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端午節(jié)國(guó)旗下講話稿

時(shí)間:2022-08-13 01:22:17 國(guó)旗下講話 我要投稿
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端午節(jié)國(guó)旗下講話稿

  在現(xiàn)在社會(huì),我們?cè)絹?lái)越需要講話稿,講話稿是應(yīng)用寫作研究的重要文體之一。如何寫一份恰當(dāng)?shù)闹v話稿呢?以下是小編整理的端午節(jié)國(guó)旗下講話稿,希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)國(guó)旗下講話稿

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿1

  各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在--多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的.五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記--多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿2

  敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?

  端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。

  端午習(xí)俗,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。 自古以來(lái)端午節(jié)便有劃龍舟、食粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng)。

  賽龍舟,賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一,也是端午節(jié)最重要的`節(jié)日民俗活動(dòng)之一,在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。龍船競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。

  掛艾草與菖蒲,端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日,氣溫上升,正是疾病多發(fā)的時(shí)期,所以在很多年前人們往往會(huì)在家門口掛幾株艾草,由于艾草特殊的香味,人們用它來(lái)驅(qū)病、防蚊、辟邪。艾草代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。

  吃粽子,端午食粽是是中華民族民間節(jié)日端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。根據(jù)史書記載,吃粽子源于春秋戰(zhàn)國(guó),人們?yōu)榧o(jì)念楚國(guó)大夫屈原而逐漸流傳下來(lái)。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到如今,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  端午節(jié)馬上就要到了,在享受美食時(shí)要注意食物是否過(guò)期變質(zhì),外出旅行要注意出行安全,預(yù)祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿3

  (主持人:軒軒)大家好!今天是有中四班小朋友進(jìn)行升旗儀式。

  一、出旗手準(zhǔn)備、奏音樂(lè)。

  二、升國(guó)旗、奏國(guó)歌、全體行注目禮。

  三、禮畢。

  四、國(guó)旗下講話:

  (宇涵)首先,請(qǐng)大家猜個(gè)謎語(yǔ):小樹干,五個(gè)杈,不長(zhǎng)葉,不開花;會(huì)洗臉,會(huì)刷牙;會(huì)穿衣,會(huì)吃飯;要問(wèn)誰(shuí)的本領(lǐng)大,世界第一就屬它!小朋友們,你猜對(duì)了嗎?謎底就是我們?nèi)巳硕加械囊浑p手。

  (可可)今天,我演講的題目就是《我有一雙勤勞的手》。我有一雙勤勞的手,別看它又細(xì)又小,它會(huì)做的事可多了!不信,那就趕快跟我一起來(lái)看看吧!

  (韻、詡童)在家里,我有一雙勤勞的手--每天我回到家,就把鞋柜上的鞋擺得整整齊齊。吃飯前,我又幫全家放好了筷子和湯勺。媽媽收衣服了,我趕緊當(dāng)起了小助手:取夾子、疊衣服、放襪子,忙得不亦樂(lè)乎!周末時(shí),我又和爸爸一起大掃除;爸爸媽媽夸我是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。

  (子鵬、淏冉)在幼兒園里,我也有一雙勤勞的手--幫小朋友們分牛奶、分碗筷、收本子。不亂扔果皮和紙屑,看到垃圾撿起來(lái)立刻投進(jìn)了垃圾桶;老師說(shuō)我是個(gè)得力的小助手。

  (邦涵、韋昊)我用這雙勤勞的手,學(xué)會(huì)了自己的事情自己做,學(xué)會(huì)了他人的事情幫著做。小朋友們,讓我們從現(xiàn)在就開始行動(dòng)起來(lái),人人練就一雙勤勞的雙手,使我們的生活變得越來(lái)越充實(shí),越來(lái)越快樂(lè)吧!

