蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞

　　作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕�本情況，介紹風(fēng)土人情的文章。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞1

　　“綢都”蘇州，素有錦繡之鄉(xiāng)之稱、乃積聚綾羅之地。唐宋時期，蘇州就是全國絲綢中心;明清時代，皇家高級絲綢織品也大多出自蘇州織工之手;而今，蘇州更是現(xiàn)存絲綢生產(chǎn)歷史遺跡、絲綢樣本以及絲綢工藝檔案最豐富、最系統(tǒng)的城市之一。

　　以“絲綢之路”為建筑主題的蘇州絲綢博物館，坐落在北寺塔風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是中國第一所絲綢專業(yè)博物館。步入館內(nèi)，絲綢古國的輝煌歷史，生動形象地展現(xiàn)在眼前。再現(xiàn)古代絲綢發(fā)展沿革過程及其科技成就的巨幅石刻壁畫，手捧蠶繭的蠶神雕像，珍貴的絲綢文物及模型、圖片，近代農(nóng)家養(yǎng)蠶載桑的真實情景和桑園再造……將我們帶入“蠶、桑、絲、帛”的神奇世界�？邕M館內(nèi)“織造坊”，猶如身臨明清時期蘇州絲綢業(yè)“東北半城，萬戶機聲”的繁榮境地�？椆�們正在進行各種類型的古代織機和傳統(tǒng)工藝的手工操作表演。天鵝絨織機、漳緞織機、云錦織機、腳踏繅絲機、緙絲機，都在運轉(zhuǎn)操作，古代云錦、彩經(jīng)絨、緙絲等著名絲綢品種的織造過程，在這里都得到充分演示。館內(nèi)工作人員介紹說，這里不僅是個博物館，同時還是一個活態(tài)保護基地，館內(nèi)的能工巧匠們，為北京故宮博物館修復(fù)了很多件明清皇家珍稀絲織品。走在蘇州大街小巷，不僅可以看到圍巾、連衣裙等真絲制品，圖案秀麗、色彩清雅、繡工細(xì)致的蘇繡工藝品也極其吸引眼球。刺繡與養(yǎng)蠶、繅絲分不開，所以又被稱為“絲繡”。作為“中國四大名繡”之一的蘇繡，至今已有兩千余年的歷史。繁榮昌盛的蠶桑，絢麗豐富的.錦緞，五光十色的絲線，為蘇繡發(fā)展傳承創(chuàng)造了得天獨厚的條件。有“錦繡之冠”美譽的宋錦便在此誕生。明朝時期，蘇州已是“家家養(yǎng)蠶，戶戶刺繡”�！吧剿�能分遠近之趣，樓閣具現(xiàn)深邃之體，人物能有瞻眺生動之情，花鳥能報綽約親昵之態(tài)�！碧K繡藝人結(jié)合繪畫作品進行創(chuàng)作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，被譽為“以針作畫”、“巧奪天工”。走進景德路上的蘇繡藝術(shù)博物館，立即被館內(nèi)繡娘們飛針走線的刺繡表演所驚艷。現(xiàn)場一位蘇繡藝術(shù)家說，“蘇繡講究平、齊、和、光、順、勻。為了更好、更完整的表現(xiàn)一幅看似簡單的作品，繡工們往往需要千針萬線。僅以一只小小的貓眼而言，就要按照瞳孔受光部位的不同，以二十多種色線來表達，這樣才能將貓眼繡‘活’�！薄敖z路”的文化起點，應(yīng)是在蘇州的桑園、蠶坊、繅絲車、織綢機、刺繡架中。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞2

　　拙政園是我國“四大名園”之一。１９６１年３月４日國務(wù)院頒布的第一批全國重點文物保護單位名單中，屬于園林方面的有四處：拙政園、頤和園、避暑山莊、留園。其中兩處在北方，是我國皇家園林的代表作品；兩處在蘇州，是我國私家園林的代表作品。

　　拙政園之所以有這么高的知名度，其中主要有兩個原因。一個原因是，拙政園是我國民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是江南古典園林中的佳作，其布局設(shè)計、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為“天下園林之母”。另一個原因是，拙政園曾為許多在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云的人物提供了活動場所。其中，有江南文豪錢牧齋和愛妾柳如是；有明末御史、刑部侍郎王心一；有清初海寧籍弘文院大學(xué)士、禮部尚書陳之遴；有平西王吳三桂的女兒、女婿；有太平天國忠王李秀成；有江蘇巡撫李鴻章和張之萬。辛亥革命后江蘇都督程德全通告全省，在園內(nèi)召開江蘇臨時省議會；抗戰(zhàn)勝利后，愛國詩人柳亞子在園內(nèi)辦過“社會教育學(xué)院”。相傳，康熙年間，《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅擔(dān)任蘇州織造，織造衙門設(shè)在葑門，而家眷住在拙政園內(nèi)。曹寅升遷江寧織造時，推薦內(nèi)弟李煦接替，家眷住在園內(nèi)達二三十年之久。

　　現(xiàn)在，我們可以看到，在高高的清水磚砌墻門的正門上方有磚雕貼金的門額“拙政園”三個字。拙政園始建于明代正德四年（１５０９年）。御史王獻臣（字敬止，號槐雨）因官場失意而還鄉(xiāng)，以大弘寺址拓建為園，園內(nèi)亭臺樓閣，小橋流水，古木參天。拙政園的園名是據(jù)西晉潘岳的《閑居賦》中“此亦拙者之為政也”之句縮寫而成的。根據(jù)蘇州市園林管理局提供的資料，王獻臣于明代弘治六年（１４９３年）中進士，升為御史，但仕途不順利，曾兩次被東廠緝事誣陷，動過刑，下過獄，被貶為廣東驛丞，后任永嘉知縣，罷官后居家，心里的痛楚無法言表。他對文征明講：“昔潘岳氏仕宦不達，故筑室種樹，灌國鬻蔬，曰：’此亦拙者之為政也’�！�…吾僅以一郡倘倅退林下，其為政殆有拙于岳者，園所以識也。”意思是說，我之所以要起“拙政園”這個名字，就是要像潘岳一樣隱退于林泉之下，要像陶淵明一樣守拙歸田園。這個園名，反映了王獻臣當(dāng)時那種既無可奈何，又想自我解嘲的復(fù)雜心態(tài)。

　　經(jīng)過拙政園的墻門和“通幽”“入勝”腰門，我們就來到了拙政園的東部。東部花園的南部有一座三開間的堂屋，名為“蘭雪堂”�！疤m雪”兩字出自李白“春風(fēng)灑蘭雪”之句，象征著主人瀟灑如春風(fēng)，潔凈如蘭雪的高尚情操。中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。從圖上看，拙政園為三個部分：東部，曾取名為“歸田園居”，以田園風(fēng)光為主；中部，也稱為“復(fù)園”，以池島假山取勝，是拙政園的精華所在；西部，也稱為“補園”，園內(nèi)建筑物大都建成于清代，其建筑風(fēng)格明顯有別于東部和中部。從圖上看，拙政園沒有明顯的中軸線，沒有傳統(tǒng)的對稱格局，大都是因地制宜，錯落有致，疏朗開闊，近乎自然，是蘇州諸多園林中布局最為成功的范例。

