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《定風(fēng)波》詩(shī)詞
《定風(fēng)波》詩(shī)詞1
閱讀下面這首詩(shī)，回答其后問(wèn)題。（7分）
定風(fēng)波
李珣
雁過(guò)秋空夜未央①，隔窗煙月鎖蓮塘。往事豈堪容易想，惆悵，故人迢遞在瀟湘。
縱有回文②重疊意，誰(shuí)寄？解鬟臨鏡泣殘妝。沉水香消金鴨③冷，愁永。候蟲(chóng)聲接杵聲④長(zhǎng)。
[注]①央：盡。②回文：前秦才女蘇蕙作回文詩(shī)以傳情意。 ③金鴨：如鴨形的金屬香爐。④杵聲：以杵搗物聲，此指制作寒衣發(fā)出的聲音。
（1）下列理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．“雁過(guò)秋空夜未央”，開(kāi)篇寫(xiě)北雁南歸、長(zhǎng)夜漫漫，點(diǎn)明具體時(shí)間。
B．“隔窗煙月鎖蓮塘”的“鎖”字，既寫(xiě)景致特征又含人物觀景心情。
C．“沉水香消金鴨冷”寫(xiě)香不覺(jué)間已燃盡，以香消爐冷表現(xiàn)時(shí)間推移。
D．末句“候蟲(chóng)聲接杵聲長(zhǎng)”寫(xiě)周?chē)h(huán)境的喧鬧使人物的.愁緒得以排遣。
（2）全詞抒發(fā)了主人公長(zhǎng)夜難眠之愁，說(shuō)說(shuō)引發(fā)主人公愁緒的原因有哪些？（4分）
參考答案：：
13．（1）D（3分）[末句“寫(xiě)周?chē)h(huán)境的喧鬧使人物的愁緒得以排遣”錯(cuò)。末句以聲襯靜，突出周?chē)睦浼偶叭宋锏拈L(zhǎng)夜難眠，進(jìn)一步表現(xiàn)了愁苦之深重。]
�。�2）a美好往事不堪回首（1分）；b與故人天涯相隔（2分）；c對(duì)故人的心意無(wú)法傳遞（1分）[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。其中“與故人天涯相隔”為核心。答“寂寞冷清”“冷夜無(wú)依”“青春空度”，可酌情給1分。]
《定風(fēng)波》詩(shī)詞2
原文
定風(fēng)波 蘇軾
（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。）
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
鑒賞
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě)，“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫(xiě)詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴�，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
結(jié)拍“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！边@飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的'雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。
縱觀全詞，一種醒醉全無(wú)、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂(lè)，我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞3
暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。出自宋代詞人柳永的作品《定風(fēng)波·自春來(lái)慘綠愁紅》。此詞為代言體，以思婦的口吻訴說(shuō)內(nèi)心的痛苦，字里行間流露出作者對(duì)歌妓們的深憐痛惜之情。上片寫(xiě)剛起床的思婦，重以景襯情，描寫(xiě)人物的外表現(xiàn)；下片表現(xiàn)思婦的心理，深入到理想情趣，寫(xiě)內(nèi)心的悔恨和對(duì)美好生活的向往。全詞語(yǔ)言明白淺顯，直寫(xiě)歌妓們的閨房生活，沖破了當(dāng)時(shí)蘊(yùn)藉典雅的詞風(fēng)，成為柳詞中“俚詞”的代表作。
作品原文
定風(fēng)波
柳永
自春來(lái)慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。
早知恁么。悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少、光陰虛過(guò)。
作品注釋
�。�1）芳心：指女子的心境。
�。�2）是事可可：對(duì)什么事情都不在意，無(wú)興趣。一切事全含糊過(guò)去�？煽桑簾o(wú)關(guān)緊要；不在意。
�。�3）暖酥：極言女子肌膚之好。
�。�4）膩云亸：頭發(fā)散亂。亸（duǒ）：下垂貌。
�。�5）梳裹：梳妝打扮�！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八第九回：“這里姨媽招呼著和少奶奶重新梳裹已畢�！�
�。�6）無(wú)那：無(wú)奈。
（7）恁么：這么。
（8）雞窗：指書(shū)窗或書(shū)房。語(yǔ)出《幽明錄》："晉兗州刺史沛國(guó)宋處宗嘗得一長(zhǎng)鳴雞，愛(ài)養(yǎng)甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語(yǔ)，與處宗談?wù)摌O有言智，終日不輟。處宗因此言巧大進(jìn)�！埃ā端囄念�(lèi)聚·鳥(niǎo)部》卷九十一引）。
�。�9）蠻箋象管：紙和筆。蠻箋：古時(shí)四川所產(chǎn)的彩色箋紙。象管：即象牙做的筆管。
�。�10）鎮(zhèn)：鎮(zhèn)日，整天。
�。�11）和：允諾。
�。�12）光陰虛過(guò)：時(shí)光白白度過(guò)。光陰：時(shí)間；虛：空。
作品譯文
自入春以來(lái)見(jiàn)那紅花綠葉全帶著愁苦，每件事都讓我心煩意亂。太陽(yáng)已升到了花樹(shù)梢頭，黃鶯已在柳條間鳴啼穿梭，我還在錦被里躺著。腰身消瘦了，秀發(fā)低垂散亂，整天無(wú)精打采，懶得把胭脂抹。真無(wú)奈，可恨那薄情郎一去之后，從不把書(shū)信捎。
早知如此，后悔當(dāng)初沒(méi)有把他的寶馬鎖起來(lái)。真該把他留在書(shū)房里，只讓他與彩箋毛筆為伍，讓他吟詩(shī)作功課。就這樣，他與我日日緊相隨，不分開(kāi)。我手拿著針線與他相倚相挨。我們要快快活活長(zhǎng)廝守，免得使青春年少的光陰虛度，苦苦等待。
作品鑒賞
這首詞為表現(xiàn)不幸的歌妓似訴內(nèi)心的痛苦，字里行間流露出作者對(duì)歌妓的深憐痛惜，這在“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的封建社會(huì)是不為正統(tǒng)文人所認(rèn)同的。
詞從春來(lái)寫(xiě)起：“自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。”自從春天回來(lái)之后，詩(shī)人卻一直杳無(wú)音訊。因此，桃紅柳綠，盡變?yōu)閭挠|目之色，即“慘綠愁紅”；一顆芳心，整日價(jià)竟無(wú)處可以安放。盡管窗外已是紅日高照、韶景如畫(huà)，可她卻只管懶壓繡被、不思起床�！叭丈匣ㄉ遥L穿柳帶”之美景反襯出“猶壓香衾臥”的慘愁。長(zhǎng)久以來(lái)不事打扮、不加保養(yǎng)，相思的'苦惱，已弄得她形容憔悴，“暖酥”皮膚為之消損，“膩云”頭發(fā)為之蓬松，可她卻絲毫不想稍作梳理，只是憤憤然地喃喃自語(yǔ)：“無(wú)可奈何！恨薄情郎一去，音書(shū)無(wú)個(gè)�！苯酉聛�(lái)，詞人讓這位抒情女主人公站出來(lái)直抒胸臆：早知這樣，真應(yīng)該當(dāng)初就把他留身旁。我倆那間書(shū)房兼閨房的一室之中，他自鋪紙寫(xiě)字、念他的功課，我則手拈著針線，閑來(lái)陪他說(shuō)話，這種樂(lè)趣該有多濃、多美，那就不會(huì)像現(xiàn)在這樣，一天天地把青春年少的光陰白白地虛度！
詞的上闋重以景襯情，描寫(xiě)人物的外表現(xiàn)。下闋則深入到理想情趣。寫(xiě)內(nèi)心的悔恨和對(duì)美好生活的向往。頭三句，點(diǎn)明“悔”字，反映出這位少婦的悔恨之情。繼之，又用“鎖”字與此相襯，烘托出感情的真摯、熱烈與性格的潑辣。
詞的下闋則是對(duì)理想中的愛(ài)情生活的設(shè)想和追求。他們坐在窗明幾凈的書(shū)房里吟詩(shī)作賦，互相學(xué)習(xí)，終日形影不離。然而現(xiàn)實(shí)卻是冷酸無(wú)情的，多少個(gè)被情郎拋棄的青年女子無(wú)邊的苦海中虛度著大好的青春年華。柳永代她們發(fā)出了心中的呼聲：“和我，免使年少、光陰虛過(guò)�！苯Y(jié)尾三句明確責(zé)示對(duì)青春的珍惜和對(duì)生活的熱愛(ài)。主人公的理想就是讓心上人安安穩(wěn)穩(wěn)地吟詩(shī)誦書(shū)，自己一旁溫存相伴，過(guò)一份靜謐、溫馨的正常人的生活。
全詩(shī)不僅吸取了民歌的特點(diǎn)，保留了民間詞的風(fēng)味，而且還具有鮮明的時(shí)代特色。作者沒(méi)有采取傳統(tǒng)的比興手法，也不運(yùn)用客觀的具體形象來(lái)比喻和暗示自己愛(ài)情的熾烈與堅(jiān)貞，而是采取感情的直接抒寫(xiě)和詠嘆。詞中，感情的奔放熱烈?guī)в幸环N赤裸無(wú)遺的色彩，明顯地具有一種大眾性。
群眾階層是伴隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而壯大起來(lái)的一支新興力量。它較少封建思想的羈縻，也比較敢于反抗封建禮教的壓迫�！澳信谑诓挥H”的封建時(shí)代，它表現(xiàn)出一種新的思想面貌，反映文人詞里，就形成了《定風(fēng)波》中這位女性的聲口：“鎮(zhèn)相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過(guò)”。
對(duì)于當(dāng)時(shí)的群眾來(lái)說(shuō)，也唯有這種毫不掩飾的熱切戀情，才是他們倍感親切的東西。因而，這種既帶有些俗氣卻又十分真誠(chéng)的感情內(nèi)容的詞作雖得不到正統(tǒng)文人的認(rèn)同，卻能市井間不脛而走，以至達(dá)到凡有井水飲處皆能誦歌的地齒。從藝術(shù)上看，這首詞是對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的一種俗化。
詞牌簡(jiǎn)介
定風(fēng)波，詞牌名之一，一作《定風(fēng)波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。唐教坊曲，《張子野詞》入“雙調(diào)”。六十二字，上片三平韻，錯(cuò)葉二仄韻，下片二平韻，錯(cuò)葉四仄韻�！稑�(lè)章集》演為慢詞，一入“雙調(diào)”，一入“林鐘商”，并全用仄韻，有九十九字至一百零五字各體。
作品格律
●○○、●●○○，○○●●●▲ 。
