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西寧導(dǎo)游詞5篇
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編收集整理的西寧導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
西寧導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
大家好!
五香牛肉干：“雪山牌”五香牛肉干，以青海高原新鮮牦牛肉為原料加工而成。制作方法考究，成品色鮮，營(yíng)養(yǎng)豐富，既保持了牦牛肉的風(fēng)味，又香氣濃郁、滋味鮮美。
燒羊肝：取鮮羊肝，洗凈血水，撒上一點(diǎn)食鹽，用潤(rùn)濕的紙包裹兩三層，丟進(jìn)通紅的牛糞火中，約近半小時(shí)，紙由濕變干，由干變成焦灰，扒出削盡表層沾染的.雜屑，熱香陣陣，此時(shí)，用刀割塊、削片、蘸以姜未、鹽、胡椒粉等佐料食用，質(zhì)嫩味鮮，回味無(wú)窮。
肋巴：很多旅游者會(huì)對(duì)西寧一種獨(dú)有的叫“肋巴”手抓羊肉手抓羊肉是青海高原牧民對(duì)羊肉的一種獨(dú)特吃法。五香牛肉干“雪山牌”五香牛肉干，以青海高原新鮮牦牛肉為原料加工而成。爆燜羊羔肉：爆燜羊羔肉吃時(shí)肉質(zhì)細(xì)嫩，辣酥爽口，色澤暗紅，聞之芳香，嚼時(shí)柔軟，入口不膩，營(yíng)養(yǎng)豐富，有補(bǔ)益壯身之功。
奶皮：奶皮也叫干奶酪，和西餐中稱(chēng)作"忌司"的相似，其制作歷史己近百年。入口奶油溢香，酥柔味美，不油不膩，營(yíng)養(yǎng)豐富，不但可供日常食用，而且更是逢年過(guò)節(jié)、迎親嫁女待客的上品，也是探親訪友、慰問(wèn)老年病人的禮品。老年人最喜把奶皮切成小塊泡在奶茶中食用。若切盤(pán)上席，作為干果軟糖，則是很好的奶油小吃。
羊筋菜：羊筋是羊蹄的韌帶。青海的羊筋在宰殺季節(jié)，經(jīng)過(guò)剔取、拉直、陰干，扎成小把，可長(zhǎng)期保存，久藏不壞。用羊筋做的菜肴品種很多，是青�；�、漢族筵席中最常見(jiàn)也是很有聲譽(yù)的地方菜之一。由于羊筋是膠質(zhì)組成，比起海參、魚(yú)翅來(lái)，價(jià)廉味美，是烹制高筵美饌的重要佳料。
西寧導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友們：
大家好!
來(lái)到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于 殿內(nèi)，供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書(shū)說(shuō)他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車(chē)王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時(shí)候的人。
靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的'主殿，也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。20xx年大殿失火，現(xiàn)在看到的是20xx年重建的。據(jù)說(shuō)，西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來(lái)游覽觀光，也會(huì)不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來(lái)，每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)晚上，北禪寺還會(huì)張燈結(jié)彩，屆時(shí)，數(shù)萬(wàn)人云集于此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
城隍殿，王母大殿西邊是財(cái)神殿，東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神，城隍殿則供奉著本省城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心，倍受愛(ài)戴。羌人“聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號(hào)，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳�！�
露天金剛，王母大殿再往上，是一段陡直的天梯，攀上天梯，就到了土樓山“九窟十八洞”之下。
露天金剛(閃佛)，土樓山中部，有兩尊露天金剛，東邊一尊與西邊一尊相連接，兩尊露天金剛高三十多米。這兩尊金剛本是兩個(gè)山崖的突出部分，后被山水沖刷風(fēng)雨剝蝕，形成奇特的造型地貌。魏晉南朝時(shí)期，廣大信徒在原造型地貌基礎(chǔ)上，將它們雕琢成兩尊大佛像，稱(chēng)之為“露天金剛”，
