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人的高貴在于靈魂說課稿
人的高貴在于靈魂說課稿1
說教材：
（一）說教材內容的地位、作用和意義：
《語文課程標準》（后簡稱《新課標》）階段目標規(guī)定：7~9年級的學生，應閱讀簡單的議論文。教材編寫建議部分指出：教材應體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關注人類……有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
《人的高貴在于靈魂》一文在教材中被安排在八年級上冊第二單元。本單元為議論文單元，從題材角度被歸為“社會”范疇，這幾篇文章都是在一定的社會背景下產生，體現(xiàn)了教材編排對人與社會的關注，《人的高貴在于靈魂》也不例外。作者結合自己的切身體會，關注到：“人隨著年齡的增長，在生存斗爭的壓力和物質利益的誘惑下，把眼光和精力投向外部世界，因而忽略了自己的內心世界，最終導致了靈魂的日益萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體”。因而他在進行分析論證之后提出了自己對年輕人的祝愿。本文的安排，不僅能讓學生所學議論文知識得到進一步鞏固，還能使學生受到有益啟示，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（二） 說重點難點：
這一課屬于人生感悟和道德修養(yǎng)類文章，作者的觀點與學生的認知經驗很難處于一個可以平等交流的平臺，使得文章對學生來說，相對比較空泛，學生也許只能理解到文中所舉事例怎樣圍繞中心論點進行論證，而對于中心論點本身卻很難有透徹的理解。造成這一原因的根本在于一個關鍵的抽象性的詞語－－－靈魂。這既是課文觀點的焦點所在，也是語文教學滲透德育教育，使學生的道德修養(yǎng)人生情趣得到提升的關鍵所在。據(jù)此，本課中難點確定如下：
重點：1、作者的論證思路。2、嚴謹?shù)恼撟C語言。
難點：對于“靈魂”含義的理解。
課時安排：1課時。
一． 說目標：
《新課標》課程標準的設計思路表明：課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個緯度設計。三個方面互相滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。
據(jù)此，本課目標也從這三個方面來確定。
每一具體目標都根據(jù)《新科標》精神來確定。課程目標總目標的第一條就提出：在語文學習的過程中，……逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀；受到高尚情操與趣味的熏陶。教學建議中提出要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向。7~9年級階段目標閱讀部分提出：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解文章主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用；有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。
具體目標如下：
1．知識與技能目標：
�。�1）通過對前后文語言內容的聯(lián)系分析，理解“人是一支能思想的蘆葦”在文中的作用；引導學生理解“人的高貴在于靈魂”的深刻含義。
�。�2）把握文章的中心論點、學習本文以事例為主、擺事實講道理的論證方法和清晰嚴謹?shù)恼撟C過程。
（3）能區(qū)分論點與論據(jù)。
2．過程與方法目標：
�。�1）通過對文章論證過程的分析，畫出文章結構圖，感受作者嚴謹?shù)恼撟C語言，理清文章思路。
�。�2）在對于靈魂問題的探討過程中，引導學生依據(jù)文本進行閱讀思考，進一步培養(yǎng)從文中搜集整理信息的能力。
�。�3）在對文中所舉“靈魂高貴” 事例的分析過程中，感受人物高貴的精神世界。
3．情感態(tài)度價值觀：
�。�1）通過對文章事例的分析體會，理解體會高尚的精神追求所產生的巨大力量，從而認識擁有高尚精神追求的人的高貴。
�。�2）在深入理解文章內容的基礎上，引導學生結合文章，關照自己的心路歷程，確立積極向上的人生態(tài)度。
�。�3）結合文章論述，引導學生對外在的物質利益和內在精神追求進行權衡，樹立正確的價值觀、人生觀。
二． 說學情：
1． 說已有知識和經驗：
�。�1） 學生在小學和初一語文學習過程中已經了解了比喻這種修辭方法，可以借助這一知識來分析本文第一段引證語言的意義和作用。