●●○○，○○●●，○●○○▲ 。
●○○，●○●，○●●●●○▲ 。
○▲！●●○●●，○○○▲ 。
●○●▲，●○○、●●○○▲ 。
●○○、●●○○●●，○●○○▲ 。
●○○，●○△�！稹瘛稹稹瘛稹� 。
○▲，●●○●，○○○▲ 。
符號(hào)示意：○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻
作者簡(jiǎn)介
柳永（約984年—約1053年），宋代詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，崇安（今屬福建省武夷山市）人。公元1034年（景祐元年）進(jìn)士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。善為樂(lè)章，長(zhǎng)于慢詞。其詞多描繪城市風(fēng)光與歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。詞風(fēng)婉約，詞作甚豐，是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的詞人。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多，發(fā)展了鋪敘手法，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響，特別是對(duì)北宋慢詞的興盛和發(fā)展有重要作用。詞作流傳極廣，有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”之說(shuō)。生平亦有詩(shī)作，惜傳世不多。有《樂(lè)章集》。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞4
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》
為有書(shū)來(lái)與我期，便從蘭杜惹相思。昨夜蝶衣剛?cè)雺?mèng)，珍重，東風(fēng)要到送春時(shí)。
三月正當(dāng)三十日，占得，春光畢竟共春歸。只有成陰并結(jié)子，都是，而今但愿著花遲。
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》譯文
期盼有書(shū)信來(lái)與我期約，所以見(jiàn)到香草和蘭草還有杜若，就禁不住起相思之意。昨天夜里夢(mèng)到了友人，道一聲珍重。到了暮春時(shí)節(jié)，而且東風(fēng)就要把美人吹送到自己身邊來(lái)了，雖然相見(jiàn)遙遙無(wú)期，相思卻綿綿不斷。
此時(shí)正當(dāng)三月三十日，春景不常，很快春天就要離去了。雖然以后將是遍地的綠蔭和累累的果實(shí)，可如今我卻盼望春天再長(zhǎng)一些，花期再長(zhǎng)一些。
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》注釋
定風(fēng)波：唐教坊曲，后用為詞牌名。以五代歐陽(yáng)炯所作為正格。雙調(diào)六十二字，平韻仄韻互用。又名《定風(fēng)流》、《定風(fēng)波令》、《醉瓊枝》。
與我期：言對(duì)方有信來(lái)與我相約。
蘭杜：蘭草和杜若，均為香草。
相思：彼此想念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。
蝶衣：喻輕盈的花瓣。
畢竟：到底，終歸。
而今：如今。唐張安世《苦別》詩(shī)：“向前不信別離苦，而今自到別離處。”
但愿：只愿，只希望。
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》賞析
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》是清代莊棫所創(chuàng)作的一首詞。該詞從接到情書(shū)寫(xiě)起，上闋寫(xiě)春情的躁動(dòng)，下闕寫(xiě)無(wú)限的悵惘和悲愁，把一個(gè)戀人對(duì)愛(ài)情渴望而又焦慮的心理展示得細(xì)致入微。該詞盡管語(yǔ)言平常，而詞趣卻頗為朦朧，情感描寫(xiě)往復(fù)回環(huán)，富有波瀾，流露出了詞人惜春懷人的感情。
上闋寫(xiě)春情的躁動(dòng)。開(kāi)頭兩句“為有書(shū)來(lái)與我期，便從蘭杜惹相思”，點(diǎn)明春情的緣由：由于情人的情書(shū)，掀起心底相思的波瀾�！疤m杜”，蘭草與杜若，皆為香草，用以喻指情人�！白蛞沟聞�?cè)藟?mèng)，珍重，東風(fēng)要到送春時(shí)�！背Ｑ缘�，日有所思，夜有所夢(mèng)。白日里的相思，到夜晚便化作了蝶夢(mèng)。這里并沒(méi)有取用莊周夢(mèng)為蝴蝶之典的實(shí)義，而只是以蝶衣來(lái)喻寫(xiě)夢(mèng)境的美麗多彩�！罢渲亍�，既表明對(duì)情人的一片深清，又表自家應(yīng)好自為之，為的是一起等待所約時(shí)辰，即“送春時(shí)”的到來(lái)。
下闕“三月正當(dāng)三十日”，是說(shuō)三月已到最后一天，所約時(shí)日——送春時(shí)——在即，而芬芳如蘭杜的情人并沒(méi)有如約到來(lái)，從而在詞語(yǔ)中透出了無(wú)限的悵惘和悲愁�！罢嫉谩�，此乃協(xié)律嵌韻之必須，實(shí)際上是“春光畢竟共春歸”的述語(yǔ)。這個(gè)述賓短語(yǔ)的意思是我所擁有的蕩漾著春情的春光，到底和春天一塊兒結(jié)束了。悵惘和悲愁又加深一層�！爸挥谐申幉⒔Y(jié)子”，用杜牧傷心之典。據(jù)傳說(shuō)，杜牧早年游湖州，遇一少女，約定十年后娶。牧十四年后守湖州，此女已嫁三年并生二子。后人便據(jù)此以成陰結(jié)子比喻女人結(jié)婚生子。由于情人沒(méi)有踐約，詞人便推測(cè)她或是成陰，更或是結(jié)子，也可能“都是”。然而，詞人“如今但愿著花遲”，他把與絕望無(wú)異的希望寄托在彼花遲一些開(kāi)放。這“但愿”里頭蘊(yùn)蓄的難堪痛苦，是很感人的。
這首詞盡管語(yǔ)言平常，而詞趣卻頗為朦朧。該詞從接到情書(shū)寫(xiě)起，把一個(gè)戀人對(duì)愛(ài)情渴望而又焦慮的`心理展示得細(xì)致入微，情感描寫(xiě)往復(fù)回環(huán)，富有波瀾。
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》評(píng)解
此詞著意抒情。寫(xiě)人物而以景物相襯，于情景交融中微露惜春懷人之意。含蓄委婉，輕柔細(xì)膩，往往語(yǔ)意雙關(guān)，耐人尋味。春天方物生長(zhǎng)，人類(lèi)情感也甚為豐富，這種時(shí)刻若接到思念之情人的來(lái)信，必然是十分喜悅的，由此會(huì)生出一系列的聯(lián)想，對(duì)未來(lái)生活充滿幸福的憧憬。這首詞就是反映這種激動(dòng)、欣喜之情的。
《定風(fēng)波·為有書(shū)來(lái)與我期》創(chuàng)作背景
莊棫出身于鹽商之家，早年為部主事，光緒十四年中舉人，后家道中落。咸豐五年（1855）游京師，赴試不第。一生從未入仕，淪落窮愁，潦倒不堪。伴隨他的除清貧以外，還有戀愛(ài)和婚姻的不幸。這首詞便是這種不幸的記錄，但卻無(wú)法明了其具體內(nèi)容。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞5
古詩(shī)原文
江水沉沉帆影過(guò)，游魚(yú)到晚透寒波。渡口雙雙飛白鳥(niǎo)，煙裊，蘆花深處隱漁歌。
扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。深夜無(wú)風(fēng)新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。
譯文翻譯
江水深沉，船帆的影子在江面上劃過(guò)。水中的魚(yú)從早到晚在寒冷的江波中游動(dòng)，渡口那邊飛起了成雙成對(duì)的白鳥(niǎo)。云煙四處繚繞，漁人唱著漁歌在蘆葦叢的深處隱去。
用短槳?jiǎng)澲〈氐介L(zhǎng)著蘭草的'水邊，人就這樣離去了。小路上的竹林被風(fēng)吹得不斷作響，路上長(zhǎng)滿了青色的莎草。到了深夜，風(fēng)停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一顆顆滾入荷葉里面。
注釋解釋
沉沉：深沉。
煙裊：云煙繚繞。裊，形容煙之狀態(tài)。
棹：船槳。
蘭浦：意思是長(zhǎng)著蘭草的水邊。浦，水邊。
蕭蕭：風(fēng)聲，也指草木搖落聲。
莎（suō）：莎草，多年生草本植物，地下的塊根稱“香附子”，可入藥。
詩(shī)文賞析
江水沉沉，白鳥(niǎo)雙飛，楓葉蘆花，征帆漸遠(yuǎn)�！叭巳ァ敝螅┮�(jiàn)園荷滴露，冷月照人，莎滿荒徑，凄涼冷落。晚清著名文學(xué)家俞陛云在《唐五代兩宋詞選釋》中評(píng)注：“此詞純是寫(xiě)景，惟‘人去’二字見(jiàn)本意。在陸則莎滿徑荒，在水則露寒月冷，一片蕭寥之狀，殆有感于王根，樊重之家，一朝零落，人去堂空，作者如燕子歸來(lái)憑吊耶？”這首詞著意描繪了蕭索的秋景。通過(guò)景物描寫(xiě)，委婉含蓄地流露了詩(shī)人的無(wú)限感懷。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞6
《定風(fēng)波·紅梅》原文
好睡慵開(kāi)莫厭遲。
自憐冰臉不時(shí)宜。
偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。
詩(shī)老不知梅格，吟詠，更看綠葉與青枝。
《定風(fēng)波·紅梅》鑒賞
詞開(kāi)篇便出以擬人手法，花似美人，美人似花，饒有情致。“好睡慵開(kāi)莫厭遲”，“慵開(kāi)”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出梅花的玉潔冰清、不流時(shí)俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。
“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿�！边@三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫(huà)出紅梅的美姿豐神。“小紅桃杏色”，說(shuō)她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個(gè)“紅”字�！肮率菅┧恕保f(shuō)她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的'本性�！芭甲鳌币辉~上下關(guān)連，天生妙語(yǔ)。不說(shuō)紅梅天生紅色，卻說(shuō)美人因“自憐冰臉不時(shí)宜”，才“偶作”紅色以趨時(shí)風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光采照人，卻仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)洌荣F于神，這才是真正的“梅格”!
