒喜醉,可不似李白狂傲;

  蘇東坡不似任何人,蘇東坡是說不盡的。

  我想起了雍正帝贊譽張鵬翮那句話:“卓然一代之完人”。

  是的,蘇軾在我心中便是“卓然一代之完人”。

  林語堂說:“在讀蘇東坡的生平時,我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈不過在這個人間世上偶然形成,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

  我想說,千年之后,萬年之后,你依然值得一讀一讀,一頌再頌。

蘇東坡傳讀后感3

  “莫聽穿林打葉聲,一蓑煙雨任平生,暢音閣里終一敘,六百年一粟,滄海一夢……”今天無意間又聽到了周深的這首《光亮》,中間的這幾句戲腔再一次觸動了我,讓我忍不住又重新拿起書架上林語堂先生的《蘇東坡傳》,一口氣讀完。感覺不過癮,又在學習強國上搜到蘇東坡的紀錄片來看。此刻,一個活生生的、有情有義的東坡先生仿佛就站在我的面前。

  雖然身為英語老師,但從小對古詩詞的熱愛一直持續(xù)到現(xiàn)在。不管是李白的豪放不羈,還是李煜的凄楚哀怨,抑或是陶淵明的淡然悠遠,都讓我沉醉不已。但最令我心馳神往的還是蘇軾,愛他的才情與灑脫,愛他的曠達與細膩。蘇軾一生,宦海沉浮,66年的人生歷程中,或波瀾重重,或生活窘困,但他始終樂觀豁達,坦然處之,始終襟懷曠達,遺世獨立。林語堂在這本書中說:一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會心一笑。

  喜歡他的'瀟灑與曠達。蘇軾一生大起大落,我們總是笑稱他不是被貶,就是在被貶的路上,人生的大多數(shù)時候都是壯志未酬,但他沒有因此頹唐喪志,沒有茍且認命,每到一處他總能認真的生活,一張琴,一壺酒,一溪云,“此心安處是吾鄉(xiāng)”。不管是《前赤壁賦》中的“知不可乎驟得,托遺響于悲風”,還是《念奴嬌.赤壁懷古》中的“人生如夢,一尊還酹江月”,再到《定風波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”……我們都能體會到他超凡的人格魅力,蘇軾是善于在困境中實現(xiàn)超脫并積極發(fā)現(xiàn)美與快樂的人。每讀一次他的詩詞,都無比佩服他的自我治愈能力。乃至穿越千年,依然能撫慰今人的傷口,讓失意愁苦之人不斷從中汲取面對生活的勇氣。林語堂先生評價他:“蘇東坡是個秉性難改的樂天派”。余光中也說過,如果要找一個古人去旅行,一定要找蘇東坡,他是一個能讓一切變得有趣的人。

  喜歡他的多情與細膩。蘇軾貶謫在山東,恰逢中秋佳節(jié),形單影只,醉酒思念弟弟,才有了千古名句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!碧K軾蘇轍的兄弟情,可謂千年一遇。人們總說蘇轍一輩子都在撈哥哥,但其實兩人的手足情絕不是一廂情愿。蘇軾外調(diào)鳳翔為官,是兄弟倆第一次面對別離,他揮筆寫下“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥”;烏臺詩案,身陷牢獄對生命無望的蘇軾寫給蘇轍:“與君世世為兄弟,更結來生未了因”;直到最后在生命彌留之際,他最想見的還是弟弟蘇轍。二人的性格雖然截然不同,卻有高山流水般的相依相惜。除了兄弟情,還有夫妻情。試問要多深情的人才能寫出“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”這樣讓人肝腸寸斷的詩句?蘇軾天性樂觀,是清風霽月的君子,王弗陪他走了十一年,紅袖添香,舉案齊眉。但十一年的歡愉轉(zhuǎn)瞬即逝,在王弗去世后,蘇軾喪妻之傷未愈,又承受喪父之痛,被政敵排擠,被貶至密州,剛好是愛妻去世后第十年,在忌辰這天,他夢見愛妻,這個向來灑脫之人,寫下了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉”的古今第一悼亡詞。

