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王財(cái)貴講座的觀后感

時(shí)間:2024-07-23 11:55:34 觀后感 我要投稿
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王財(cái)貴講座的觀后感

  我們在人生的旅途上,會(huì)觀看欣賞許多優(yōu)秀的作品,相信大家的視野一定開拓了不少吧,觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編整理的王財(cái)貴講座的觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

王財(cái)貴講座的觀后感

王財(cái)貴講座的觀后感1

  觀看了王財(cái)貴教授的《一場演講百年震撼》講座,我感觸頗深。原來這個(gè)講座是針對教師家長的,但也在我心中激起共鳴,使我得到一些啟發(fā)。

  講座主要講述正確的教育態(tài)度和教育方式,觀看過程中有兩個(gè)地方讓我心潮澎湃,先是講到我們是當(dāng)今大量存在的文化侏儒,沒有能力傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。王財(cái)貴教授講中國留學(xué)生回答不出外國學(xué)生關(guān)于《易經(jīng)》,《老子》,《禮記》等中國經(jīng)典著作的提問,這些著作在我二十幾年人生中幾乎都沒看過,身邊大部分人也和我一樣,沒有奠定好的基礎(chǔ),我們的身體長大,文化和精神卻停滯不前,心靈中沒有自己祖國的.好的文化信仰,再去學(xué)別人的文化就只能全盤接收,學(xué)到的大多不是精髓?上叶奶,再去讀經(jīng)已經(jīng)效果不大,人生觀基本形成,但我還愿意學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化來使自己心胸寬闊。

  在講到不管是科學(xué)還是非科學(xué),都要早一點(diǎn)教。最重要的時(shí)間階段是0~3歲,超過3歲到6歲機(jī)會(huì)小一點(diǎn),13歲以后就基本沒用了。尤其是最后十幾分鐘王財(cái)貴教授告訴我們的關(guān)于他教育自己孩子們的經(jīng)歷,讓我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要給他聽古典音樂,聽英語,讀經(jīng)給他聽,等他會(huì)說話了就讓他背經(jīng),學(xué)語文,培養(yǎng)他的智力和記憶力,來補(bǔ)上遺憾。

王財(cái)貴講座的觀后感2

  講座先講臺灣的孩子從小接受類似于美國的教育,漸漸忘記了博大精深,歷史悠久的中國文化。對中國的許多名著一無所知。自己祖國的文化都不了解,如何去學(xué)習(xí)別的國家的文化呢?接著,就引出了本次講座的主題:倡導(dǎo)孩子讀經(jīng)。經(jīng)就是指弟子規(guī),三字經(jīng),千字文等。這些都是中國歷史悠久,教人做人的書。每小句三個(gè)字,朗朗上口,短小精悍,膾炙人口每一部分都有一個(gè)歷史故事。像弟子規(guī)主要教人孝順。每一小段都有一個(gè)有關(guān)這一段的內(nèi)容的故事,且一字一句都包含一個(gè)深刻的道理。短短幾百字,概括了一生的哲學(xué)。只要我們?nèi)テ纷x,去感悟,去體會(huì),就會(huì)感覺到中國五千年的文明,華夏民族絢麗多彩的文化!

  同時(shí),現(xiàn)在全國興起國學(xué)熱,不禁讓我一點(diǎn)擔(dān)憂:

  孔子不是說要因材施教嗎?我感覺王教授的讀經(jīng)計(jì)劃似乎分量過重了。也許孩子對現(xiàn)代科技、自然科學(xué)等其他事物更為感興趣,對語言不感冒,過多讀經(jīng)是否會(huì)挫傷孩子的學(xué)習(xí)熱情呢?教育部門又如何把握分寸呢?知心姐姐說過:過高的期望,帶來孩子的無望;過多的.干涉,帶來孩子的無奈;過多的指責(zé),帶來孩子的無措。我覺得一方面注重經(jīng)典的質(zhì)量,還要注重孩子情緒。

王財(cái)貴講座的觀后感3

  讀了王財(cái)貴教授的講座,心里有喜也有憂,但喜的少,憂的多,喜的是很多國民甚至政府教育主管部門在彷徨了很久以后,開始認(rèn)識到了這一點(diǎn):我們用不著到國外探討所謂的西式先進(jìn)的教育,揭開老祖宗的家底,向老祖宗討教,這才是真的出路。