過(guò)片三句續(xù)對(duì)紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承�！靶莅验e心隨物態(tài)”，承“尚余孤瘦雪霜姿”：“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”�！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移;肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅?“休把”二字一責(zé)，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護(hù)�！拔飸B(tài)”，指桃杏?jì)扇崦娜说拇簯B(tài)。紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類(lèi)桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩(shī)云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉(zhuǎn)，不象做詩(shī)那樣明白說(shuō)出罷了。下面“詩(shī)老不知梅格”，補(bǔ)筆點(diǎn)明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈于青枝綠葉之有無(wú)哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處，也是他超越石延年《紅梅》詩(shī)的真諦所。
此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫(xiě)照。花格、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。
此詞的突出特點(diǎn)是融狀物、抒情、議論于一爐，并通過(guò)意境表達(dá)作者的思想感情。詞中紅梅的獨(dú)特風(fēng)流標(biāo)格，正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫(xiě)照。
《定風(fēng)波·紅梅》作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞7
定風(fēng)波·志在煙霞慕隱淪
[宋] 李珣
志在煙霞慕隱淪，功成歸看五湖春。一葉舟中吟復(fù)醉，
云水，此時(shí)方認(rèn)自由身。
花島為鄰鷗作侶，深處，經(jīng)年不見(jiàn)市朝人。
已得希夷微妙旨，潛喜，荷衣蕙帶絕纖塵。
十載逍遙物外居，白云流水似相于。乘興有時(shí)攜短棹，
江島，誰(shuí)知求道不求魚(yú)。
到處等閑邀鶴伴，春岸，野花香氣撲琴書(shū)。
更飲一杯紅霞酒，回首，半鉤新月貼清虛。
又見(jiàn)辭巢燕子歸，阮郎何事絕音徽。簾外西風(fēng)黃葉落，
池閣，隱莎蛩叫雨霏霏。
愁坐算程千萬(wàn)里，頻跂，等閑經(jīng)歲兩相違。
聽(tīng)鵲憑龜無(wú)定處，不知，淚痕流在畫(huà)羅衣。
雁過(guò)秋空夜未央，隔窗煙月鎖蓮塘。往事豈堪容易想，
惆悵，故人迢遞在瀟湘。
縱有回文重疊意，誰(shuí)寄？解鬟臨鏡泣殘妝。
沉水香消金鴨冷，愁永，候蟲(chóng)聲接杵聲長(zhǎng)。
簾外煙和月滿庭，此時(shí)閑坐若為情。小閣擁爐殘酒醒，
愁聽(tīng)，寒風(fēng)葉落一聲聲。
惟恨玉人芳信阻，云雨，屏帷寂寞夢(mèng)難成。
斗轉(zhuǎn)更闌心杳杳，將曉，銀釭斜照綺琴橫。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞8
定風(fēng)波-紅梅
好睡慵開(kāi)莫厭遲。自憐冰臉不時(shí)宜。
偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。
詩(shī)老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。
定風(fēng)波-兩兩輕紅半暈腮
兩兩輕紅半暈腮。依依獨(dú)為使君回。
若道使君無(wú)此意。
何為，雙花不向別人開(kāi)。
但看低昂煙雨里。
不已，勸君休訴十分杯。
更問(wèn)尊前狂副使。
來(lái)歲，花開(kāi)時(shí)節(jié)與誰(shuí)來(lái)。
定風(fēng)波-感舊
莫怪鴛鴦繡帶長(zhǎng)。腰輕不勝舞衣裳。
薄只貪游冶去。
何處，垂楊系馬恣輕狂。
花謝絮飛春又盡。
堪恨，斷弦塵管伴啼妝。
不信歸來(lái)但自看。
怕見(jiàn)，為郎憔悴卻羞郎。
定風(fēng)波-千古風(fēng)流阮步兵
千古風(fēng)流阮步兵，平生游宦愛(ài)東平。
千里遠(yuǎn)來(lái)還不住。
歸去，空留風(fēng)韻照人清。
紅粉尊前深懊惱。
休道，怎生留得許多情。
記得明年花絮亂。
須看，泛西湖是斷腸聲。
定風(fēng)波-莫聽(tīng)穿林打葉聲
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
定風(fēng)波-南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘
王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世住京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔：廣南風(fēng)土應(yīng)是不好？柔對(duì)曰：此心安處，便是吾鄉(xiāng)。因?yàn)榫Y詞云：
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？
卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
閑臥藤床觀社柳。
定風(fēng)波-重陽(yáng)
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。
塵世難逢開(kāi)口笑。
年少，菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了。
云嶠，登臨不用怨斜暉。
古往今來(lái)誰(shuí)不老。
多少，牛山何必更沾衣。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞9
古詩(shī)原文
聽(tīng)我尊前醉后歌，人生無(wú)奈別離何。但使情親千里近，須信：無(wú)情對(duì)面是山河。
寄語(yǔ)石頭城下水：居士，而今渾不怕風(fēng)波。借使未如鷗鳥(niǎo)伴；經(jīng)慣，也應(yīng)學(xué)得老漁蓑。
譯文翻譯
請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我在酒杯前說(shuō)的這番話，離別本是人生中無(wú)可奈何的事情，如果感情好的話，即使相隔千里，也會(huì)感覺(jué)很近，只是大江對(duì)岸的河山太無(wú)情了。
告訴建康的山和水，再也沒(méi)有政治上的`風(fēng)波來(lái)糾纏我了。即使不能稱為鷗鳥(niǎo)的同伴，但是習(xí)慣了以后也能像老漁翁一樣，身穿蓑衣，在江上垂釣。
注釋解釋
定風(fēng)波：詞牌名，又名卷春空、定風(fēng)波令、醉瓊枝、定風(fēng)流等。雙調(diào)六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。另有雙調(diào)六十三字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻；雙調(diào)六十字，前段五句三平韻兩仄韻，后段五句兩平韻兩仄韻；雙調(diào)六十字，前后段各五句兩平韻兩仄韻等變體。
范廓之：即范開(kāi)，據(jù)稼軒同時(shí)所作《醉翁操》題序，知范廓之將去臨安應(yīng)試。“游建康”，當(dāng)是預(yù)擬之行。建康：即今江蘇南京市。
“聽(tīng)我”兩句：謂人生離別本屬無(wú)可奈何之事。尊：同樽，酒杯。尊，《說(shuō)文》：“尊，酒器也。”
“寄語(yǔ)”三句：寄語(yǔ)建康山水，我已再無(wú)風(fēng)波之虞。石頭城：《元和郡縣志》：“石頭城在上元縣西四里，即楚之金陵城也。吳改為石頭�！本邮浚汗糯Q有德才而隱居不仕或未仕的人。此處稼軒自稱。淳熙八年辛丑（1181），稼軒四十二歲，帶湖新居落成，始以稼名軒，自號(hào)稼軒居士。渾：全。風(fēng)波：此指政治上的風(fēng)波。
借使：即使。鷗鳥(niǎo)伴：以鷗鳥(niǎo)為伴。黃庭堅(jiān)《登快閣》詩(shī)：“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟�！奔谲帯端{(diào)歌頭·盟鷗》：“凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。”
經(jīng)慣：意指經(jīng)歷一段自我修養(yǎng)，已經(jīng)習(xí)慣于隱居生活。