  (主持人:軒軒)最后,再讓我們一起來(lái)聽聽兒歌(《我有一雙勤勞的手》)中唱的多好呀! (全體小朋友一起唱)

  五、升國(guó)旗儀式到此結(jié)束,請(qǐng)各班帶回。謝謝。

  明天早上,實(shí)驗(yàn)幼兒園要我給幼兒園的小朋友們作一個(gè)國(guó)旗下講話。我的師范同學(xué)的'愛(ài)人,也是我兒子幼兒園的老師告訴我,講話時(shí)間是兩三分鐘。我給小學(xué)生作過(guò)好多次國(guó)旗下講話,給幼兒園的小朋友們講話這可是頭一回,想了好多天,也查閱了好多資料,終于寫成了一個(gè)稿子,時(shí)間可能稍長(zhǎng)了一些,不知道是否會(huì)受到幼兒園小朋友們的歡迎。期待!呵呵!

  做一個(gè)講文明禮貌的好孩子

  小朋友們:大家早上好!

  我想給大家講一個(gè)故事,喜歡聽故事嗎?故事的名字叫《臟嘴巴的小白兔》。

  小白兔學(xué)了一句罵人的話,它覺(jué)得很好玩,就老說(shuō)這句話。小白兔跟小黑熊踢皮球,小黑熊不當(dāng)心,把球踢在它臉上。小白兔不高興了,就拿這句話罵小黑熊。小黑熊說(shuō):哦!你嘴巴不干凈,我不跟你玩!

  小白兔趕緊回家刷牙,心想:這下子,我的嘴巴干凈了!

  小白兔跟小猴子玩跳繩。小猴子不當(dāng)心,絆了它一跤。小白兔就拿這句話罵小猴子。小猴子不理小白兔了,它說(shuō):你嘴巴臟,我不跟你玩!

  小白兔趕緊回家漱口,心想:這下子,我的嘴巴不臟了!

  小白兔跟小鴨子一起劃船。小鴨子不當(dāng)心,把水花濺到它身上。小白兔就拿這句話罵小鴨子,小鴨子說(shuō):你嘴巴臭,我不跟你玩!

  小白兔趕緊跑回家,戴上口罩,心想:這下子,人家聞不到我嘴巴臭了!

  可是,大家還是說(shuō)小白兔的嘴巴臟,嘴巴臭,不愿意跟它玩。

  小白兔哭了,它對(duì)大家說(shuō):我刷了牙,漱了口,還戴上口罩,怎么還說(shuō)我嘴巴臟,嘴巴臭啊!

  朋友們說(shuō):我們不是說(shuō)你不衛(wèi)生,是說(shuō)你愛(ài)罵人,說(shuō)臟話,不講文明禮貌!

  小白兔低下了頭,說(shuō):哦,我明白了!

  以后,小白兔不說(shuō)臟話了,大家又和它一起玩了。

  有一次,小黑熊跑著跑著,不當(dāng)心把小白兔撞倒了。小黑熊趕緊把小白兔攙起來(lái),問(wèn)它:你跌疼了嗎?

  小白兔笑著說(shuō):哦,沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系!

  小白兔不當(dāng)心,把小花貓的衣服弄臟,它趕緊用自己的手帕幫小花貓擦干凈,還說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!

  大家都高興地說(shuō):小白兔懂禮貌了,嘴巴變香了!

  小朋友們,故事好聽嗎?

  這個(gè)故事告訴我們,只有講文明懂禮貌的孩子才是好孩子,只有講文明懂禮貌的孩子才會(huì)成為我們大家的好朋友。

  要做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子很容易,就讓我們先從說(shuō)好下面的文明禮貌用語(yǔ)開始吧,請(qǐng)小朋友們跟我一起說(shuō),我說(shuō)一遍,你們說(shuō)一遍,好嗎?