　　走出“蘭雪堂”，迎面看到一座假山，青翠的竹叢和古樹，簇?fù)碇�一座巨大的石峰，狀如云朵，巋然兀立，西側(cè)有兩塊形狀怪異的湖石，兩石中間夾著一條羊腸小道。中間這座石峰叫做“綴云峰”，像一個巨大的屏風(fēng)，擋住來賓們的視線，這種“開門見山”的造園手法，被稱作為“障景”，起著引人入勝的作用。許多人來到這里，都有一種“似曾相識”的感覺。這是因為許多來賓都看過中國古典文學(xué)巨著《紅樓夢》，書中描寫的大觀園進門處的假山，同這座假山極為相似。

　　過了假山，來賓們看到的是拙政園的東部主要景色。明代崇禎年間，刑部侍郎王心一買下東部后，建造“歸田園居”。園內(nèi)有山島、荷池、松岡、竹塢，好一派田園風(fēng)光。這一部分的主要建筑物，除了“蘭雪堂”外，還有“秫香館”、“天泉閣”、“芙蓉榭”等。

　　“芙蓉榭”，就是建筑在荷花池邊上的水榭。榭，是蘇州園林建筑中的一種類型，造型輕巧，建在水邊或高坡上，下面架空或半架空。芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉。木芙蓉是一種變色花，早晨朝霞初現(xiàn)時是淡紅色，中午陽光直射時變成紫紅色，傍晚夕陽西下時又變成粉紅色，甚為珍貴。水芙蓉，是指荷花或蓮花。毛澤東主席詩詞中“芙蓉國里盡朝暉”，指的是水芙蓉�！败饺亻俊钡恼�面一池荷花，背后是一堵高墻，一邊開闊、一邊封閉的強烈反差，恰如其分地烘托了寧靜的氣氛。加拿大溫哥華“逸園”中的水榭，就參照了這個設(shè)計，前面是一泓池水，后面是一堵高墻，很有蘇州古典園林的味道。

　　如果您走到芙蓉榭的門前向西面看，可以見到這個水榭進門的門框上裝了一個雕花的圓光罩，透過這個圓光罩可以看到前面的小橋流水，猶如一幅鑲嵌在圓形鏡框里的油畫。如果您走過去再看看仔細(xì)，又可以發(fā)現(xiàn)這個水榭臨水的門框上裝了一個雕花的長方形落地罩，前面的河水曲折婉蜒，兩岸桃紅柳綠，把人引入了一種寧靜安謐、淳樸自然的境界中去。這是蘇州園林中一種比較常見的造景手法，叫做“框景”。園主想通過這種手法，把來賓們的視線集中到最佳角度，以達到令人滿意的效果。

　　“天泉閣”，矗立在一片翠綠的草坪上，攢尖戧角，重檐八面，在藍天白云下顯得格外醒目。相傳，這里原來是元代大弘寺的遺址。筑園時，在寺井上造了“天泉閣”。這座建筑物，從外面看似乎是兩層，在里邊看卻只有一層。欣賞蘇州園林里的建筑物，高的樓閣要仰視。如果您站在“天泉閣”的戧角下，凝視飄動的浮云，您似乎感到樓閣正在藍天中翱翔。這就是蘇州園林建筑物上大都建有戧角的奧秘。這些戧角，除了有利于采光和通風(fēng)外，主要是增加了動感和美感，成了蘇州建筑的地方特色之一。

　　“秫香館”，顧名思義，就是觀賞稻麥飄香的地方。明代“歸田園居”的主人在園林內(nèi)造有秫香樓，“樓可四望，每當(dāng)夏秋之交，家田種秫，皆在望中�！爆F(xiàn)在見到的“秫香館”，其主體建筑是６０年代重修拙政園時從東山搬遷而來，體型偏大，與原景略有不同。

　　值得一提的是，西南角樟樹旁，有一處池島假山小品。這座湖石假山上頂著一塊大石頭，外形很像一只翻底待修的小木船。前面湖面開闊，四周灌木叢生，不遠處有幾株蘆葦，正像太湖邊上一個小小的港灣。古代蘇州園林的園主，有的是朝廷大臣，有的是封疆大吏，有的是外放州縣，也曾經(jīng)“安邦濟世”，勞碌了一陣子，因為種種原因卸任還鄉(xiāng)，在遠離京都的蘇州，他們找到了安靜的“港灣”。這里風(fēng)俗清雅，物產(chǎn)豐富，既可以享盡清福，又可以避開政敵，成了達官貴人隱退后選擇的最佳地點。正是由于這個原因，他們對佛教的“空無學(xué)說”、道教的“出世思想”、儒家的“隱逸主張”特別欣賞，就以“避世、淡泊”為主題，營造山林野趣，想在獨立的.小天地里實現(xiàn)自己的人格理想。正所謂，“扁舟一葉，浪跡天涯，人跡罕至，方為我家”。

　　當(dāng)我們打開復(fù)廊里的黑漆大門，就來到了中部花園。來賓們站在倚虹軒旁，向西眺望時，大家的第一印象應(yīng)該是，這里池面寬廣，景色秀麗。細(xì)心的朋友們還可以發(fā)現(xiàn)，在亭臺樓閣之旁，在小橋流水之上，在古樹花木之間，屹立著一座寶塔，給人以一種“庭院深深深幾許”的感覺。這一借景手法，運用得很成功，園主確實是費盡了心機。因為中部花園東西長，南北窄，有一種壓抑感，于是園主利用低洼的地勢鑿池疊山。用假山遮住兩邊的圍墻，而池面上留出了大量的空間，使人感到開闊而深遠。中部花園里的建筑物，大小不同，形狀各異，高低錯落，疏密有致。每一個建筑物都是一個極佳的觀景點，而每一個建筑物也都是景點的重要組成部分。

　　拙政園的中部花園大致可以分為三個景區(qū)。來賓們通過游覽三個各具特色的景區(qū)，游興可逐步達到高潮。

　　第一個景區(qū)，以池島假山為主，包括假山山堍的“梧竹的居”，假山山頂?shù)摹按�霜”亭和“雪香云蔚”等景點。池島假山，也稱為水陸假山，是中部的主體假山。這“一池三島”基本上是蘇州假山的傳統(tǒng)格局，其要領(lǐng)是：“池岸曲折，水繞山轉(zhuǎn)”。這座假山設(shè)計極佳，確實是“大手筆”，完全符合我國山水畫的傳統(tǒng)技法。從東面看，一山高過一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山。用繪畫術(shù)語來講，分別是“深遠山水”“平遠山水”“高遠山水”，表達的是宋代蘇東坡詩中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的意境。

　　下面，我們先來觀賞“梧竹幽居”�！拔嘀裼木印�，俗稱“月到風(fēng)來亭”，位于中部花園的最東面，同“倚虹亭”相鄰�！耙泻缤ぁ笔且驗榭吭谛嗡崎L虹的復(fù)廊上而得名�！拔嘀裼木印痹煨头浅�別致，四個大大的圓洞門使人馬上聯(lián)想起八月十五晚上的月亮。如果您站在亭子里向外看，這四個圓洞門又恰似四個巨大的鏡框，鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光。南面桃紅柳綠，西面嫩荷吐尖，北面梧桐秋雨，東面梅花怒放。亭內(nèi)有“梧竹幽居”的楹額。

