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教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)1
根據(jù)省教育廳，市教育局、市教培院的統(tǒng)一部署，20xx年8月28、29日�？谑行W(xué)品德新課標(biāo)培訓(xùn)班在�？谑兴膫�(gè)培訓(xùn)點(diǎn)同時(shí)舉行，來(lái)自全市的專(zhuān)兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人參加為期兩天的培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)旨在全面學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基礎(chǔ)上，貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基本理念，進(jìn)一步課堂有效教學(xué)，促進(jìn)全市品德教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。一、本次培訓(xùn)工作主要內(nèi)容：
1、《20xx版小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂說(shuō)明》由符影、胡衛(wèi)華、林秀霞、符永存、陳玉棋、王曉俐等老師負(fù)責(zé)，并結(jié)合課堂教學(xué)案對(duì)貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念，推進(jìn)課堂有效教學(xué)進(jìn)行深入的分析。
2、結(jié)合《20xx版品德新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》和《20xx版品德新教材分析》做具體教學(xué)實(shí)踐培訓(xùn)的是陳文華、吳小紅、吳東云、吳曉君、吳戰(zhàn)梅、黃芬等老師。
3、觀看課堂有效教學(xué)教學(xué)案例的視頻，并聽(tīng)取有關(guān)專(zhuān)家的評(píng)課。
4、參加培訓(xùn)的老師交流培訓(xùn)心得和體會(huì)。
二、培訓(xùn)的基本情況
由于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各教研室的的重視，各個(gè)培訓(xùn)點(diǎn)的精心安排，使得本次培訓(xùn)獲得圓滿(mǎn)成功。參加本次培訓(xùn)的老師來(lái)自全市的專(zhuān)兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人。在本次培訓(xùn)中，每位培訓(xùn)者認(rèn)真負(fù)責(zé)，每一位參加培訓(xùn)的老師珍惜這次機(jī)會(huì)，按時(shí)參加培訓(xùn)，專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真做好筆記，認(rèn)真完成作業(yè)，切實(shí)做到學(xué)有所獲。這次培訓(xùn)達(dá)到了預(yù)期的效果，促進(jìn)了我市全體小學(xué)品德教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為提高我市的品德教學(xué)水平提供了人才支撐。兩天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有省外專(zhuān)家的精彩報(bào)告的錄像資料，有省內(nèi)一線教師的實(shí)踐分享，有精彩的課例，有學(xué)員的互動(dòng)討論，有學(xué)員的獨(dú)到見(jiàn)解。我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。 20xx年8月29日晚上19：30～22：30，由市區(qū)教研員、省級(jí)培訓(xùn)者分別主持，在網(wǎng)上集中研討并拓展研討范圍。
二、培訓(xùn)反思
對(duì)于本次培訓(xùn)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、通過(guò)這次比較全面的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課標(biāo)有了更好的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到新課程給了我們教師機(jī)遇，同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn)，要求教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，特別是品德教師，既要有學(xué)科知識(shí)的把握和專(zhuān)業(yè)技能的提高，又要具有廣泛的社會(huì)生活的常識(shí)、地理知識(shí)、歷史知識(shí)和法律知識(shí)，還要不斷收集整理當(dāng)今社會(huì)新的教學(xué)資源來(lái)充實(shí)，而且要真正了解學(xué)生真實(shí)的生活，才能勝任品德教學(xué)，才能使品德教學(xué)的內(nèi)容和形式具有針對(duì)性和實(shí)效性。
第二、我們作為教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)新的要求，必須轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課改的需求，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者，教師要尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生營(yíng)造寬松自由的氛圍，使學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、探索者與研究者。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、合作交流情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
第三、作為《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門(mén)學(xué)科的教師，應(yīng)準(zhǔn)確把握本門(mén)學(xué)科的新課標(biāo)提出的新要求。
兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們對(duì)新課標(biāo)的了解更加透徹：
1、新課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)的表述更加清晰。新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位在：“在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。同時(shí)，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。
2、新課標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了年段區(qū)分。課程內(nèi)容修改為：“我的健康成長(zhǎng)、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國(guó)家、我們共同的世界”六個(gè)領(lǐng)域，適當(dāng)降低了難度，并且對(duì)各年段內(nèi)容做出區(qū)分度的說(shuō)明。增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容。
3、在新課標(biāo)中，增加了一些情感?態(tài)度?價(jià)值觀目標(biāo);在課程內(nèi)容中增加了榮辱感、知恥心、感恩;珍愛(ài)我國(guó)的文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。并對(duì)實(shí)施建議做了詳細(xì)的、可操作性的補(bǔ)充與完善。在書(shū)中的教學(xué)建議這一部分對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、詳實(shí)。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確，可選擇性更強(qiáng)。
第四，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的.意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來(lái)教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過(guò)程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
總之，通過(guò)這次對(duì)品德新課標(biāo)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我真正學(xué)到了許多東西，這次培訓(xùn)很實(shí)用。我們會(huì)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)積累的智慧和熱情融入到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，整理學(xué)習(xí)收獲，充實(shí)成長(zhǎng)博客，發(fā)出自己的聲音，關(guān)注省、市品德網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，關(guān)注品德課程，關(guān)注自身的成長(zhǎng)。通過(guò)這次培訓(xùn)也使我對(duì)今后的品德教學(xué)工作更加充滿(mǎn)信心，還促使我不斷加強(qiáng)自我反思與其他同行教師之間的合作、交流與研討。只有這樣才能站在一個(gè)真正的品德課程教育者的高度教我們的學(xué)生，才能與學(xué)生共享到品德課自身的魅力!
