熟妇人妻中文字幕在线视频_无码人妻精品视频_久久躁夜夜躁狠狠躁_偷碰人妻无码视频

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>演講稿>導(dǎo)游詞>蘭州碑林導(dǎo)游詞

蘭州碑林導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-07-07 11:57:48 導(dǎo)游詞 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

蘭州碑林導(dǎo)游詞

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的蘭州碑林導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

蘭州碑林導(dǎo)游詞

蘭州碑林導(dǎo)游詞1

  蘭州碑林位于蘭州市黃河北岸白塔山西峰。是甘肅省、蘭州市的一處知名文化勝地。

  蘭州碑林占地三十五百,建筑面積六干平方米。在高低錯(cuò)落的庭院中,座落著以草圣張芝命名的草圣閣、四百米長的.東西碑廊以及脾軒、碑亭、張芝雕像、隴右書藝院等。登閣遠(yuǎn)眺,群山巍峨,黃河如帶;鳥瞅巒區(qū),高樓林立,車流縱橫。這里是觀賞蘭州城市風(fēng)貌的最佳去處。

  蘭州碑林以地域文化為特色,從書法藝術(shù)的角度,展示黃河文化、絲綢之路文化、西部文化的輝煌歷史和當(dāng)代成就。草圣閣一樓,陳列中國傳世書法集粹,真、草、隸、篆、行諸種書體,歷代名家名作,琳瑯滿目。二樓,陳列蘭州碑林鎮(zhèn)館之寶一淳化閣帖、敦煌寫經(jīng)和秦漢簡(jiǎn)犢,其中敦煌寫經(jīng)、秦漢簡(jiǎn)犢均為首次勒淤貞石。四樓,陳列林則徐、左宗棠、郭沫若、于右任、張大干、舒同、趙樸初、啟功的書法碑刻。五樓,陳列毛澤東和孫中山的書法碑刻。西廊展示甘肅歷代著名書法家的書法碑刻。東廊為當(dāng)代書法家以詠隴詩文為內(nèi)容的書法碑刻。甘肅著名碑刻,裹立于碑軒和古碑苑內(nèi)。隴右書藝院是供書法家和書法愛好者進(jìn)行書法學(xué)習(xí)、交流的場(chǎng)所,收藏有書法圖書、雜志、報(bào)紙、拓片等,常年不定期舉行各種書法文化展覽。

蘭州碑林導(dǎo)游詞2

各位游客:

  蘭州碑林還陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑刻,有漢和西夏兩種文字的西夏碑、漢藏兩種文字的大崇教寺碑、漢蒙兩種文字的西寧王碑、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑,王仁裕神道碑、弘化公主墓碑、岣嶁碑等。東西碑廊陳列著歷代甘肅籍名人作品和歷代名人手札。從東漢的草圣張芝,東漢末年至曹魏時(shí)期的梁鵠,西晉索靖,唐代的李世民、李白,一直至明清及以后的胡纘宗、鄒應(yīng)龍、邢澍、張澍、安維峻、劉爾忻、馬福祥、梁?jiǎn)⒊、范振緒等。

  草圣閣檐下分別是趙樸初題寫的"蘭州碑林","塔影河聲",啟功題寫的"草圣閣",朱乃正題寫的"翰墨流芳",黎泉題寫的"黃河第一閣"等牌匾。

  一樓陳列著從隴原大地上出土或發(fā)現(xiàn)的書法珍品,有大地灣出土的陶器上的刻畫符號(hào),禮縣秦公大墓出土的古篆,慶陽發(fā)現(xiàn)的秦詔版,以及懷素《自敘帖》丙辰本。

  到商朝時(shí)期的甲骨丈、金文已是成熟的文字,但產(chǎn)生的年代不可考。大地灣第一期文化的部分陶器口上發(fā)現(xiàn)的十多種刻畫符號(hào),有類似水波紋狀的,有類似植物生長的,還有直線和曲線相交的形紋等。這些介于圖畫和文字之間的朱彩符號(hào),在年代上早于半坡的刻畫符號(hào)千年以上,又與仰韶時(shí)代種類逐漸增多的刻畫符號(hào)有著非常密切的'聯(lián)系,甚至有些刻畫符號(hào)與半坡的完全一致,這無疑為中國的文字起源提供了極為重要的資料和線索。原始人最早采用"結(jié)繩記事"的方法記錄數(shù)字和簡(jiǎn)單事件,后來逐漸抽象、概括出有固定含義、能在較大范圍內(nèi)通用的符號(hào)原始文字和數(shù)字符號(hào)。