　　梧桐，是圣潔高昂的樹；翠竹，是剛?cè)嶂伊x之物。正所謂：“家有梧桐樹，何愁鳳不至�！眱膳杂幸桓睂β�(lián)：“爽借清風(fēng)明借月，動觀流水靜觀山�！甭�慢品味，細(xì)細(xì)咀嚼，眼前似乎出現(xiàn)了兩幅山水圖畫：一幅是皓月當(dāng)空，夜色朦朧，清風(fēng)徐來，沁人肺腑；另一幅是陽光明媚，鳥語花香，心動水動，心靜山靜。用心琢磨一下園主此時此刻的心境，大概同張大千講的“心似閑蛩無一事，細(xì)看貝葉立多時”，有著異曲同工之妙。如果有的來賓讀過孔子《論語》，看了這副對聯(lián)，可能有另外一種心得�？鬃又v：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�

　　那么，是否可以講，這副對聯(lián)的上聯(lián)是用清風(fēng)明月來描繪自然風(fēng)光的無限美好，下聯(lián)是用樂山樂水來揭示旅游觀光對陶冶情操的作用。只有到了這個時候，來賓們才會逐步領(lǐng)悟到蘇州古典園林既要模擬自然山水之美景，以達到“悅耳悅目”的藝術(shù)效果，更重要的是要創(chuàng)造詩情畫意的韻味，以追求“悅心悅意”的心理感覺，再升華到“悅志悅神”的精神享受。如果您作會到了這種韻味，那么您就開始入門了。

　　當(dāng)我們跨過九曲石板橋，沿著彎彎曲曲的山間小道緩步登山時，迎面見到的是“待霜”亭�！按�霜”出自唐代蘇州刺史韋應(yīng)物“書后欲題三百顆，洞庭須待滿林霜”的詩句，字里行間透出了一股霜濃橘紅的山野氣息和泥土芳香。

　　當(dāng)來賓們在第一景區(qū)游覽，游興到達高潮時，園主又及時將我們的注意力轉(zhuǎn)向了另一個角度，從山上移到了池塘。這就是中部花園的第二個景區(qū)。第二個景區(qū)是以荷花池水為中心，圍繞水面有“荷風(fēng)四面”“香洲”“見山樓”“小飛虹”“小滄浪”“倚玉軒”“遠香堂”等景點。

　　湖中島上有“荷風(fēng)四面亭”，這里四面環(huán)水，三面植柳，真是絕佳的風(fēng)景點�！昂娠L(fēng)四面亭”上掛有一副對聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”。廖廖幾筆，勾畫出了拙政園春夏秋冬的風(fēng)景特色。其妙處還有，聯(lián)中蘊含著一、二、三、四的序數(shù)。這副對聯(lián)的上聯(lián)，仿照濟南大明湖“小滄浪”清代書法家鐵保所書的楹聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。這副對聯(lián)的下聯(lián)，仿照唐代詩人李洞的詩句“看待詩人無別物，半潭秋水一房山”。內(nèi)容略作改動，用在這里，恰到好處。

　　“香洲”同“荷風(fēng)四面亭”隔水相望。“香洲”的“洲”同“舟”同音，實際上是一座船型建筑物，可稱為石舫或旱船，似乎是一只官船在荷花叢里徐徐而行。值得一提的是，“香洲”這艘石舫，集中了亭、臺、樓、閣、榭五種建筑種類。船頭為荷花臺，茶室為四方亭，船艙為面水榭，船樓為澄觀樓，船尾為野航閣。實際上，在蘇州諸多園林中，幾乎都建有石舫。從地理原因來講，蘇州是典型的江南水鄉(xiāng)，古代大都以舟代步，家家臨河，處處通船，在花園里建石舫以應(yīng)景。從建筑角度來講蘇州園林建筑的種類有亭臺樓閣，廳堂館齋，軒榭廊橋，再加上舫，可以使建筑物形狀多樣，多姿多彩。再從政治角度來講，石舫可以經(jīng)常提醒人們“水可載舟，亦可覆舟”的道理。園主想借此表白自己“處江湖之遠，則憂其君”的心跡。

　　經(jīng)過九曲石橋，沿著游廊走，就來到了“見山樓”，古代叫做“藕香榭”。“見山樓”三面環(huán)水，似乎蒼龍嬉水�！耙娚綐恰笔驱堫^，爬山廊是龍身，云墻是龍尾，門洞是龍嘴，曲橋是龍須。“見山樓”上層有蠡殼和合窗，樓下用落地長窗，室內(nèi)明式桌椅茶幾，梁上懸掛小方什景燈，完整地保留著那種古色古香的風(fēng)貌。

　　從“見山樓”沿著游廊往南走，可以來到“小滄浪”�！耙娚綐恰蔽挥诘诙�景區(qū)的北部，是主景區(qū)，視野開闊，“疏可走馬”。而“小滄浪”、“小飛虹”、“得真亭”這一帶是第二景區(qū)的南部，是次景區(qū)，空間窄小，“密不透風(fēng)”�！靶�滄浪”的出典是《楚辭．漁父》，原話是“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。用現(xiàn)代的語言來解釋，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽纓，準(zhǔn)備出仕輔助朝綱；倘若朝廷昏庸，我就洗洗雙腳，決心隱退逍遙自在。

　　“小滄浪”是一座三開間的水閣，南窗北檻，兩面臨水，跨水而居，構(gòu)成一個閑靜的水院。站在“小滄浪”前往北看，廊橋“小飛虹”倒映在水里，水波蕩漾，猶如彩虹。這里是觀賞水景的最佳去處。只見藕香榭前各路水源匯聚一池，似乎“浩浩湯湯，橫無際涯”。到了香洲前，突然分流回去，其中一條支流彎彎曲曲，撲面而來，經(jīng)過“小飛虹”，過“小滄浪”，有一種余味未盡的感覺。這樣的理水手法，符合蘇州古典園林關(guān)于“水面有聚有散，聚處以遼闊見長，散處以曲折取勝”的要領(lǐng)，可稱一絕。

　　拙政園中部花園的第三個景區(qū)是“枇杷園”�！拌凌藞@”位于“遠香堂”的東南面，是拙政園中部花園里的園中園，因種有枇杷樹而得名。“枇杷園”的園門設(shè)計得很巧妙。來賓們走到這里，見到前面一道云墻，兩面種有牡丹，正所謂“山窮水盡疑無路”了。真沒有料到，只要再往前走，就可以發(fā)現(xiàn)，黃石堆砌的假山遮住了旁邊的一個門洞。隨著人們一步一步走近，門洞就一點點擴大。到了門口，才發(fā)現(xiàn)門洞像一輪明月，鑲嵌在白色的云墻上。過門洞后再往前走，這輪明月又被這邊的湖石假山慢慢地遮住了。看著月洞門和牡丹花，不禁使人想到“閉月羞花”的典故。這個月洞門又像一個巨大的寶鏡，庭院里的景物似乎是院外景物的影子。園主巧妙地選擇了辟月洞門最佳位置，使“雪香云蔚亭”“月洞門”“嘉實亭”三點同處在一條視線上，并通過月洞門聯(lián)系前后佳景，從而組成一組對景。由此可見，蘇州古典園林在辟門開窗時，除考慮到出入和采光外，尤其注意擷取畫面，力求處處有景，景隨步移。