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)2
烈日炎炎的7月，我有幸參加了北碚區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院組織的品德與科學(xué)兩門(mén)學(xué)科的暑期培訓(xùn)。剛接到這個(gè)通知時(shí)，足足讓我興奮了好久，因?yàn)樽约弘m然從事了《品德與生活》這門(mén)學(xué)科有很長(zhǎng)時(shí)間，可終究不是專(zhuān)職教師，對(duì)品德課熟悉卻又陌生著�，F(xiàn)在好了，終于有了排疑解惑的機(jī)會(huì)。因此對(duì)這次學(xué)習(xí)，我是倍加珍惜。在美麗又充滿(mǎn)了書(shū)香氣息的朝陽(yáng)中學(xué)，我與來(lái)自區(qū)內(nèi)其他鎮(zhèn)鄉(xiāng)的一百多位同行們共同學(xué)習(xí)。雖然只有短短的五天時(shí)間，然而帶給我的不僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼，與教育觀念的“轉(zhuǎn)正”。它猶如一股清涼的微風(fēng)，為我們拂去了暑熱，仿佛讓我們沐浴在了明媚的春天里。
一、殷切關(guān)懷溫暖人心
在這短短的五天里，我深深的感受到區(qū)教委和教師進(jìn)修學(xué)院給予我們農(nóng)村教師無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。從食堂飲食的安排到住宿條件的改善，從培訓(xùn)內(nèi)容的精心安排到活動(dòng)形式的周密策劃，無(wú)處不顯用心之良苦。老師們的培訓(xùn)、伙食以及住宿全都是免費(fèi)的，而進(jìn)修校還專(zhuān)門(mén)為我們安排了兩位班主任老師，負(fù)責(zé)管理老師們的學(xué)習(xí)和生活。兩位老師在學(xué)習(xí)期間全程陪同，推選出的班干部盡心為大家服務(wù)，這股凝聚力感染了大家，學(xué)員們很快就親如一家。這是我參加過(guò)的眾多的形式各異的培訓(xùn)中，一次能感受到“家”的溫馨的培訓(xùn)。
在如此融洽的氛圍中，學(xué)習(xí)也變得輕松而充滿(mǎn)樂(lè)趣。小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。我相信在進(jìn)修學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心栽培下，農(nóng)村品德教師的這棵小樹(shù)一定能茁壯成長(zhǎng)，為撐起北碚品德教育一片藍(lán)天作出貢獻(xiàn)的。我為能參加這樣的培訓(xùn)而感到榮幸。
二、聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)
不要覺(jué)得夸張，關(guān)于新課程教育理念的文章我也讀過(guò)不少，可總是覺(jué)得理論性太強(qiáng)，消化起來(lái)十分吃力。在這五天里，我認(rèn)真地聆聽(tīng)了區(qū)進(jìn)修學(xué)院劉莉老師對(duì)品德與生活（社會(huì)）的教材培訓(xùn)和課標(biāo)解讀，它結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料。提出教學(xué)建議及操作策略，對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的。使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣，讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。我懂得了它不同于以前的思想品德學(xué)科，而是整合了品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容。品德教育無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，品德資源就在我們周邊，我們不能端著“鐵飯碗”餓死，而是要用心去感受，用心去捕捉，盡心去開(kāi)發(fā)，精心去利用，教師要挖掘身邊的資源，用真情去教授《品德與社會(huì)》這門(mén)學(xué)科。通過(guò)教師的激情讓學(xué)生動(dòng)真情，從而有滿(mǎn)腔熱情投入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生在德，智，體，美，勞得到全面發(fā)展。使小學(xué)生從小就做一個(gè)堂堂正正的人！
鄧志勇老師對(duì)課堂教學(xué)有效性研究的剖析，猶如在我面前豎起一塊明亮的鏡子，追求課堂教學(xué)的有效性，是古今中外為師者永恒的課題。有效教學(xué)的思考，我相信也是教育者真正關(guān)注人文、關(guān)注未來(lái)以及關(guān)注自身價(jià)值體現(xiàn)的深刻思考。
黃吉元副院長(zhǎng)為我們做了生命教育視野下的教師責(zé)任與使命的專(zhuān)題講座，對(duì)現(xiàn)實(shí)教育和學(xué)校教育現(xiàn)狀的思考。他的建議中肯而耐人尋味：學(xué)校教育應(yīng)該具有一點(diǎn)詩(shī)人的氣質(zhì)，教師是詩(shī)一樣的事業(yè)，給學(xué)生一種心靈的.環(huán)保，給學(xué)生一種文化的自覺(jué)，給學(xué)生一種創(chuàng)造的智慧，給學(xué)生一種詩(shī)意的生活，讓教育成為師生生命的詩(shī)意的棲息地。
而最讓我記憶深刻的就是聽(tīng)了華東師大劉良華教授關(guān)于《最受學(xué)生歡迎的十種老師》的視頻講座，十分精彩，幽默風(fēng)趣而淺顯易懂，我在愉快的心情中學(xué)到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)，感觸很多。
1、整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明。從一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查入手，總結(jié)了最受學(xué)生歡迎的十種教師，然后分析這十種教師為什么受
學(xué)生歡迎，怎樣讓自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師。結(jié)構(gòu)十分緊湊，緊緊圍繞主題。這些理論并不深?yuàn)W，但卻做了精確的歸納與概括，說(shuō)得入木三分，令人信服。
2、具有真情實(shí)感，用真誠(chéng)打動(dòng)觀眾。針對(duì)每一種教師劉良華老師推薦了一部與之相關(guān)的電影，并且先談自己對(duì)這部電影的感受和理解，再談為什么推薦，讓人能夠真切地感受到他的真情實(shí)感！也就很容易接受他的觀點(diǎn)。《麻辣教師》、《音樂(lè)之聲》、《蒙娜麗莎的微笑》……難怪這位教授每天要花至少5個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，名家名篇信手拈來(lái)，原來(lái)是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了生活的一部分。
3、內(nèi)容豐富，談吐幽默。劉良華老師說(shuō)：幽默不是一種智慧，而是一種美德。他在講座中用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著這句話的含義。讓人在輕松、愉快的氣氛中受到教育！
專(zhuān)家們的引領(lǐng)讓我多了一些“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的喜悅，也給我“雄關(guān)漫道真如鐵，而今重頭越”的百倍信心。
三、課例展示指點(diǎn)迷津
第四天，第一次觀看了品德教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課錄像，心里喜滋滋的。說(shuō)實(shí)在的，語(yǔ)文的各種層次的教學(xué)觀摩倒是欣賞過(guò)不少，品德優(yōu)質(zhì)課卻是沒(méi)多見(jiàn)識(shí)到。在聽(tīng)課的過(guò)程中，我不斷的思索：如果是我，我會(huì)怎樣來(lái)安排和處理這些教學(xué)環(huán)節(jié)？我覺(jué)得這樣的思索是很有用的，它可以讓我收獲更多，可能大部分培訓(xùn)人員都是和我一樣的心情�？凑n之后，劉老師還讓我們對(duì)這兩堂課展開(kāi)了評(píng)價(jià)，我認(rèn)為這是一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的大交流，是一次教學(xué)思想的大整合，是一次教學(xué)觀念的大轉(zhuǎn)變，也是一次農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀的大討論。所以，從某種程度上講，這兩節(jié)品德課對(duì)我盡快熟悉和掌握品德課堂教學(xué)的特點(diǎn)和品德教學(xué)的組織形式提供了很大的幫助，它為我以后的教學(xué)之路指明了方向。
四、問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
結(jié)業(yè)典禮上，教委劉主任的一席話發(fā)人深�。航處熅秃帽纫还�(jié)電池，如果不及時(shí)充“電”，吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，等到能量耗盡的那一天，你就會(huì)被現(xiàn)實(shí)所淘汰。唯有不斷的學(xué)習(xí)，知識(shí)才會(huì)如源頭活水，澆灌出鮮艷的花朵。我不想成為學(xué)生眼里的“老古董