  本來就是伏羲文化的源頭,早就廣泛流傳著伏羲造書契以代結(jié)繩記事的民間傳說,也就是這一地區(qū)的原始人類最早運(yùn)用刻畫符號(hào),代替結(jié)繩記事的創(chuàng)舉留在先民們的記憶里。大地灣陶器中的彩繪符號(hào),也就是原始文字和數(shù)字符號(hào)的雛形,也是這一地區(qū)關(guān)于伏羲傳說的具體物證。如果說,大地灣陶器中的彩繪符號(hào),是漢文字和數(shù)字符號(hào)的雛形的話,那么禮縣秦公大墓出土的秦公鼎以及在此之前于1919年在禮縣紅河鄉(xiāng)王家臺(tái)出土的秦公簋上見到的古篆銘文,則直接就是漢丈字的祖宗。

  就是統(tǒng)一六國之后實(shí)行"車同轂,書同文",在先秦古篆的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化、規(guī)范的秦小篆,在秦小篆的基礎(chǔ)上,到漢代又產(chǎn)生了隸書,漢文字才真正定型為以平面方塊為特征的文字。秦小篆現(xiàn):存實(shí)物的代表作品是泰山刻石,而現(xiàn)藏于甘肅鎮(zhèn)原縣文化館的秦詔'版,為秦始皇(前221)統(tǒng)一全國度量衡的詔書,暫且拋開其它意義不論,單從實(shí)物的角度展示秦小篆真正面目,則可以說與泰山刻石具有同等重要的意義。作為漢隸精魂摩崖石刻《惠安西表》,也就是俗稱的《西狹頌》,與漢中《石門頌》、略陽《郁閣頌》并稱為"漢隸三頌",就在甘肅成縣天井山魚竅峽。

  從大地灣陶器亡的刻畫符號(hào)到先秦古篆、秦小篆,再到漢隸及東漢"草圣"張芝的章草,蘭州碑林所展示的無疑就是漢文字在隴原大地上從最初實(shí)用的萌芽狀態(tài),到逐步發(fā)展為光彩奪目的書法藝術(shù)的燦爛輝煌的發(fā)展史。

  《淳化閣帖》、敦煌寫經(jīng)、秦漢簡(jiǎn)牘,尤其是敦煌寫經(jīng)和秦漢簡(jiǎn)牘,是第一次被刻成碑供游人觀賞。 《肅府本淳化閣帖》因最得宋拓本的原貌,保存完好,而且是我國現(xiàn)存最早的部《淳化閣貼》刻石,被國家文物局定為國寶級(jí)文物。

  宋太宗酷愛書法,滅后蜀、吳越、南唐后,將其宮廷所存書法作品,甚至?xí)叶既克蚜_到汴京, 同時(shí)又屢屢下詔收集歷代翰墨,于淳化三年(992)命王羲之后裔翰林侍書王著選編, 包括篆、隸、草、行、楷各體,編成十卷,收105'家422件,其中,除前五卷為歷代作品外,后五卷為王羲之和王獻(xiàn)之作品237件。編成后用棗木板摹刻成帖,名《淳化閣帖》,建秘閣珍藏,是宋元以來學(xué)習(xí)書法的范本,也是研究中國書法史的重要資料。明洪武二十五年(1392)明太祖朱元璋封十四子朱 瑛 為肅莊王,賜宋本《淳化閣帖》一部,以為傳世之寶,秘藏內(nèi)庫二百余年,秘不示人。萬歷四十三年(1615)金石摹刻家溫如玉、張應(yīng)召師徒來蘭州,肅王遂讓溫張師徒將《淳化閣帖》摹刻,公諸天下,傳于后世。前后歷時(shí)七年,用富平石144方,于天啟元年(1621)年竣工,稱為《肅王府本》,又因刻成后藏于肅王府尊訓(xùn)閣而稱為《尊訓(xùn)閣本》,也稱《蘭州本》!睹C府本淳化閣帖》刻成后,影響很大,現(xiàn)西安碑林所收的《費(fèi)甲鑄重刻本》,或稱《西安本》、《關(guān)中本》,即順治三年(1646)陜西人費(fèi)甲鑄按肅府初拓本所附二十八后跋摹刻。今江蘇溧陽縣別橋鎮(zhèn)虞氏宗祠有據(jù)肅府早期摹本摹刻的碑石115方。