這兩尊露天金剛也叫天神、天王，當(dāng)?shù)厝罕娊虚W佛，其意是從山中閃出來(lái)的。西面的一尊，已被風(fēng)化，坍塌不辨面目;東面的一尊，仍然完好。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，大佛的頭、身軀、下肢和面部五官輪廓清晰，雄渾粗獷，具有唐代藝術(shù)風(fēng)格，真是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。閃佛西邊，一座座殿堂樓閣依山而建，錯(cuò)落有致，從左至右依次是齋堂、玉皇閣、后城隍、斗母殿、奎星閣(土觀樓)、西方三圣殿、關(guān)帝殿。
寧壽塔，土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實(shí)心，青磚砌成。一說(shuō)是明洪武十九年(1386)由明朝開(kāi)國(guó)功臣、駐西寧長(zhǎng)興侯耿炳文所建，一說(shuō)是清代所建。據(jù)說(shuō)，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，
遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，正如古詩(shī)所吟“北山隱約樹(shù)模糊，煙雨朝朝入畫(huà)圖”，“多少樓臺(tái)云樹(shù)掩，天然畫(huà)圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。
從土樓山下來(lái)，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬(wàn)圣殿。萬(wàn)圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬(wàn)圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會(huì)仙閣、聚仙閣。穿過(guò)玄女宮坊，跨過(guò)山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。
九窟十八洞，鑲嵌在陡峭的半山腰，依山貼壁，十分壯觀，最引人注目的是古洞，其洞構(gòu)造各異，有的洞無(wú)套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百態(tài)，洞與洞之間有棧道接連
西寧導(dǎo)游詞3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓：
歡迎來(lái)國(guó)家重點(diǎn)公園——紅梅公園，我是今天的講解員xxx
紅梅公園于2005年10月18日進(jìn)行了一次大規(guī)模的改建，1800多名建設(shè)者經(jīng)過(guò)11個(gè)月的艱苦奮斗于2006年9月28日正式向市民免費(fèi)開(kāi)放。使其從最初收費(fèi)公園變?yōu)榻裉烀赓M(fèi)的敞開(kāi)公園！整個(gè)工程歷時(shí)不到一年；本次公園改建是我市造園史上工程最大，工期最短，新材料新工藝應(yīng)用最廣，拆遷速度最快，參與人數(shù)最多的“民心”工程。
如今，紅梅公園是我們的大眾樂(lè)園、城市綠肺和園林典范，是常州的城市中央公園。公園始建于1958年，1960年正式建成開(kāi)放，因紅梅閣而定名紅梅公園；1983年，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文應(yīng)邀為紅梅公園題寫(xiě)園名。可以說(shuō)現(xiàn)在公園按照“綠化為本，文化為魂”的建設(shè)理念，既保留了中國(guó)古典園林建筑的基本元素和符號(hào)，又充分的體現(xiàn)了現(xiàn)代活力。在我們眼前高聳的是天寧寶塔，它號(hào)稱(chēng)東南第一佛塔。于2002年4月奠基，歷經(jīng)4年多的建設(shè)，于2006年建成開(kāi)放。它是采用唐宋樓閣式的風(fēng)格，八角形布局。建筑面積約27000平方米，塔身采用鋼架結(jié)構(gòu)，高153.79米共十三層，很多人疑問(wèn)這個(gè)數(shù)字有什么特殊說(shuō)法。其實(shí)佛教講究陽(yáng)剛之氣，而奇數(shù)在佛教中又被稱(chēng)為陽(yáng)數(shù)，天寧寶塔的高度剛好集齊了所有的陽(yáng)數(shù)，這也是天寧寶塔的一個(gè)與眾不同之處。同時(shí)它還有五個(gè)第一；“第一金頂玉身”，“第一塔林”，“第一經(jīng)文碑林”，“第一銘文瓦塔”，“第一高鐘”。在寶塔的地宮中有許多珍奇文物，包括佛祖釋伽牟尼弟子舌利。它是一座盛世之塔，文化之塔，旅游之塔，傳世之塔。