  您好、歡迎、請(qǐng)、對(duì)不起、不客氣、沒(méi)關(guān)系、謝謝、再見

  小朋友們說(shuō)得真好!文明禮貌用語(yǔ)就像一朵花,她可以讓我們變得更美麗。希望小朋友們都能講好文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)美麗的好孩子!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿4

  端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,公元前278年,人們?yōu)榧o(jì)念寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天,舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。20xx多年以來(lái),端午節(jié)成為中華民族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

  于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳越民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  說(shuō)起吃粽子除了我國(guó)有這個(gè)習(xí)慣外,國(guó)外也有,如越南、緬甸、柬埔寨、泰國(guó)、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達(dá)黎加、墨西哥、秘魯?shù),不過(guò)部分國(guó)家吃粽子就不一定和端午節(jié)有聯(lián)系了。

  新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景:鍋里的粽子,在阿婆眼里,已不是食物,而是藝術(shù)品。阿婆臉上那專注而執(zhí)著的神情,就像燒陶的藝人......竹葉,蘆葦,挾裹著古文化的'氣息。代表著一種清雅高潔的人格,一種纏綿悱惻的相思,想千年前,當(dāng)人們競(jìng)著龍舟把粽子拋向汩羅時(shí),不也是懷著一樣高潔的相思嗎?

  可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天,現(xiàn)代青年學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日,導(dǎo)致民族情感日益淡漠。眾所周知,韓國(guó)官方及民間大量組織和個(gè)人通過(guò)主觀臆斷和無(wú)端想象將眾多歷史名人、文化傳統(tǒng)、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國(guó)已經(jīng)將“端午祭”成功地申請(qǐng)了世界文化遺產(chǎn),但是端午節(jié)真的是韓國(guó)的嗎?!難道我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原也真的是韓國(guó)人嗎?!韓國(guó)端午申遺成功,向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)不如做個(gè)文化大國(guó),只有文化強(qiáng)國(guó)才能晉升世界先進(jìn)國(guó)家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫,必須為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的弘揚(yáng),國(guó)家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。

  時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從20xx年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),20xx年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  以此次國(guó)旗下的講話為契機(jī),同學(xué)們應(yīng)積極參加各種端午紀(jì)念屈原活動(dòng),“粽子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃……”雖然,常常都有粽子吃,可這粽子,也是讓我們走近了屈原,緬懷了屈原,更了解了屈原。它傳承著民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風(fēng)、歷史傳統(tǒng);它弘揚(yáng)了民族勤勞勇敢的精神;學(xué)習(xí)屈原愛(ài)國(guó)、求索的高尚人格 ,向全世界宣揚(yáng)中國(guó)的魅力,讓全世界與我們共同感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從同學(xué)們認(rèn)真的眼神中我看到了,讓我們行動(dòng)! HBBAN

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿5

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!本周四是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以,今天我國(guó)旗下講話的題目是:端午隨想。相傳公元前278年的五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國(guó)。就這樣,端午節(jié)這天人們通過(guò)包粽子、賽龍舟等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的.靈魂--屈原。他熱愛(ài)祖國(guó),疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛(ài)國(guó)憂民的千古榜樣。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。那么,兩千多年后的今天,我們?cè)撛鯓舆^(guò)好這個(gè)端午節(jié)呢?

  這一天,我們要好好陪陪父母,努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛(ài)我們勝過(guò)愛(ài)他們自己,感謝他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校贿@一天,或者從這一天起,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,如果屈原只想著自己,他可以舒舒服服地過(guò)他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然,他也不會(huì)這樣被千古傳頌;這一天,或者從這一天起,我們更要學(xué)會(huì)熱愛(ài)我們的祖國(guó),我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天,或者從這一天開始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,努力做一個(gè)優(yōu)秀的中天學(xué)子。

  今天,初三的同學(xué)迎來(lái)二模,馬上又將奔赴中考考場(chǎng)!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,前途美好而充滿艱辛,希望我們彼此勉勵(lì),發(fā)揚(yáng)上下求索的精神,為自己的美麗人生去拼搏,回報(bào)呵護(hù)自己成長(zhǎng)的父母和師長(zhǎng)。借此機(jī)會(huì),我想送給畢業(yè)班所有同學(xué)一副對(duì)聯(lián):三載磨劍今日策馬闖雄關(guān),今朝試鋒七月?lián)P眉奏凱歌。祝愿我們初三的同學(xué)在今年中考再創(chuàng)輝煌!也祝愿初一、初二的同學(xué)在期末調(diào)研測(cè)試中取得優(yōu)異的成績(jī)!

