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教師個人讀書心得體會

時間:2022-09-08 19:10:41 心得體會 我要投稿

教師個人讀書心得體會15篇

  從某件事情上得到收獲以后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的教師個人讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師個人讀書心得體會15篇

教師個人讀書心得體會1

  讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的`傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。

  而且,師生關(guān)系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關(guān)系一般。

  教師就應熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。

  一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。

教師個人讀書心得體會2

  我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的.進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學生一齊做同樣的事,

  甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。

  雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師個人讀書心得體會3

  暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書,感悟頗多,感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時,怎樣將教育新理念落實到課堂上,讓學生易于接受,進而成長與進步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應該讓學生學會聽,樂于聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述,結(jié)合自己的語文教學實踐,我想至少應該做到以下幾點。

  首先,教師在課堂上的語言應該吸引學生。教師在講課的時候,要有飽滿的激情,要抑揚頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽意味著心靈的溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學生的情感,可以用聲情并茂的語言,也可以輔之于身體語言,如手勢、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時要盡量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中于教師。長此以往,一旦養(yǎng)成習慣,他們就做到了“會聽”。我在每一節(jié)課走進課堂時,都保持飽滿的激情,以此來感染學生、影響學生、吸引學生,讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說:“我從沒遇到過這么有個性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會積極地思考你提出的問題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來越喜歡語文了!”

  其次,要培養(yǎng)學生良好的聽的習慣。如,聽別人講話的時候精神要飽滿,眼睛應該有神地望著對方,要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對方,一方面是對說話者的尊重,另一方面,聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考,能弄清對方講話的條理和目的等,及時獲取有益的信息。關(guān)于聽的習慣,作為語文教師,在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因為聽的習慣的養(yǎng)成,將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時,我都是專注地看著他(她),回答問題后,十分中肯的給予評價,指出其優(yōu)缺點。老師做好榜樣,提出要求時,學生才能做得到,良好的習慣才能逐漸養(yǎng)成。

  再次,語文課堂上讓學生及時反饋聽的結(jié)果,也有利于學生聽的能力的培養(yǎng)。有時,語文老師只顧自己講,而不讓學生發(fā)表聽講后的想法,一節(jié)課過后,若作個調(diào)查,就會像蜻蜓點水、雨過地皮濕一樣,沒有留下什么痕跡,學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成為師生、生生平等對話的過程,才有利于學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的.提高。教師講了,請學生說說有什么收獲和想法;同學講了,請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中,因為人人要參與講評和議論,學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會,“會聽”將顯得越來越重要。

  作為教師,尤其是語文教師,一定要重視對學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學過程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競爭法等調(diào)動起學生的說的興趣、聽的興趣,為學生的探究學習煽風點火,推波助瀾,收到良好的教學效果。

教師個人讀書心得體會4

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

  最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學上許多推薦,在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的'心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

教師個人讀書心得體會5

  教委為每位教師準備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學的常識,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時,有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時,吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長,成長的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學,似乎這樣的學生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧

  如在《做個有胸襟的.教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟,是學生的天地,教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學生的一生,F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學生學會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。

  社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生,對整個社會都是有著重要影響的!

教師個人讀書心得體會6

  《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書的副標題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個問題,即使是他非常的努力地從事教學工作,也免不了貽誤學生的知識學習,或者耽擱其生命的發(fā)展進程。所以說,對教育本質(zhì)的認識,也就是對于生命發(fā)展方向的認識。

  當下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品,作者沒有把精力放在教什么,怎么教的問題上,而是重點探究為什么而教。全書分為五個章節(jié),分別是:從人開始、人性論點、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國學中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學習者,以引導學習者“成人”為任務,“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚人性的人。本書最大的特點在于,作者在書中廣泛引用中國傳統(tǒng)國學的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。

  在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個觀點:“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的`守則,即教學相長,還有確定學習方式,即正業(yè)居學,以及了解“學者之失”,做到“長善就失”,確定教學方法,有本有末。在這部分提到了很多《學記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。