公園水系處理是公園的一大亮點(diǎn)。公園總面積為34.64公頃，其中水面占1/5，達(dá)7.5公頃，結(jié)合周?chē)h(huán)境和功能需求營(yíng)造不同的水系景觀十分豐富，也充分滿(mǎn)足了我們現(xiàn)代人全新的審美需求。我們前方的就是一星橋。由于園內(nèi)的水面積占了全園面積的1/5，因此橋梁眾多，風(fēng)格迥異。園內(nèi)擁有曲橋、拱橋、平橋、廊橋等多種造型的橋梁。一星橋是一座現(xiàn)代化的橋梁，跨度60米，橋身兩側(cè)運(yùn)用了雙層夾膠玻璃，它坐落在映梅湖上，并且處于公園的中軸線上，是公園的一座中央景觀大橋。前方就是萬(wàn)人大草坪，是紅梅公園里最大一片休閑綠地，是我市舉行各類(lèi)大型活動(dòng)的重要場(chǎng)所，如今草皮已修剪整齊，薄薄的象綠毯一樣鋪在公園的中心位置。我們現(xiàn)在看到的一景是：林園鐘聲。它與號(hào)稱(chēng)東南第一叢林的天寧寺一墻之隔，古樹(shù)森森，景色宜人。晨鐘暮鼓，尤顯幽深安靜，中國(guó)古典園林常用的借景手法在這里得到完美體現(xiàn)。
在我們右側(cè)的是金魚(yú)展區(qū)。展區(qū)內(nèi)展出了深受人們喜愛(ài)的十余種金魚(yú)和錦鯉。魚(yú)缸以圓柱體為主，造型新穎，可全方位立體觀賞，效果極佳。今天大家是在白天來(lái)瀏覽園內(nèi)的風(fēng)景名勝，可以說(shuō)白天的公園景致宜人，夜間的紅梅公園可謂光影動(dòng)人。這邊的伸縮式照明燈在大草坪活動(dòng)需要時(shí)可調(diào)升到18米高。
紅梅公園的整個(gè)夜景照明工程全面體現(xiàn)了“綠色照明、節(jié)約能源”的環(huán)保理念。整個(gè)工程總共安裝運(yùn)用了近百余種燈型，共9700余盞造型各異的燈具。園內(nèi)所有景觀的燈光都有重大節(jié)日，節(jié)日以及全夜與半夜多種控制模式，所有燈光一般只有在重大節(jié)日才華光齊放，一般節(jié)日和平時(shí)將在不影響景觀的情況下或多或少關(guān)閉一部分燈光，深夜則將從滿(mǎn)足基本照明的需求出發(fā)關(guān)閉大量燈光以節(jié)約電能，這些節(jié)電措施的全面上陣，使整個(gè)公園的用電功率比常規(guī)情況節(jié)約了25%的'能耗。
前方就是八景之一的“紅梅春曉”景區(qū)。下面，讓我們下車(chē)步行參觀。
“紅梅春曉”景區(qū)以紅梅閣為主景，北有后山，放生池，古春軒，西有一枝斜長(zhǎng)廊，南有冰梅石。
位于紅梅閣西北的是古春軒，軒南有石駁放生池。因軒落成之時(shí)剛好是暮春時(shí)節(jié)所以取名古春軒。它為清代仕紳所建，原為道士修心養(yǎng)性之所，是玄廟觀的一部分。常州三杰中的瞿秋白，張?zhí)咨倌陼r(shí)期非常喜好在此處攻讀和嬉戲�，F(xiàn)為游客接待中心�，F(xiàn)在我們穿越的是一片老梅林，紅梅公園現(xiàn)有梅樹(shù)1000余株，其中有400多株老梅樁種植在圍繞紅梅閣周?chē)馁p梅堤上，每年2月梅花開(kāi)時(shí)，便會(huì)舉辦一年一屆的常州市梅花節(jié)，拉開(kāi)“常州市民賞花”月歷八大系列花展的序幕，舉辦花的活動(dòng)，傳播花的文化，為廣大市民奉上一道道豐富的文化大餐�，F(xiàn)在我們前方的就是似仙都之仿佛的紅梅閣。紅梅閣是著名的道教建筑，始建于唐昭宗年間（889-904），距今一千多年的歷史，宋代這里曾作為貢士的試院，后改為道院�，F(xiàn)在的紅梅閣是清光緒二十六年重建的，為一座五間開(kāi)間，兩間進(jìn)深的，高達(dá)17米的樓閣，建在兩米多高的土臺(tái)上，紅梅閣的屋頂是采用重檐歇山頂式，整個(gè)建筑，氣勢(shì)輝宏，為一般樓閣所少見(jiàn)，現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。相傳道教全真道南宗始祖紫陽(yáng)真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。關(guān)于紅梅閣歷代都有題詠，清代著名的常州籍史學(xué)家、詩(shī)人趙翼曾題詩(shī)：“出郭尋春羽客家，紅梅一樹(shù)燦如霞；樵陽(yáng)未即游先去，先向瑤臺(tái)掃落花�！边@里的羽客家就是指道士，而瑤臺(tái)呢，指的是紅梅閣，它形象地說(shuō)明了當(dāng)年紅梅盛開(kāi)，迎春敖雪的景象。紅梅公園的得名也就是來(lái)源于此。常州籍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中國(guó)革命早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白和張?zhí)紫嘈糯蠹叶疾荒吧�，他們�(cè)缒昃妥x于常州府中學(xué)堂，假日課余常到紅梅閣玩耍嬉戲。秋白從小就喜歡紅梅，曾用鐵梅，梅影山人作為筆名。他曾寫(xiě)了一首懷念紅梅閣的詩(shī)：“出其東門(mén)外，相將訪紅梅，春意枝頭鬧，雪花滿(mǎn)樹(shù)開(kāi)。”足見(jiàn)這里景色宜人，令人留連忘返。經(jīng)過(guò)改擴(kuò)建后如今紅梅閣作為常州唯一的奇石陳列展覽館，里面陳列著60余種200多塊來(lái)自全國(guó)各地的珍貴奇石。
我們對(duì)面的石柱，它可是千古珍奇遺物，名為冰梅石。說(shuō)起它，還有一段與紅梅閣有關(guān)的故事呢！最初紅梅閣叫做飛霞樓，元朝至正年間，有個(gè)叫龔子彬的縣吏，在此造獄冊(cè)。有一天......
