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濟(jì)南紅葉谷講解導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編整理的濟(jì)南紅葉谷講解導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
濟(jì)南紅葉谷講解導(dǎo)游詞1
各位朋友：
大家好，歡迎大家來(lái)到紅葉谷游覽觀光，首先我自我介紹一下，我是紅葉谷的導(dǎo)游，我姓×，大家可以叫我×導(dǎo)，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對(duì)紅葉谷有更多的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門(mén)景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意，它是傳說(shuō)中一位驅(qū)邪避鬼的'英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰(shuí)?對(duì)他就是傳說(shuō)中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒(méi)有冊(cè)立新的皇后，當(dāng)時(shí)有個(gè)武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭(zhēng)得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門(mén)前用糖汁寫(xiě)了一個(gè)“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無(wú)策，唐玄宗于是召畫(huà)工唐朝大畫(huà)家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫(huà)鐘馗像，掛在床頭，驅(qū)邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門(mén)用來(lái)驅(qū)鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經(jīng)來(lái)到過(guò)紅葉谷這里，在觀景臺(tái)上一望，他看到紅葉谷只有人沒(méi)有鬼，只有好人沒(méi)有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺(jué)得紅葉谷是個(gè)樂(lè)得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個(gè)名字。各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開(kāi)發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹(shù)種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝，紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全，是一處絕佳的休閑娛樂(lè)圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們?cè)谟斡[的過(guò)程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來(lái)保護(hù)我們共同的環(huán)境。
濟(jì)南紅葉谷講解導(dǎo)游詞2
各位朋友：
請(qǐng)大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內(nèi)藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來(lái)覓食，另一方面是出來(lái)觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來(lái)，越玩越高興，竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了，被一位起早上山干活的老人看見(jiàn)了。只見(jiàn)這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來(lái)也是神速無(wú)比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說(shuō)了。沒(méi)曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個(gè)盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風(fēng)，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風(fēng)過(guò)后，早已不見(jiàn)了盜寶人的蹤影。從此，再也沒(méi)有人敢來(lái)此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點(diǎn)化成山。后來(lái)人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了�？赡艽蠹以谶@看這座山并不像馬頭，其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤(pán)山路的第二個(gè)拐彎處，馬頭山的背部長(zhǎng)了許多松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃，不過(guò)，大家不要遺憾，聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中，這樣就可以帶回家一個(gè)馬到成功的好運(yùn)!
這邊有一株樹(shù)長(zhǎng)得非常奇特，它的樹(shù)干是沒(méi)有皮的，有沒(méi)有人告訴我這株樹(shù)叫什么?這株樹(shù)的名字五花八門(mén)，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個(gè)名字叫“癢癢樹(shù)”，因?yàn)樵跓o(wú)風(fēng)的.情況下用手輕撓它的枝丫部位，它的枝葉會(huì)發(fā)出輕輕的顫動(dòng)，癢癢樹(shù)由此而來(lái)。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹(shù)，一種是左手邊山坡上的火炬樹(shù)，一種是由手邊的楓樹(shù)，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽(tīng)到的紅葉樹(shù)都是指黃櫨樹(shù)，而不是楓樹(shù)。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學(xué)記載，這種中草藥有宣散風(fēng)熱，又善清解血毒，可以治療種.種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽(yù)，不知道有沒(méi)有叫上它名字的。這就是金銀花，花開(kāi)初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過(guò)會(huì)我會(huì)帶大家認(rèn)識(shí)一下。