我要通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀，形成諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。成為具有獨(dú)特人格魅力的教師。
學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，通過(guò)本次的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我們對(duì)小學(xué)品德學(xué)科有了更清楚，更透徹，更全面的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得自己受益匪淺。這又讓我想起一句話：新課改是學(xué)生和老師共同成長(zhǎng)的過(guò)程。我們要成長(zhǎng)，就要多讀書(shū)，多接觸社會(huì)，做有生活情趣的、會(huì)生活的老師，才能引領(lǐng)學(xué)生更好的生活。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)3
20xx年5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)綜合學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示活動(dòng)”。在這短短的一個(gè)上午的時(shí)間里，觀摩了三位教師精彩的課堂展示，他們的教學(xué)思路靈活，設(shè)計(jì)新穎，理念全位，讓我受益匪淺，收獲頗多。
一、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前課堂教學(xué)的主旋律。如：邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說(shuō)》，學(xué)生是小組圍坐在一起的，在體驗(yàn)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)中邱老師讓各小組選擇圖畫(huà)、合作貼圖，給了學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。而曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》是一節(jié)在智慧課堂的基礎(chǔ)上上的品社課，學(xué)生每人都有一個(gè)遙控器，做選擇題的時(shí)候教師可以知道每個(gè)學(xué)生的選擇情況，能及時(shí)反饋學(xué)生的生成。徹底改變了過(guò)去那種老師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)的現(xiàn)象，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣。
二、教師充分利用班班通，精心設(shè)計(jì)教學(xué)情景，變枯燥的課堂教學(xué)為富有趣味的、豐富多彩的課堂教學(xué)，更有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如：曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》，一堂課總共播放了五次視頻，充分利用了多媒體，讓學(xué)生在生動(dòng)直觀的視頻教學(xué)中了解了不同人種的外表特征，不同人種在體育項(xiàng)目上的差異，了解劉翔獲得跑步冠軍的視頻和姚明打籃球的視頻，利用歌曲視頻《我和你》來(lái)升華情感。
三、品社教學(xué)不再局限于課堂教學(xué)，家庭、社區(qū)及其他生活空間已經(jīng)成為品社的第二課堂。如：藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》，在分享中認(rèn)識(shí)紙這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生都出示了自己課前準(zhǔn)備的紙，有紙杯、紙箱、彩紙等等各種各樣的.紙。邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說(shuō)》中，在課堂結(jié)束前教師給學(xué)生準(zhǔn)備了一張大樹(shù)的墻貼，課后讓班長(zhǎng)貼在教室里，布置課后征集關(guān)于怎么節(jié)約用水的金點(diǎn)子，寫(xiě)在紙上后貼在大樹(shù)上展示。這些活動(dòng)讓學(xué)生在搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的習(xí)慣也都得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、每一位老師都很重視對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，有小組評(píng)比的，還有每一次回答都有評(píng)價(jià)語(yǔ)表?yè)P(yáng)的。藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》中，評(píng)價(jià)語(yǔ)就非常的豐富。如：跟紙娃娃打招呼的時(shí)候，學(xué)生很有禮貌，夸學(xué)生真是個(gè)有禮貌的孩子。學(xué)生說(shuō)出自己帶來(lái)的紙箱可以用來(lái)裝東西，夸學(xué)生真是生活的有心人等等。使學(xué)生的積極性很高，整堂課都積極舉手發(fā)言。
總之，這三節(jié)展示課讓我改變了先前對(duì)品社課的認(rèn)識(shí)。品社課堂不再枯燥無(wú)味了，反而充滿(mǎn)了操作性和趣味性。我發(fā)現(xiàn)很多思想都是需要從品社課中滲透的，如：節(jié)約用水、用紙等等；我還發(fā)現(xiàn)品社課在教育中也是挺重要的，不再是以前老師、家長(zhǎng)和學(xué)生們口中的“雜科”了。從這次的活動(dòng)中可以看出，人們也已經(jīng)在思想上慢慢地改變了這種觀念。在老師們的共同努力下，我相信大家會(huì)越來(lái)越重視品社這一學(xué)科的。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)4
今天上午聽(tīng)了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告，下午聽(tīng)了兩節(jié)xxxx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng)，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思辨能力和分析問(wèn)題的.能力，又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來(lái)引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛(ài)生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹(shù)立起了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀 。
這節(jié)課給了我?guī)讉�(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二，注意在平日講課中，力爭(zhēng)做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的人生教育。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)5
5月6日，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別幸運(yùn)的日子。因?yàn)榻裉煳矣行覅⒓恿藊x市品德骨干教師的培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽(tīng)了三堂特別的品德課和xx市教研室方xx老師的精彩點(diǎn)評(píng)。
勞寅老師的一堂《我長(zhǎng)大了》，一改以往老師們所關(guān)注的孩子在身體變化上的長(zhǎng)大，而是通過(guò)一個(gè)小姑娘的困惑，帶孩子們理解長(zhǎng)大的真正涵義——長(zhǎng)大不僅是身體的長(zhǎng)大，更重要的是自己的事情能自己做了，會(huì)關(guān)心幫助他人了，擁有自己的生活空間了。這是一種思想上的飛躍，是對(duì)孩子良好行為的正面引導(dǎo)。特別是最后的“填寫(xiě)心愿卡”，讓孩子對(duì)未來(lái)?yè)碛忻篮勉裤剑@是對(duì)孩子積極生活的一種正面的引導(dǎo)。教育的`最高境界便是這樣不露痕跡，卻已深入人心。
陳素敏老師的《我會(huì)學(xué)習(xí)》，創(chuàng)設(shè)了多啦A夢(mèng)的動(dòng)畫(huà)情境，牢牢抓住了孩子的注意力。因?yàn)閷?duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，他們只對(duì)自己感興趣的東西專(zhuān)心，而動(dòng)畫(huà)片正是這個(gè)年齡段孩子最沉迷的。動(dòng)畫(huà)片中的大雄因?yàn)榉N種原因沒(méi)有完成作業(yè)，很是難過(guò)。陳老師讓孩子扮演多啦A夢(mèng)，幫助大雄，告訴大雄怎樣做才能克服分心，專(zhuān)心按時(shí)完成作業(yè)。這樣的角色扮演，讓孩子走進(jìn)動(dòng)畫(huà)世界，孩子怎么能不喜歡呢？而且，孩子在幫助大雄的同時(shí)也是對(duì)自我的提醒，對(duì)班級(jí)其他孩子的提醒，交流中孩子們便懂得了怎樣克服分心，專(zhuān)心做事的方法了。接著，陳老師又讓孩子們親身實(shí)踐，剪剪蝴蝶、數(shù)數(shù)動(dòng)畫(huà)人物，享受專(zhuān)心做事帶來(lái)的愉悅。聯(lián)系生活實(shí)際，從動(dòng)畫(huà)世界走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步讓孩子學(xué)會(huì)克服看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)等做事分心的方法，對(duì)孩子具有很好的導(dǎo)行作用。