  其實教育的核心就是“人”,無論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來代替的。講課時當然要講到知識,但是知識只是老師與學生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識的媒介,就如一個情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對象,那這個鮮花本身是沒有什么意義的。知識一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動過程中,不斷地產(chǎn)生的靈動的思想與智慧。不斷地促進學生的思考,從而提高學生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個意義上說,教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如,人本來的樣子是好奇的,是有強烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動,談論教育,往往說怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點,一方面為我們解答了為什么要教育人,同時也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應該只是教育他人,也應該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開始,然后“成人”,兩者相輔相成。

  作者能夠從國學當中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因,實為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會接受有效的成長指導和教育,就會不再承受那么大的壓力,就會體會到學習和求知的快樂,生命也就會享受更充分的自由與美好!

教師個人讀書心得體會7

  莎士比亞曾說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀!蔽覀円鲆幻錾慕處熅鸵槕獣r代的發(fā)展通過各種的渠道來充實自己而讀書是最好的方法之一。

  蘇霍姆林斯《給教師的建議》告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛!睆倪@句話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。那么怎樣才能做到呢,從書里我總結(jié)了以下幾點:

  一、培養(yǎng)學生的自信心,使其迸發(fā)希望之火。

  自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期,一個人如果缺乏自信心,就會缺乏探索事物的主動性、積極性,其能力就會受到限制,就會覺得生活暗淡無光。

  二、賞識學生的優(yōu)點,尊重他們,激勵他們?nèi)姘l(fā)展。

  作為教師要尊重每一個學生,尊重他們的人格,尊重他們的自尊心,尤其是后進生更是如此,他們希望用脆弱的自尊來保護自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,不要傷害后進生。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:自尊心“是一種非常脆弱的東西,對待它要極為小心,要小心得像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠!苯逃晒Φ拿孛茉谟谧鹬貙W生,只有尊重學生的人格,顧及學生的自尊心,學生才能信任老師。

  三、教師要付出愛心,感化學生受傷心靈。

  對于那些學習差、紀律松懈、思想落后的學生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進學生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會讓他們實現(xiàn)自身的價值。

  《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年,他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西:對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育中的.養(yǎng)分,是教育中的陽光雨露,沒有了愛,我們的教育是失敗的,是空虛的,是不能成長的。

  “課堂”是什么?是教師一統(tǒng)天下的“講堂”?是教師施展聰明才智的舞臺?是知識搬運的中轉(zhuǎn)站?蘇聯(lián)著名教育家贊科夫的《和教師的談話》讓我從書中找到了答案:課堂應該是連接課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的橋梁,是學生享受學習樂趣、接受情感熏陶的場所;也是師生生命相遇、心靈相約的聚集地;更是師生共同生活的舞臺。這樣的舞臺需要師生共同完美地演繹。兩者互相影響,相輔相成。

  讀書讓我學會了怎樣正確地去引導教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些什么,不再會覺得那是一件難事。我要做個真正的職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營養(yǎng),再把這些營養(yǎng)輸送給我的學生們。讓我們一起讀書吧,使我們的生活充滿陽光,讓我們插上展翅翱翔的翅膀。

教師個人讀書心得體會8

  這次幼兒園讀書活動的展開對我來說著實令人收獲了不少知識,無論講故事過程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對學前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學工作中取得進展還需要不斷的學習才能夠讓家長和園領(lǐng)導感到滿意,期間的成長也是經(jīng)過了無數(shù)的努力才能夠達到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動對我來說著實令人收獲了不少的體會。

  在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感興趣,既要書中蘊含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對此我在挑選書籍的時候也結(jié)合了平時上課時用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果,可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動的主要原因吧,我在進行閱讀的時候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對孩子教育的`話題進行探討則能夠更好地理解書本中蘊含的哲理,畢竟在挑選讀物的時候我也準備了不少適合幼兒園老師進行閱讀的書籍。

  通過對書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進的空間,在以往開展教學工作的時候我便對如何激發(fā)孩子學習興趣的問題感到苦惱,只不過當時陷入了思維誤區(qū)的緣故導致只能夠在教學過程中見招拆招,殊不知無論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當我參與到讀書活動之中并學到這方面知識的時候還是心生感慨的,畢竟在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識,殊不知長時間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識。