我們前方就是紅梅廣場(chǎng)，前面是用大理石拼接成的冰裂紋圖案，形成長(zhǎng)長(zhǎng)的磚石甬道，它賦予了紅梅閣悠長(zhǎng)的歷史回聲，也延伸了人們的視線和思緒。
下面，請(qǐng)大家乘車(chē)?yán)^續(xù)參觀。走在紅梅春曉景區(qū)，我們不僅能感受到這里濃郁而獨(dú)特的文化氣息，更能感受到“入目皆花影，處處盡芳菲”的意境。象我們周?chē)芸吹降倪@些百年古梅，就是改擴(kuò)建時(shí)新種的。這次改擴(kuò)建公園把紅梅閣作為一個(gè)園中之園，在它周?chē)诰蛄艘坏拉h(huán)形水系再種上百年古梅，并形成賞梅長(zhǎng)堤，梅花是世界著名的觀賞花木，尤以風(fēng)韻美著稱(chēng)，每當(dāng)冬末春初，疏花點(diǎn)點(diǎn)，清香遠(yuǎn)溢，歷代文人都有題詩(shī)贊美它，如：宋。陸游《[卜算子]詠梅》“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故�！�
現(xiàn)在我們漸漸走出了紅梅春曉景區(qū)，那下面我們將游覽“八景”中的另外兩景——吳風(fēng)遺韻和文筆夕照。它們都位于園內(nèi)的歷史文物古跡區(qū)。“紅梅八景”是紅梅公園最具代表性的傳統(tǒng)景點(diǎn)，本次敞開(kāi)擴(kuò)建立足于延續(xù)“紅梅八景”的歷史文脈，并通過(guò)現(xiàn)代造園技術(shù)手法演繹中國(guó)傳統(tǒng)的造園文化，突顯常州的吳文化特征。前方高8米，寬11米，厚1.4米的牌坊就是——嘉賢坊，是吳風(fēng)遺韻景區(qū)的點(diǎn)題之景。是為紀(jì)念常州古城奠基人季札所修建的。它的正負(fù)面各有一幅楹聯(lián)，正面書(shū)“春秋爭(zhēng)弒不顧骨肉，孰如季子始終讓國(guó)”。它的意思是：春秋時(shí)期，是我國(guó)歷史上動(dòng)蕩不安的年代。不只是諸侯國(guó)之間互相兼并，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，就是在一國(guó)之內(nèi)，貴族之間，為了爭(zhēng)權(quán)奪利，也經(jīng)常互相殘殺，而季札卻視富貴如糞土，三次推讓君位。為了紀(jì)念他的賢德風(fēng)范常州人民建了嘉賢坊，加以紀(jì)念。
季札是春秋時(shí)期吳王壽夢(mèng)的第四個(gè)兒子。公元前547年，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家季札被封于延陵，史稱(chēng)“延陵季子”�！把恿辍睆拇顺蔀槌Ｖ輾v史上第一個(gè)見(jiàn)于史籍的名稱(chēng)，距今已有2500多年的歷史，到現(xiàn)在常州還保留了延陵路。坊后有楹聯(lián)“延陵世澤、讓國(guó)家風(fēng)”。
常州之名定于隋文帝時(shí)期，這里人文薈萃，經(jīng)濟(jì)繁榮，素有“三吳重鎮(zhèn)、八邑名都”之稱(chēng)。三國(guó)時(shí)，常州叫毗陵，屬于吳國(guó)。進(jìn)入文物古跡區(qū)以后，我們這一側(cè)是文筆夕照景區(qū)，在道路的左側(cè)是吳風(fēng)遺韻景區(qū)的重要組成部分。在這一側(cè)我們看到一個(gè)古坊是知音坊，在它的旁邊是塔影山房。晉國(guó)大夫俞伯牙與樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事千古流傳。如今，這個(gè)相傳發(fā)生在常州古鎮(zhèn)奔牛的千古佳話“定格”在了紅梅公園。