  正如董宇輝所說:人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡。蘇東坡的一生,是風雨的一生,豁達的一生,美麗的一生,多情的一生。在我們的前行路上,總會有痛苦和挫折,愿我們像東坡先生那樣,以超然的格局,無論面對什么,都能泰然處之。能承受命運的饋贈,也能承擔人世的打擊,無論好的壞的,都能讓它成為生命里不可多得的一道風景。

蘇東坡傳讀后感4

  你見過什么樣的蘇東坡?是著峨冠蓄飄逸長胡的東坡,還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨的東坡,或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡?

  結果,超乎你的想象,翻開《蘇東坡傳》,品讀專屬林語堂先生的文風,仔細審視這位從古書上從課本中從笑談中熟悉的文人,再熟悉的背影也變了一幅模樣。

  林語堂先生自云“我寫蘇東坡并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已!绷终Z堂先生不愧為一代大師,蘇東坡是千百年來我國多少文人的理想,給巨人寫傳先不提敬仰而談“為樂”,好是瀟灑!樂山以北,四十英里之外,便是眉州的眉山鎮(zhèn),這里有一個極杰出的文學世家———“三蘇”。蘇軾出身于書香門第,小康之家,兒時便展現(xiàn)出極高的文學才華。蘇軾年紀輕輕便高中,人生可謂順風順水,然而一場王安石變法改變了他的命運。他被貶謫,飽嘗謫居之苦,年老又被貶又遇大被赦,客死常州。

  曾經(jīng)做過朝廷高官,家庭美滿幸福,朋友眾多且志趣相投,被貶后悟出人生哲理,快然自足,這樣的人生誠然令人欽羨。然而揭下他的`光環(huán)和面紗,我在林語堂先生筆下唯見一個普通平凡、典型而又不失特色的樂天派。

  他是個固執(zhí)的人。他堅持著自己的思考,縱然看破新法的成與敗,在贊同與反對之間左右,故為當權派不容,也屢遭保守派迫害。為了自己堅信的真理,或許要付出生命的代價,這是烏臺詩案教會他的,也是成長中我們學到的重要一課。被貶黃州,蘇軾不是立刻過上了務農(nóng)讀書的愜意生活,他的心里是抗拒的,他說“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!薄队洺刑焖乱褂巍分,他寫道:“但少閑人如吾兩人者耳!笔轻屓粏?不免有些自嘲吧,自嘲身世?自嘲年輕時氣盛?自嘲些什么?這就不得而知了。

  在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中,他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認為,宗教在東坡突圍中有很大的作用。東坡先生并不是清教徒,他信儒也信佛。元豐三年六月他的別弟詩中說自己是磨盤上的螻蟻,又如旋風中的雨毛,他開始沉思自己的個性,所以轉(zhuǎn)向了佛教,然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語堂先生一語道破:“所謂解脫一事,只不過在獲得了精神上的和諧,他就不須完全離開社會才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無際,凄然傷之”了吧。

  我無意深究哲學,我除了看見一位固執(zhí)、平凡而又日漸成熟的蘇軾,我還見到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子,酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂呢?年老時還會為白蟻死去而哭泣,入仕多年還心腸慈悲,是何等的純真!故東坡詩、散文、字畫均有此風,他像清風一樣度過一生,也像清風一樣吹拂后人。

  合上《蘇東坡傳》,我見到了這樣的東坡:固執(zhí)、平凡、純真、達觀。正如林語堂先生所言:“他的人品道德構成了他名氣的骨干,他的風格文章之美則構成了他精神之美的骨肉。”

蘇東坡傳讀后感5

  最近,讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》,愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩。他的一生大部分時間都是在漫長的流放中度過,但他始終有一顆豁達的心,這最令我佩服。