　　第三個景區(qū)是以庭院建筑為主，有“玲瓏館”“嘉實亭”“聽雨軒”和“海棠春塢”等。這些建筑物又把空間分割為三個小院。這種造景手法，稱為“隔景”，以便豐富園景，掩藏新景。三個小院，既隔又連，互相穿插，在空間處理和景物設(shè)置方面富有變化。每個庭院的天井，用肉眼看大小一般，但用腳步量一下卻發(fā)現(xiàn)相差甚大。原來“玲瓏館”前的云墻造得較矮，視野開闊就顯得大�！昂Ｌ拇簤]”尺寸比較小，但開了幾個漏窗，使天井顯得比較寬敞。

　　“聽雨軒”前的天井面積比較大，就開了一個小池塘，使天井大小適宜，園景豐富。當(dāng)年，園主喜歡同家眷在這里，一邊品嘗蘇州的船點，一邊細(xì)聽那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉葉上、碎石地上，發(fā)出“滴滴答答”“淅淅瀝瀝”“劈里啪啦”的聲音，陶醉在大自然的音樂創(chuàng)作之中。這里似乎是中部花園交響樂的第三樂章。第一樂章，可稱為“高山之顛”；第二樂章，可稱之為“滄海之濱”；第三樂章，可稱之為“天倫之樂”�！凹螌嵧ぁ崩镉幸桓睂β�(lián)“春秋多佳日；山水有清音”，用在這里，惟妙惟肖。

　　當(dāng)來賓們從中部花園，穿過“別有洞天”的圓洞門后，就來到了西部花園。西部花園的主體建筑是“卅六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”。這座建筑物是美化了的“鴛鴦廳”結(jié)構(gòu)；外面看是一個屋頂，里邊是四個屋面；外面看是一個大廳，里邊分為兩個客廳；北面客廳是夏天納涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。進門時，圓洞門上方有四個磚雕的篆體字“得少佳趣”。意思是說，進得門來，才能漸入佳境，稍得樂趣。這個大廳建于清代，精雕細(xì)刻，擺設(shè)考究，氣派非凡。北廳的楹額“卅六鴛鴦館”是清代狀元洪鈞墨寶，南廳的楹額“十八曼陀羅花館”，是清代狀元陸潤庠佳作。

　　“留聽閣”位于“卅六鴛鴦館”的西面，楹額由清代湖南巡撫吳大澄所書。“留聽閣”出自唐代李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”之句。“留聽閣”南面飛罩是銀杏木立體雕刻松、竹、海、雀的花紋，構(gòu)圖勻稱，手法精巧。隔扇裙板上刻有蟠螭（夔龍）圖案，據(jù)說是太平天國忠王府內(nèi)的遺物，有較高的藝術(shù)價值和歷史價值。

　　“倒影樓”位于“卅六鴛鴦館”的北面。之所以取名為“倒影樓”，是因為從前面的池塘里可以清楚地看到這幢樓閣的倒影。樓的下層，叫“拜文揖沈之齋”。用時髦的話來講，就是“文征明先生和沈石田先生紀(jì)念館”。文征明是明代“四大才子”之一。有的資料說，他參與了拙政園的規(guī)劃設(shè)計。也有的資料說，他依照園景畫了３１幅圖，各配以詩詞，并作了《王氏拙政園記》，使名園增輝。沈石田先生曾經(jīng)是文征明先生繪畫方面的指導(dǎo)老師。他們對蘇州文化藝術(shù)的發(fā)展作出過重大貢獻�！暗褂皹恰敝虚g屏門上雕刻有揚州八怪之一鄭板橋的無根竹圖，并配有詩詞，也是不可多得的珍貴文物。

　　“倒影樓”前面有一條曲折婉蜒的水廊，地面貼著池面。池面上波光粼粼，地面上高低起伏，使人感到正踩在池面上隨水飄浮。水廊的西面有一組樓閣群，最近的是“與誰同坐軒”。軒，是形似車廂的建筑物，兩頭有門框而不上門，隨意進出；兩旁墻上開有窗口，以便觀景。“與誰同坐？明月、清風(fēng)、我�！边@是蘇東坡的詩句，表達了詩人孤芳自賞的心情。園主借此表示自己的清高。仔細(xì)再看，“與誰同坐軒”，好像一把扇子，軒頂?shù)耐呙嫦裾凵鹊纳让妫�后面“笠亭”的尖頂恰似折扇的扇把，簡直連接得天衣無縫。

　　以拙政園為代表的蘇州園林，處處是充滿著詩情畫意的青山綠水，時時是洋溢著溫情脈脈的家庭氣氛，全園體現(xiàn)了淡泊明志的人生哲理，正是古人們苦苦追求的“人間天堂”。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞3

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我盧導(dǎo)，歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會和我度過如癡如醉的一天。

　　蘇州園林1997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實為中華民族的`藝術(shù)瑰寶。

　　滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭占地1.08公頃，內(nèi)有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬千。

　　下面我給你們講個傳說，乾隆皇帝經(jīng)過蘇州，聽說有種東西叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，皇帝問他為什么，王說沒有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽的眉開眼笑便把他請進宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝�？梢娞K州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭“。

　　我的介紹完畢，百聞不如一見，大家快快動身吧。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞4

　　大家好，我是今天陪同您游覽蘇州園林的小導(dǎo)游——戴云舒。

　　游北京，導(dǎo)游給您講帝王將相，游杭州，導(dǎo)游講才子佳人，游蘇州園林呢，我來給您說說帝王將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

　　蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長河中，積淀了深厚的文化底蘊。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

　　早在春秋時期，吳王闔閭在太湖西山以三千六百萬頃湖水為池，以七十二峰四十八島為山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷代的造園活動綿延不絕，造園藝術(shù)日臻完美，有了“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。

　　小橋流水，步移景異，雖由人作，宛若天成。隨著歷史的推移，這種源于自然，卻高于自然的藝術(shù)，融匯在歷代的蘇州園林精品中，現(xiàn)存的宋代滄浪亭，元代的獅子林，明代的.拙政園、網(wǎng)師園，清代的環(huán)秀山莊、留園，在理念上一脈相承，保留和傳承著中華文化的精華。

　　下面就請您伴隨著我的講解，在詩情畫意中慢慢品味蘇州園林吧……

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞5

　　中國有句古話：“上有天堂，下有蘇杭�！苯裉�，我們來到了人間天堂——蘇州。蘇州是我國重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長江三角洲中部，東鄰中國最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。總面積8488平方公里，人口583.9萬人，其中市區(qū)212.4萬人。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來被譽為“人間天堂”。

　　蘇州是一個古老的城市，公元前514年，吳王闔閭在此建都。距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國家級15處，省級101處。

　　各位游客走南闖北，到過不少城市。許多城市幾乎大同小異。但是，蘇州的城市形象相當(dāng)有個性。大家是否注意到蘇州民居樓房的基本色彩，一白一黑，兩種極色。為了打破這種極強的反差，有時會用上一點青灰來過渡。蘇州的城市也和園林一樣，十分素雅。