章仕花老師的《世界真奇妙》，充分體現(xiàn)了信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué)的強(qiáng)大作用。課前，教師以完成調(diào)查表的形式，引導(dǎo)孩子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找、書(shū)籍翻閱等方式了解世界各地飲食、文藝作品、建筑等自己感興趣的東西，既培養(yǎng)了孩子收集處理信息的能力，又?jǐn)U大了課堂教學(xué)的外延空間。課堂上一張張世界各地奇妙建筑的照片、一幅幅風(fēng)格各異的文藝作品……這樣的直觀形象是教師永遠(yuǎn)無(wú)法用語(yǔ)言形容出來(lái)的。課堂充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，世界上到底有多少?lài)?guó)家和地區(qū)？他們有分布在哪里？有什么特點(diǎn)？這些問(wèn)題，教師都沒(méi)有直接給出答案，而是先讓孩子大膽猜測(cè)，然后引導(dǎo)孩子自己讀課本，觀察世界地圖，從中尋找答案。學(xué)生探究世界的興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，探究成功的喜悅也在課堂上洋溢。
xx市教研室方老師說(shuō)：“一堂真正的好課，就必須要讓孩子在課堂上有所得。從不知到知、從不深到深、從不行到行、從不懂到懂、從不信到信、從不會(huì)到會(huì)�！蔽蚁脒@不僅適用于我們的品德課，也適用于其他的任何課堂，方老師的這一段話我將銘記于心。所以，真心感謝方老師，感謝三堂精彩的品德課，讓我此行收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)6
第一、轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學(xué)理念。通過(guò)本次對(duì)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我了解到新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是本次新課程的最高宗旨和核心理念，因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐，更新教學(xué)方法，改變教學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強(qiáng)的創(chuàng)新型人才，樹(shù)立起全新的學(xué)生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀。
第二、博覽群書(shū)，拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教師，不僅僅要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，更重要的還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，擁有廣博而精湛的知識(shí)是對(duì)教師最起碼的要求。我們老師需要重新拿起相應(yīng)的教材，自覺(jué)積極主動(dòng)去鉆研，精通相關(guān)知識(shí)。要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，博覽群書(shū)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與新課程改革教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第三、積極探索，創(chuàng)新教法學(xué)法。新課改不僅體現(xiàn)在教學(xué)觀念、教材體系、教學(xué)評(píng)價(jià)方面的改變，更重要的還體現(xiàn)在教法學(xué)法的創(chuàng)新上，推進(jìn)教師教學(xué)方式的.轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)重要任務(wù)。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設(shè)計(jì)和學(xué)法的指導(dǎo)上。一種先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。在新課改的環(huán)境下，我認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生的發(fā)展為核心，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先由教師設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境去體驗(yàn)、參與、實(shí)踐、感受，其次在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主探究，進(jìn)行分析、比較、鑒別、綜合、概括等得出結(jié)論，并在探究過(guò)程中形成合作、互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)、能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三目標(biāo)的統(tǒng)一。
第四、加強(qiáng)研究，提高教學(xué)科研水平。作為實(shí)踐者的教師，應(yīng)該結(jié)束長(zhǎng)期以來(lái)消極被動(dòng)的教書(shū)匠形象，而代之以積極、主動(dòng)的新形象，即教師--研究者。教學(xué)研究不應(yīng)該只是教學(xué)研究專(zhuān)家的專(zhuān)利，從事教學(xué)實(shí)踐的教師，也應(yīng)該從事教學(xué)研究，教學(xué)研究應(yīng)該成為教師專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的一個(gè)必要組成部分。
第五、提升素質(zhì)，增強(qiáng)課堂駕馭能力。課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過(guò)這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。作為廣大教師，應(yīng)不斷提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)7
一、在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過(guò)崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)及作用，以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實(shí)踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過(guò)程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)工作的職守，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作，以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生，而且更重要的是表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻(xiàn)自己的同時(shí)，更要不斷的汲取，不斷的超越自我，有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的精神，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)施教，開(kāi)拓自己的教育視野。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過(guò)王全樂(lè)主任的《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問(wèn)讓我們輕松獲取知識(shí)，充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅(jiān)持以人為本的思想，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，同時(shí)告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過(guò)教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽(tīng)了班主任趙振江《開(kāi)掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師講述了十大最受歡迎的老師，教師的課程智慧，教師的管理智慧，教師人格魅力，促進(jìn)教師成長(zhǎng)的.行動(dòng)研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛(ài)、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)、要有風(fēng)趣幽默、要有愛(ài)心、以身作則說(shuō)到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、趙老師在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影，對(duì)我們很有吸引力。