老漁蓑（suō）：張志和《漁歌子》：“青篛笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！绷谠督罚骸扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！睗O蓑：指漁夫。蓑：蓑衣。
創(chuàng)作背景
此詞作于宋光宗紹熙元年（1190）。時(shí)作者閑居帶湖（今江西省上饒市城外），友人范廓之將游建康，建康在長(zhǎng)江邊上，是抗金前線，作者感慨萬(wàn)端，在席間作此詞送別。
詩(shī)文賞析
這是一首送別詞。
此詞的上片便寫(xiě)情感，寫(xiě)送別。開(kāi)頭三句，“人生無(wú)奈別離何”，此是自然之事，亦是情深語(yǔ)，所以無(wú)奈者，是人世間終將有別離也，不能不為別離，別離而又無(wú)能為，是雖無(wú)，亦真不可不為無(wú)奈也。即人生中離別是無(wú)可奈何的，也是無(wú)法改變的。只要親情真摯，使在千里之外，也覺(jué)得很近。正是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的一種曠達(dá)�！盁o(wú)情對(duì)面是山河”一句寫(xiě)出作者深沉的感慨，因?yàn)榻ǹ凳钱?dāng)時(shí)的抗金前線，詞人也多次登建康賞心亭向北眺望中原山河，這次范廓之又要去建康游覽，于是引起家國(guó)之恨�！暗埂倍Z(yǔ)雋永之甚，“無(wú)情”兩字，正是詞人壯志未酬的憂怨。此處三句語(yǔ)意尤為拓展，既情深意厚，又胸次開(kāi)闊。對(duì)面無(wú)情，咫尺天涯，固是路人姿態(tài)，若其衷不同，所謀所想為異，理想志意不相侔，根于現(xiàn)實(shí)世界之利益關(guān)系，則豈僅無(wú)情對(duì)面是山河而已，所謂無(wú)所不用其極以達(dá)其目的，世人豈吝為之者邪。
下片作見(jiàn)慣世面語(yǔ)，“而今”一句，仍可見(jiàn)作者之英雄豪氣。由于投降派屈辱求和的政策，石頭城下的江水也沒(méi)有了那種怒濤。自己被排擠、受打擊，已經(jīng)閑居山林，假使不與鷗鳥(niǎo)為伴，也和披著蓑衣的漁父差不多。閑適曠達(dá)的背后，是志不得伸的憤懣、牢騷。寄語(yǔ)建康故人，而今歸退田園，當(dāng)無(wú)宦海風(fēng)波之虞。
此詞寫(xiě)送行而不流于感傷。明快爽朗，開(kāi)人心胸。一起點(diǎn)明離宴，似悲實(shí)曠。上下兩片，渾然相融，以此短篇而寫(xiě)尋常事，而能見(jiàn)出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞10
原文
定風(fēng)波·昨夜山公倒載歸
昨夜山公倒載歸。兒童應(yīng)笑醉如泥。試與扶頭渾未醒。休問(wèn)。夢(mèng)魂猶在葛家溪。
千古醉鄉(xiāng)來(lái)往路。知處。溫柔東畔白云西。起向綠窗高處看。題遍。劉伶元自有賢妻。
賞析
題記很清楚，妻子曾經(jīng)勸他不要喝醉了，醉了傷身體。但是他還是在葛家溪喝得酩酊大醉。醉得被人拖了回來(lái)。人是醉了，心還是醒的，所以待酒醒來(lái)，起床后，看見(jiàn)窗紙上，到處是他寫(xiě)的感激妻子的話。這就暗示了：他的醉，有不得不醉的道理。不過(guò)，這只是其中的一種，這闋詞的題記還有多種。
此詞鄧廣銘先生編于公元1186年（淳熙十三年），是時(shí)稼軒47歲，因王藺彈劾，從右文殿修撰、兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事落職隱居于上饒，已是第五個(gè)年頭了。夫人從他的身體出發(fā)，然而他又不能夠不醉。他的身體本就不是他的，如果于國(guó)無(wú)用，他無(wú)從愛(ài)惜。然而妻子畢竟是值得感激的，這就是他的題記。書(shū)于壁，是說(shuō)明自己不得已，又不得不已。家事、國(guó)事，這是難以處理的矛盾。書(shū)于壁恐怕也會(huì)是白白的“書(shū)”了的。
詞寫(xiě)得酒氣拂拂，醉鄉(xiāng)何處有溫柔，蘊(yùn)含滿腔的無(wú)奈。
首兩句敘事有趣。他醉得像一灘泥，被人放在車(chē)上倒著拖了回來(lái)。也許用的是鄉(xiāng)間的板車(chē)，而拖他的就是熱心的鄉(xiāng)親。所以他們的孩子也跟著在車(chē)子四周拍起手來(lái)笑�！环浅Ｓ腥さ淖頋h童戲圖。
到家了，扶他下車(chē)子。把他頭扶了起來(lái)，一放手就又歪了下去；任人怎么搬弄，他就是不醒。這一醉，也實(shí)在是不淺。但盡管他寫(xiě)的是如此的明白曉暢，讀者仍然感到他的話中有弦外之音。這里至少有這么兩層意思：
一、“渾未醒”，是笑自己一向于世事糊涂。這三字，當(dāng)一字一淚。不可草草讀過(guò)；
二、如此頹唐，醉而尚懂得書(shū)窗，是知其不可醉而醉，他那拂逆賢妻之心的忍心又是多么的苦。
讀到這里讀者不得不要發(fā)問(wèn)：為什么呢？稼軒似乎知道讀者的心情，如是他說(shuō)：“休問(wèn)”，醉態(tài)可掬；然而這醉中的清醒，也正因?yàn)轱柡了�，正是一言難盡。他不僅不正面的回答問(wèn)題，反而加深一句：“夢(mèng)魂猶在葛家溪”。言外之意是說(shuō)：我為什么不醉？就算你把我的人拖回來(lái)了，這只不過(guò)是我的軀殼；我的知覺(jué)卻仍然清醒地留在葛家溪哩。
人回了，而精神卻留在別處。這至少又有兩層意思：
一、寫(xiě)出了他和葛家溪鄉(xiāng)民們的.感情：朝廷不要他了，而人民卻喜歡他。朝廷不愛(ài)國(guó)了，而人民是愛(ài)國(guó)的，所以他和人民的精神一致，所以這心是拖不開(kāi)的。
二、葛家溪乃昔鑄劍名師歐冶子鑄劍之處。這正如陸游的“鐵馬金戈入夢(mèng)來(lái)”一樣，如果事實(shí)不能，他也要在夢(mèng)中在歐冶子那里為國(guó)家鑄劍�；貋�(lái)無(wú)所是事，那么不如在夢(mèng)里鑄劍的為好。至少有一半在夢(mèng)中是可以施展才能的。
他就是要通過(guò)這樣的畫(huà)面讓人去想：他為什么要醉得這么深：通過(guò)這樣的話，讓人去思索，為什么他的人可以拉了回來(lái)，而心卻拉不走！
下闋“欲覓醉鄉(xiāng)今古路”正是承上句而來(lái)，過(guò)渡得似斷實(shí)連，有如回答。妙在他把“醉鄉(xiāng)”稱之為“今古路”，在他看來(lái)，古今所有的失意人，都會(huì)走向醉鄉(xiāng)。欲覓，就清楚地點(diǎn)明了上闋之所以爛醉如泥，也不過(guò)是走古人的老路而已。他如今也已找到了，就是溫柔鄉(xiāng)的東畔，白云的西邊——那傍山而隱居的家嘛。不知他是否徹底的醒了，仍然回到了現(xiàn)實(shí)。而主戰(zhàn)派到了這種地步，一個(gè)被戰(zhàn)亂分割的國(guó)家，其前途也就可想而知了。
口里說(shuō)“知處”，似乎找到了安身立命的地方，可以真?zhèn)�地“吾老是鄉(xiāng)矣”。其實(shí)他心里放不下的還是國(guó)，他愈說(shuō)得淡，愈顯得無(wú)所謂，恰恰是顯得愈放不下它。否則，何需要說(shuō)�！白磬l(xiāng)有夢(mèng)宜頻到”，正是因?yàn)閲?guó)效力之路斷了之故�！敖窆怕贰�，不是說(shuō)歷史是面鏡子，為什么還要一代代的走下去？為什么這條路是這么的難以走到盡頭��！
最妙的是后面這一段：“起向綠窗高處看：題遍；劉伶元自有賢妻。”睡了一夜之后，酒也醒了，起得床來(lái)，看到房間里到處“題遍”了字，不知是些什么名堂，似乎這以前是沒(méi)有的——昨夜的失態(tài)，早已忘記了。
這醉墨涂鴉畫(huà)的是些什么呢？這闋詞的題記有說(shuō)是“窗間有題字令戒飲者”，有的說(shuō)“家人有痛飲之戒”。但詞既說(shuō)是“起向綠窗高處看”，“綠窗”一般指的是閨房。因此這“窗間有題字令戒飲者”，一定不會(huì)是外人，跑到他妻子的閨房亂畫(huà)。那這個(gè)“家人”當(dāng)是妻子。但，當(dāng)自己的丈夫醉得不省人事時(shí)，妻子不盡心侍候，反到窗上題遍一些戒飲的字，若不是夫妻決裂，也是失態(tài)，所以這樣說(shuō)不近人情。此篇又題為“家人有痛飲之戒，故題于壁”，則似乎題的是這闋詞。則已喝醉了，何“元自”之有？這些題記大約都是后人加上去的，所以如此的不一致。按稼軒的詞意，當(dāng)是他酒醉后起來(lái)一看：呵呀！原來(lái)這到處題遍的竟是自己醉中的牢騷話。一定是他的妻子為他作了些修飾掩蓋，所以他看了才這一陣激動(dòng)，“劉伶元自有賢妻！”自己雖無(wú)酒德，卻有一個(gè)好妻子為之掩飾。這樣解，則他的妻子就豐富了。是以不如去其題記，而逕以詞解為好。
這一闋詞，寫(xiě)盡了山村之樂(lè)，朋友之情，夫妻之愛(ài)，以及那么多的天真的孩子們。表露寫(xiě)得極其快樂(lè)自然，然而骨子里所襯起的卻是傷痛。這并不是什么醉于酒，只是將自己的心用苦水泡了起來(lái)罷了。
詩(shī)有淺而深，艷而悲者。稼軒這闋詞，就達(dá)到了這種境界。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞11
定風(fēng)波·山路風(fēng)來(lái)草木香
藥名招婺源馬荀仲游雨巖。馬善醫(yī)。
山路風(fēng)來(lái)草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防風(fēng)月費(fèi)篇章。
孤負(fù)尋常山簡(jiǎn)醉，獨(dú)自，故應(yīng)知子草玄忙。湖海早知身汗漫，誰(shuí)伴？只甘松竹共凄涼。
翻譯