　　蘇州園林是蘇州的驕傲。她有許多桂冠。拙政園等四個園林是全國重點文物保護單位，九個園林是列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的典型例證。蘇州園林為什么這么多，又這么精美呢?這和中國的歷史文化及蘇州的地理、人文都有關(guān)系。我們知道，從隋朝開始，實行了科舉制度。而蘇州在隋唐時期經(jīng)濟已相當(dāng)發(fā)達。白居易詩中就說過，湖州殊冷僻，蘇州太繁雄，還說，杭州麗且康，蘇民富而庶。蘇州的.繁榮僅次于首都長安。經(jīng)濟的發(fā)達奠定了文化的發(fā)展。此后，范仲淹創(chuàng)建了宋代歷史上第一個、又是規(guī)模最大的地方府學(xué)————蘇州文廟府學(xué)。蘇州真正成了文人薈萃之地。他們中的許多人通過了科考，不論是衣錦還鄉(xiāng)還是告老隱退，他們在蘇州營造了一個與自然相融、與天地共存的生活空間。他們把文學(xué)、書畫以及對生命的理解滲透到園林中。所以，蘇州園林不只是物質(zhì)空間，更是古代文化人的精神世界。

　　和蘇州園林密切相關(guān)的還有昆曲。昆曲產(chǎn)生于元末明初，是我國最古老的劇種之一。在全世界19個“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”中，中國唯一得此殊榮的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐詞、柔糯的唱腔、舒緩的節(jié)奏與蘇州園林貼切地糅為一體。當(dāng)昆曲在園林中響起，其悠揚回環(huán)的旋律是園林建筑節(jié)奏的最好詮釋。剛才我們講了許多關(guān)于蘇州的文化人，現(xiàn)在講講蘇州的老百姓。蘇州的普通人也心靈手巧。說起蘇州，著名作家陸文夫用兩個字概括：精致。何以見得?先說說蘇州刺繡。蘇州農(nóng)村號稱有十萬繡娘。在十萬繡娘的龐大基礎(chǔ)上壘起的是高高的塔尖。在全國四大名繡中，蘇州刺繡以其色澤淡雅明麗、針法細(xì)膩豐富而獨占鰲頭。傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代繪畫技藝的糅合、變異使蘇州刺繡不僅僅是古老的家庭式手工業(yè)，而是以蘇州刺繡研究所為龍頭、數(shù)家刺繡廠為艦隊的，既藝術(shù)又商業(yè)、生機勃發(fā)的產(chǎn)業(yè)大軍。

　　絲綢，是蘇州的又一傳統(tǒng)。蘇州一年四季出蠶繭，地區(qū)氣候濕潤、四季分明，蠶繭質(zhì)量好，且絲綢工藝歷史悠久。蘇州曾有“日出萬匹，衣被天下”的美名。絲綢產(chǎn)量占全國的六分之一，出口量占到全國三分之一。無論是質(zhì)量還是數(shù)量，蘇州在全國名列前茅，稱蘇州為絲綢之鄉(xiāng)是恰如其分的。

　　蘇州人能干，又富裕，當(dāng)然就會講究吃。蘇州菜自成一體，口味清淡，略帶甜，講究色、香、味、形。尤其船菜、小吃，新鮮、精細(xì)，品種多。蘇州人吃菜還講究時令。什么時令吃什么菜、什么魚。盡管現(xiàn)在反季菜越來越多，但時令菜仍受青睞�，F(xiàn)在整個碧鳳坊也成了美食街。從嘉裕坊往南五十米是東西主干道，這里可容千人的大餐館沿街林立。再往東二百米又是一條美食街鳳凰街。這里列舉的僅僅是市中心周圍的餐飲。除了餐館，還有茶樓、咖啡吧。難怪都市人到蘇州，都由衷地發(fā)出感慨：蘇州是“活”人的地方。的確，蘇州人活得很滋潤，很休閑，很優(yōu)雅，很文化。

　　蘇州還是年輕人闖蕩的地方。古城的東面和西面分別擴出了兩個大區(qū)域：中新合作工業(yè)園區(qū)和高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。美國《商業(yè)周刊》羅列的世界九大新興工業(yè)城市，亞洲唯一的一個是蘇州。蘇州已經(jīng)成了國際投資的熱點，高新技術(shù)集中的區(qū)域。只要一走出古城，城東、城西兩大區(qū)撲面而來的是現(xiàn)代化的氣息，以及和國際接軌的城市管理。小蘇州已經(jīng)發(fā)展成大蘇州，蘇州已成為最具有活力的年輕的現(xiàn)代化城市。

　　說到這兒，蘇州的概況要結(jié)束了，大家想想，蘇州的“蘇”繁體字怎么寫的?草字頭，一個魚，一個米，這三個字全方位地概括了蘇州的內(nèi)涵——魚米之鄉(xiāng)。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞6

游客們：

　　大家好！歡迎大家來到蘇州古典園林，很高興成為大家的導(dǎo)游！我叫齊琦，大家叫我齊導(dǎo)好了。

　　俗話說：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南�！眻@林里的美景非常多，有滄浪亭、獅子林、拙政園和留園等等，就讓我和大家說說獅子林吧！

　　獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內(nèi)石峰林立，多狀相似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風(fēng)韻。

　　蘇州古典園林的奇觀說也說不盡，看也看不夠�，F(xiàn)在，請大家盡情去欣賞蘇州古典園林的`美景吧！大家請記住在游玩的時候不要亂扔果皮和食品包裝袋，不要到危險的地方去，要不然就會發(fā)生大事故！注意安全噢!祝大家玩得愉快！

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞7

　　各位朋友，很高興認(rèn)識你們，我姓欒，大家可以叫我小欒。今天就由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

　　“上有天堂，下有蘇杭�！蔽覀兌贾�道，蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名，是因為設(shè)計師和匠師們別出心裁，追求游客無論在那個點上，眼前的一隅總是一副完美的`圖畫，所以以前有游客就說，來到這里，就有“如在圖畫中”的美感。

　　今天我要重點介紹的是蘇州園。林里的門和窗。放眼望去，精妙的圖案設(shè)計和細(xì)致的雕鏤映入眼簾，這可都是工藝美術(shù)的上品�？茨谴吧峡塘艘粚�鳳凰。細(xì)長的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念，這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨鐘，他們細(xì)心地斟酌著當(dāng)時的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一聲，美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

　　當(dāng)然，蘇州園林的美不是一時就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧，望蘇州園林的美景能再您的腦海

　　中留下深刻的印象，下次再見！

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞8

親愛的游客朋友們：

　　大家好！

　　蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見這座城市的非凡魅力了。

　　其實早在春秋吳越時期，蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局。可是，在蘇州民間卻還有這樣的一種說法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關(guān)系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。

　　說到平江路，在蘇州當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈?dāng)?shù)闹匾�的啊。一位在平江路上生活了七十多年的老阿姨告訴我，早在宋、元時期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。

　　走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細(xì)細(xì)打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。

　　1、懸橋巷錢伯煊故居

　　我最先來到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因為與明朝萬歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關(guān)系而被人們熟知。根據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來，魏忠賢在巷內(nèi)建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。