教育過(guò)程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛(ài)生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過(guò)程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專(zhuān)制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專(zhuān)制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說(shuō)、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂(lè)融融，共享教學(xué)民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識(shí)。
當(dāng)今中國(guó)，時(shí)代變化與科技迅速發(fā)展，正孕育著教育的深刻變革，沖破應(yīng)試教育的攀籬，排除來(lái)自各個(gè)方面的重重阻礙，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在這樣情況下，現(xiàn)代教師成為素質(zhì)
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)8
在20xx年11月9日至11月12日，我參加了呼倫貝爾市《品德與生活、社會(huì)》學(xué)科的培訓(xùn)，聽(tīng)取了專(zhuān)家、教研員的專(zhuān)題講座。
賈恩亮主任作了《思品教學(xué)漫談》的講座，使我們懂得教育的核心是愛(ài)。而這種愛(ài)是師生是師生雙互的，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)需要溝通，需要藝術(shù)。而學(xué)生對(duì)愛(ài)的理解需要老師的引導(dǎo)、理解、尊重、信任、欣賞、寬容。這種愛(ài)的釋放，有助于開(kāi)發(fā)兒童的潛能，啟動(dòng)兒童的心靈，利于思品學(xué)科的教育教學(xué)。
市教研員梁光榮講的《品德與生活、社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀》，他的'講座把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，分析透徹，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我獲益匪淺。
梁老師的講座使我明確《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，《品德與社會(huì)》的核心理念是“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人”，這就要求我們老師要注意觀察生活，參與社會(huì)，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。以實(shí)際行動(dòng)踐行著品德回歸生活、參與社會(huì)這一理念。
莫旗的李艷華老師給我們做了《關(guān)注課前準(zhǔn)備 實(shí)施有效教學(xué)》和《課件制作展示》的專(zhuān)題講座。李老師在多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。在理論上給我們上了一堂精彩的課，使我們更進(jìn)一步明確了課前教學(xué)準(zhǔn)備是課程實(shí)施諸環(huán)節(jié)中的核心基礎(chǔ)，它決定著課程的目標(biāo)、內(nèi)容等能否最終實(shí)現(xiàn)，課程的價(jià)值追求能否最終轉(zhuǎn)化為符合生活實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的素質(zhì)發(fā)展。在課堂設(shè)計(jì)上有了更合理的教學(xué)理念。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的。
另外，王凌云、王靜飛兩位老師給我們上了教學(xué)研討課，更是讓我們找到了教學(xué)的指路明燈。雖說(shuō)每節(jié)課都有缺憾，但給了我一些啟發(fā)，值得我們借鑒。
通過(guò)幾天來(lái)的培訓(xùn)，為我提供了學(xué)習(xí)充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。使我對(duì)《品德與生活、社會(huì)》這一學(xué)科有了更深的了解。此學(xué)科強(qiáng)調(diào)的是教育要回歸生活、重視生活的價(jià)值，特別關(guān)注的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)出發(fā)，尊重學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)和感受的教學(xué)形式，將品德教育生活化、綜合化。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人，在品德與生活、品德與社會(huì)的課程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從被動(dòng)接受品德教育到主動(dòng)參與品德教育的活動(dòng)，從而使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中學(xué)。這樣培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，又提高學(xué)生收集信息的能力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程中，學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，但教師對(duì)學(xué)生不能放縱、要注意調(diào)節(jié)課堂紀(jì)律，要有組織地開(kāi)展各項(xiàng)課堂活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。
《品德與生活、社會(huì)》它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)9
教師，人類(lèi)靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身，而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì)，在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地自育，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
作為一名人民教師，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的.成敗。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄�，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得身臨其境才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)的老老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)10
xxxx年3月至6月，我有幸參加了xxxx區(qū)小學(xué)品德與生活（社會(huì)）教師培訓(xùn)。能夠參加這樣的培訓(xùn)，實(shí)屬一種幸福。學(xué)習(xí)中我卻發(fā)現(xiàn)自己的教育思想得到了引領(lǐng)，教育觀念得到了更新。人的成長(zhǎng)，不在于有無(wú)得失，而在于學(xué)習(xí)如何有得有失。這次培訓(xùn)會(huì)議，真是讓我受益匪淺，感受深刻。
我們每一個(gè)人都渴望擁有一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)，渴望自己能在這個(gè)舞臺(tái)上旋轉(zhuǎn)自己的人生。新的課程改革就為孩子們架起了一座美麗的舞臺(tái)——《品德與生活》�！镀返屡c生活》課程以它特殊的性質(zhì)，使這一夢(mèng)想成為可能。它以活動(dòng)式的教學(xué)形式為兒童開(kāi)辟了一個(gè)寬闊的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)。在這次培訓(xùn)議程中，我有幸觀摩了三堂來(lái)自不同市區(qū)的同仁們執(zhí)教的《品德與生活》優(yōu)質(zhì)課，真切地體味到《品德與生活》課堂的濃濃綠意。
一、一個(gè)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該是充滿(mǎn)著生活氣息的課堂