  提起蘇東坡,或許大家并不陌生!懊忌匠鋈K,草木為之枯!闭f的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里,我最喜歡的就是蘇軾,蘇軾以東坡自居,所以后人又稱之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落,烏臺詩案讓他跌落谷底,黃州務農(nóng)的辛苦,惠州的慘淡,海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂。閑暇之時,游歷于山水之間,廣交天下有志之士,創(chuàng)作了一首又一首膾炙人口的佳作。

  我喜歡他的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝福;也喜歡《定風波》中“一蓑煙雨任平生”的樂觀;更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的豪情。

  才華橫溢的蘇軾還是個地地道道的美食家。他被貶黃州時,用自己獨特的方法做的.“東坡肉”,特地把這道菜譜編成順口溜的形式,以方便人們記憶,以至于現(xiàn)在這道菜還十分有名。他對生活的樂觀,對做菜的喜愛,對此可見一斑。也正如書中所說,正是這樂觀的精神,讓他在郁郁不得志的時候,也能抵御負面情緒的侵襲。

  書中還寫到,蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚,二人曾有“風雨對床”的約定。正是這般親情,維系著兄弟倆,讓他們同甘共苦,伴他們走過風風雨雨,共同面對困難和挫折,榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時,東坡這樣描述他們分別時的復雜心情:登高回首坡垅隔,惟見烏帽出復沒?嗪顮栆卖貌,獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來,為踐行風雨對床之約,三番五次想要從仕途中退出,享受兄弟相處的喜悅。

  蘇東坡是一個傳奇的存在,他寫出了前無古人、后無來者的千古華章,他的豁達開朗、樂天知命的人格魅力影響著我們每一個人。

蘇東坡傳讀后感6

  大約用了六個晚上讀完林語堂的《蘇東坡傳》,這六天總是想著蘇東坡入睡,念著蘇東坡醒來,特別充實美妙。

  蘇東坡生于宋仁宗景祐三年,經(jīng)歷了仁宗、哲宗、徽宗,目睹了背誦由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過。了解蘇東坡的生平,也為我補習了宋代的消亡史。

  蘇東坡這樣的人,多少贊美的語音形容他都是徒勞的。他多才多藝,愛好廣泛,他身處任何領域都能勝任,而且他善良坦蕩,這樣的人如何不受人敬仰,正如林語堂所寫,蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

  書中的幾處最令我難忘的地方想記錄下來,這讓我合上書本輾轉(zhuǎn)反側(cè),仰慕得睡不著覺。

  在蘇東坡任翰林學士期間,擬了月八百道圣旨,圣旨無不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡練明確。往往引經(jīng)據(jù)典,富有例證譬喻。蘇東坡去世后,另一個人,接他的職位,對自己的文采頗自期許,他問當年侍候蘇東坡的`老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答說:“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠不用查書!

  林語堂好幽默,結尾時的人道主義精神真是讓人忍俊不禁,作者夸獎別人批評別人的語音都是那么耐人尋味,就像蘇軾本人一樣。如果人人說話都那么幽默該多好。幾年前讀過《林語堂傳》,林語堂不僅愛寫作,還愛研究,發(fā)明中文打字機,這點很像蘇軾。可正如林語堂自己所說,評價一個人要蓋棺定論的,蘇軾直到人生落幕之時都不曾讓人民有半點非議,林語堂在南洋大學過于貪腐,晚節(jié)不保,這點作者似乎忘記學習蘇東坡了。

  在學生時代也學過一些蘇軾詩文,那些趣聞軼事也曾聽老師講過,可都感受不深,甚至于對不上號,這次讀了傳記才深刻體會到蘇軾一生大起大落,每首詩詞的創(chuàng)作背景之不同,不能只停留在理解詩詞本身的意思上。

  我也想到,老師在課堂上眉飛色舞地談論蘇軾多么偉大,學生很可能是無動于衷的。有沖擊有感受,必須要親自體會,讀他的傳記、背他的詩詞,道聽途說是左耳聽右耳冒的。學習只能主動。