　　懸橋巷21號、23號、25號就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫著“錢宅”兩個字。

　　有人說：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說明了“吳門醫(yī)派”如同“吳門畫派”一樣譽滿天下。錢伯煊就是這樣

　　一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀(jì)下半葉在全國頗具影響的婦科專家。據(jù)說這位錢大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。

　　我所在的這座錢宅歷史悠久，確切的始建年代已經(jīng)無從考證了。整個老屋都是在明代住宅基礎(chǔ)上逐年改建而成的.，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進大廳了，無論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸典雅，上面題寫著“世德流芳”四個字。

　　老宅當(dāng)年曾經(jīng)用作診所。錢大夫在1982年離崗?fù)诵莺�，就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。

　　2、洪家大院

　　從錢伯煊故居出來，接著往前溜達這就到了懸橋巷27、29號，這里被稱為洪家大院，產(chǎn)權(quán)人正是清末狀元洪鈞。這位洪狀元十分了得，曾經(jīng)先后擔(dān)任俄國、德國、奧地利、荷蘭四國外交大臣，成為中國古代狀元中惟一的外交官。就是不知道咱這第一外交官的是不是精通四國外語的精英了。

　　提起洪狀元，知道的人可能少了點兒。但是說到他的夫人賽金花，知道的人那可就多了。當(dāng)時的民間有一種非主流說法是：晚清中國的兩個名女人，一個是慈禧，另一個就是賽金花。可見這位賽金花女士的人氣。那絕對是人氣排行榜上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锇。?/p>

　　話說當(dāng)年洪鈞在服孝期間結(jié)識了蘇州名妓賽金花，據(jù)說，兩人初遇之時，這洪鈞已經(jīng)四十九歲了，而賽金花呢才十三歲，還不是中國十大名妓的當(dāng)選人。但就這樣的一段忘年戀情，讓賽金花搖身一變，從青樓名妓成了大清狀元的第三房姨太太。這也稱得上是麻雀變鳳凰的一次成功轉(zhuǎn)型了。這洪鈞對賽金花也算得上的有情有義，不但沒有嫌棄她的卑微出身，還帶著她一同出使了歐洲，引得當(dāng)年街頭巷尾到處議論紛紛，各種報紙不惜長篇累牘登載此事，而這段故事也不斷地出現(xiàn)在了小說、詩篇中。

　　據(jù)說洪鈞當(dāng)年還專門給賽金花造了房子，就是洪家大院傳說中的“第七進”房，也就是現(xiàn)在的27號。當(dāng)年的賽金花，茶余飯后的休閑活動就是在大院里聽聽評彈，唱唱昆曲、京戲，閉上眼睛想象一下，這滿耳的字正腔圓也是不錯的享受。在下人的眼里，她是個溫和善良的人，絲毫沒有轉(zhuǎn)型不成功女人的那種尖酸與刻薄。惟一讓她覺得有些郁悶的，就是大夫人對她總是冷鼻子冷眼的。

　　1890年的盛夏，周游完四國的洪鈞帶著已經(jīng)聲名大噪的賽金花回到了蘇州，這次他們住進的是懸橋巷29號。

　　這座29號狀元府第是洪鈞出使回國后所建的。占地3000平方米。祠堂在住宅東南部，有門屋，享堂及兩廡，是四合院布局。享堂梁枋雕刻繁復(fù)。洪鈞死后，賽金花就搬離了這座曾經(jīng)給過她無數(shù)美夢的老宅院，去了上海，重操舊業(yè)，搖身成為一代晚清名妓，最終取得中國十大名妓排行榜上第九的位置。

　　3、石橋

　　走出懸橋巷，我又回到平江路的主街道上。這兒面街的老房子坐東朝西，二層樓房居多，粉墻黛瓦、飛檐翹角，清一色的磚木結(jié)構(gòu)，顯得古樸典雅。

　　由北往南，我逆著平江河的流向而行。平江路沿河而筑，路邊全是石砌低欄。既然有河，那就少不了橋。平江路上的橋可真不少。打南邊兒由苑橋起，到華陽橋落筆，中間還有思婆橋、壽安橋、雪糕橋等等十多座石砌古橋。這些石橋造型古色古香，只是這名字多少透著些古怪。路邊一位曬著太陽的老大爺樂呵呵，慢悠悠的跟我說，你別瞧這名字古怪，其實每個名字啊都是很有來歷的，就說那座雪糕橋吧，就是因為“張孝子轉(zhuǎn)雪為糕以奉親”而得名的，再說那座思婆橋，原本是叫“師婆橋”，就是因為橋旁原來有一個尼姑廟，后來就被大家訛傳為“思婆橋”了。

　　4、衛(wèi)道觀前潘宅禮耕堂

　　跟老大爺?shù)绖e之后，我按照他的指點，來到了一條名為衛(wèi)道觀前的巷子。一開始，我很好奇，衛(wèi)道觀前？這是個什么名兒��？后來才知道，蘇州人喜歡在某某標(biāo)志性建筑后面，加上一個“前”或“后”字，比如衛(wèi)道觀前、玄妙觀前、鎮(zhèn)撫司前？？等等等等不勝枚舉。衛(wèi)道觀前就是因為街道位于一座名叫衛(wèi)道觀的元朝道觀前邊兒而得名。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞9

　　大家好，我們現(xiàn)在來到了富有古典氣息的蘇州園林�；始覉@林以規(guī)模宏大，風(fēng)格華麗而著稱，富有帝王氣息，而私家園林則小巧玲瓏、精致淡雅，體現(xiàn)了文人學(xué)士的審美情趣。蘇州園林是私家園林的典型代表，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州園林的歷史悠久，其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園，分別代表宋、元、明、清四個朝代的.藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州四大名園。

　　獅子林最早建于元代，至今已有600多年的歷史了，獅子林最早是大僧人惟則所建，原來是作為禪園所用，后來才作為私家園林，在我國，它是一座保存最完整的禪園。20xx年，聯(lián)合國教科文組織把獅子林列入《世界文化遺產(chǎn)》名錄�，F(xiàn)在，我們就到獅子林中看一看吧！

　　獅子林中最奇特的就要數(shù)有假山王國之稱的太湖石了。這些太湖石有看“瘦、透、漏、皺”的美感，而且個個都很像獅子，它們神態(tài)各異，有的站立起來，有的臥在地上，還有的像在吼叫著……它們簡直就像活了一樣！在一座座雅致的亭臺、樓、榭之間，有著一個個池塘，池塘周圍的假山三面環(huán)水，湖水清澈見底，湖底有一條條可愛的金黃魚。林中還有一條長廊，廊中有著著名的將領(lǐng)文天祥的提碑。林中的小路幽深遠，給人一種愜意的感覺。最后一個獅子林的主人叫貝仁元，又在原來的基礎(chǔ)上，又建了湖心亭，荷花廳，九獅峰等建筑。

　　獅子林不光有著禪園氣息，還有著文人學(xué)士的雅致風(fēng)格，下面請游客自已觀賞，注意保護環(huán)境，不要亂涂亂畫。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞10