課程來(lái)源于生活，回歸于生活。美國(guó)教育家杜威說(shuō)：“教育即生活�！逼鋵�(shí)，品德與生活教學(xué)就是生活的闡釋?zhuān)∩钍瞧返陆虒W(xué)唯一的源頭活水。如果我們的課堂脫離了現(xiàn)實(shí)生活，就成了無(wú)源之水。所以我們要讓生活走進(jìn)課堂， 讓課堂走向生活 。這樣，我們就一定能感受到
孩子們那張揚(yáng)的個(gè)性和鮮活的思維，收獲著孩子們多彩的想象和靈動(dòng)的語(yǔ)言。
二、一個(gè)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該是師生共享過(guò)程的課堂
德國(guó)詩(shī)人荷爾德林有一句名言：“人，詩(shī)意地棲息在大地上。”詩(shī)意地生存，就是那種在生活里到處都能感覺(jué)到生命和美的存在的生存�！镀返屡c生活》課堂，一個(gè)煥發(fā)著生命活力與潛力的課堂，也必定能成為師生課堂生活的“詩(shī)意棲居地”。在這樣一個(gè)藝術(shù)的殿堂里，人的.生命將得到盡情的釋放，享受著自由，享受著尊重，享受著平等，讓《品德與生活》課堂成為一種詩(shī)意的享受，成為師生共同快樂(lè)的園地，是我們永恒的美麗追求！。
三、一個(gè)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該是師生心靈、生生心靈交融的課堂
有人說(shuō)：心和心的碰撞，純真對(duì)純真的回答，是人間最深刻、最透徹的信息交流。我想，讓每一次《品德與生活》教學(xué)在學(xué)生心靈上真正留下痕跡，甚至成為孩子生命中最重要的一部分，只有讓情感去感染情感，讓心靈去點(diǎn)燃心靈，讓生命去感動(dòng)生命。只有這樣，我們才能讓學(xué)生把天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生的生命完滿(mǎn)、充盈地展開(kāi)。
體味，亦是一種美麗。之所以美麗，源于心靈深處的真實(shí)獨(dú)白。我堅(jiān)信：在《品德與生活》這門(mén)新課程的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)上，我們的孩子們一定能更好地展現(xiàn)自己！更茁壯地成長(zhǎng)！
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)11
4月25日上午我聽(tīng)了關(guān)于小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)的主題講座。我認(rèn)為，小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐的，而不只是知識(shí)與觀念的。
首先，小學(xué)品德課程的核心是“做人”�！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心�！笨梢�(jiàn)，小學(xué)品德課程的核心是“做人”�！白鋈恕�，不只是知識(shí)或者觀念領(lǐng)域的問(wèn)題，不是讓學(xué)生在觀念上知道一個(gè)或者幾個(gè)分化的知識(shí)系統(tǒng)(歷史、地理、社會(huì)、生活等);做人，更不只是技能學(xué)習(xí)的問(wèn)題，不是讓學(xué)生學(xué)會(huì)諸如刷牙、打掃衛(wèi)生和疊衣服等生活技能;做人，也不是單純的道德與價(jià)值觀念的灌輸，學(xué)做人不是關(guān)于人的研究活動(dòng)，也不是關(guān)于人的技藝活動(dòng)，而是關(guān)于人自身的建構(gòu)以及人的美好生活建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)。
因而，品德課程的核心素養(yǎng)不是觀念的和技藝的，而是實(shí)踐的、行動(dòng)的，是引導(dǎo)學(xué)生在整合、理解上述知識(shí)與觀念的基礎(chǔ)上，通過(guò)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)實(shí)現(xiàn)生活和人本身的逐步完善。
其次，小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)不是各領(lǐng)域的`學(xué)科知識(shí)，而是融合性的實(shí)踐智慧。從課程設(shè)置的過(guò)程看，品德與生活(社會(huì))課程取代了原來(lái)的思想品德、歷史、地理課程，在內(nèi)容上，除小學(xué)階段的歷史、地理外，還融合了心理、法律、生活與社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，成為一門(mén)綜合性課程。但這并不意味著，品德課程的核心素養(yǎng)，就是上述幾門(mén)學(xué)科課程的簡(jiǎn)單相加，更不意味著，品德課程教學(xué)可以按其內(nèi)容的學(xué)科相關(guān)性劃分為心理課、品德課、歷史課、地理課，或者生活課和社會(huì)課。上述劃分是當(dāng)前存在的普遍性誤解。以學(xué)科分劃觀念為基礎(chǔ)的綜合課程，是綜合課程建設(shè)初期階段的樣態(tài)。小學(xué)品德課程改革的深化，就是要在實(shí)現(xiàn)多學(xué)科綜合的基礎(chǔ)上，突破這種拼盤(pán)式的綜合觀念，進(jìn)一步明確此綜合課程內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，使這些綜合在一起的多領(lǐng)域的知識(shí)，圍繞著“做人”這一核心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的有機(jī)融合，同時(shí)，也要超越單一的“知’的素養(yǎng)，進(jìn)入到以廣泛的知識(shí)、切身感受為基礎(chǔ)的“做”，從而使這一綜合課程，發(fā)展成為以?xún)和l(fā)展為本位的、融合的、廣域的綜合課程。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)12
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過(guò)了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無(wú)味，流于說(shuō)教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^(guò)去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題不能通過(guò)政治課得到解決;教材的編寫(xiě)也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問(wèn)題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺(jué)中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中，人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺(jué)，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國(guó)的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒(méi)有政治課的名稱(chēng)，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門(mén)受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想品德問(wèn)題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱(chēng)改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為�！捌返屡c生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來(lái)的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過(guò)該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問(wèn)題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：
(1)知道人類(lèi)是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;
(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;
(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;
(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);
(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;
(6)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人;
(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;
(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;
(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;
(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往;