  最后,用一句屈原的話送給所有的同學(xué):玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。我的講話結(jié)束了,謝謝大家!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿6

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!我是三年級(jí)一班的肖文軒,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。

  再過(guò)幾天就要到五月初五了,也就是端午節(jié)。又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的`習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)兩千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  傳說(shuō)端午節(jié)有四重意義。

  端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。

  端午節(jié)的第二個(gè)意義是紀(jì)念忠心為國(guó)的楚國(guó)大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。

  端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在端午這天也對(duì)她進(jìn)行紀(jì)念。

  端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó),后人為敬仰其詩(shī),復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。

  端午節(jié)來(lái)臨,各地都有不同的習(xí)俗:

  1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

  2、掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  3、賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。

  4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  5、飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

  6、游百。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)。

  7、佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  同學(xué)們,端午就要到了,你的家里準(zhǔn)備好了粽子嗎?準(zhǔn)備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學(xué)端午快樂(lè)!

  我的講話結(jié)束了,謝謝大家!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿7

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦?吹絿(guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒(méi)有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  屈原死了已有20xx多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的'社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  感謝大家耐心的傾聽,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿8

  尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我講話的主題是我們的節(jié)日端午。5月30日這一天,我國(guó)農(nóng)歷上顯示的是五月初五,這一天是我國(guó)人民傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。

  在端午節(jié)里,我們來(lái)唱一唱一首兒歌:五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。從這首兒歌里,我們知道了端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié),這一天,家家都要在門前插艾草,我們都要吃粽子,還要去觀賞賽龍舟,十分熱鬧吧?

  端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè),嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

  端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖pchāng蒲,用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,后來(lái)又加了石榴花、大蒜和龍船花,合稱天中五瑞。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例,奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義。我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實(shí)端午節(jié)的文化內(nèi)涵,賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價(jià)值和時(shí)代精神。

  讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧! 讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底地紅火起來(lái)吧!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿9

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  大家早上好!今天我講話的題目是《話說(shuō)端午》

  首先念一首兒歌給大家聽:“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!蓖瑢W(xué)們,你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?對(duì),是端午節(jié),農(nóng)歷五月初五。本周六我們就將迎來(lái)端午節(jié)。

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的`飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。

  最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿10

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。今天,人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!安势鞀A岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注!边@首唐代詩(shī)人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。

  那么我們?cè)撊绾芜^(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)呢?

  首先,弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的'結(jié)晶,也是民族精神的家園。端午節(jié)那日,同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門小手藝,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

  其次,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來(lái)本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考。假期是彎道超車的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂(lè)的節(jié)假日當(dāng)中,還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,利用節(jié)日之余,好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏,爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出最好的水平,取得理想的成績(jī)。

  最后,希望每位同學(xué)都能度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié),也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿意的成績(jī)!

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿11

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)剛剛過(guò)去。說(shuō)到端午節(jié),大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說(shuō)端午節(jié)還有一個(gè)很感人的'故事呢!我來(lái)跟你們簡(jiǎn)單地講一下吧!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,因受冤枉抱著石頭跳進(jìn)泊羅江中。當(dāng)?shù)匕傩章牭较⒑笕澊罹,可是打撈了半天也沒(méi)有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的尸體,就往泊羅江里投粽子,引開魚蝦。

  后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位愛(ài)國(guó)人士,一直把賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今天。每逢端午,各地都會(huì)用不同的方式來(lái)祭拜屈原和弘揚(yáng)屈原精神。

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿12

  各位同學(xué),我念一首兒歌給大家聽。五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。同學(xué)們,兒歌里說(shuō)的是端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日,本周星期四。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,寫下了絕筆作《懷沙》之后懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的.魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河。但屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人――屈原,學(xué)習(xí)他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,激勵(lì)我們不斷前行。

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿13

  各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的.慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿14

  各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的.時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  端午節(jié)國(guó)旗下講話稿15

  各位同學(xué)、各位老師:

  上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的`缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

  傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在 端午節(jié)——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了

  “圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

  現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日??我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

  20xx年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

  同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

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