用中藥名邀請(qǐng)婺源馬荀仲來(lái)一起游覽雨巖。馬荀仲擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)。
下雨過(guò)后，山路上輕風(fēng)吹拂，被雨水洗過(guò)的草木也都發(fā)出了清香，居室內(nèi)也涼快起來(lái)了。我的游覽山水名勝之病已入膏肓，算是沒(méi)有藥可救了。雖已多病，卻還甘愿去為這些風(fēng)月閑情費(fèi)精神。
我也知道你忙于著述，所以平常我也總是一個(gè)人尋醉，是怕打攪了你。社會(huì)上早就知道我是一個(gè)可有可無(wú)之人，除了好友如你，還有誰(shuí)來(lái)伴我出游呢？如你再不來(lái)，那我只有跟松竹共凄涼了。
注釋
定風(fēng)波：詞牌名。一作“定風(fēng)波令”，又名“卷春空”、“醉瓊枝”。
馬荀仲：事歷未詳。
雨巖：博山的一處山崖，位于永豐縣西20里，離上饒極近。
胡床：一種四腳可以交疊收起的輕便坐具。
孤負(fù)：即辜負(fù)。季倫，晉山簡(jiǎn)子。
湖海：就是所謂之江湖，也就是社會(huì)。
汗漫：漫無(wú)邊際，此處可作可有可無(wú)講。
賞析
因?yàn)轳R荀仲是醫(yī)生，所以稼軒就用藥名寫(xiě)入邀他一起去游雨巖的詞中�？磥�(lái)純屬游戲筆墨，但正如魯迅說(shuō)的“從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血”一樣，這即興之作，也莫不充滿了憤懣之情。
雨巖風(fēng)景優(yōu)美，稼軒多次游歷，已記于詞者有《念奴嬌》《水龍吟》《山鬼謠》《生查子》《蝶戀花》可見(jiàn)其情有獨(dú)鐘。詞中“木香”、“雨余涼”（禹余糧）、“石膏”、“防風(fēng)”、“常山”、“知子”（梔子）、“海早”（海藻）、甘松等，均為藥名。一經(jīng)嵌入詞中，卻全不露痕跡。若不是他特地提出，幾乎讀不出藥味來(lái)。藥味是讀不出，但如松竹之于風(fēng)雪吧，于“凄涼”中更形挺拔。詞之有味，正是在這于凄涼中，更見(jiàn)精神之感人。
首二句“山路風(fēng)來(lái)草木香。雨余涼意到胡床”。此處只不過(guò)是說(shuō)下雨過(guò)后，居室內(nèi)也涼快起來(lái)。而戶外此時(shí)天更藍(lán)、草木更翠、空氣更清新，加之天氣涼爽，正是最好出游的時(shí)候。首先把氣氛造足，提出好一個(gè)先決條件。然后第三句說(shuō)明出游的'原因，泉石之病已入膏肓，無(wú)藥可救。第四句一轉(zhuǎn)，已是“多病”了，還甘愿去為這些風(fēng)月閑情費(fèi)精神。之所以要“提防”者，是一不小心就容易犯上了之緣故。這里使人想到了梁時(shí)的吏部尚書(shū)徐勉，史書(shū)說(shuō)他“常與門(mén)人夜集，客有虞暠求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可談風(fēng)月，不宜及公事。’”而今稼軒已無(wú)公事可談，所以他要提防的倒不是公事，而是要“提防風(fēng)月費(fèi)篇章”了，孔子說(shuō)：詩(shī)可以怨。他這就是怨，但卻是以游戲筆墨出之。這就又符合了中國(guó)詩(shī)教之所謂的“哀而不怨”。所謂“不怨”，是指字面上的，并不否定“哀”，故哀正在骨子里。
下闋以道歉為過(guò)渡，正是承上啟下。詞人說(shuō)得非�？蓱z。這里他用了兩個(gè)典故，“草《玄》”，這只是把馬醫(yī)生比作揚(yáng)雄，說(shuō)他和揚(yáng)雄一樣，在家里忙著寫(xiě)他的《太玄》經(jīng)。這只是客套話。而以“山簡(jiǎn)”自稱的就有點(diǎn)牢騷了。山簡(jiǎn)，西晉永嘉三年（309）出為征南將軍，都督荊、襄、交、廣四州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽(yáng)。時(shí)天下分崩，山無(wú)用武之地，故嘗醉酒。稼軒于江西安撫使任上剛授兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事，旋即因誣落職，祖國(guó)分裂，他亦無(wú)可用武之地，倒是與山簡(jiǎn)有些相像，然而山簡(jiǎn)畢竟還是身在公門(mén)，沒(méi)有像他這樣一擄到底，成了平頭老百姓一個(gè)。所以他要說(shuō)“孤負(fù)平常山簡(jiǎn)醉”了。其實(shí)他又不可和山簡(jiǎn)相比。山簡(jiǎn)之醉，還有可說(shuō)，因?yàn)樗吘惯�是將軍，不能為國(guó)出力，是以只有“醉”。而他什么也不是，既不守土，也無(wú)言責(zé)。他也要以醉來(lái)麻醉自己，是自作多情。則這“孤負(fù)”也實(shí)在不知是稼軒孤負(fù)于朝廷，還是朝廷孤負(fù)于稼軒，誰(shuí)也不好說(shuō)，所以他只好說(shuō)自己孤負(fù)了這一“醉”。
末段再一激。“湖海早知身汗漫”，這里邀人而把對(duì)方的身份也抬得很高。不止文如揚(yáng)雄，其品也如竹之直而有節(jié)，如松之傲而不屈�？磥�(lái)除了馬荀仲，再就是松竹，世上就再?zèng)]有其他的人可以為伴了。這樣的“凄涼”表述的還是懷才不遇的憤懣和不甘寂寞的激越。
創(chuàng)作背景
這首詞當(dāng)作于辛棄疾閑居上饒帶湖時(shí)期，是招呼一位行醫(yī)的朋友一起游覽雨巖而作的。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞12
古詩(shī)原文
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。塵世難逢開(kāi)口笑。年少。菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了。云嶠。登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老。多少。牛山何必更沾衣。
譯文翻譯
同客人帶酒登山，長(zhǎng)江水倒映著秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過(guò)。人活在世上難遇一次開(kāi)心歡笑的時(shí)候，趁年輕時(shí)頭插滿菊花玩?zhèn)�痛快回來(lái)。
以大醉來(lái)酬謝重陽(yáng)節(jié)日之景，朝著高聳入云的山登高，用不著去怨太陽(yáng)快落山了。古往今來(lái)有誰(shuí)不老死，數(shù)不清啊，沒(méi)有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
注釋解釋
�、哦L(fēng)波：詞牌名，唐教坊曲名，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。一作《定風(fēng)波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。格律以六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻，即歐陽(yáng)炯所做格律為正體，另有七種變體。
�、浦仃�(yáng)：即重陽(yáng)節(jié)。
�、菙y壺：帶酒。翠微：青翠掩映的山腰幽深處。
�、群喝菁{，倒映。
⑸初：第一次，剛剛。
⑹塵世：人間。
�、缩╩ǐng dǐng）：沉醉，大醉。但：只是。酬：酬謝。
�、淘茘╭iáo）：聳入云霄的高山。
⑼登臨：登山臨水。
�、涡睍煟合﹃�(yáng)。
�、隙嗌伲簲�(shù)不清。
�、信Ｉ剑涸诮裆綎|省淄博市�！蛾套哟呵铩份d：“齊景公游于牛山，北臨其國(guó)城而流涕曰：若何滴滴去此而死乎？”后以“牛山嘆”、“牛山淚”、“牛山悲”、“牛山下涕”喻為人生短暫而悲嘆。
創(chuàng)作背景
《定風(fēng)波·重陽(yáng)》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一首詞，作于宋神宗元豐四年（1081年）九月。上片，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景。下片，寫(xiě)以酒助興，飲酒抒情。全詞，以景入情，即景生情。顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。
詩(shī)文賞析
《定風(fēng)波·重陽(yáng)》上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景�！芭c客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，開(kāi)頭兩句點(diǎn)明“上翠微”的行蹤，描繪“江涵秋影”與“雁初飛”的兩幅畫(huà)面。觸景生情，便迅速推出“塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿頭歸”的三句人生箴言。趁著這大好的年華、大好的秋光大笑，插黃花。上片即花生情，也為過(guò)渡到下片暗示了一筆。