  在國外掀起"論語","易經(jīng)熱"的時(shí)候之前,其實(shí)我們多數(shù)人對自己的老祖宗研究的不夠徹底,只知道我們是古代文明之大國,有著五千年的古代文明史,至于讓我們在那個(gè)方面具體說一下,就不知道怎樣說了,起碼說上來的不多,至少四十年前被我們批判的孔老夫子為什么被聯(lián)合國的一個(gè)機(jī)構(gòu)評為世界發(fā)展的中國第一人時(shí),不論我們這些普通人想不到為什么,甚至有些所謂學(xué)者也弄不清為什么,整天忙于什么,對待我們的教育到底向哪個(gè)方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,弄不清一個(gè)具體的思路,形不成一個(gè)清楚的目標(biāo),可是當(dāng)國外悄然興起的論語易經(jīng)熱時(shí)我們的專家、學(xué)者才恍然大悟起來,原來發(fā)展的路就在腳下,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚,但若是像刮風(fēng)那樣,風(fēng)過一樣風(fēng)平浪靜,那只是搞形式,做樣子,給自己的帽子染紅頂子。

  記得去年美籍華人錢永健獲得諾貝爾的時(shí)候,和今年高錕獲得諾貝爾的時(shí)候,國內(nèi)掀起了一陣風(fēng):諾貝爾到底離我們多遠(yuǎn)?上海交通大學(xué)一位教授說:清朝初期我們的科技還走在世界的前列,后來由于我們的教育落后了,人家超過了我們,現(xiàn)在我們的教育模式不先進(jìn),尤其在基礎(chǔ)階段,培養(yǎng)出來的孩子基本上沒有自己的思想,沒有創(chuàng)新意識,更談不上創(chuàng)新能力了,只是一部部復(fù)印機(jī)。近期我讀了一篇文章“一個(gè)美國人眼中的.中國教育”,指出:中國教育的目的是讓學(xué)生盡量記住(或背過)考試中出現(xiàn)的一切問題,大海里撈針一樣。網(wǎng)絡(luò)“紅人”范跑跑一位北大歷史系的高材生也爆料:只要把書本上的背過,一定能得高分,F(xiàn)在為了考高分背是學(xué)題型、背作文、背科學(xué)——————————————,所有的一切好似與自己的思想沒有關(guān)系,可以不難理解我們周圍出現(xiàn)的“高分低能”現(xiàn)象。

  尤其在我們基礎(chǔ)教育階段,背、背、背這種現(xiàn)象特別厲害,老師為了學(xué)生考高分而逼著學(xué)生學(xué),而學(xué)生為了考高分而被老師逼著背,制度逼著老師,老師逼著學(xué)生,都為了考好成績,給學(xué)生減負(fù),首先應(yīng)該給加負(fù)者減負(fù),這才是根源,教育制度改革勢在必行,尤其是學(xué)生的評價(jià)方法、教師的評價(jià)機(jī)制更是重中之重。

王財(cái)貴講座的觀后感4

  看過很多批判當(dāng)今教育的話題,可惜都沒有什么可以改變當(dāng)今教育實(shí)的施方案。剛開始聽演講的時(shí)候,我也認(rèn)為這個(gè)演講不會(huì)有可實(shí)行的策略的,可是聽到后來,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

  王財(cái)貴教授認(rèn)為現(xiàn)在的教育實(shí)在吹殘祖國的花朵,其實(shí)這是完全不容置疑的!人之初,性本善。每個(gè)小孩都有自己的心理成長歷程,每個(gè)小孩都有自己的.認(rèn)識,自己的接受能力,一切從零開始慢慢去發(fā)掘,培養(yǎng)自己的興趣,而作為家長老師,不應(yīng)該去硬性規(guī)定他們該學(xué)什么,不該學(xué)什么,而是指導(dǎo)他們,輔助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)。

  記得高中物理老師講過:小孩應(yīng)該有個(gè)快樂的童年,不應(yīng)該像我們一樣只懂得看書,死讀書讀死書,變成書呆子,除了書,什么都不會(huì),不愛學(xué)習(xí)卻偏偏挨壓著去學(xué)習(xí)。小孩子應(yīng)該與同齡人嬉戲,讓她們自己愛上學(xué)習(xí),而不產(chǎn)生抵觸心理,這樣才能達(dá)到事半功倍的教育效果。