現(xiàn)在道路的左側(cè)是吳風(fēng)遺韻景區(qū)的重要組成部分，在里面向我們展示了1390年的科舉制度中涌現(xiàn)出來(lái)的與科舉和坊名有關(guān)的情況。常州歷史上共出了16名狀元，1546名進(jìn)士，在國(guó)內(nèi)名列前茅。
現(xiàn)在我們所處的位置是月季園，月季花是我市的市花，這里曾經(jīng)是全國(guó)五大月季栽培中心之一，隨著這次改造調(diào)整，月季品種由原來(lái)的78個(gè)2千棵，增加到500多個(gè)品種，1萬(wàn)多珠月季，并劃分為7大類(lèi)區(qū)域。有藤本月季、樹(shù)狀月季、地被月季，豐花月季，大花月季，微型月
季、和古老月季。向我們完整的展示了各類(lèi)月季的豐富性狀，成為了一個(gè)傳播常州市花月季文化的重要的科普基地。大花月季特點(diǎn)花朵大，最大花朵達(dá)10公分，花型高雅優(yōu)美，色彩豐富，有芳香味觀賞性強(qiáng)，品種有艷粉、金獎(jiǎng)?wù)�、天女、唐娜，花廊上種植的是藤本月季和薔薇，薔薇以野薔薇為主，月季園里還有日本薔薇，它的主要特點(diǎn)是葉片顏色較翠，花��；豐花月季特點(diǎn)，開(kāi)花時(shí)形成花束狀傘房花序，花朵較小，株高中等0.5-1.0M，品種有仙鏡、紅帽子、歡笑、花房；樹(shù)狀月季：大型樹(shù)狀月季是經(jīng)過(guò)高位嫁接而成的，地被月季特點(diǎn)呈匍匐擴(kuò)張型，高度不超過(guò)20厘米，單株覆蓋面積達(dá)1平方米以上，品種有夏梅、巒情火焰；微型月季特點(diǎn)是植株低矮只有0.2-0.4M花型優(yōu)美,有芳香,因其品性獨(dú)特又稱(chēng)為“鉆石月季”，主要作盆栽觀賞，品種有太陽(yáng)姑娘、白克思特、我和你；中國(guó)古老月季有傾國(guó)傾城，麗云桃花。）
紅梅公園的美還在于它的文化底蘊(yùn)，尤如美秒的江南才女，秀外慧中，造園者秉承了綠化為本，文化為魂的建園理念，園內(nèi)重要的文物保護(hù)單位如：文筆塔，紅梅閣，嘉賢坊，袈裟塔在保持原汁原味風(fēng)貌的同時(shí)再對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整補(bǔ)充。在我們右邊的袈裟塔堪稱(chēng)代表之作，它是為了紀(jì)念在宋朝末年抗擊元兵而英勇獻(xiàn)身的護(hù)國(guó)寺里的和尚而修建的。該塔原來(lái)為五層，現(xiàn)在我們圍砌了一段元代城墻作為背景，營(yíng)造了儀僧守城的濃厚氛圍。
展現(xiàn)在眼前的是架設(shè)在半空中的林中長(zhǎng)廊�！獏擦煮w驗(yàn)。是公園這次改建時(shí)新增加的一處景觀。
眾所周知，近幾年隨著我市經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展和常州形象的不斷提升，到目前為止，我市與世界各國(guó)的許多著名城市締結(jié)友好城市，前方就是常州著名的國(guó)際友誼林。是由原外交部長(zhǎng)李肇星題詞的；這里是我市開(kāi)展重要外事活動(dòng)和對(duì)外交流種植紀(jì)念樹(shù)的重要場(chǎng)子所。我們可以看一下那邊，臨街的商務(wù)層全部采用了覆土建筑隱藏在長(zhǎng)滿(mǎn)植物的土坡之下，既保留了功能，又絲毫不減少公園的綠地。在2007年我們公園順利的通過(guò)了國(guó)家旅游景區(qū)4A等級(jí)評(píng)定。