  可能是在教學工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動去進行學習,這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當自己靜下心來進行學習的時候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動的展開讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問題的思考,但在思考的同時我也在為以往教學工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時間進行閱讀便能夠彌補自身的不足,可是我卻浪費了大量的時間在無意義的事情之中從而導致自己毫無進步。

  這次讀書與其說是收獲了道理不如說是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學工作中缺少了對學習的探索之心,因此當我感到迷惘的時候不妨手捧書籍進行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。

教師個人讀書心得體會9

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風,陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復說的一個意見,陶行知仍然‘活’著,他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)?墒,也有許多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽,當正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況,我有時也會忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時反復犯錯,現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時,就拿起紙來折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的.朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助。”老師對他更要傾注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。

  我深深地感到,作為一個幼兒教師,我們應敞開更大愛的門,接納每一個幼兒,寬容每個幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛。學習陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學也學不完,但只要我們朝著這個方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會很大的,我們的心情也是快樂的。

教師個人讀書心得體會10

  很偶然的機會,打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會讓你迷戀上人的成長…….

  這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當然如果你對此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明?梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長》,你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛,對學生生命的珍視,通過日常工作的點點滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛,達到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn),F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

  發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實驗,我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向!

  一個教師,在成長的過程中,難免會犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯誤,立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。

  發(fā)現(xiàn)二:真誠的“美化”。

  教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個愉快的教育情境。心理學研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學習,將會抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學習,則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時,學生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為,用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。

  蘇霍姆林斯基說過:“對學生的錯誤行為采取一定的措施,進行具有說服力的批評,這些做法,乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機,或者說僅僅靠善良的動機,未必能收到預期的效果。因為,每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!

  如果所有的教師都能勤于研究,勇于實踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會更和諧,我們的課堂會更加富有人性。

  發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達的教育;氐缴,就意味著回到了教育的本源。

  馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識,不如說是對孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學課堂。

  發(fā)現(xiàn)四:把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說,其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學生我們就機靈了,全心關(guān)注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時,他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學生身上,才是用一輩子來備課。

  教師教學要從關(guān)注“錯”與“對”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學生的差異才能成全學生,才算尊重個性,才是“目中有人”的教學,反過來學生的差異也成全了教師,一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的發(fā)展,是對教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學生差異的課堂是開放的、是無法預設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的.積淀,依學生的個性藝術(shù)化、個別化地處置,在與學生的交往中成長。關(guān)注“錯”與“對”的教學,只能使教師的匠氣日益加深,教學會讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異,做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。

  這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。

  生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預示著生命教育值得肯定的美好可能。

  最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學們共勉:

  從關(guān)注每一位學生開始,

  從尊重每一位學生開始;

  從善待每一位學生開始;

  從滿足每一位學生的要求開始;

  從激發(fā)每一位學生的情感開始;

  從培養(yǎng)每一位學生的個性開始。

  輕輕地合上書,另一個教育世界卻在我的世界打開。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當然書中也有缺點,誠如體系比較混亂,沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實”;掩卷后的理性思考,又似“走進上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!

  那種對生命意識的尊重,會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒,同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗與學生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!

教師個人讀書心得體會11

  本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,進取要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的'強烈的情感所震撼。而應對我們的教育,愛應當是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談,教師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的教師。當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。

  雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺確定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好教師。寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的到達,又何必在意學生是否理解了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的"平易近人",而應是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能代替教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師個人讀書心得體會12

  今年暑假,我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學實踐進行了認真反思,感觸頗深。

  這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。

  一、為人師表,做學生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習慣,注重細節(jié)。所謂“學高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應時時事事做好學生的行為榜樣。對于學生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學生認真書寫,那么他的板書也應字跡工整,美觀大方;讓學生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”,就會使學生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時,要求學生早進班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進班,而且無論刮風下雨。學生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎裕伦猿甚琛,日久天長,學生們自覺形成了良好的行為習慣。