  作為孩子,要不斷發(fā)掘自己的興趣與特長,有什么不滿或不愉快的應(yīng)該及時(shí)向家長或老師反應(yīng),及時(shí)溝通,而不應(yīng)該悶在心里,長期積壓,要懂得處理情緒與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

  作為家長要以一顆純真幼小大的心靈與小孩成為朋友,去開啟他們心靈智慧之門,去和她們一起成長。而不是當(dāng)他們做得不好時(shí),對他們非打即罵,家長也不應(yīng)該盲目的要求孩子的學(xué)習(xí)成績,要幫助他們培養(yǎng)閱讀的興趣為他們今后的自我學(xué)習(xí)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

  作為老師,當(dāng)學(xué)生感到困難或不解時(shí)要提高他們的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)他們,而不是一味打壓或要他們放棄。作為老師要真正明白:“小朋友,跟我念”的真正含義,上課要集中小朋友的注意力,從最基本的教他們念書開始,可選《論語》、《四書五經(jīng)》等名著來教,要讓他們養(yǎng)成閱讀的興趣。

  中華五千年文化,我們問你要取其精華,去其糟粕,讓文化源遠(yuǎn)流長,造福每個(gè)炎黃子孫,開啟更多兒童的智力之門!

王財(cái)貴講座的觀后感5

  我很榮幸能夠在課堂上觀看到王財(cái)貴教授的演講,由于時(shí)間限制,觀看時(shí)間僅有短短的一個(gè)半小時(shí)。時(shí)間雖短,但我卻感受到了一種不一樣的教育,對教育產(chǎn)生了不一樣的想法。

  王教授開篇就指出“教育是非常簡單的事;教育是非常輕松愉快的事;要培養(yǎng)人才,是不費(fèi)吹灰之力的事!被蛟S有些老師早就知道過這個(gè)觀點(diǎn)而顯得不以為然,但是對我而言,這卻是一個(gè)全新的觀點(diǎn)。因?yàn)槲覐膩硪矝]感覺到教育會(huì)是一件輕松的事情。幼兒園時(shí)期,老師叫我們要好好學(xué)習(xí),才能考上好的小學(xué);小學(xué)時(shí)期,老師叫我們要好好學(xué)習(xí),才能考上好的中學(xué);中學(xué)時(shí)期,老師叫我們要好好學(xué)習(xí),才能考上好的大學(xué)。似乎所有的老師教育學(xué)生的目的只有一個(gè):考上好的學(xué)府,長大成才。就為了這個(gè)“終極目標(biāo)”,幾乎所有的老師都要在課上寫滿整個(gè)黑板,保證學(xué)生抄下所有重點(diǎn);幾乎所有的老師都得要含辛茹苦的批改作業(yè),挑燈夜戰(zhàn);幾乎所有的老師都要弄出一堆又一堆的練習(xí)卷、試卷來測試“我”的學(xué)生是否達(dá)到了“人才標(biāo)準(zhǔn)”。在我看來,這樣的教育對老師來說,一點(diǎn)也不簡單,一點(diǎn)也不輕松,更不用說什么不費(fèi)吹灰之力了。

  然而,在這樣的教育下,老師們的兢兢業(yè)業(yè)換來的卻僅僅只是少數(shù)人的成才,極大多數(shù)人依舊平平凡凡,一生碌碌無為罷了。難道極大多數(shù)人是笨蛋,而那些少數(shù)人是十足的天才?當(dāng)然不是,他們的起點(diǎn)都是一樣的,只不過極大多數(shù)人的對學(xué)習(xí)好奇和興趣被長時(shí)間繁重、枯燥的教育磨掉一層又一層,直至消失。沒了好奇,沒了興趣,學(xué)習(xí)的熱情就這樣慢慢消失,最后只會(huì)俯首甘于平凡。

  因此,我們是否應(yīng)該思考下該如何教育,怎樣使我們的下一代得到真正的教育。

  在接下來的講座中,王教授提出來“中國人,不要忘了中國文化”、“科學(xué)教育與教育的科學(xué)化”、“兒童教育貴在耳濡目染”、“白話文是不需要學(xué)的”、“簡易便行的讀經(jīng)教育”和“有教就有,沒有教就沒有”的一系列觀點(diǎn)和建議讓人印象深刻,也就是因?yàn)檫@樣,我對中國式的教育又重新燃起的一點(diǎn)希望。