《定風(fēng)波·重陽(yáng)》下片，由即花生情進(jìn)入到寫(xiě)以酒助興。飲酒抒情，是中國(guó)古代文人的傳統(tǒng)文化，稱之為“酒文化現(xiàn)象”，蘇軾也不例外�！磅昙压�(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉”。寫(xiě)把酒臨風(fēng)，喝個(gè)痛快是為了酬謝佳節(jié)。登山臨水，同樣也是為了酬謝佳節(jié)。即使夕陽(yáng)快落山了，也用不著愁怨。夕陽(yáng)是自然界中“無(wú)限好”的景致，自然人生“夕陽(yáng)”也應(yīng)是一道美麗的風(fēng)景線�！肮磐駚�(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的.意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。杜牧含蓄地說(shuō)人生“只如此”，而蘇軾則直言不諱人生“誰(shuí)不老”。尤其詞的最后引齊景公泣牛山的故事，傳情達(dá)意，精煉入微，可謂妙筆。
全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對(duì)世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。
名家點(diǎn)評(píng)
清代王士禎《花草蒙拾》：蘇東坡之“與客攜壺上翠微”，皆文人偶然游戲，非向樊川集中作賊。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞13
聽(tīng)了課回來(lái)，我謹(jǐn)記周老師的教誨，要找一個(gè)點(diǎn)來(lái)評(píng)課，而且還必須得是不足之處�？墒钦沂裁袋c(diǎn)呢？這一節(jié)課，從導(dǎo)入到解析再到補(bǔ)充背景挖掘情感，幾乎該有的都有了。以周老師的教學(xué)功底來(lái)說(shuō)，基本不會(huì)出現(xiàn)能讓我抓住的漏洞。回顧自己的詩(shī)詞教學(xué)，與這節(jié)課反復(fù)比較。終于讓我找到了一個(gè)問(wèn)題。
首先，關(guān)于這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)原則上我同意在我之前和之后交作業(yè)的各位老師的所有意見(jiàn)看法；其次，我只說(shuō)朗讀這一點(diǎn)。
這節(jié)課上，周老師對(duì)學(xué)生的誦讀作了反復(fù)的指導(dǎo)，無(wú)論是整體誦讀還是關(guān)鍵詞句的處理，都做了強(qiáng)調(diào)，并且在指導(dǎo)誦讀的過(guò)程中，巧妙地將詩(shī)歌的內(nèi)容和情感也做了點(diǎn)撥，這樣的設(shè)計(jì)思路是很好的，但是實(shí)施下來(lái)之后我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誦讀并沒(méi)有得到明顯的提升。在對(duì)詩(shī)歌有了比較深入的理解之后，理應(yīng)有質(zhì)的變化，但沒(méi)有出現(xiàn)。這是第一個(gè)體現(xiàn)。
第二個(gè)體現(xiàn)：在點(diǎn)撥關(guān)鍵詞的朗讀，以求突出詩(shī)歌情感時(shí)，感覺(jué)教師點(diǎn)撥的比較吃力，學(xué)生的領(lǐng)悟也顯得比較吃力。在這個(gè)環(huán)節(jié)上花了不少的時(shí)間，但是卻沒(méi)有看到學(xué)生有精彩的朗讀表現(xiàn)。
第三個(gè)體現(xiàn)：語(yǔ)文課堂應(yīng)該書(shū)聲瑯瑯，這節(jié)課上確實(shí)體現(xiàn)了書(shū)聲瑯瑯。整節(jié)課上學(xué)生朗讀的時(shí)間和機(jī)會(huì)很多，但是整體上朗讀的水平卻不高，一方面學(xué)生的素質(zhì)不夠高，另一方面，我覺(jué)得學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)朗讀這首詞。
讀的很多，指導(dǎo)的很充分，但卻沒(méi)有在誦讀上取得良好的效果。我反復(fù)思考之后，覺(jué)得原因在于學(xué)生沒(méi)有一個(gè)示范，缺少模仿的對(duì)象。學(xué)習(xí)的第一步就是模仿，朗讀亦然。
周老師在開(kāi)始帶領(lǐng)學(xué)生讀，師讀小序，生讀正文，這個(gè)環(huán)節(jié)中看出學(xué)生在朗讀方面比較欠缺，周老師立即指導(dǎo)應(yīng)該如何讀出蘇軾的情感，明確“淡定”、“從容”，再引導(dǎo)學(xué)生讀出“微醉”之情。但是“淡定”、“從容”究竟是一種什么樣的心態(tài)？應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)去表現(xiàn)這種心態(tài)？學(xué)生顯然不能理解。如果教師能示范一下，那么學(xué)生理解起來(lái)會(huì)容易很多，課堂的推進(jìn)也會(huì)比較順利。而且詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)情景的
建立，在第一時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，去體會(huì)情感。第一遍學(xué)生朗讀沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，那么應(yīng)該試圖從另一條途徑去帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境。教師范讀，調(diào)動(dòng)情緒，感染學(xué)生不失為一種好辦法。
教師反復(fù)點(diǎn)撥“微醉”、“任”、“吟”、“嘯”等關(guān)鍵詞，但是都停留在抽象的語(yǔ)言描述上，沒(méi)有具體的示范，反復(fù)的指導(dǎo)也沒(méi)有質(zhì)的突破。話說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)”，我覺(jué)得在這個(gè)時(shí)候，學(xué)生就已經(jīng)到了“憤悱”之時(shí)，應(yīng)該給予明確的示范讓學(xué)生模仿。但感覺(jué)周老師在這個(gè)問(wèn)題的處理上拘泥于學(xué)生的主體和課堂的生成性，刻意的凸顯這兩點(diǎn)，反而使學(xué)生沒(méi)有得到應(yīng)有的示范。在這些細(xì)微的情感體現(xiàn)之處，如果能夠給學(xué)生做個(gè)示范，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和情感探究會(huì)更加深入。
我在教學(xué)詩(shī)詞的時(shí)候，面對(duì)初中生（還是生源質(zhì)量較差的那一類(lèi)）不敢指望課前充分的預(yù)習(xí)和在家里自己朗讀。在低年級(jí)的課堂上有時(shí)會(huì)采用這樣的做法：先讓學(xué)生讀，齊讀、個(gè)別讀、交叉朗讀。充分的朗讀之后，我再做范讀，讓學(xué)生自行比較，品味。然后讓學(xué)生再次朗讀。讀到一定程度之后，讓學(xué)生說(shuō)為什么要這樣讀，這樣的處理是為了表達(dá)什么樣的情感，為什么會(huì)有這樣的情感，詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)出這樣的.情感。解決以上幾個(gè)問(wèn)題之后再補(bǔ)充相關(guān)的背景資料，加深對(duì)作品的理解。
在高年級(jí)的課堂上，學(xué)生逐步掌握了用聲音表現(xiàn)情感的方法之后，范讀便少了許多，更多的是學(xué)生朗讀，同樣是充分的朗讀之后，再來(lái)談情感的理解。還會(huì)讓學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)，自行品味字詞。這樣的教學(xué)方法，可能顯得教師在朗讀上比較強(qiáng)勢(shì)，會(huì)抑制了學(xué)生能夠的自主探究。但是我覺(jué)得在必要的時(shí)候，適當(dāng)?shù)姆蹲x是不可缺的。而且詩(shī)詞的教學(xué)就是應(yīng)該在誦讀中完成，教師作為課堂的高度標(biāo)桿和指導(dǎo)者，在學(xué)生不能自主達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，教師的范讀和對(duì)問(wèn)題的指引點(diǎn)撥是等效的。不存在學(xué)生不理解的問(wèn)題可以點(diǎn)撥而學(xué)生不會(huì)朗讀卻不能范讀以免被指生成不足和過(guò)于強(qiáng)勢(shì)的顧慮和擔(dān)憂。
周老師在這節(jié)課上表現(xiàn)出對(duì)范讀的回避，估計(jì)是出于自身誦讀的短板因素，實(shí)際上一來(lái)教師的誦讀我覺(jué)得不必要求象李默然或者陳鐸那樣的藝術(shù)家的水平，甚至連字正腔圓也不必刻意追求，只要能夠傳遞出詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感就是好的朗讀。以周老師上課的激情，傳遞情感是沒(méi)有問(wèn)題的，何必回避？就算是在不愿，也有方法可以解決，可以考慮用錄音來(lái)做示范，只是靈活性稍欠一些。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞14