大家剛剛就是從常州書(shū)畫(huà)院經(jīng)過(guò)，它是國(guó)畫(huà)大師劉海粟題詞，它是舉辦各類(lèi)大型書(shū)畫(huà)展的場(chǎng)所之一。改建后紅梅公園的主要特點(diǎn)有：1，投觀資規(guī)模最大的公園：大家在這里可以充分領(lǐng)略到“城在林中、林在城中”的生態(tài)景觀,2、功能設(shè)施最齊全的公園：充分吸收了國(guó)內(nèi)外公園建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和廣大市民的合理化建議，可以使大家充分感受到游園的便利、安全。3、文化內(nèi)涵最深厚的公園：公園人文景觀豐富，內(nèi)有紅梅閣、文筆塔、屠一道根藝館等知名歷史人文景點(diǎn)，常州的歷史文化在這里得到了更好的展示和傳承。4、建設(shè)水平最現(xiàn)代的公園：既堅(jiān)持以人為本，最大限度還綠于民，方便市民休閑、游園；我們可以自豪的說(shuō)，如今的紅梅公園已成為現(xiàn)代城市園林建設(shè)的一個(gè)典范。5、植物種群最豐富的公園：堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，進(jìn)一步優(yōu)化物種結(jié)構(gòu)，通過(guò)調(diào)整和改造，園內(nèi)植物種類(lèi)達(dá)到了500多種。所以說(shuō)，紅梅公園是一個(gè)名副其實(shí)的城市中的森林，也是一個(gè)青少年開(kāi)展科普教育的綠色課堂。
紅梅公園改擴(kuò)建后，增加了面積，擴(kuò)大了空間，完善了功能，提升了品質(zhì)。它將最大程度地滿(mǎn)足我們廣大市民游憩休閑，觀賞娛樂(lè)，體育健身和開(kāi)展各種文化活動(dòng)的需要。在這里還為不
同年齡、不同階層的游客設(shè)置了不同的游樂(lè)設(shè)施，充分體現(xiàn)出這次建造時(shí)以人為本的建設(shè)理念。我們的右側(cè)是近千平方米的健身區(qū)域，是著名的英派斯健身公司無(wú)償捐贈(zèng)的，它在2006年就評(píng)為江蘇省十大體育健身基地之一。可供市民隨時(shí)健身，讓大家真切感受到新紅梅公園是大眾的樂(lè)園。右側(cè)就是生態(tài)動(dòng)物觀賞區(qū)，在我們前方的是天鵝湖島，有白天鵝、黑天鵝，黑天鵝是我國(guó)二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物。這個(gè)是從非洲引進(jìn)的火烈鳥(niǎo)島，火烈鳥(niǎo)產(chǎn)于地中海地區(qū)，在動(dòng)物界素有“禮儀小姐”美稱(chēng)，它屬于世界稀有珍禽。
在我們右手邊的是青巒山，山上種植2000多株櫻花樹(shù)，每年的3月份是櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，會(huì)吸收廣大的游客來(lái)觀賞。在青巒山頂建有半山亭，它是為紀(jì)念北宋著名詩(shī)人唐宋八大家之一王安石在1057年任常州知州而建,它原來(lái)位于武進(jìn)縣衙前的惠民橋西北逸，因他別號(hào)半山，所以取名半山亭。它座落在映梅湖畔，峰巒起伏，山道彎彎，百米長(zhǎng)廊蜿蜒其間，故稱(chēng)其為“青巒倒影”。
近年來(lái)隨著新建免費(fèi)式公園的增多，園林局每年都舉辦花事活動(dòng)來(lái)豐富百姓的業(yè)余生活，它是在2月底到3月初春天從紅梅開(kāi)始的梅花節(jié)，拉開(kāi)了一年一度的花事活動(dòng)，3月圩墩文化節(jié)暨桃花展，荊川公園海棠花展，4—5月在東坡公園舉辦的牡丹花展，5月在紫荊公園舉辦的月季花展，6—10月在荷園舉辦的荷文化節(jié)，10—11月在青楓公園舉辦的青楓文化節(jié)。