  話說回來這個(gè)利益至上的快速時(shí)代,拜金主義等西方文化充斥著整個(gè)社會(huì),每一個(gè)國人都好似過客,來去匆匆,好像連休息的時(shí)間都沒有,自然也就談不上坐下來細(xì)細(xì)品讀中華五千年的經(jīng)史文化,感受五千年的文化深度。更有甚者,現(xiàn)在的中國人,已經(jīng)忘了中國文化。

  國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在飛速提升,國人的素質(zhì)卻有著明顯的下降。有人會(huì)喊:這個(gè)社會(huì)到底怎么了,為什么國人的道德底線正在一步步的'后退,國人的步伐正一步步邁向道德的深淵?我想,這或許就是因?yàn)樯倭藦男〉酱髮诉M(jìn)行五千年經(jīng)典文化的熏陶,少了從小到大對國人講訴中華傳統(tǒng)美德,而使得當(dāng)代人只會(huì)盲目地全盤接受西方文化,不知也不管道德在哪里,道德有何用。

  我們深知:一座高樓的建造需要的不是華麗的裝飾,而是最底部的奠基,一旦基石沒打好,無論這棟高樓多么“傲然聳立”,最終的結(jié)局也只能是一片廢墟。國人的教育也是如此,我們一旦失去了中華文化經(jīng)典作為學(xué)習(xí)西方文化的基石,所有學(xué)習(xí)到的西方文化不能與中國實(shí)際相輔相成,那么中國的發(fā)展永遠(yuǎn)只能是西方的“山寨版”。

  “教育要從娃娃抓起”——這句話很是經(jīng)典,也同樣是我們所追求的目標(biāo)。但是看看現(xiàn)在的娃娃,哪一個(gè)不是整天學(xué)這學(xué)那,整天考級過級。由于一代又一代的長輩的錯(cuò)誤認(rèn)識:把學(xué)習(xí)技巧性的東西當(dāng)成就是教育,想要讓孩子們擁有更全方面的本領(lǐng),才能在社會(huì)有著更好的生存。結(jié)果顯而易見,當(dāng)代的兒童失去了他們應(yīng)有的童年,換來的是一節(jié)又一節(jié)的補(bǔ)習(xí)。

  小孩子的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),耳濡目染間就足以學(xué)到很多東西。因此,把握好小孩子的幼兒時(shí)期至關(guān)重要。王教授舉了好幾個(gè)例子——能夠有所成就的一些人,大多數(shù)都是小時(shí)候誦讀過經(jīng)史。或許這并不是大多數(shù)的情況,但是我們知道,誦讀經(jīng)史確實(shí)是有用的。正所謂:讀史,使人明智。技術(shù)性的東西的的確確很重要,了解經(jīng)典卻是人生中不可或缺的一部分。

  當(dāng)今的教育體制雖說不可撼動(dòng),但我們?nèi)钥梢詰{借自己的力量去慢慢“撬動(dòng)它”。無論是老師還是父母,只要是身為一名成年人就應(yīng)該要為我們的下一代負(fù)責(zé):向周圍傳誦中華文化經(jīng)典,向世界傳誦中華文化經(jīng)典。讓我們的下一代的生活充斥著濃濃的文化氛圍,讓真正的教育幫助下一代的茁壯成長。