  《肅府本淳化閣帖》刻成二十年后即遭逢戰(zhàn)亂,損壞嚴(yán)重,清順治十一年(1654), 由洮岷道陳卓發(fā)起,補(bǔ)刻四十余塊?滴跏哪(1675)陜西提督王輔臣在平?jīng)銎鸨憫?yīng)吳三桂叛亂,其部將攻陷蘭州后用帖石做馬槽。歷盡劫難后的《肅府本淳化閣帖》現(xiàn)存刻石141方。

  除有眾所周知的"石窟之鄉(xiāng)"的美譽(yù)外,還有"簡(jiǎn)牘之鄉(xiāng)"的之稱。甘肅的簡(jiǎn)牘以出土?xí)r間早,數(shù)量多,保存好,史料價(jià)值高,備受全世界關(guān)注。在東起天水,西至敦煌,南至祁連,北達(dá)居延的廣大地區(qū)都發(fā)現(xiàn)和出土過秦漢簡(jiǎn)牘。1906年和1915年,斯坦因兩次在敦煌地區(qū)發(fā)掘漢簡(jiǎn)789枚,開始了甘肅簡(jiǎn)牘大規(guī)模出土的歷史。這批漢簡(jiǎn)被大學(xué)者王國維收于其研究漢簡(jiǎn)的奠基之作《流沙墜簡(jiǎn)》中。1930年,瑞典人貝格曼在居延地區(qū)發(fā)掘漢簡(jiǎn)10 000余枚,稱為"居延漢簡(jiǎn)"。敦煌和居延漢簡(jiǎn)、殷墟甲骨文、敦煌藏經(jīng)洞文書和故宮明清檔案,被譽(yù)為20世紀(jì)考古學(xué)上的"四大發(fā)現(xiàn)"。近幾十年來,考古工作者又先后在居延發(fā)掘漢簡(jiǎn)20 000余枚,稱為"居延新簡(jiǎn)"。后來又在敦煌馬圈灣遺址、懸泉遺址發(fā)掘漢簡(jiǎn)34 000余枚,在天水放馬灘發(fā)掘秦簡(jiǎn)460枚,在武威發(fā)掘出土了數(shù)量不等的漢代《禮儀》、《王杖十簡(jiǎn)》、《王杖詔書令冊(cè)》、《武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)》,這些秦漢簡(jiǎn)牘具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,不僅為研究秦漢歷史提供了第一手資料,而且具有極高的書法研究?jī)r(jià)值。

  蘭州碑林的拓片、資料。四樓陳列著陶淵明、林則徐、左宗棠、于右任、張大千、梅蘭芳、豐子愷、郭沫若等人的各類作品。五樓陳列著毛澤東的7件書法作品。同時(shí)還陳列著孫中山先生的兩幅作品,一是那幅很著名但卻很少有人知道出處的、孫中山寫給臨洮人黃文中譯著《日本民權(quán)發(fā)達(dá)史》的題詞:"世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。"一幅是1922年寫給時(shí)任胡景翼部第六支隊(duì)司令的甘肅天水人鄧寶珊先生的一封信。

【蘭州碑林導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:

西安碑林導(dǎo)游詞01-02

西安碑林導(dǎo)游詞14篇03-03

蘭州白塔山導(dǎo)游詞03-03

蘭州黃河母親導(dǎo)游詞3篇-甘肅導(dǎo)游詞12-31

碑林游記作文02-06

關(guān)于蘭州的作文08-27

蘭州拉面作文06-01

西安碑林博物館的作文12-21

蘭州拉面作文(精選30篇)04-18