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介紹山西的導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編整理的介紹山西的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
介紹山西的導(dǎo)游詞1
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天龍山群山聳峙,溝谷幽深,森林茂密。無(wú)論是桃花盛開(kāi)、柳葉抽綠的春季,還是薄霧翻卷、百花爭(zhēng)妍的盛夏;無(wú)論是天高云淡、紅葉漫山的金秋,還是銀妝素裹、玉宇無(wú)塵的嚴(yán)冬,一年四季都有讓人觀不盡的美景,賞不完的佳境,無(wú)論從哪個(gè)角度欣賞都有顧盼生輝的感覺(jué)。
天龍山既是天龍山國(guó)家森林公園的`主景區(qū),又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然愛(ài)護(hù)區(qū)。山勢(shì)險(xiǎn)峻,奇峰兀立,溝壑深邃,山路回轉(zhuǎn),松柏相擁,蔥郁青翠,有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹(shù),風(fēng)景非常秀麗,氣候涼快宜人。
其人文景觀,除天龍寺和天龍石窟外,還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1620年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤、虬柏蟠空、鼎峰獨(dú)峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。
介紹山西的導(dǎo)游詞2
解州古稱解梁,是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的家鄉(xiāng),位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)重建,嗣后屢建屢毀,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園,由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構(gòu)思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂,千枝萬(wàn)朵,頗有“三結(jié)義”的桃園風(fēng)趣。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書(shū)樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對(duì)稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(zhǎng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間,主次分明,布局嚴(yán)謹(jǐn)。殿閣嵯峨,氣概宏偉;屋宇凹凸參差,前后有序;牌樓高高屹立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局非常得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹(shù),草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭,穿過(guò)“文官下轎,武官下馬”的.端門,東西鐘鼓樓巍巍屹立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進(jìn)出的門,叫“雉門”,東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái),鋪上臺(tái)板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場(chǎng)門的“演古”、“證今”相映成趣。
介紹山西的導(dǎo)游詞3
堯廟位于臨汾市秦蜀路南端,為山西省重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。臨汾史稱平陽(yáng),《尚書(shū)》載堯都平陽(yáng)。司馬遷《史記》云:學(xué)者多稱五帝尚矣,然《尚書(shū)》獨(dú)載堯以來(lái)。足見(jiàn)華夏文明自堯始。
堯廟原建于汾河西岸,晉元康中徙汾東,唐顯慶三年(685年)遷至今址,距今已1300余年;歷代均為祭祀之所,并進(jìn)行過(guò)多次修葺與擴(kuò)建,清康熙臨汾和光緒帝以及慈禧太后曾御駕臨此。
堯廟現(xiàn)占地5.33公頃,主要有山門、五鳳樓、堯井亭、廣運(yùn)殿、寢宮等古建筑群,以及距今已1600余年的漢代奇樹(shù)柏抱槐、柏抱楸、鳴鹿柏、夜笑柏等景觀。
清代以前每年的4月28日在此進(jìn)行祭堯儀式并逢廟會(huì),康熙帝巡幸堯廟時(shí),定為皇會(huì),屆時(shí)全國(guó)各省、各族及海外炎黃子孫紛紛前來(lái)謁祭,廟會(huì)之盛為華北之冠。歷代帝王將相,達(dá)官司顯貴,墨客騷人,對(duì)堯廟吟詠甚多,贊美備至。
堯廟始建于西晉,距今有1700多年歷史。舊址在汾河以西,西晉元康年間遷至汾河?xùn)|岸,唐高宗李治顯慶三年(658年),廟址由府城西南遷至城南現(xiàn)址。