�。�2） 在第一單元和本單元前兩課議論文的學習中，學生了解并掌握了簡單的議論文知識。在這一基礎上，可以引導學生進行自主學習，區(qū)分中心論點和引證、例證內容，分析中心論點與論證材料之間、名人事例與普通人事例之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出歸納判斷。
（3） 從小學語文閱讀教學開始，學生就在不斷練習以文為本，從文中提取有關信息來理解文章的方法，所以可以引導學生進行合作探究，從文中提煉信息，然后進行歸納整理，理解“靈魂”的深刻含義。
2． 說學習方法和技巧：
自主合作應是本節(jié)課重要的學習方法，學生通過默讀整體感知課文；對于第一段和最后一段內容要借助朗讀，調動視覺聽覺促進對文章思路、內容、語言的理解和感悟；對于難點“靈魂”含義的分析，學生在自主學習的基礎上進行合作探究，從文章中提煉有關信息進行歸納總結。
3． 說個性發(fā)展和群體提高：
《新課標》基本理念顯示：“語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求”。教學建議部分指出：“尊重學生的個體差異”。
從知識內容角度來看，在復習鞏固原有議論文知識的基礎上，絕大多數(shù)學生對于本文論點和論據(jù)應該達到比較明確的區(qū)分，對于文章論證語言和論證思路的分析、“靈魂”一詞含義的探究，可以通過課堂討論，充分展示閱讀理解能力較強學生的特長，使能力較弱學生在討論的過程中受到帶動和啟發(fā)。前者理解表達，教師引導點撥，后者理解接受，以教師為主導，以學生為主體，以先進帶后進，最終使所有學生達到對于知識內容的`理解掌握。
從思想認識角度來看，通過本文的學習，可以引導每一位學生結合課文來關照自己的內心、關注自己周圍社會，找到自己靈魂的高貴之處并引發(fā)自豪感，或確立一個“高貴”的目標從而向善而行。使所有同學的人生觀、價值觀在課堂引導下得到不同程度的提升。
三． 說教法：
1． 激趣導入，創(chuàng)設情境：
《新課標》教學建議部分指出：“語文教學應激發(fā)學生的學習興趣……為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境”；“應根據(jù)不同學段學生的特點和不同的教學內容，采取合適的教學策略�！保弧袄瞄喿x期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展四維空間，提高閱讀質量。
根據(jù)學生好奇心強的特點，借助教材觀點與常規(guī)思想之間的差異，向學生提出問題，調動其固有的對“高貴”的認識，在學生認知經驗與文章觀點之間制造矛盾，設置懸念，激起學生的好奇心，使之產生強烈的閱讀期待，為課堂創(chuàng)設積極、熱烈的學習情境，為課堂結尾部分引導學生打破舊有觀念，建立或提升自己的人生觀和價值觀做下良好鋪墊。
2． 自主學習，合作探究：
《新課標》基本理念顯示：“學生是學習和發(fā)展的主體……語文課程必須……充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學建議部分指出：閱讀是個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”。
據(jù)此，課堂教學中應引導學生調動已有知識經驗，對文章內容進行自主閱讀、理解；然后在合作交流的過程中不斷加深認識并修正自己的知識見解，最后在教師的引導下使之完善。
3． 默讀把握，朗讀感悟：
《新課標》教學建議指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀�！薄罢Z文教學必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的主體差異和不同的學習需要”。
默讀是學生進行閱讀理解的主要方法，本文是自讀課文，只安排一課時，篇幅又比較長，默讀能夠加快閱讀速度，并且學生在默讀過程中可根據(jù)自己的具體情況對文章局部進行重點關照，使學生能快速、全面地把握文章內容。
朗讀是閱讀教學的另一重要方法。文章第一自然段的引證法運用和作者嚴謹?shù)恼撟C語言僅靠一遍默讀，理解起來有一定難度，在朗讀過程中，學生可以調動眼、口、耳三種感官來加強對文章語言的感受和理解；文章最后一段是作者最自己的論證做一個總結并表明文章主旨的段落，因此引導學生朗讀，使之受到思想啟迪并有所感悟。
四． 說教學程序：
1． 教具學具準備：
《新課標》教學建議部分指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程�！被纠砟畈糠诛@示：“語文課程應……注重……現(xiàn)代科技手段的運用”。
因此，課堂閱讀教學應以教材為主，對于文章思路圖過大，難以板書展示的問題，可以借助多媒體來進行展示。在語文教學過程中，多媒體使用只能起必要的輔助作用，決不可以其代替文本，或弱化對文本的閱讀。