(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹(shù)立平等意識(shí);
(12)培養(yǎng)正義感，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門(mén)之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國(guó)家和社會(huì)的`關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長(zhǎng)關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過(guò)程，是知、情、意、信、行的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過(guò)程都充滿(mǎn)著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過(guò)整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開(kāi)朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛(ài)好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長(zhǎng)中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開(kāi)放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每?jī)?cè)書(shū)分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書(shū)都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià)，力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容，包括對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣，有自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長(zhǎng)和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長(zhǎng)和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫(huà)及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門(mén)學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來(lái)的改革實(shí)踐說(shuō)明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問(wèn)題談?wù)剮c(diǎn)意見(jiàn)。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿(mǎn)生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說(shuō)，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來(lái)提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒(méi)有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問(wèn)題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí)。
(二)開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹(shù)立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過(guò)程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過(guò)程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿(mǎn)感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過(guò)程是從問(wèn)題開(kāi)始的精心設(shè)問(wèn)，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門(mén)之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過(guò)程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過(guò)程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書(shū)是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語(yǔ)言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)13
20xx年xx月xx日——20xx年xx月xx日，我有幸參加了楚雄州小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》骨干教師培訓(xùn)。在這40天里，我用心聆聽(tīng)了專(zhuān)家們對(duì)《骨干教師的綜合素養(yǎng)》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與師德修養(yǎng)》、《班主任的理念與方法》、《小學(xué)生心理特征與學(xué)習(xí)心理》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育》等學(xué)科的精辟講解與《品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀。在培訓(xùn)期間分別觀摩了雙柏縣小學(xué)品德與生活骨干教師課堂教學(xué)競(jìng)賽 節(jié)，楚雄市小學(xué)品德與生活骨干教師課堂教學(xué)競(jìng)賽5節(jié)，楚雄市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、永安小學(xué)、鹿城小學(xué)、北城小學(xué)等0節(jié)觀摩課，還有我們培訓(xùn)班我們組的六位教師的6節(jié)實(shí)踐課。領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩點(diǎn)評(píng)，我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開(kāi)了眼界。我深感機(jī)會(huì)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽(tīng)得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個(gè)對(duì)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門(mén)課程還知之不多的“門(mén)外漢”對(duì)這門(mén)學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>
一、學(xué)校教育德育為先
學(xué)校是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的重要陣地。因此，學(xué)校必須把德育放在學(xué)校教育工作的首要位置，克服重智育、輕德育；重升學(xué)、輕素質(zhì)；重結(jié)果、輕過(guò)程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作，提高未成年人思想道德素質(zhì)。學(xué)校工作的重頭戲就是德育工作，德育工作成功的前提就是方法與細(xì)節(jié)過(guò)程，是德育工作者的智慧，學(xué)校德育工作的主要實(shí)施者是班主任。而品德課是班主任進(jìn)行品德教育的媒介之一，所以認(rèn)真上好每節(jié)品德課顯得很重要。班主任的德育方法及工作智慧必須不斷改進(jìn)和提高，才能使學(xué)校的德育工作穩(wěn)步發(fā)展。學(xué)校德育工作更需要領(lǐng)導(dǎo)的重視，需要全體德育工作者的真情投入。這樣學(xué)校的德育工作才會(huì)卓有成效，學(xué)生才會(huì)健康成長(zhǎng)。
二、德育不是作秀而是打動(dòng)