　　大家好，歡迎來到故宮參觀，我姓x，您們叫我x導(dǎo)就行了。我先給大家介紹一下故宮的概況，之后介紹太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、和。故宮，又名紫禁城，是我國重要的歷史保護文物，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。紫禁城的由來有兩種說法，第一種是依照中國古代星象學(xué)說：北極星在中天，故宮正好對著北極星，天人對應(yīng)；第二種是：因為故宮是紫色的，又是禁城，所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣開始營造這座宮殿，到明永樂十八年（1420年）落成。

　　在之后五百多年里，共有24位皇帝在這里生活居住。紫禁城周圍有高10m的城墻和寬52m的護城河。城南北長961m，東西寬753m，占地面積達72萬。故宮建筑布局沿中軸線向兩側(cè)展開，宮殿建筑總面積達163，000。太和殿是皇上召集大臣上朝和商議國家大事的地方。自1420年建成后屢遭焚毀，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年（1695年）重建的.。太和殿建筑面積2377，相當(dāng)于50個教室，高35.05m，相當(dāng)于10層樓那么高，為紫禁城內(nèi)規(guī)模最大的殿宇。

　　太和殿裝飾十分豪華，殿內(nèi)金磚鋪地，設(shè)有寶座。說是金磚，可是金磚不是用金子做的，金磚是專供宮殿使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚，產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復(fù)雜。因其質(zhì)地堅細(xì)，敲起來發(fā)出金屬般聲音，故名金磚。太和殿前有寬闊的平臺，稱為丹陛，俗稱月臺。月臺上陳設(shè)日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。大家往太和殿兩側(cè)看，是不是有很多個大水缸？它是干什么的呢，對了，是滅火的。大水缸的下面有一個凹槽，是因為冬天水會結(jié)冰，往凹槽里放火把就能不讓水結(jié)冰。

　　太和殿是故宮里最總要重要的宮殿，許多歷史決策都是從這里出去的，太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。保和殿位于中和殿后，是殿試的地方，考試的第一名叫狀元，第二名稱為磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是會緊張的發(fā)抖，皇帝把殿試安排在宮殿內(nèi)，可見皇帝是多莫重視殿試。故宮后半部分是皇帝和妃子們生活和居住的地方。乾清宮是后宮最大的宮殿，是皇上的寢宮。

　　宮內(nèi)寶座上方懸“正大光明”匾，據(jù)傳皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用這種方法確定皇位繼承人，減少為爭奪皇位自相慘殺。坤寧宮是皇后的寢宮，它是唯一一座在中軸線上的妃子的寢宮，也是距離乾清宮最近的，體現(xiàn)了皇后在后宮中至高無上的地位，“一個成功男人的背后總有一個成功的女人”這句話在這里得到了印證。在坤寧宮前有個小的宮殿——交泰殿，它是皇后在千秋節(jié)日收賀禮的地方。我們參觀的只是中軸線上的重要宮殿，中軸線的后面是御花園，兩旁還有一些宮殿，前半部分是以太和殿為中心，后半部分是一些妃子和宮女的寢宮。

　　杭州的代表是西湖，蘇州的代表是什么?我想是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。說到假山，就不得不說獅子林。

　　獅子林是蘇州園林中最美的園林之一，在北京圓明園，承德避暑山莊中則各有一處仿建，獅子林中的假山則更令人稱絕。清代文人朱炳靖鉆過假山后寫道：“對面石勢阻，回頭路忽通。如穿幾曲珠，旋繞勢嵌空，如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢�！鼻�隆下第一次江南時到此，在假山中鉆了兩個時辰才出來，于是題下“真趣”匾額。

　　我于是也鉆進了假山中，撫摸著被人摸的光滑了的石頭，不禁感慨：如此多的'石頭，在當(dāng)時是多么浩大的工程啊!祖先們的智慧和勤勞在此刻大放異彩。

　　這就是蘇州，蘇州的刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設(shè)防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的夢幻!

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞11

　　盤門風(fēng)景區(qū)位于蘇州城西南隅，是以瑞光塔、水陸城門（盤門）、吳門橋等千年歷史古跡為背景而建設(shè)的園林式景區(qū)，既有傳統(tǒng)古典園林的格局，又有2500年的歷史風(fēng)韻，特別是水陸并聯(lián)的古城門更是全國現(xiàn)存唯一的建筑典范，因此，有“北看長城，南看盤門”之譽，是國家4A級旅游景區(qū)。

　　盤門水路并聯(lián)，是春秋時期吳國“闔閭大城”的“路八門、水八門”之一，隨著歷史風(fēng)云的'變遷，八門現(xiàn)僅存盤門，其余諸門早已灰飛煙滅。盤門因“刻木作蟠龍向北鎮(zhèn)越”得名，大運河在此環(huán)抱城垣，水陸縈回交錯，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。

　　吳門橋橫跨運河、近傍盤門，因吳中門戶之意而得名，幾經(jīng)重建，現(xiàn)為清朝同治年間的遺物，為橋洞高大的單拱石橋，極具江南水鄉(xiāng)特色。瑞光塔臨流倒影，多有興廢，今塔為北宋遺存，是座七層八面、磚木結(jié)構(gòu)閣的樓式塔，古樸雋秀，因發(fā)現(xiàn)國家級文物真珠舍利寶幢，及《妙法蓮華經(jīng)》、銅質(zhì)金涂塔、銅佛像等文物而聲名鵲起。

　　除“盤門三景”外，盤門景區(qū)內(nèi)還有伍相祠、四瑞堂、世紀(jì)唐鐘、雙亭廊橋、麗景堂等多處景觀。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞12

　　“上有天堂，下有蘇杭”，今天我將到人間的天堂——蘇州參觀游覽。說起蘇州城市旅游的特色，基本可以概括為“三古一湖”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市。唐代曾任蘇州太守的大詩人白居易，在離任多年之仍深情地懷念她“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南�！薄叭碎g天堂”自古以來就是對蘇州的美譽，為什么蘇州被稱為“人間天堂”呢？相信大多數(shù)人的回答是蘇州名勝古跡多、風(fēng)景園林多且美。其實不然，據(jù)《史記》記載在一千多年以前中原地區(qū)軍閥混戰(zhàn)，老百姓生活在水深火熱之中，大批難民往南遷移，到達江南之后看到一片和平富足、安居樂業(yè)的景象，恍若來到了天堂，所以就把蘇州比喻為人間天堂。

　　蘇州建城是從吳國開始的.，所以在蘇州人人都知道春秋時期吳國和越國之爭的故事。在勾踐元年（公元前496年），吳王闔閭興師伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，闔閭也身受重傷，在回京途中去世，死后就葬在蘇州今天的虎丘，據(jù)說，這個地方在葬入闔閭以后，人們發(fā)現(xiàn)有老虎蹲在闔閭墓上久久不離去，所以稱為虎丘。他的兒子吳王夫差繼位，吳王夫差就將越王勾踐抓到吳國當(dāng)奴仆，被關(guān)在石城。三年后，夫差動了側(cè)隱之心，準(zhǔn)備放勾踐回國，大臣伍子胥堅決反對，告誡夫差如果放勾踐回去。勾踐回國以后就委托范蠡建城作都，勾踐更是每晚睡在柴木上，在房門口掛一個苦膽，每天都要舔一舔，臥薪償膽，不聽音樂，不近美色，念念不忘復(fù)仇，但對外還是繼續(xù)討好吳王，不斷送禮，給吳王送去美女西施，讓吳王沉溺于酒色。以削弱吳國的國力，對內(nèi)休養(yǎng)生息，富國強民。鼓勵增加人口，以增強國力，常和大臣一起謀劃攻打吳國之計。到了公元前494年，吳王向北進攻齊國，勾踐聽了非常高興，并鼓勵吳王攻打齊國。伍子胥知道后告訴吳王這是越國要滅掉吳吳國啊，勸吳王放棄功齊，而改攻越國。而吳王不聽，還下令將伍子胥斬首。公元前473年，越國攻打吳國，吳國至此滅亡。、