2． 設計思路：
激趣導入、創(chuàng)設情境——分析題目、推想論點——閱讀文本、驗證論點——搜集證據(jù)、證明論點——理清思路、分析語言——拓展延伸、自我感悟——結束寄語
3． 教學流程：
（1）激趣導入、創(chuàng)設情境
課堂開始由兩個問題引起學生對自我的關照并調動其固有思想觀念：
你覺得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認為什么樣的人才是高貴的？
�。▽W生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識里，應該是以人的金錢地位、形象氣質來判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他們不可能想到的，大部分學生可能都會搖頭）
借助學生回答自然引入課文閱讀：
很多同學都覺得自己不是高貴的人。好，下面我們來學習“人的高貴在于靈魂”一課。學完之后你再來看你有沒有新的答案。
�。ā墩n標》指出：“要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質量。”開頭就給學生留下一個懸念，使學生的閱讀興趣和好奇心得到激發(fā)，產生強烈的閱讀期待，使他們能積極地投入到課文閱讀之中；也為課文學習營造了一個良好的情境）
�。�2）分析題目、推想論點：
板書題目以后提出問題：看到這個題目之后你覺得本文應該寫什么？
�。▽W生可能得出的答案：全文就在寫“人的高貴在于靈魂”；為什么說“人的高貴在于靈魂”；作者會找出各種理由來證明“人的高貴在于靈魂”……不管學生的語言怎樣組織，回答一般不會脫離“人的高貴在于靈魂”這句話。）
在學生回答的基礎上，引導其分析這是不是本文中心論點：
從你們的回答來看，都沒有脫離“人的高貴在于靈魂”這句話，那么它是不是文章的中心論點呢？（可帶領學生復習論點概念：論點是作者的觀點、主張、態(tài)度等。根據(jù)前面六課議論文學習的經驗，學生應該能夠推想出它是中心論點。）
�。�3）閱讀文本、驗證論點：
那下面我們來默讀一遍課文，看看這句話到底是不是文章的中心論點。
�。ㄒ龑W生閱讀文本，區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系。復習論證方法：引證、例證、喻證、對比論證。引導學生在閱讀中印證“人的高貴在于靈魂”是不是本文中心論點。學生應該會說是，并將后文例子拿出來證明）
�。�4） 搜集證據(jù)、證明論點：
在確定論點之后進一步引導：作者又選取了那些材料、怎樣論證這個論點呢？
�。▽W生在解決這個問題的過程中可能會出現(xiàn)兩種情況：一是按照課文順序將引證、例證都找出來；二是只找出事例卻忽略了前面的引證內容。如果是前一種情況，就先引導學生分析第一段的思路和作用。如果事后一種情況，就在學生分析完事例之后在引導其關注開頭引言的作用。）
對于第一段思路的分析可作如下引導：
“人是一支有思想的蘆葦”把人比作蘆葦（復習比喻修辭方法），他們有什么共同點？（學生應該能夠比較容易的找出“脆弱”一詞）作者用這句話是為了說明人的脆弱嗎？（學生朗讀課文，促進對語言的感受和理解。然后引導學生分析第一段語言之間的聯(lián)系，感受作者嚴謹?shù)恼撟C語言和結構：文章開篇先引述帕斯卡爾的名言，然后對這句名言進行解釋。“可是”一轉，指出“人依然比宇宙間任何東西都高貴的多”，“因為人有一顆能思想的靈魂”。這樣，由名人名言深發(fā)出自己的觀點，更見文章觀點深刻，見解獨到，也增強了文章的說服力�！爱斎灰膊辉摲裾J肉身生活的必要”，是退一步說理，以退為進，辯證地看問題，是文章說理更嚴密。轉折詞“但是”引出“人的高貴卻在于它有靈魂生活”，文章的中心論點水到渠成的得以確立，明確集中，毫不含糊。接下來兩句話，對文章中心論點稍作解釋，說明內心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至高貴、卑鄙。）
對于事例內容，可借助分層環(huán)節(jié)引導學生進行分類歸納提煉，梳理思路：
同學們已經說到，作者列舉了五個事例來證明中心論點，這些事例之間又有什么聯(lián)系呢？下面請同學們給這幾件事分層并說明分層理由。
（這部分學習可以讓學生在自主閱讀的基礎上進行合作交流，互相促進。找出文中承上啟下的句子“珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。”用來概括前三個事例的共同點——這句話根本段下文內容的聯(lián)系學生應該能很容易看出，可是要讓學生回頭聯(lián)系上文內容會有一定難度，所以需要發(fā)揮教師的主導作用，引導其通過對 “一切賢哲”這一詞語在文中意義的分析來啟發(fā)學生聯(lián)系上文兩個事例；找出承上啟下的過渡段，由“在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩�！币鱿挛膬蓚�普通人的事例，了解作者由特殊事例到普通事例，自然引出自己對社會對人生的思考，并提出文章主旨結束全文的論證思路。