  以史為鏡,以人為鏡,很高興人生能有六天晚上是和宋朝的一位文學家共度的,我愿傾注更多的時間繼續(xù)了解他。這本書是借的,也成為我秉燭夜讀的原因。

蘇東坡傳讀后感7

  明月幾時有?把酒問青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳,它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他,林語堂了大量的資料,讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡,我也不例外。

  拿到這本書時,以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事,沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。我一開始讀這本書時,覺得有些枯燥,爸爸卻說“開始時可能是有點枯燥,但讀著讀著就不會這樣了,這才是正真的文學!”或許文學就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶,顛沛流離,讀到第四卷,第24章蘇東坡二度迫害時,我心里怒火中燒,真想穿越時空為蘇東坡辯白。有一回,我數(shù)學考試考的很差,我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!,我就傷心起來,不知不覺的就哭了起來,同學們都紛紛來撫慰我,說“沒關系的,下次你考好一點,就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實在是好笑,考差了又有什么關系呢!再努力一點就好了,做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對。

  我一直想不通林語堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的'幽默》等寫中國古代名人的書,爸爸又告訴我“那時候林語堂在美國,他要在美國中國歷史文化,所以才寫的!”原來是這樣啊!我想林語堂肯定是個十分熱愛文學、有熱愛祖國的偉大人物。

  這本書讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理,為人要善良、樂觀、寬容、還要關心他人。我現(xiàn)在甚至覺得蘇東坡是一個完美無缺的人。

蘇東坡傳讀后感8

  我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

  蘇的才華,自不必淺學評價了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

  給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同應對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

  和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。

  在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的職責實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的'日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以應對他自我的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

  蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

  但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

蘇東坡傳讀后感9

  “知道一個人,或是不知道一個人,與他是否為同代人沒有關系,主要的倒是是否對他有同情的了解,歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人……恕我直言,我偏愛的詩人是蘇東坡,”林語堂先生以這番話為開篇娓娓道來了自己所偏愛的蘇東坡。

  談及蘇東坡,想必沒有人不對其才智贊嘆不已,他的一生留下了無數(shù)令人傳頌的名篇佳作。但正如林語堂先生所言,“他的一生載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之,他的這種魔力就是我魯拙之筆所要盡力描寫的,他的.這種魔力,也就是使無數(shù)中國的讀書人所傾倒,所愛慕的,縱使一生坎坷曲折,但那”小舟從此逝,江海寄余生“的曠達的胸襟,才是真正萬古不朽的。

  整本《蘇東坡傳》,分為四個部分,總的來說是按照蘇東坡的生平年表來敘述的。在林語堂先生綱舉目張、意趣盎然的敘述中,蘇東坡的一生猶如一幅幅絢麗多彩、波瀾壯闊的畫卷展開在讀者面前。他能狂妄怪癖,也能莊嚴嚴肅;能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴。他不僅策論文章作得好,在書畫、飲食、建筑等領域也頗有造詣。在讀完整本書后,我們無可否認,這是一位中國歷史乃至世界歷史長河中一位不可多得的人才!

  蘇東坡是幽默的,他曾借《詩經(jīng)》中,鳴鳩在桑,其子七夕,以”鳩“為”九“與”鳥“,二字合成來嘲諷王安石。

  蘇東坡是自信的,甚至可以說是狂傲的。他曾對他弟子說,吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!