王財(cái)貴講座的觀后感6

  王教授在他的講座中指出了早教的重要性,作為一個(gè)母親,我們從孕育生命的那一刻起,就應(yīng)該把孩子的教育安排好,每一個(gè)孩子從孕育之初到13歲都是一個(gè)極為重要的教育時(shí)期,而我們大多的父母親都往往忽略了這一點(diǎn),正如王教授所說,我們大學(xué)老師常常去埋怨高中老師,高中老師常常去埋怨初中老師,初中老師又去責(zé)怪小學(xué)老師,小學(xué)老師呢去責(zé)怪幼兒園的老師,而幼兒園老師呢去責(zé)怪家長,是呀,家長又能去責(zé)怪誰呢?只有自己罷了,在一個(gè)人的生命成長中,誰也不曾想到起關(guān)鍵作用的是你的家長和你的幼兒園或小學(xué)老師,有幾個(gè)人又會(huì)知曉這個(gè)道理呢?我們常常會(huì)認(rèn)為初高中大學(xué)更重要,豈不知,這種誤區(qū)我們已經(jīng)是在我們的心中深深的扎下來根,我們過多地去思考孩子的`未來,而恰恰卻忽視了孩子最為寶貴的現(xiàn)在,從孩子還在母腹之中,我們就應(yīng)該給孩子聽音樂、讀經(jīng)典,而我們的孩子理解力必然會(huì)極強(qiáng),我們的語文教學(xué)處于一種淺層次,是因?yàn)槲覀兂3W哉J(rèn)為孩子小,所以用更加層次低的教學(xué)內(nèi)容展示給他,而這卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需要,因此,我想說,在我們的教育教學(xué)中都存在著一種誤區(qū),那就是孩子們不能接觸到更多范圍內(nèi)的知識,更多范圍內(nèi)的資訊,他們必然會(huì)變得無用無能,而毫無思考能力,這一切都是我們教育惹得禍,是我們用一只無形的手,讓孩子們失去了寶貴的學(xué)習(xí)和教育時(shí)機(jī),我想在我作為班主任的這段時(shí)間里,我該怎樣做,才能真正的'讓學(xué)生走出這個(gè)極為危險(xiǎn)的誤區(qū)呢,才能讓我們的孩子和家長真正的認(rèn)識到閱讀對于孩子的巨大的作用,如果錯(cuò)失了小學(xué)時(shí)光,任時(shí)光飛逝,我又將如何面對孩子們的窘境呢?看看小世民、小霖一副滿不在乎又自以為是的派頭,我的內(nèi)心真的為他們所焦急,如果我不能用一個(gè)非常有效率的方法管理學(xué)生,用高利率的方法讓孩子們喜歡上閱讀,是多么大的錯(cuò)誤,今年教的是一年級,而這些天真卻缺乏真誠的孩子們將如何面對以后的成長,而我內(nèi)心深處卻又如何自處呢?光喊口號又有什么用,光是每天給大家上一節(jié)閱讀課又有什么用,光是給大家講一個(gè)故事又有什么用?這些孩子教育的突破口我還沒能找到,可自己卻還在自以為是中沾沾自喜,還在自以為是中延滯了時(shí)光,孩子們的成長不等人,而我卻沒能拿出一個(gè)更具科學(xué)性可行性的方案。

  我想,所有這些只能從一點(diǎn)一滴中積累、從一點(diǎn)一滴中去發(fā)現(xiàn),同時(shí),還要不斷地從同事中去傾聽、去學(xué)習(xí)與溝通、再者還要向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),向書中去學(xué)習(xí),只有不停地行動(dòng)中,才能真正的找到一條適合的道路,如果只是在發(fā)愁中空度了時(shí)光,又與事何補(bǔ)呢?行動(dòng)著,從各個(gè)方面,我不能停止,否則前功盡棄,沒有成功只有堅(jiān)持,沒有了堅(jiān)持就不會(huì)有什么結(jié)果。

王財(cái)貴講座的觀后感7

  這堂課,溫老師給我們看了王財(cái)貴教授在北京師范大學(xué)進(jìn)行的演講,這一場演講,被稱為“一場演講,百年震撼。”王財(cái)貴教授是儒學(xué)大師牟宗先生的嫡傳弟子,他一直致力于推動(dòng)復(fù)興傳統(tǒng)文化的活動(dòng),所以王財(cái)貴教授的這場演講主要圍繞著中國古典文學(xué)對少年兒童的影響展開。

  在演講的開篇,王教授就說了這么一段話:“今天我之所以來到這里,就是要說明一件事情——請各位老師,這一輩子務(wù)必要記住——教育是非常建黨的事情;教育是非常輕松愉快的事情,因?yàn)楸緛硪粋(gè)孩子生下來就潛力無窮,但是有許多的老師,許多的家長一直在殘害障礙著我們的孩子,所以請你們千萬、千萬!拜托、拜托!不要再去殘害我們自己的孩子了!边@段話剛開始在我聽來,實(shí)在是有點(diǎn)言過其實(shí),一直被稱為澆灌祖國花朵園丁的教師和一直望子成龍,望女成鳳的父母,怎么竟會(huì)被冠上殘害孩子的罪名;但是當(dāng)我看完整個(gè)演講視頻,我終于明白為何王教授會(huì)有這樣的言論,因?yàn)槲易约憾疾挥勺灾鞯赜X得:原來我也是被殘害的孩子之一。