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開(kāi)元自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)？飛燕，來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中。
暮春
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《定風(fēng)波·暮春漫興》，是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾閑居帶湖之作。上情下景，情景交融。上片以少年春意狂態(tài)，襯托老來(lái)春意索然。下片風(fēng)卷殘花，當(dāng)悲，但以“休恨”開(kāi)解；“花開(kāi)元自要春風(fēng)”，一反一正，寓意頗深，耐人尋味。春歸無(wú)跡，但飛燕卻于來(lái)時(shí)夕陽(yáng)中相見(jiàn)，則于迷惘惆悵間，掠過(guò)一縷欣慰情思。
譯文
少年時(shí)代，一旦春天來(lái)臨，就會(huì)縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時(shí)候，春天來(lái)了，覺(jué)得毫無(wú)興味，就像因喝酒過(guò)量而感到難受一樣。而今只能在自己的小房子里燒一盤(pán)香，喝上幾杯茶來(lái)消磨時(shí)光。
春風(fēng)把剩下的花瓣也給卷走了，但它還是沒(méi)有停息�？墒俏也缓匏�，因?yàn)榛▋洪_(kāi)放是由于春風(fēng)的吹拂。想問(wèn)一下，誰(shuí)又看見(jiàn)春天離去了？離此而去的春天，被飛來(lái)的燕子在金色的夕陽(yáng)中碰上了。
注釋
�、拍捍海捍耗r(nóng)歷三月�！兑葜軙�(shū)·文傅》：“文王受命之九年，時(shí)維暮春。”
�、坡d：漫不經(jīng)意，興到之作。明楊慎《木涇周公裒集鄙詩(shī)刻之作此以謝》詩(shī)：“漫興詩(shī)成散逸多，玉人彩筆為編摩�！�
�、巧偃眨荷倌曛畷r(shí)。清納蘭性德《湘靈鼓瑟》詞：“憶少日清狂，花間馬上，軟風(fēng)斜照�！�
�、炔寤ǎ捍骰āＤ铣涸骸豆沤駮�(shū)評(píng)》：“衛(wèi)恒書(shū)如插花美女，舞笑鏡臺(tái)。”
�、勺唏R：騎馬疾走；馳逐《詩(shī)·大雅·綿》：“古公亶父，來(lái)朝走馬。”
�、淑姡壕票Ｇх姌O言糧多。古以六斛四斗為一鐘，一說(shuō)八斛為一鐘，又謂十斛為一鐘。《孔子家語(yǔ)·致思》：“季孫之賜我粟千鐘也，而交益親�！�
�、瞬【疲猴嬀瞥磷怼！蛾套哟呵铩ぶG上三》：“景公飲酒，酲，三日而后發(fā)。
�、滩璁T：一種茶具。
�、拖阕褐阜傧銜r(shí)所起的煙縷。茶甌（ōu歐）：茶罐。香篆（zhuàn音同“賺”）：篆字形的盤(pán)香。宋范成大《社日獨(dú)坐》詩(shī)：“香篆結(jié)云深院靜，去年今日燕來(lái)時(shí)�！蓖瑫r(shí)，該詞又有香名的意思，形似篆文。宋洪芻《香譜·香篆》：“[香篆]鏤木以為之，以范香塵為篆文，然于飲席或佛像前，往往有至二三尺徑者�！�
�、魏煓桑簰煊泻熥拥拇皯�。亦作“簾籠”。窗簾和窗牖。也泛指門(mén)窗的簾子。南朝梁江淹《雜體詩(shī)·效張華〈離情〉》：“秋月映簾籠，懸光入丹墀。”
�、蠚埢ǎ簩⒅x的花；未落盡的花。北周庾信《和宇文內(nèi)史入重陽(yáng)閣》：“舊蘭憔悴長(zhǎng)，殘花爛漫舒。”
�、性裕涸瓉�(lái)，本來(lái)。唐杜甫《傷春》詩(shī)之二：“鬢毛元自白，淚點(diǎn)向來(lái)垂�！�
⒀飛燕：飛翔的燕子�！豆旁�(shī)十九首·東城高且長(zhǎng)》：“思為雙飛燕，銜泥巢君屋�！�
賞析/鑒賞
此詞為辛棄疾被罷官之后閑居帶湖時(shí)所作。這時(shí)的詩(shī)人正值悲傷之際，閑居帶湖的生活以及被罷官后的落寞心情讓他更加覺(jué)得悲涼，以至于看到春風(fēng)吹掉了花瓣，燕子飛于春風(fēng)之中這樣的春景，在詩(shī)人眼里也滿是蕭條，而這也從側(cè)面反映了詩(shī)人對(duì)于自己被罷官的憤懣之情，然而尾句寫(xiě)到燕子于夕陽(yáng)中遇到春天的景象，也反映了詩(shī)人對(duì)前途抱有信心。
此詞分上闋與下闋。
上闋以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對(duì)比�！袄先ァ笔乾F(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，一旦春天來(lái)臨，更加縱情狂歡，其樂(lè)無(wú)窮。對(duì)此，只用兩句十四字來(lái)描寫(xiě)，卻寫(xiě)得何等生動(dòng)，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見(jiàn)。還要“醉千鐘”，那么，連喝千杯之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實(shí)則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個(gè)“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。
“病酒”，指因喝酒過(guò)量而生病，感到很難受�！袄先シ甏喝绮【啤�，極言心情不佳，毫無(wú)興味，不要說(shuō)“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。馮延巳《鵲踏枝》詞說(shuō)：“誰(shuí)道閑情拋棄久？每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，敢辭鏡里朱顏瘦�！敝挥写粼谛》孔永�，燒一盤(pán)香，喝幾杯茶，消磨時(shí)光。說(shuō)作者居于小房子是因?yàn)檫@里用了“小簾櫳”�！皺伞敝复吧蠙裟荆昂煓伞弊鳛橐粋�(gè)詞，實(shí)指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。
過(guò)片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上闋毫無(wú)聯(lián)系。然而仔細(xì)尋味，卻恰恰是由上片向下片過(guò)渡的橋梁。上闋用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實(shí)不然。
下闕寫(xiě)道他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，而今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停，春天就會(huì)隨之破敗，如此看來(lái)，詩(shī)人自然是恨春風(fēng)的�？墒墙酉氯ィ至⒖谈目谡f(shuō)：“休恨！”為什么？因?yàn)椋骸盎ㄩ_(kāi)元自要春風(fēng)�！碑�(dāng)初如果沒(méi)有春風(fēng)的`吹拂，花兒又怎么能夠開(kāi)放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊(yùn)含著深?yuàn)W的哲理，也飽和著難以明言的無(wú)限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來(lái)了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開(kāi)這里，回到別的什么地方去了。
“試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)？”這一句問(wèn)得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文�？聪挛�，那回答真是“匪夷所思”，妙不可言；離此而去的春天，被向這里飛來(lái)的燕子碰上了，她是在金色的夕陽(yáng)中遇見(jiàn)的。古典詩(shī)詞中的“春歸”有兩種含義，一種指春來(lái)，如陳亮《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺�！币环N指春去，其例甚多，大抵抒發(fā)傷春之感。
辛棄疾的名作《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)”，亦不例外。而這首《定風(fēng)波》卻為讀者打開(kāi)廣闊的想象領(lǐng)域和思維空間，誘發(fā)人們追蹤春天的腳步，進(jìn)行哲理的思考，可謂另辟蹊徑，富有獨(dú)創(chuàng)精神。
《定風(fēng)波》詩(shī)詞15
定風(fēng)波·自春來(lái)
宋代：柳永
自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消、膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無(wú)那。恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。
早知恁么，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨、莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少，光陰虛過(guò)。