  蘇東坡是熱愛生活的。他在書法美食、作畫、作文,作文章等方面均有杰出成就?v觀古今中外,我認為也只有文藝復興時期的全才藝術家達·芬奇可以與他相媲美。盡管他一生中多次被貶降職,但他仍心懷”小舟從此逝,江海寄余生“的信念,多情多才、親切曠達。在流放時,他還沉浸在三國的雄壯遐想中,沒有借酒消愁、然沮喪,而是“對酒當歌”、“誦明月之詩”,發(fā)出”談笑間,檣櫓灰飛煙滅“的感慨。

  “任何社會都不可沒有把品性作為生命的一群士人,今后的社會必須以紳士集團為中堅,紳士決非舶來者,而是士族的后繼者!澥颗c昔日之士族一樣,應成為道義,氣節(jié),趣味,禮儀的源泉!碧K東坡就是這樣“把品性作為生命”的人,盡管不如意事眾多,但他的一生也正如書中所描繪的那樣,“像一陣清風過了一生”,“根本是他本性的自然流露”。

  正是因為他擁有這種常人所不可及的曠達胸襟,所以他留下了千古文章,留下了為官的貢獻,更留下了不朽的品質(zhì)!

  最后,我要感謝林語堂先生,沒有他的偏愛,沒有他認真的考究,就沒有這本令人稱贊的《蘇東坡傳》。更重要的是,我從這本書中明白了——“生命的光彩在于質(zhì)量,人性的風采在于心靈的釋放”。只有在生活的洪流中不迷失自我,我們才能達到”竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生”的境界!

蘇東坡傳讀后感10

  林語堂的《蘇東坡傳》這是我第二次參加這本書線上讀書活動,但是我仍然只是翻了幾頁,第一次共讀這個書,大概是一年多以前吧,我當時就沒有堅持下來,后來就不了了之,再后來因為生寶寶,帶寶寶,這一年多又過去了,現(xiàn)在的我,又重新走進敘事者,但是決定的時候,已經(jīng)是這個月的20多號了,然后又因為書不在身邊,工作又忙,使得我又只是翻了幾頁,我知道這是一本好書,也值得我花時間翻閱,但我因為各種原因還是沒能做到,所有的原因歸結到最后,也許只有一個詞能概括——懶惰,還是因為自己沒有把這件事放在很重要的位置上。

  但是今天晚上聽到王洪梅老師分享的《蘇東坡傳》,真的很吸引人,這樣深度的解讀,與我而言,我更慚愧了,其實我對蘇東坡的了解也就是從他的詞開始,我敬仰他的才華,我從他的詞中讀到他豁達的心境。他一生愛山愛水,或許他豁達的心態(tài)和一座座山、一片片水有很大的'關系吧!從老師的分享中我知道了蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官……但這還不足以道出蘇東坡的全部,蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,但心靈卻像天真的小孩……我也了解到知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,沒有關系。主要的是對他是否有同情的了解。歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。林語堂認為他完全知道蘇東坡,因為他了解蘇東坡,他了解蘇東坡,是因為他喜歡蘇東坡。而我也喜歡蘇東坡,喜歡他的癡情,他的真性情,他的樂天派,他的才氣……一個人一生起起伏伏,還能做一個愛笑、樂觀豁達,熱愛生活的人,這一點對我的影響最大,因為我常常不能樂觀的面對生活,面臨壓力時,我會退縮,我會緊張,常常不能用一種豁達的心態(tài)去看待生活中的壓力,而生活中壓力無處不在,如果不能正確的對待壓力,那就會被壓力壓得喘不過氣。對自己有挑戰(zhàn)性的工作也沒法以樂觀的方式看待,因為自己清楚自己能力的邊界,有些事,感覺自己并不能完成的很好,但是又不得不竭盡所能。所以,通過線上老師的指導,我從東坡先生身上學到了寶貴的兩個字:樂觀,以樂之心觀生活之事!

  說起來容易做起來難,樂觀是對生活的一種態(tài)度,而這種能力我還需要修為。東坡先生的才情,不僅僅驚艷了同時代的人,還穿越了悠悠歲月,感染著我,透過他的文字,我竟然能夠同他一同悲喜。我感動于世間有一個這樣偉大而溫暖的靈魂曾經(jīng)存在過,東坡先生用他的文字,他的行為,他的品格,讓我看到了生命的另一種境界。如果他的生活軌跡換了一種順風順水的方式,那么他的才情或許并不能完全被激發(fā)出來,那么世上可能也就少了那么多令人感動的詩作了,從這個層面看,有時坎坷的路會以另一種方式造就一個新的你。

  林語堂的結尾是這樣的:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的是他心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬股不朽的!蔽蚁耄夷軌蛟谶@個時代讀到林語堂的《蘇東坡傳》——是幸運的!