　　除此之外，蘇州更是一座聞名遐邇的“園林城市”。蘇州園林是蘇州的驕傲，她有許多桂冠。拙政園、虎丘等四個園林是全國重點文物保護單位。還有9個園林是列入聯(lián)合國教科文組織——《世界文化遺產(chǎn)名錄》。其中著名的園林滄浪亭、網(wǎng)師園,獅子林、拙政園、留園，怡園等。這些園林，把生意盎然的自然美和藝術(shù)美融為一體，成為我國文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。國外友人把中國園林稱為“中國園林之母”，然而蘇州園林更是中國江南園林的代表，以其“古、秀、精、雅多”而獲得了“江南園林甲天下；蘇州園林甲江南”的美譽。

　　其實蘇州不僅有著瑰麗多姿的山色水光，而且也是一個文人薈萃之地。有大家熟知的明代四大才子。文征明、唐伯虎、徐禎卿、祝允明。關(guān)于他們的傳說故事特別地多。現(xiàn)在有很多的電視、電影都圍繞著這些故事拍攝的。如《唐伯虎點秋香》。相信我們各位游客都有欣賞過。在蘇州虎丘有一塊枕石。就傳達說有一天唐伯虎和文征明都來到虎丘游玩。恰巧在枕石邊相遇，于是就玩了個游戲，就是往這石頭上扔銅錢，如果掉下來就寓示著以后是生女兒，如果不掉下來就是兒子。結(jié)果文征明扔的銅錢掉了下來，而唐伯虎扔時沒有掉下來。果直這個唐拍虎家生了一個大胖兒子，文征明家生了個女兒。之后，蘇州未生兒育女的男男女女都會來到虎丘試一下，很有意思的。以后有機會，大家去虎丘游玩的話，可以去試一下。

　　下面就讓我們一起走進蘇州這座城市慢慢感受她的魅力所在吧!

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞13

　　西山景區(qū)位于吳中區(qū)西部的太湖之中。由西山、橫山、庭山、葉山、柱山、香蘭山、笠帽山、幢里湖、龍床、石蟹等20多個島嶼礁石及附近湖面組成，面積235.48平方公里。

　　西山景區(qū)是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。規(guī)劃以旅游為中心，以保護和恢復(fù)歷史文化古跡為內(nèi)容，在群島風(fēng)光、植物造景上做文章，在現(xiàn)已開放游覽的石公山、林屋洞兩個景點之外，增建18個景點和18個散列景物。

　　目前國內(nèi)最大的梅園要數(shù)蘇州太湖西山了，“林屋梅海”現(xiàn)在的總面積超過了一萬畝，梅樹品種也增加了不少，除了大量果梅外，還有綠萼、玉蝶、朱砂紅、胭脂紅、鐵骨紅等三十余種。蘇州太湖梅花節(jié)暨太湖之春旅游月在“林屋梅海”舉行。

　　西山景區(qū)美在山水。山有峰、巒、嶺、崗、壁、坡、壑、谷、崖、岫、塢等幽姿，水有湖、河、港、浜、瀆、漢、潭、沼、澗、溪、池、塘、灘等逸趣，而山水本身的大小、高低、遠近、前后、疏密、虛實以及多處的閉合、開放、收縮、重疊，形成山外有山、湖中有湖，從而又演化出許許多多不同的.景觀。湖中碧波蕩漾，島嶼錯落，猶如翡翠置于銀盤，清瑩碧透，巒影空蒙，自成一幅天然畫卷。

　　西山景區(qū)是綠色的寶庫，百年以上的古樹有香樟、銀杏、白皮松、羅漢松、山茶、木瓜、樟樹、椴樹、桂花樹、柏樹、楊梅樹、栗子樹以及紫藤等近千棵。還產(chǎn)有柑橘、楊梅、枇杷、白果、石榴、桃、杏、梅、棗等果實。山坡塢地花果成林，湖灘島側(cè)蘆葦掩映。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞14

游客朋友們大家好：

　　歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州。

　　蘇州位于江蘇省東南部的長江三角洲平原，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北臨長江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說起蘇州城市的特色，基本可以，概況括為“三位一體”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市，因而自古以來就有“東方威尼斯，秀甲江南園”的美譽。它的主要景點有宋代的滄浪亭，網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、留園，清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘，寒山寺、天平山、靈巖山等……

　　正說著，蘇州已經(jīng)到了，我們的第一站是虎丘�！捌呃锷教玫交⑶稹�。經(jīng)過熱鬧的山塘街我們來到虎丘的山門海涌橋。俗話說：“山不在高，有仙則名”，景區(qū)方圓230來畝，最高處海拔僅34米。然而，在這里大大小小分布著50多個景觀呢！

　　進入山門，正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進入我們的眼簾，那就是虎尾了。剛才走過的山門就是虎頭，門口的兩口古井是虎的雙眼，左右對稱的八字護墻是雙耳，臨山塘河的石階是牙齒，隔岸的照壁是嘴唇，再往前面的斷梁殿是咽喉，整座山就像虎身……

　　踏上山道，進入景區(qū)我們游覽了一個個引人入勝的景點。這條長約數(shù)十米的山道，點綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡，著你讓人目不暇接，美不勝收。

　　穿過一個圓洞門，我們來到了虎丘最美麗的地方——劍池。這里四周石壁合抱，有一種形式奇險，氣象蕭森的.感覺。狹長形的水池，南稍寬而北微窄，狀如寶劍，池水清澈甘冽，唐朝時曾被品為“天下第五泉”。峭壁前，有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字，右壁上有“劍池”兩個篆體大字，相傳是書圣王羲之的筆跡。

　　過雙橋往西，再經(jīng)雪浪亭北上，來到虎丘塔前。只見虎丘雄踞塔園中央，塔身顯得有點蒼老班駁，但依然矯健挺拔，姿色迷人。眾所周知，意大利有座舉世聞名的比薩斜塔，虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年，所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。

　　不知不覺一天已經(jīng)過去了，我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的風(fēng)骨，也有水的柔姿。最后，我想借用古人的兩句詩來評價我們今天的虎丘之行：平生游覽遍天下，游之不厭惟虎丘。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞15

列位貴客，列位伴侶：

　　各人早上好，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。

　　在車到景點之前，我先為各人先容蘇州園林的.根基環(huán)境。上有天國，下有蘇杭。蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有東方威尼斯之美譽。雖然，也請各人留意情形衛(wèi)生，做一個文明旅客。

　　我們頓時到了今天黃金游的第一站留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧！

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。

　　穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船的詩句吧！因唐初有個叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

　　辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個柔美的回想。

　　列位伴侶，本日我們在人世天國蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位！愿各人旅途安全舒暢，再會！

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