在我們眼前的就是鳥(niǎo)語(yǔ)林，它的外層是鋁絲網(wǎng)，共飼養(yǎng)了孔雀，白鸛、等飛禽20余種500余只。如孔雀，白鸛，其中綠孔雀還是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，白鷺、夜鷺是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，還有絲光鳥(niǎo)、太平鳥(niǎo)、大雁（三種）、海鷗（一只）。在我們紅梅公園內(nèi)有二座藝術(shù)殿堂，它們分別是奇石館、和屠一道根藝藏珍館，這兒是根藝館一期展館不對(duì)外開(kāi)放，前方還有二期展館常年對(duì)外開(kāi)放。它是一座占地1000余平方米的庭院式仿古建筑群。在二處展館里收藏根藝作品200多件，而且件件是珍品，讓人驚奇。屠老作品特點(diǎn)以“真、奇、古、怪、絕”而著稱(chēng)，并以大型為主，稍微加以人工雕鑿，使每件作品都神形兼?zhèn)洹Ｍ酪坏栏囸^是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，藏品最豐富的根藝覽室，屠一道根藝在香港展出時(shí)引起轟動(dòng)，人民大會(huì)堂將屠一道先生的根藝作品”雄鷹”列入永久收藏品。有人興譽(yù)：“世界根藝在中國(guó)，中國(guó)根藝在常州”。這次我們沒(méi)時(shí)間進(jìn)去細(xì)品，下次如有機(jī)會(huì)再去欣賞屠老的作品。
曲池風(fēng)荷是以荷花池為主景，池西有虛懷堂、聽(tīng)雨軒等景點(diǎn)，荷花池上架設(shè)了數(shù)個(gè)生態(tài)觀景臺(tái)，夏日荷花盛開(kāi)，艷麗清新，游人站在觀景臺(tái)，猶如身在荷中央，這兒雖沒(méi)有接天連葉無(wú)窮碧的氣勢(shì)，卻有著“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”的意境。
現(xiàn)在我們到了公園的東北部，左側(cè)是盆景園，盆景被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)，凝固的音樂(lè)”。我們來(lái)看這一側(cè)有一棵高大的樸樹(shù)，公園有近半個(gè)世紀(jì)的歷史，自從它種植到這兒從沒(méi)修剪過(guò)，遠(yuǎn)看就象一盆天然的盆景。盆景園里可以欣賞到有150年樹(shù)齡，取名為“黃山一奇”的五針?biāo)膳杈�，它是盆景園里的壽星松，也是常州最古老的五針?biāo)�。欣賞盆景是一種美的享受，可以豐富人們的精神生活，陶冶人們的情操。在這次改建工程中對(duì)園內(nèi)原有的水系進(jìn)行局部疏
西寧導(dǎo)游詞4
今天我們坐飛機(jī)來(lái)到了西寧，那里九點(diǎn)才天黑，因此，我們很晚睡。
在那里，晚上逛夜市是件有趣的事。夜市里吃﹑穿﹑玩都有，其中，以吃居多。夜市里有衣服﹑鞋子﹑磁鐵﹑烤魚(yú)﹑釀粉﹑囊餅等等。我買(mǎi)了一個(gè)哈密瓜，因?yàn)槟抢锶照諘r(shí)間長(zhǎng)，糖分堆積的多，因此，很甜;我們又買(mǎi)了兩個(gè)囊餅，囊餅的味道很好，一個(gè)就有鐵鍋蓋那么大，聽(tīng)說(shuō)囊餅?zāi)鼙４嬉粋�(gè)月哩!
第二天，我們?nèi)チ巳赵律剑赵律胶０斡?000多米，我爬了三分之二點(diǎn)五的時(shí)候就有高原反應(yīng)了，但我還是爬了上去。途中，我騎了白牦牛，白牦牛的毛很長(zhǎng)，快一米了，坐在白牦牛上，非常顛簸，總覺(jué)得要掉下來(lái)。我還抱了小羊羔，抱起來(lái)非常舒服。
我還看了“文成公主紀(jì)念館”，據(jù)說(shuō)文成公主被藏族人民視為“觀世音”呢!