�。�5）分析語言、理清思路：
在文章閱讀將要結束時，學生也只能得到一個觀點：“人的高貴在于靈魂”�？墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么，學生很難有清晰的概念。所以在其它關節(jié)全都打通以后，再次引導學生再次關注文本）
“人的高貴在于靈魂”這個靈魂到底指什么呢？
�。ㄒ龑W生從文中找出信息：“珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富；看到讀書少女，緬懷純正追求；看到參觀青年，感嘆有純正追求的青春歲月是人生最美好的歲月；最后提出祝愿，保持純正追求。綜合得出：“靈魂”指的是“精神追求”�！保�
�。ㄗ詈笠粚哟皯艏埍煌逼�，學生豁然開朗。然后出示投影片，帶領學生回顧全文寫作思路，使學生對全文內容有一個完整而清晰的印象。）
�。�6）照應、拓展、啟迪、感悟
文章學完，引導學生回顧課堂開始時的問題：你覺得你是高貴的人嗎？或者你有高貴之處嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處？
�。ù藛栴}的回顧提出，照應開頭，使學生在學完本文之后，打破舊有觀念，建立新的認識，并關照自己內心，關注周圍社會，人生觀、價值觀得以重新建立或提升。）
（7）結語：
也許你沒有富足的家庭，沒有顯赫的父母；也許你長相平凡甚至丑陋；也許你衣著簡樸甚至寒酸。千萬不要因此而自卑自棄，因為你可以有思想有追求，有豐富的靈魂生活，你是高貴的。所以，請昂起你高貴的頭顱，向著那個純正的目標，不懈追求！
4． 板書設計：
阿基米得——圓 重于 生命
第歐根尼——陽光 重于 權位
王爾德 ——才華 重于 財富
少女 ——讀書 不聞 嘈雜
青年 ——展覽 排除 困難
人的高貴在于靈魂說課稿2
一． 教材分析：
北京版初中語文八年級上冊第二單元以“關注社會、關注人生”為主題，學者周國平對生命價值和人生意義的深刻探索值得深思。學習這個單元，要在理解內容、揣摩語言基礎上，體會課文蘊含的情或理，受到有益的啟示，并學習議論文用事實和道理進行論證的方法。
我所選的課題是周國平的《人的高貴在于靈魂》。
《課標》中在閱讀部分提出“閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，做出判斷�！痹诮虒W建議第三條中，重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向中提到：培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。
根據(jù)《課標》以及本單元的教學目標，學習重點，結合學生實際，確定本節(jié)課的教學目標：
1. 知識目標：理解論點與論據(jù)的關系。
2. 能力目標：訓練學生概括事實論據(jù)的能力。
3. 思想目標：學生要保持純正的追求。
教學重點：教會學生理解文章是如何舉例論證的。
教學難點：與學生探討出靈魂的真正含義。
二． 說教法：
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”為了達到目標、突出重點、突破難點，根據(jù)素質教育和創(chuàng)新教育的精神，再結合本次活動課的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導思想：
引導學生積極思維，熱情參與，通過自主、合作、探究的學習方式進行讀書心得的交流和展示。
具體做法如下：
�、偾榫霸O置法——激發(fā)感情，引起興趣。（利用多媒體）
�、诤献鞣ā卣官Y料，交流心得。
③演示法——個別展示，豐富體驗。
其中，演示法是本課最主要的方法。在課前大量資料積累準備的前提下，讓學生以豐富的形式進行交流展示，來高質量的完成教學任務。
三． 說學法：
�。ㄒ唬⿲W情分析：
初一語文在現(xiàn)代文閱讀中主要以記敘文為主，教給學生記敘文的分析方法：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。初二北京版語文課本把議論文引入重點教學內容，在記敘文教學基礎上，學習議論文文體，讓學生理解論點與論據(jù)的關系，訓練學生概括事實論據(jù)的能力。在情感、態(tài)度、價值觀上也有正確導向，引導學生要保持純正的追求。
�。ǘ⿲W力培養(yǎng)：
“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學生發(fā)現(xiàn)真理�！� 在教學中我力求讓學生主動參與和互相學習，調動學生的多種感官參與學習過程，強調一些學習習慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。