堯廟是一座集納豐富歷史文化和五千年文明史的國(guó)祖廟,俗稱三圣廟,是中國(guó)特地紀(jì)念堯、舜、禹三位先祖的廟宇。堯在4000多年前就定都平陽(yáng),劃定九州,形成中國(guó)早的格局,平陽(yáng)成為華夏文明早的發(fā)祥地之一,素有華夏都之稱。其中廣運(yùn)殿是供奉堯王的主殿,殿高27米,四周的長(zhǎng)廊內(nèi)有42根石柱,柱上雕龍刻云,工藝不俗。由于老的廣運(yùn)寺已毀于火災(zāi),現(xiàn)在看到的寺院是近年來(lái)重新修建的。
廟內(nèi)還有10多座石碑,上面記載了堯王的豐功偉績(jī)。
進(jìn)了堯廟,首先看到的是秀麗的'五鳳樓。它始建于唐代乾封年間,距今已有一千三百多年的歷史。樓高十九點(diǎn)三米,三層十二檐,樓底有磚建窯廊三孔,有直通三層角柱十三根,甚為宏偉。樓頂直立陶人三十余個(gè),陶獅為中,風(fēng)吹可上下走動(dòng),非常美觀。據(jù)說(shuō),堯王常同他的四個(gè)大臣(既兩位宰相。
兩位閣老)登樓遠(yuǎn)眺,而當(dāng)時(shí)人們又把他和他的四位大臣喻為“五鳳”,并有“一鳳升天,四鳳齊鳴”之說(shuō)!拔屮P樓”之名便由此而來(lái)。五鳳樓的后面有堯井亭。該亭始建于東晉太寧年間,距今已有一千六百多年的歷史。亭為六角高檐樓閣形式,小巧玲瓏,特別別致。亭中水井據(jù)說(shuō)是堯王親自所掘。井的直徑八寸,井壁為兩層,外層有卯榫磚九塊一圈,疊圈砌成。相傳堯井通海,至今井下泉水汩汩,清冽可飲。
廣運(yùn)殿亦稱堯?qū)m,是召見(jiàn)眾臣共商國(guó)是的地方,也是廟內(nèi)的主體建筑。始建于唐顯慶三年,距今已有一千三百多年的歷史。殿高二十三米,通進(jìn)深二十六點(diǎn)三米,通面寬四十三米。
殿內(nèi)有十二米通頂立柱四十二根。柱下石基座雕刻精細(xì),獅子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,實(shí)為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。大殿龕內(nèi),有高達(dá)二米八的唐塑堯王像,兩邊站著兩位宰相和兩位閣老。堯王,據(jù)說(shuō)姓伊,是堯廟南八里伊村人。伊村現(xiàn)尚存刻有“帝堯茅茨土階”的石碑。相傳堯王以前就住在土階上的茅草屋子里!俄n非子.五蠹》中寫(xiě)道:堯王住的茅草屋,吃的野菜根,不加調(diào)味,用土缸盛飲水,粗布僅掩身體,冬天披鹿皮,衣履不到破爛不堪不換。可見(jiàn)堯王的生活非常艱苦。
廣運(yùn)殿后是寢宮,始建于唐代麟德年間,距今約一千三百多年。宮龕內(nèi)塑有堯王和其夫人的像。據(jù)說(shuō)堯王的夫人是鹿仙女,生于姑射山中。山上現(xiàn)有鹿仙女洞、鹿仙女照鏡石(約一畝多大)、梳妝臺(tái)等。廟內(nèi)蒼勁的古柏,植于晉代,高十?dāng)?shù)米,直徑兩米多,非常罕見(jiàn)。其中的柏抱槐、柏抱楸,每至夏日,柏樹(shù)中間盛開(kāi)著槐花、秋花、奇趣盎然,堪助游興。
介紹山西的導(dǎo)游詞4
五老峰原稱五老山,晉代張僧鑒的《潯陽(yáng)記》中有“五老峰橫隱蒼空,其形勢(shì)如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載,《虞鄉(xiāng)縣志》中有“五老山,在縣南十五里,玉柱、太乙諸峰之總名也”的表述。五老山之五老,源出于古代傳授伏羲《河圖》《洛書(shū)》五老之名。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉,孤標(biāo)峰出,罩絡(luò)群泉之表,翠柏蔭峰,清泉灌項(xiàng)”的描寫(xiě)。
北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺(tái)筵上飛觴送,五老峰前負(fù)米歸“。元代初年的嘉善大夫、詩(shī)人王惲在其所作《五老歌》中寫(xiě)道:“曉披五老峰上云,晚釣五姓湖中鯉。”歷代文人墨客都有文章詩(shī)給予以記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”,20余通明清時(shí)代修廟的碑刻記載了當(dāng)時(shí)朝山廟會(huì)的盛況。
據(jù)現(xiàn)存石碑記載,五老峰的建筑最早見(jiàn)于北周,即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀音閣,唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的花紋方磚隨處可見(jiàn)。五老峰的碑石記載了其千年富強(qiáng)紀(jì)事以及民間傳奇軼聞,如宋代楊業(yè)在此屯兵練武,兵圍普救寺的.孫飛虎在此安營(yíng)扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物的趣聞等。
介紹山西的導(dǎo)游詞5
大家好!歡迎您來(lái)大同參與晉北古建宗教之旅!在這次旅程開(kāi)頭之前,我先給大家通報(bào)一下我們此行的線路和景點(diǎn)。我們首先要和大家一起領(lǐng)會(huì)塞外古城大同的風(fēng)采,參觀聞名的云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁;接下來(lái),我們要參觀的是聞名的北岳恒山懸空寺,以及世界最古、最高的木塔——應(yīng)縣木塔;當(dāng)然,我們還要登上華北屋脊,去朝拜中國(guó)四大佛教名山之首的文殊道場(chǎng)五臺(tái)山,參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五臺(tái)古剎,感受那里涼爽宜人的氣候風(fēng)光。