蘇東坡傳讀后感11

  林語堂先生的《蘇東坡傳》向來是受人追捧的,自然有其深層次的原因。我們可以從中讀出蘇東坡的豪放樂觀,于逆境中綻放光芒,處塵世而不染其身,這種自信并不拘于時的精神,是史書所發(fā)揚的,對于每一個中華文明的傳承者,都有極其重要的影響。

  《蘇東坡傳》的一個顯著特點是,注重描寫傳主蘇東坡與時代政治風雨的關系。林語堂認為,蘇東坡與王安石變法的沖突,“決定了他一生的經(jīng)歷,也決定了宋朝的命運”。因而,他盡力描述了王安石的變法情形和蘇東坡對它所持的態(tài)度。他除了肯定王安石的個人修養(yǎng)好不貪污,不好色,文章出色,思想創(chuàng)新,口才絕佳,是能干的.行政人才外,也認為其“改革的動機不容置疑”,某些改革措施也是好的,如青苗法“計劃本身完善合理”,免役法是“最好的新政”等等。可是,他更是認為王安石的改革是失敗的,產(chǎn)生了“悲慘結果”。而其原因在于實行“變法”過程中,出現(xiàn)了事與愿違的情況。譬如,實施青苗法時強迫農(nóng)民貸款,甚至由富人貸款后向農(nóng)民放高利貸,結果給農(nóng)民帶來了災難。又如實施免役法時,“政府的興趣在稅收,人民免役的福利完全被保甲法所抵消,保甲法強迫服役,比征兵更糟糕”。此外,王安石在變法過程中,排斥異已,用人不當,造成嚴重后果。

  同時,《蘇東坡傳》把傳主蘇東坡描寫成集儒道釋于一身的政治家和詩人。林語堂認為,蘇東坡是一位“巨儒政治家”,本質(zhì)上是奉行忠君報國思想的。因而,他描寫了蘇東坡受到英宗皇后的信任之時,竭誠向她提出別人不敢說的意見,爭取“廣開言路”,促使朝廷不再實行青苗法,嚴懲政府官員貪污和無能,減少政府冗員。同時,他也描述了蘇東坡做地方官時怎樣忠于職守,政績顯著。如擔任徐州太守時,組織群眾和御軍抗洪,保住了徐州城;擔任杭州太守時,完成了杭州的供水系統(tǒng),建立公立醫(yī)院,疏通鹽道,重整西湖,平抑糧價,熱心賑災。被貶惠州期間,則關心惠州城的改善工作,修建了兩座橋,一座橫越大江,一座橫越惠州的湖泊,并曾建議廣州太守王古用竹管將泉水引入廣州供市民飲用,以減少疫病。蘇東坡這種服務于民的務實精神,是令我著實感動的,因為求真務實是我不斷追求的理想,林語堂先生正好刻畫了一個這樣的蘇東坡供我學習參考。

  蘇東坡是中國歷史上絕無僅有的奇才,不僅是他的才情,更有他悠然處世的儒雅風范,他種種為民為國的行為,也是我們應當傳頌后世的華章。

蘇東坡傳讀后感12

  《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結果卻得到了惡意和傷害!庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。

  紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州,船到岸邊時,蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書,還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,把蘇軾貶到更偏遠的海南。

  宋元符三年,蘇軾被赦,結束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復,特意寫了一封信給蘇軾,請他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說何益,惟論其未然者而已!边@種既往不咎,重情重義,以德報怨的胸懷,實在是令我佩服,我可做不到這樣。

  當年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當權后,因為政見的分歧,將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊,而且在生活上也對蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無論放在誰的身上,都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計較個人的恩怨,反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量,實在是少見。讓人特別感動的還有,蘇軾還常懷念與章惇的.友誼,而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中,蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方,囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關心,不計前嫌,如此寬廣的胸襟,即使放在現(xiàn)在,又有幾人能及?