譯文
自入春以來(lái)，見(jiàn)到那綠葉紅花也像是帶著愁苦，我這一寸芳心越顯得百無(wú)聊賴。太陽(yáng)已經(jīng)升到了樹(shù)梢，黃鶯開(kāi)始在柳條間穿飛鳴叫，我還擁著錦被沒(méi)有起來(lái)。細(xì)嫩的肌膚已漸漸消瘦，滿頭的秀發(fā)低垂散亂，終日里心灰意懶，沒(méi)心情對(duì)鏡梳妝。真無(wú)奈，可恨那薄情郎自從去后，竟連一封書(shū)信也沒(méi)有寄回來(lái)。
早知如此，悔當(dāng)初沒(méi)有把他的寶馬鎖起來(lái)。真該把他留在家里，只讓他與筆墨為伍，讓他吟詩(shī)作詞，寸步不離開(kāi)。我也不必躲躲閃閃，整日里與他相伴，手拿著針線與他相倚相挨。有他廝守，免得我青春虛度，苦苦等待。
注釋
是事可可：對(duì)什么事情都不在意，無(wú)興趣。一切事全含糊過(guò)去�？煽桑簾o(wú)關(guān)緊要;不在意。
暖酥：極言女子肌膚之好。
膩云：代指女子的頭發(fā)。亸(duǒ)：下垂貌。
無(wú)那：無(wú)奈。
恁么：這么。
雞窗：指書(shū)窗或書(shū)房。語(yǔ)出《幽明錄》：“晉兗州刺史沛國(guó)宋處宗嘗得一長(zhǎng)鳴雞，愛(ài)養(yǎng)甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語(yǔ)，與處宗談?wù)摌O有言智，日不輟。處宗因此言巧大進(jìn)�！�(《藝文類(lèi)聚·鳥(niǎo)部》卷九十一引)。
蠻箋象管：紙和筆。蠻箋：古時(shí)四川所產(chǎn)的彩色箋紙。象管：即象牙做的筆管。
鎮(zhèn)：常。
和：允諾。
藝術(shù)特色
這是一首寫(xiě)愛(ài)情的詞篇，具有鮮明的民間風(fēng)味，是柳永“俚詞”中具有代表性的作品。這首詞以一個(gè)少婦(或妓女)的口吻，抒寫(xiě)她同戀人分別后的相思之情，刻畫(huà)出一個(gè)天真無(wú)邪的少婦形象。
這首詞具有濃厚的民歌風(fēng)味。它不僅吸取了民歌的特點(diǎn)，保留了民間詞的風(fēng)味，而且還具有鮮明的時(shí)代特色。作者沒(méi)有采取傳統(tǒng)的比興手法，也不運(yùn)用客觀的具體形象來(lái)比喻和暗示自己愛(ài)情的熾烈與堅(jiān)貞，而是采取感情的直接抒寫(xiě)和詠嘆。詞中，感情的奔放熱烈?guī)в幸环N赤裸無(wú)遺的色彩，明顯地具有一種市民性。這是柳永生活時(shí)代都市高度繁榮的客觀反映。
從思想上看，這首詞明顯帶有市民意識(shí)。市民階層是伴隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而壯大起來(lái)的一支新興力量。它較少封建思想的羈縻，也比較敢于反抗封建禮教的壓迫�！澳信谑诓挥H”的封建時(shí)代，它表現(xiàn)出一種新的思想面貌，反映文人詞里，就形成了《定風(fēng)波》中這位女性的聲口：“鎮(zhèn)相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過(guò)”。
這首詞的另一特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗，口吻自然，純用白描，這說(shuō)明柳永在向民間詞學(xué)習(xí)方面獲得了巨大的成功。他擴(kuò)大了“俚詞”的創(chuàng)作陣地，豐富了詞的內(nèi)容和詞的表現(xiàn)力。以深切的同情，抒寫(xiě)了淪落于社會(huì)下層的歌伎們的思想感情，反映了她們對(duì)幸福生活的追求與向往，以及內(nèi)心的煩惱與悔恨。上片融情入景，以明媚的春光反襯人物的厭倦與煩惱情緒。下片通過(guò)細(xì)膩的心理刻畫(huà)，反映歌伎對(duì)自由幸福生活的渴望與追求。這首詞是柳永俚詞的代表作之一。
柳永以前，詞壇基本是小令的天下，它要求含蓄、文雅。到了柳永，他創(chuàng)制了大量的慢詞長(zhǎng)調(diào)，鋪敘展衍，備足無(wú)余。柳詞所寫(xiě)的一對(duì)青年男女，實(shí)際上是屬于市民階層中的“才子佳人”，是功名未就的柳永自己和他青樓中的戀人的化身。所以，為了要表現(xiàn)這樣的生活和心態(tài)，柳詞就采用一種從俗的風(fēng)格和從俗的語(yǔ)言。
柳永的這種文學(xué)追求和他的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。宦場(chǎng)失意后落魄文人和知書(shū)識(shí)文的風(fēng)塵女子極易產(chǎn)生共鳴，這首詞就是這種共鳴的產(chǎn)物。難怪元曲大家關(guān)漢卿會(huì)據(jù)此把柳詞擺上舞臺(tái)，用另一種方式傳唱這種非正統(tǒng)的精神。
對(duì)于當(dāng)時(shí)的市民群眾來(lái)說(shuō)，也唯有這種毫不掩飾的熱切戀情，才是他們倍感親切的東西。因而，這種既帶有些俗氣卻又十分真誠(chéng)的感情內(nèi)容的詞作雖得不到正統(tǒng)文人的認(rèn)同，卻能市井間不脛而走，以至達(dá)到凡有井水飲處皆能誦歌的地齒。從藝術(shù)上看，這首詞是對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的一種俗化。
賞析
這是一首寫(xiě)愛(ài)情的詞篇，具有鮮明的民間風(fēng)味，是柳永“俚詞”中具有代表性的作品。這首詞以一個(gè)少婦(或妓女)的口吻，抒寫(xiě)她同戀人分別后的相思之情，刻畫(huà)出一個(gè)天真無(wú)邪的少婦形象。這首描寫(xiě)閨怨的詞在宋元時(shí)期曾經(jīng)廣為流傳，受到普通民眾，尤其是歌妓的喜愛(ài)。到了元代時(shí)，關(guān)漢卿更是把它寫(xiě)進(jìn)了描寫(xiě)柳永與歌妓戀情的雜劇《謝天香》里。
上片，通過(guò)艷麗春光和良辰美景來(lái)襯托少婦的孤寂之情。開(kāi)頭三句，寫(xiě)春回大地，萬(wàn)紫千紅。少婦因此反而增愁添恨。這里暗示出，過(guò)去的春天她曾與“薄情”者有過(guò)一段火熱的戀情生活。次三句，寫(xiě)紅日高照，鶯歌燕舞，是難得的美景良辰，而她卻怕觸景傷情，擁衾高臥。接三句，寫(xiě)肌膚消瘦，懶于梳妝打扮。這和《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng)·伯兮》“自伯之東，首如飛蓬，豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”的精神是一致的，表現(xiàn)出愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。未三句，揭示出這位少婦之所以“倦梳裹”的真正原因：“恨薄情一去，音信無(wú)個(gè)。”作者在上片用的是一種倒敘手法，不僅總結(jié)上片中的三個(gè)層次，而且還很自然地引出下面的`內(nèi)心活動(dòng)和感情的直接抒發(fā)。
下片，極寫(xiě)內(nèi)心的悔恨和對(duì)美好生活的向往。頭三句，點(diǎn)明“悔”字，反映出這位少婦的悔恨之情。繼之，又用“鎖”字與此相襯，烘托出感情的真摯、熱烈與性格的潑辣。在特別重視功名利祿的封建社會(huì)，一個(gè)閨中少婦為了愛(ài)情而敢于設(shè)想把丈夫“鎖”在家里，這無(wú)疑是一個(gè)大膽的反叛行動(dòng)。這位少婦的舉措，可以使人聯(lián)想到《紅樓 夢(mèng)》中林黛玉對(duì)功名利祿，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的批判，而且與柳永《鶴沖天》詞中所反映的思想感情也是一脈相通的。中六句是對(duì)理想中的愛(ài)情生活的設(shè)想和追求。他們坐在窗明幾凈的書(shū)房里吟詩(shī)作賦，互相學(xué)習(xí)，終日形影不離。結(jié)尾三句明確責(zé)示對(duì)青春的珍惜和對(duì)生活的熱愛(ài)。
這首詞具有濃厚的民歌風(fēng)味。它不僅吸取了民歌的特點(diǎn)，保留了民間詞的風(fēng)味，而且還具有鮮明的時(shí)代特色。作者沒(méi)有采取傳統(tǒng)的比興手法，也不運(yùn)用客觀的具體形象來(lái)比喻和暗示自己愛(ài)情的熾烈與堅(jiān)貞，而是采取感情的直接抒寫(xiě)和詠嘆。詞中，感情的奔放熱烈?guī)в幸环N赤裸無(wú)遺的色彩，明顯地具有一種市民性。這是柳永生活時(shí)代都市高度繁榮的客觀反映。
從思想上看，這首詞明顯帶有市民意識(shí)。這首詞的另一特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗，口吻自然，純用白描，這說(shuō)明柳永在向民間詞學(xué)習(xí)方面獲得了巨大的成功。他擴(kuò)大了“俚詞”的創(chuàng)作陣地，豐富了詞的內(nèi)容和詞的表現(xiàn)力。以深切的同情，抒寫(xiě)了淪落于社會(huì)下層的歌伎們的思想感情，反映了她們對(duì)幸福生活的追求與向往，以及內(nèi)心的煩惱與悔恨。
作者簡(jiǎn)介
柳永，(約987年—約1053年)北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
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