好的,我們的旅程已經(jīng)開(kāi)頭了,現(xiàn)在,讓我們先來(lái)了解一下中國(guó)歷史文化名城— —大同的概況。大同自古就是兵家必爭(zhēng)之地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里是趙國(guó)的領(lǐng)地,漢代的.時(shí)候設(shè)置平城縣,北魏在此設(shè)立都城,遼代設(shè)西京道、大同府,大同之名首次消失,取《禮記》中“大道之行也,天下為公……是為大同”的含義,寄予著“同心同德,鞏固基業(yè)”的美妙愿望。大同市是山西省最北的城市,是全省其次大城市,面積1萬(wàn) 4千平方公里,人口314萬(wàn),下轄5區(qū)7縣。這里地處黃土高原,海拔較高,大陸性氣候較為明顯,冬季漫長(zhǎng)寒冷干燥,夏季短暫溫?zé)岫嘤,春秋涼快溫差較大。因此,處于同一緯度的北京每年超過(guò)30攝氏度的酷熱天數(shù)達(dá)80多天,而大同僅為20多天,是一處得天獨(dú)厚的避暑勝地。來(lái)到大同,雖然正值盛夏,但大家是不是感覺(jué)就像是初秋季節(jié),特殊的清爽涼快。
我們的右面是觀音廟,觀音廟的門前有一座流光溢彩的琉璃三龍壁。大同市聞名的龍壁至城,除了全國(guó)最大、最古、最精彩的九龍壁,還有五龍壁、三龍壁、一龍壁,算得上是琳瑯滿目了。
大家請(qǐng)看,這面就是聞名的晉華宮礦。作為“中國(guó)煤都”,大同在全國(guó)領(lǐng)先推出了別開(kāi)生面的井下探秘游,您可以身穿礦工的行頭,乘坐井下小火車,進(jìn)入深達(dá)300 米的地下王國(guó)去了解煤炭學(xué)問(wèn)、觀看采煤工藝和罕見(jiàn)的地質(zhì)奇觀。 好,過(guò)了佛字灣,云岡石窟就快到了。作為全國(guó)歷史文化名城,大同最輝煌的時(shí)代就是北魏王朝,而最輝煌的文化遺產(chǎn)則是北魏王朝傾全國(guó)之力營(yíng)建而成的云岡石窟,1500年過(guò)去了,北魏王朝早已煙消云散,而云岡石窟仍舊笑迎八方來(lái)客,向全世界展現(xiàn)著一部雕刻在石頭上的北魏史詩(shī)。
介紹山西的導(dǎo)游詞6
諸位游客:
大家好。
我國(guó)歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國(guó)現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)決議,將我國(guó)云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》,F(xiàn)在大家可以欣賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。
平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵擋北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名始終沿用至今。這可以說(shuō)是平遙建城的開(kāi)端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,至今已有2800年左右歷史了。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時(shí),歷史上沒(méi)有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí),為避名諱,將原來(lái)的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應(yīng)當(dāng)是這以后的事。在濕長(zhǎng)的歷史歲月中.這里曾有過(guò)她的繁華,也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的`這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來(lái)的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,明清以來(lái)雖曾數(shù)次修理,但風(fēng)格未變。
平遙古城內(nèi)古建筑保存許多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺(tái)等。就是街道民居.也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。閑逛街頭,還會(huì)看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書(shū)的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書(shū)”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史討論所所長(zhǎng)侯外廬、已故語(yǔ)言討論所副所長(zhǎng)侯秸一、已歇中國(guó)文學(xué)討論會(huì)會(huì)長(zhǎng)王瑤、聞名畫(huà)家李茍、聞名唱歌家郎蘭英等都誕生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。
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