日月山頂是一片草原，綠油油的，上面開(kāi)滿(mǎn)了紫紅色﹑黃色的小花。
我們還看了青海湖。青海湖占地面積有四個(gè)香港那么大，而且旁邊長(zhǎng)滿(mǎn)了金燦燦的油菜花。金燦燦的油菜花跟青海湖一樣，一眼望不到邊，像金色的海洋。我拿著望遠(yuǎn)鏡看，藍(lán)藍(lán)的青海湖顏色有深有淺，層次非常明顯。我還看到“中國(guó)魚(yú)雷實(shí)驗(yàn)基地”聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的第一顆魚(yú)雷就在那兒發(fā)射的。
第二天，我們?nèi)チ怂査隆?/p>
一到那里，就看到了一個(gè)金色的屋頂，我們跟著導(dǎo)游進(jìn)去了。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，門(mén)前有一顆紅柱子代表佛學(xué)很高的人講經(jīng)的地方，門(mén)前有兩顆紅柱子代表佛學(xué)院。
塔爾寺的殿堂梁上和柱子上都有漂亮的花紋，在里面有各種佛，還有創(chuàng)立黃教(格魯教)的宗喀巴大師像。
再告訴你們一個(gè)很神的事：在宗喀巴大師剪臍帶滴下血的地方長(zhǎng)出了菩提樹(shù)，而宗喀巴大師寄給母親的`信居然叫了聲“媽媽”，然后母親在宗喀巴大師剪臍帶滴下血的地方長(zhǎng)出的菩提樹(shù)上用信徒的錢(qián)蓋了座銀塔，幾百年后，在修繕銀塔時(shí)發(fā)現(xiàn)菩提樹(shù)還活著!原因是這個(gè)菩提樹(shù)的根延伸到了外面，長(zhǎng)成了另一個(gè)菩提樹(shù)，塔外的菩提樹(shù)把能量傳給塔內(nèi)的菩提樹(shù)，使塔內(nèi)的菩提樹(shù)有能量存活。
我還受了活佛摸頂賜福呢!我先給活佛獻(xiàn)哈達(dá)，然后受活佛摸頂賜福。
在塔爾寺內(nèi)我還看到了一些信徒正在進(jìn)行一步一拜，而且是五體投地。
我也看了酥油花。酥油花是這樣做的：做酥油花的僧人先把手放在雪水里降溫，然后用鐵絲搭好骨架，再搞上酥油。
西寧導(dǎo)游詞5
五峰寺，因?yàn)檫@里的山峰很像五個(gè)手指，所以叫五峰山。過(guò)去是湟中“八景”之一，現(xiàn)在仍是青海省有名的風(fēng)景區(qū)。始建于清朝乾隆年間，其建筑主要有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、岷生亭、同樂(lè)亭等。十年內(nèi)亂中曾遭破壞。1979年以來(lái)，當(dāng)?shù)卣匦滦蘅樣推幔怪疅ㄈ灰恍�，還將它列為重要的旅游區(qū)，
亭臺(tái)樓閣、繪飾新彩，更加引起游人注目。有詩(shī)云：“五峰如掌列云端，瀑布飛流似激湍。六月炎天來(lái)避暑，松聲颯颯水聲寒�！薄段鲗幐轮尽贩Q(chēng)其“五峰林立，形如舉掌，山脅左右有大泉二，余泉不計(jì)焉，林壑之美，最為湟中勝地�！边@里山境幽雅，泉水眾多，細(xì)流飛灑，好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹(shù)林、楊樹(shù)林和樺樹(shù)林，夏季三林郁郁蔥蔥，繁茂遍野，到了秋季松青、楊黃、樺葉紅，層林盡染，各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米;西洞深7米、高2米、寬3米;北洞深10米、高3米、寬4米。洞內(nèi)露冷苔蒼，別有韻味。三泉是澄華泉、、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質(zhì)最好，泉水清如醇露，細(xì)如噴珠，甘如瓊液。泉水經(jīng)石雕龍口噴吐，沿七級(jí)石壁瀉下，形成瀑布，水濺山徑，在泉石周?chē)逃小吧接牧指o，人間歌不盡，鳥(niǎo)語(yǔ)花香地，泉中水長(zhǎng)流”等詩(shī)句。據(jù)說(shuō)，若在六月六日這天喝了澄華泉的.水，能在一年之內(nèi)消災(zāi)滅病，萬(wàn)事如意，故又稱(chēng)“龍宮泉”。隱泉位于澄華泉北，周?chē)我耘钶铮拭�。泉水清冽可掬，須發(fā)可鑒。每年六月六日，五峰寺廟會(huì)時(shí)，各地游人香客，常以香花祭泉，許多人爭(zhēng)先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門(mén)外不遠(yuǎn)處，自出崖滾出，沿石壁跌下，噴珠濺玉，涓涓不竭，汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱?jiǎng)俚�，俗稱(chēng)“花兒會(huì)”，每年六月六，正是五峰山風(fēng)光最美的季節(jié)，五峰山六月六“花兒會(huì)”也就聞名遐耳。屆時(shí)西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，聲震四野，從黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙會(huì)，八鄉(xiāng)四野覓知音�！比绱舜笠�(guī)模的群眾藝術(shù)盛會(huì)，為五峰盛景增添了異彩。
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