�。ㄈ┲笇Х椒ǎ�
課前積累和準備是綜合性學習的重要環(huán)節(jié)，每一次讀書活動，我有序的指導學生：
①勾畫圈點法——勤動筆墨，積極讀書。
�、谟懻摲āe極參與，總結規(guī)律。
�、圩灾魈骄糠ā獙W生實踐，鞏固提高。
�、軕夷罘ā獛е鴨栴}，積極思考。
⑤感悟法——擷取要點，闡發(fā)感受。
同時也注意指導訓練學生：
�、� 學寫讀后感。
�、� 思維能力，養(yǎng)成當眾說話的良好習慣，培養(yǎng)學生的口頭表達能力。
四．教學思路。
1.導入 由本課中心論點引入，提出本課要探討的主要問題：作者是如何舉例來論證這一中心論點的。
2.解決重點的過程
�、僖龑W生研究2---6段的內容，（點撥）根據(jù)議論文的文體知識，快速閱讀，獨立解決下列問題：作者為了證明“人的高貴在于靈魂”這一觀點，選用了哪些事實論據(jù)？（小組討論，要求學生用紙條寫出）
�、� 展示學生答案。
�、廴缓笃聊徽故荆�
A、阿基米德在劍向他劈來時依然專心研究“圓”。
B、第歐根尼不顧顯赫人物亞歷山大的詢問繼續(xù)他在陽光下的沉思。
C、王爾德在外國旅行中只帶內在的精神財富。
D、一個少女在嘈雜的車廂的一角全神貫注的讀書。
E、青年學生自備學費趕到北京欣賞世界名畫。
�、芙處燑c撥：無論是古代的，還是現(xiàn)代的.；無論是西方的，還是中國的；無論是名人，還是普通人，他們的高貴都在于靈魂。
⑤教師總結：先哲和普通人都有自己的追求。作者也正是選擇了這些具有代表性和典型性的論據(jù)來證明“人的高貴在于靈魂這一中心論點”的。
3.突破難點過程
提出問題，引導學生思考：本文選取了5個人物的事例證明論點，想來，大家對“靈魂”一詞已有了解，那么，大家開動腦筋再繼續(xù)沉思：靈魂的真正含義是什么？要根據(jù)5個人物的事例作答。用下列模式回答：
阿基米德追求-----------------（科學）
第歐根尼追求-----------------（思想）
王爾德 追求-----------------（才華）
少女 追求-----------------（知識）
青年畫家追求------------------（藝術）
4.拓展提高：
課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。”你在平時的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？說出來，同學們互相交流。
5.課堂小結：
這是一篇論述人的精神追求的哲理性議論文。作者在文章中舉了5個例子，深入淺出，說理嚴密，證明了“人的高貴在于靈魂”這個道理。
6.練習反饋，鞏固新知
練習冊中文段，訓練學生概括事件。
五.板書設計
人的高貴在于靈魂 周國平
解決重點：怎樣舉例論證
突破難點：理解“靈魂”含義
六.課后反思：
1.優(yōu)點：教學目標明確，重點難點突出，運用小組討論和展示成果的方法調動學生積極性。
2.不足：在思想情感教育方面，可以再采取更有效的方法，讓學生在人生意義，價值認識上有一個提升。
人的高貴在于靈魂說課稿3
尊敬的各位評委專家，你們好！
我今天說課的內容是《人的高貴在于靈魂》，下面我將從教材、學情、教法、學法、教學過程及板書設計六個方面來談談我的課堂教學設想：
一．說教材
第一點、教材地位及作用
《人的高貴在于靈魂》是蘇教版八年級語文下冊第二單元道德修養(yǎng)中的第四篇課文，學習這篇文章，要在理解內容、揣摩語言基礎上，體會課文蘊含的情或理，受到有益的啟示，并學習議論文用事實和道理進行論證的方法。
《課標》中在閱讀部分提出“閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，做出判斷�！痹诮虒W建議第三條中，重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向中提到：培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。
第二點、說教學目標及重難點的設計
根據(jù)《課標》以及本單元的教學目標，結合學生實際，確定本節(jié)課的教學目標：
1。 知識目標
理解論點與論據(jù)的關系。
2。 能力目標
訓練學生概括事實論據(jù)的能力。
3。情感、態(tài)度、價值觀目標
形成正確的.價值觀和積極的人生態(tài)度。
教學重點
教會學生理解文章是如何舉例論證的。
教學難點
與學生探討出靈魂的真正含義。
二、說學情
我班學生的語文基礎較差②學習語文的觀念、方式、方法較落后③學習語文的能力較弱，語文的素養(yǎng)較低
三、說教法