  現(xiàn)在的人,一個個只顧自己的利益,自私自利,社會上XXX的風氣盛行,世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的,人類也是越來有智慧的,但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看,為什么不多回頭學習學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?

蘇東坡傳讀后感13

  剛讀完林語堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書。雖然這本書是林語堂用中文寫,張振玉中文譯的,但讀起來思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識字式的拗口,林語堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。

  我不懂詩,不懂詞,不懂書畫,說起中國古代的大詩人向來只有一個印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂國憂民,沒有過深入的了解。真是要謝謝林語堂,在這本書里,他總是有最真實的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會的距離,明明白白的知道了真實的詩人畫家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書承載,在這里就不把自己的心得列舉一二了。

  蘇東坡的`生活離不開酒、肉、詩、女人,他陶然其中,古往今來最真實最自然;蘇東坡對他弟弟子由說“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒有一個不是好人”,古往今來最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會里人似乎只能選擇這種被安排的命運,除非做個吳復古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。

  讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學士’中的秦觀,摘書如下“秦觀這位風流瀟灑的詞人,據(jù)野史說曾取過蘇東坡的小妹,秦觀尚未應科舉考試,還沒有功名,但是年輕,文采風流,有不少的女友。后來秦觀死時,曾有一歌妓為愛他尋了短見”

  “蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”全書的最后一句話,讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實幽默自然快樂。

蘇東坡傳讀后感14

  他即將到來情溶化為筆端流蕩的華彩;

  它用豁達大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏;

  它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié);

  蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生。苦味中隱藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶,沁在心里的是,祝愿人長,千里共婁娟的祝福,每年腸斷,也是明月夜,短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶,被放置到滿月。淡的思念,淡淡的.憂傷不用言語,沉寂便是全部。

  蘇軾是一江碧海,他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂,傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲,寂寞沙洲冷的孤獨。在鬢發(fā)好幾百之時,故友沒有,來源于心里的孤寂。安葬,便是全部。

  蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游,在它用詩沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結點,是里程數(shù)牌,是伴我一生的人生格言。

  回望蘇軾,我無奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風流韻事。讀文章蘇詩,品味蘇詩,終于明白,一切的痛苦只是過去的云煙,既不風吹雨也不清。

  蘇軾如茶,伴我一生要我平平淡淡;

  蘇軾似水,伴我一生要我平靜。

  蘇軾:我心中的永恒不變!

蘇東坡傳讀后感15

  這本《蘇東坡傳》是參加實驗小學讀書會是蹭來的,一直沒看,趁寒假清閑把她讀了。

  蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,更有那“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱。

  蘇東坡雖文章名聞天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極;他比中國其他的詩人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感;他的`人格精神所體現(xiàn)的進取、正直、慈悲與曠達,千年來始終閃耀在中國歷史的星空。

  林語堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,同時,也把一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。 我從蘇東坡身上讀到的是:孔子心,莊子氣。 “一蓑煙雨任平生,誰怕?竹杖芒鞋輕勝馬!薄扒瞄T都不應,倚杖聽江聲”。透過這樣的文字,我們可以看到蘇東坡的灑脫、達觀,以及傲視風雨的人生態(tài)度。

  在工作中我們需要有一顆孔子之心。工作是我們的立身之本,積極進取、奮力拼搏,用心對待每一項工作,是我們的本分。我們也需要一身莊子之氣。對于人生中的不順心之事,對于那些已付出努力但或許并不完滿的結果,也不必太耿耿于懷。

  懷一顆孔子之心,染一身莊子之氣。讓人生之路走得更堅實,更從容!

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