印象最為深刻的應(yīng)該是楚雄市環(huán)城小學(xué)劉芮馳老師的課吧。她深入淺出的講解、風(fēng)趣幽默的事例、耐人尋味的提問(wèn)，讓人輕松獲取知。她在《小學(xué)品德與生活課程教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用》講課多次提到：我們不能把學(xué)生的生活問(wèn)題、行為習(xí)慣問(wèn)題上升為政治問(wèn)題，德育不是教，而是打動(dòng)。這兩句樸實(shí)的話語(yǔ)卻讓我時(shí)常反思自我的育人理念與育人行為。當(dāng)孩子因?yàn)樽灾屏Σ粡?qiáng)和缺乏一定判斷能力出錯(cuò)時(shí)，我們過(guò)多的是給予嚴(yán)訓(xùn)，而缺乏的恰是那份對(duì)真摯情感的打動(dòng)和打動(dòng)的技巧，所以往往出現(xiàn)訓(xùn)后屢犯的想象。也正如羅菊紅老師在《重實(shí)踐，導(dǎo)德行，提高課堂效率》一課中講到：要讓我們的一切育人活動(dòng)達(dá)到真正的育人效果，就必須講究策略。老師要學(xué)著放手，交給孩子們選擇，教會(huì)他們選擇后就要為自己的選擇負(fù)責(zé)任；學(xué)會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)孩子們最真實(shí)的表達(dá)，關(guān)注心與心的交流；不以成人的生活替代兒童的生活，讓自己成為真正的道德的踐行者，只有這樣，我們的德育才能有根，我們的德育工作才能具有永恒的生命力。因?yàn)槿说乃枷胫婚L(zhǎng)在傷口上，受傷才痛，痛一次，傷一次，經(jīng)過(guò)傷痛才能提高自身的免疫力。經(jīng)過(guò)大起大落后才有睿智，這才是道德的基礎(chǔ)，生命的基礎(chǔ)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂(lè)于接受且力所能及；精心策劃并開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次實(shí)踐課上李麗老師在上《我來(lái)做個(gè)小導(dǎo)游》課時(shí)就采用旅游的形式，通過(guò)旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)小導(dǎo)游展開(kāi)對(duì)話，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，還體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。
四、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動(dòng)性。
通過(guò)這次的'培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不再是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來(lái)教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。
新課程注重過(guò)程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
通過(guò)這次培訓(xùn)讓我有了很多反思：
以前，我不管做什么好像都是做應(yīng)付檢查或者說(shuō)得過(guò)且過(guò)吧，通過(guò)培訓(xùn)，在培訓(xùn)班里看到其他的老師不管做什么都很用心，很認(rèn)真，做的也很出色，比如李麗老師，李芝老師，劉芮馳老師等她們不僅課上的好，教學(xué)媒體應(yīng)用自如，學(xué)習(xí)心得也寫(xiě)的很好。又比如實(shí)驗(yàn)小學(xué)的蔣麗菊老師、段慰君老師、王世梅老師，永安小學(xué)的李云麗老師、蔣麗媛老師、葉鵬老師、張海瓊老師。精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采�？戳怂齻兊木时硌�，感到慚愧極了。同時(shí)，也真正意識(shí)到了不學(xué)習(xí)則落后，真正體會(huì)到：“今天工作不努力，明天努力找工作！”
總之，此次培訓(xùn)使我受益匪淺，感受頗多。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)14
一、人能夠唯一選擇的是態(tài)度
記得有句話說(shuō)：態(tài)度決定一切。當(dāng)今我們生活、學(xué)習(xí)、工作都是融入社會(huì)之中的，因此，我們諸多方面都會(huì)受到或多或少的制約。有好多東西是我們不能選擇更不能改變的，但有一點(diǎn)是我們能做到也能選擇的，那就是態(tài)度。教師就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)，不同的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生不同結(jié)果。常聽(tīng)說(shuō)教師是良心活，是為知識(shí)而教、為能力而教、還是為學(xué)生全面發(fā)展而教，都會(huì)產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。所以教師的態(tài)度，一定程度上就是決定學(xué)生是否能成為人才的一個(gè)因素。認(rèn)真積極的態(tài)度也是老師價(jià)值的具體體現(xiàn)。在承擔(dān)崗位責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任中只有以積極的態(tài)度才能取得較理想的效果。因此，作為一名合格的高素質(zhì)的教師就必須要選擇積極的敬業(yè)態(tài)度和人生態(tài)度。
二、把教學(xué)當(dāng)作事業(yè)
培訓(xùn)之前，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有這樣高層次認(rèn)知的。其實(shí)我們大多數(shù)基層教師恐怕都沒(méi)有這樣高的定位。把教學(xué)作為工作對(duì)待已很不錯(cuò)了，更有一部分是作為謀生手段的。常聽(tīng)到一些教師說(shuō)是“混生活”，“為養(yǎng)家糊口”等，這樣對(duì)教學(xué)工作必然不會(huì)有深層次的'思考。如果不改變這種認(rèn)知，那必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。因此，作為教師就有必要而且必須去反思，改變現(xiàn)有觀點(diǎn)，提升自身認(rèn)知。力爭(zhēng)在教學(xué)中有所創(chuàng)新，有所突破，必須要將其作為事業(yè)來(lái)來(lái)做。只有這樣，我們才能合理的存在，也只有這樣我們才有可能成為專(zhuān)家型、研究型、學(xué)者型教師。
三、思考中借鑒
現(xiàn)在全國(guó)各地的教育改革、創(chuàng)新之聲不斷傳入我們耳中，諸如杜郎口、昌樂(lè)二中、衡水模式、北京十一校等。對(duì)待這么多模式，我們究竟何去何從，這些模式是不是合適我們，這就要求我們?nèi)フJ(rèn)真思考。正如陽(yáng)靜老師所說(shuō)：“杜郎口夸大學(xué)生的表現(xiàn)欲望，衡水中學(xué)追逐高考名利”，“都是些瘋子”。因此，我們不能去照搬哪個(gè)模式。只有借鑒吸收，來(lái)提升課改，構(gòu)建高效課堂，才能走出自己的發(fā)展之路。我們要得到學(xué)生的認(rèn)可、家長(zhǎng)的認(rèn)可、社會(huì)的認(rèn)可，就必須從自身出發(fā)，不斷思考、反思和創(chuàng)新。
四、一點(diǎn)反思
兩周的培訓(xùn)，轉(zhuǎn)眼就要結(jié)束了，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我們每一個(gè)人都會(huì)有所提升，有所收獲。但重要的是我們返校后能做什么或怎么做?如果沒(méi)有具體的策劃和措施，我想再過(guò)兩周，我們?nèi)匀贿�是以前的我。因此，這就要求我們必須進(jìn)行自我激勵(lì)和具體策劃。但這往往和文體局或?qū)W校的有關(guān)規(guī)章、規(guī)定相沖突。這些規(guī)章、規(guī)定就是那個(gè)框，把我們框在其中，一但越出，就將會(huì)受到相應(yīng)的處罰。因此，我認(rèn)為應(yīng)該給那些局長(zhǎng)、校長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，是很必要的。因?yàn)�，只有達(dá)成共識(shí)才能促進(jìn)發(fā)展。
教師品德培訓(xùn)心得體會(huì)15
開(kāi)始自己的教育事業(yè)已經(jīng)有兩余年了，在這兩年中，我深知自己每天都在進(jìn)步成長(zhǎng)，
在進(jìn)修學(xué)校組織一場(chǎng)別開(kāi)生面的師德
在以后的工作中，要積極聽(tīng)老師的課，使自己不斷的學(xué)習(xí)，走進(jìn)老教師的課堂，和老教師積極交流心得，豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)。工作業(yè)余時(shí)間也要多閱讀書(shū)籍。高爾基 ：我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。 革拉特珂夫 ：書(shū)籍使人變得思想奔放。 所以有關(guān)教育學(xué)，心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外，更要做的是熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想，不管遇到什么樣的孩子，只要用自己真誠(chéng)的心靈去呵護(hù)她，那么。每一個(gè)孩子都能進(jìn)步，每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的'閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢(qián)老師的話，恰似一點(diǎn)不斷的清泉，深受巨大的影響。要做一名真正的教育家，而不僅僅是一名教師，讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報(bào)告讓自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使自己成為一個(gè)懂教師，有思想的教師。
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