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把�！睘榱诉_到目標、突出重點、突破難點，根據(jù)素質教育和創(chuàng)新教育的精神，再結合本次活動課的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導思想：
引導學生積極思維，熱情參與，通過自主、合作、探究的學習方式進行讀書心得的交流和展示。
具體做法如下：
�、偾榫霸O置法——激發(fā)感情，引起興趣。（利用多媒體）
②合作法——拓展資料，交流心得。
�、垩菔痉ā獋�別展示，豐富體驗。
其中，演示法是本課最主要的方法。在課前大量資料積累準備的前提下，讓學生以豐富的形式進行交流展示，來高質量的完成教學任務。
四、 說學法
（一）學情分析
初一語文在現(xiàn)代文閱讀中主要以記敘文為主，教給學生記敘文的分析方法：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。初二北京版語文課本把議論文引入重點教學內容，在記敘文教學基礎上，學習議論文文體，讓學生理解論點與論據(jù)的關系，訓練學生概括事實論據(jù)的能力。在情感、態(tài)度、價值觀上也有正確導向，引導學生要保持純正的追求。
（二）學力培養(yǎng)
“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學生發(fā)現(xiàn)真理�！� 在教學中我力求讓學生主動參與和互相學習，調動學生的多種感官參與學習過程，強調一些學習習慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。
（三）指導方法
課前積累和準備是綜合性學習的重要環(huán)節(jié)，每一次讀書活動，我有序的指導學生：
�、俟串嬋c法——勤動筆墨，積極讀書。
�、谟懻摲āe極參與，總結規(guī)律。
�、圩灾魈骄糠ā獙W生實踐，鞏固提高。
�、軕夷罘ā獛е鴨栴}，積極思考。
⑤感悟法——擷取要點，闡發(fā)感受。
同時也注意指導訓練學生：
�、� 學寫讀后感。
�、� 思維能力，養(yǎng)成當眾說話的良好習慣，培養(yǎng)學生的口頭表達能力。
五、說教學過程設計
1、導入
由本課中心論點引入，提出本課要探討的主要問題：作者是如何舉例來論證這一中心論點的。
2、解決重點的過程
①引導學生研究2———6段的內容，（點撥）根據(jù)議論文的文體知識，快速閱讀，獨立解決下列問題：作者為了證明“人的高貴在于靈魂”這一觀點，選用了哪些事實論據(jù)？（小組討論，要求學生用紙條寫出）
�、� 展示學生答案。
�、廴缓笃聊徽故荆�
A、阿基米德在劍向他劈來時依然專心研究“圓”。
B、第歐根尼不顧顯赫人物亞歷山大的詢問繼續(xù)他在陽光下的沉思。
C、王爾德在外國旅行中只帶內在的精神財富。
D、一個少女在嘈雜的車廂的一角全神貫注的讀書。
E、青年學生自備學費趕到北京欣賞世界名畫。
�、芙處燑c撥：無論是古代的，還是現(xiàn)代的；無論是西方的，還是中國的；無論是名人，還是普通人，他們的高貴都在于靈魂。
�、萁處熆偨Y：先哲和普通人都有自己的追求。作者也正是選擇了這些具有代表性和典型性的論據(jù)來證明“人的高貴在于靈魂這一中心論點”的。
3、突破難點過程
提出問題，引導學生思考：本文選取了5個人物的事例證明論點，想來，大家對“靈魂”一詞已有了解，那么，大家開動腦筋再繼續(xù)沉思：靈魂的真正含義是什么？要根據(jù)5個人物的事例作答。用下列模式回答：
阿基米德追求—————————————————（科學）
第歐根尼追求—————————————————（思想）
王爾德 追求—————————————————（才華）
少女 追求—————————————————（知識）
青年畫家追求——————————————————（藝術）
4、拓展提高
課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩�！蹦阍谄綍r的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？說出來，同學們互相交流。
5、課堂小結
這是一篇論述人的精神追求的哲理性議論文。作者在文章中舉了5個例子，深入淺出，說理嚴密，證明了“人的高貴在于靈魂”這個道理。
6、練習反饋，鞏固新知
練習冊中文段，訓練學生概括事件。
六、板書設計
人的高貴在于靈魂 周國平
解決重點：怎樣舉例論證
突破難點：理解“靈魂”含義
以上，我從教材，教法，學法、學情、教學過程和板書設計這六方面對本課課堂教學設想進行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結束，謝謝各位評委專家給我這個機會。
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