濟(jì)南紅葉谷講解導(dǎo)游詞3
各位朋友：
現(xiàn)在我們穿過(guò)彩繪繪畫(huà)的山洞就來(lái)到了散養(yǎng)區(qū)了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營(yíng)巢，有固定的配偶，實(shí)行一夫一妻制，一旦配對(duì)后永不分離。除夏季外，其它季節(jié)均能產(chǎn)卵繁殖，年產(chǎn)二十多只，經(jīng)公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天后即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉(zhuǎn)變成白色，6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。
再往上走，我們就會(huì)看到藍(lán)孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因?yàn)榭兹笎?ài)比美，可能會(huì)開(kāi)屏哦。大家知道開(kāi)屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對(duì)了，是雄孔雀開(kāi)屏，那你們知道雄孔雀為什么開(kāi)屏嗎?這是因?yàn)殚_(kāi)屏是它們求偶的一種方式，它開(kāi)屏的另一個(gè)原因就是防御外敵，當(dāng)它們身體受到威脅，或侵害時(shí)，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍(lán)孔雀原來(lái)產(chǎn)于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會(huì)遭到捕獵，它們可以非常親人。
如果運(yùn)氣好的話，在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在游人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的.心目中是永恒愛(ài)情的象征，是一夫一妻、相親相愛(ài)、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過(guò)余生。其實(shí)這只是人們看見(jiàn)鴛鴦在水中的親昵舉動(dòng)，通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，事實(shí)上，鴛鴦在生活中并非總是成對(duì)生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的群體中，雌鳥(niǎo)也往往多于雄鳥(niǎo)。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范，一旦配對(duì)后永不分離。
現(xiàn)在大家游過(guò)了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長(zhǎng)廊，也被習(xí)慣地稱為文化墻壁，上面作品都是出自于一些有名氣的書(shū)法家和作家之手，這些作品可能會(huì)為一些研究和愛(ài)好書(shū)法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，有興趣的朋友們，可以細(xì)細(xì)的品味一下。
濟(jì)南紅葉谷講解導(dǎo)游詞4
各位朋友：
前面我們看到的那個(gè)湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬(wàn)山紅葉倒映水中陽(yáng)光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
大家看這個(gè)仿明清式牌坊，在西方，亭臺(tái)樓閣屢見(jiàn)不鮮，唯獨(dú)見(jiàn)不到的就是牌坊，可以說(shuō)牌坊是中國(guó)所獨(dú)有的。大家再看這個(gè)門(mén)，名為“垂花門(mén)”，它是中國(guó)建筑史上的奇葩。垂花門(mén)整座建筑占天不占地，這是垂花門(mén)的.特色之一。
匾上書(shū)“仁山智水”，意思是說(shuō)“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”，紅葉谷有山有水，可以說(shuō)大家來(lái)紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫(xiě)出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉，四時(shí)絢春猶絢秋”，這說(shuō)出了紅葉谷最美的兩個(gè)季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過(guò)我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個(gè)品種三十萬(wàn)株的百合。大家隨我過(guò)來(lái)看這邊，上書(shū)“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說(shuō)紅葉谷是泰山的余脈，就是說(shuō)泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋本來(lái)共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長(zhǎng)壽橋”，朋友們可以來(lái)回摸足著99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動(dòng)，類似于我們現(xiàn)在的筆會(huì)。唐朝時(shí)，詩(shī)文化盛極一時(shí)。詩(shī)人把詩(shī)寫(xiě)在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰(shuí)撿到，可以寫(xiě)詩(shī)作答復(fù)。詩(shī)人之間以紅葉為媒，以紅葉會(huì)友，互相交流，這種活動(dòng)就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因?yàn)槊糠昵锛�，層林盡染，紅葉隨風(fēng)飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動(dòng)時(shí)的種.種詩(shī)情畫(huà)意的美。(詩(shī)曰：每恨流箋題律絕，時(shí)收紅葉論禪空。歸來(lái)一掃飄零意，夢(mèng)外還主食小鳥(niǎo)類，哺乳動(dòng)物，爬行動(dòng)物兩棲動(dòng)物和淺水中的甲殼類動(dòng)物，身長(zhǎng)約90cm，只有背上長(zhǎng)羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價(jià)值，古人喜歡用它來(lái)做裝飾，西方主人喜歡用它來(lái)點(diǎn)綴女幅，由于它的羽毛有很高的觀賞價(jià)值，加上白鷺喜群居，容易被人大量捕捉，造成數(shù)量銳減，幾乎陷入滅絕，后來(lái)人們穿戴打扮起了變化，加上采取嚴(yán)格的保護(hù)措施，白鷺才幸免絕種。而在這里，白鷺主要以帶魚(yú)為食。
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