  在視頻中,王教授的一句話讓我印象深刻,他說:“中國人,不要忘了中國文化!”中國上下五千年的歷史文化沉淀,只是在個(gè)別人一句“古言繁瑣”的批判下就全盤否決,開始用淺顯易懂的白話文替代博大精深的文言文,開始不再讓孩子們學(xué)習(xí)古代的經(jīng)典篇章,開始讓孩子們放棄我國本身最應(yīng)該追捧學(xué)習(xí)的`四書五經(jīng),而這個(gè)別的批判者還是背誦著四書五經(jīng)長大,因?yàn)檫@些四書五經(jīng)而到達(dá)文化巔峰的高度,所以王教授說“忘了自己文化的民族,不只是自己的損失,也是一種對于其他民族的罪過”。

  古人言:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!爆F(xiàn)金大學(xué)生何其多,但是真正能做到古人從前所定義的大學(xué)之道的,寥寥無幾。中國的'歷史上,每個(gè)朝代都有各自璀璨的文化特點(diǎn),都有名垂青史的文章詩句,這些都是先人智慧的結(jié)晶,是在幾千年歷史文化背景下產(chǎn)生的名言警句,是值得每個(gè)中國人去學(xué)習(xí)的東西?赐赀@個(gè)視頻的時(shí)候,我總在感嘆,為何這個(gè)視頻不是再早一些出現(xiàn),如果它再早一些出現(xiàn),或許現(xiàn)在會(huì)有更多優(yōu)秀的人才成長起來。

  讀經(jīng),不但是一個(gè)繼承中國傳統(tǒng)文學(xué)的活動(dòng),還是一個(gè)讓更多孩子茁壯成長的運(yùn)動(dòng),更是一個(gè)讓中國更優(yōu)秀的一場革命。

王財(cái)貴講座的觀后感8

  看完了那個(gè)講座之后,我覺得他說得太對了,我們中華五千年的文化幾乎讓我們“送”出去多少了,又還剩多少了。就比如說我們中國的陰陽八卦圖,那是我們中國歷史中的一顆星,可是卻成了韓國旗的標(biāo)志物。那可是我們中國的文化遺產(chǎn)!可轉(zhuǎn)眼間卻上了韓國的國旗。再如,孔子是我國春秋末期的著名的大思想家、政治家、教育家,在國際上有著不可磨滅的重要地位。是我們中國人的驕傲,可韓國人和日本人卻說孔子是他們國家的石祖,他是韓國人、是日本人。因?yàn)榭鬃映珜?dǎo)尊老愛幼,可中國人卻做不到,韓國人、日本人能做到。

  由于中國人的陋習(xí)而讓我們的歷史被別國所不認(rèn)可。中國人的陋習(xí)是可恥的、是讓人無法忍受的。我們?nèi)绻胫匦聤Z回屬于我們的文化,讓我們的歷史重新綻放出奪目的`光彩,就要改掉那些陋習(xí),改掉那些被外國人鄙視的行為。

  “國學(xué)”包含著許多的中國文化,如四書五經(jīng)、《論語》等等。其中禮節(jié)在外國人眼中最有禮貌和特色的。而學(xué)習(xí)國學(xué)中的精華部分,提高個(gè)人修養(yǎng),有助于增強(qiáng)愛國責(zé)任感、民族自豪感了解歷史,以史為鑒,提高縱向思維,開發(fā)右腦。而且你一但有了高尚的品質(zhì),你的氣質(zhì),你的形象就會(huì)與眾不同,就會(huì)比一般的人更高雅。

  國學(xué)是整個(gè)中華民族的醒世名言和精神支柱,是國學(xué)精華中的精華!那我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來,一起徜徉在國學(xué)智慧的殿堂,讓我們用國學(xué)思想來規(guī)范自己的行為,做一個(gè)優(yōu)秀的人。

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