  二、做一名快樂的教師,讓學生“樂學”。作為一名教師,應當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學生談心,和家長溝通,學校還安排了開會學習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認為下午第一節(jié)課學生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應很好,我應該想法調(diào)動起學習積極性。比如讓學生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學課上連排時,如果學的內(nèi)容難度較大,綜合性強,學完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時,學生會有些疲憊,我就穿插進一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學趣事等,讓學生再次活躍起來。在考試過程中,當面臨考試難題時,我還教給學生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計有好多同學也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學一看到鄰座的同學翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學生自信心。有自信心了,學生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學之不如樂學之”。

  三、多發(fā)現(xiàn)學生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說:“每個學生都是一個廣闊的世界”。他們的'內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強自信、熱情上進的部分,幫助學生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應引導他多動腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學生基礎(chǔ)弱,但和同學關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應引導他多參與班級管理,并在學習上多向同學、老師求助;有的同學文化課不太好,但音體美方面很活躍,應鼓勵他多參與學校班級課外活動,發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學生的潛能,激發(fā)學生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。

教師個人讀書心得體會13

  我感覺《如何說,孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:

  第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點:1.不要否定學生的情緒(當情緒被否定的時候,學生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔責任)3.不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)4.不要忽視學生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。

  書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的'情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

  文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

  在今后的教育教學中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下!苯Y(jié)果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學有效的教育方法!

教師個人讀書心得體會14

  寒假里學校組織了教師學習培訓活動,通過學習《小學教師專業(yè)標準》,我的感觸很多。

  《小學教師專業(yè)標準(試行)》是為促進小學教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學教師隊伍,根據(jù)《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務教育法》而制定的。其基本理念主要有四點,學習后深有體會。

  1、"學生為本"。此理念讓我們立足學生實際,尊重學生。作為小學教師我們應時時處處以人為本,關(guān)愛小學生,尊重小學生獨立人格,維護小學生合法權(quán)益,平等對待每一個小學生。不諷刺、挖苦、歧視小學生,不體罰或變相體罰小學生。

  2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學生的表率和典范。學習并貫徹標準精神已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育,推進教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。

  3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習慣的`同時,還應不斷優(yōu)化課堂教學,積極開展各項研修活動,不斷提高自己課堂教學設(shè)計和實施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學效益,提高學生學習效果。我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合,突出教書育人實踐能力。

  4、"終身學習"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學的同時還要學習先進的小學教育理論,了解國內(nèi)外小學教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力。

  總之,作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實際行動詮釋《小學教師專業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風,從心靈到外表,從言行到舉止,在各個方面都成為學生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認識,在實踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛心育人,師德塑人,為推動教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。

教師個人讀書心得體會15

  這個假期,除了做網(wǎng)課的教學工作,我個人也是去學習了很多的東西,參加學校組織的一個培訓,自己同時也是看了一些教育相關(guān)的書籍,通過讀書來讓自己得到成長,讓自己有更多的收獲,我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。

  讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗,很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺到,但是歸納不了的一些,通過讀書,也是讓我更加的意識到自己其實要進步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學經(jīng)驗這樣歸納出書去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時教學的工作也是需要持續(xù)的,堅持的做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗豐富,遇到的學生問題也是很多,去解決了,也是分享了出來,讓我也是明白,即使目前我還沒有遇到這樣的學生,但是也不代表以后不會遇到,而遇到了學到這些經(jīng)驗,也是能有一個方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會給我一個思路,讓我更好的把教學做好。

  通過閱讀別的老師的教學經(jīng)驗的書籍,也是讓我明白學生是多種多樣的,每個學生的情況都是不一樣的,以前我的`教學也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對于每一個學生,都是需要去了解,去清楚問題的所在,所要用到的教學方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗重要,但積極的心態(tài),多去學,多去做也是特別的重要,沒有誰的經(jīng)驗是一開始就有的,都是通過不斷的去嘗試,去做,來讓自己的經(jīng)驗豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過閱讀,通過看其他老師分享的經(jīng)驗,也是讓我更加的意識到自己從中學到的,也是要在以后的教學工作里頭去運用才行,這樣讀了的書才不算是白讀了。

  讀書,不但是會讓自己的知識儲備更多,同時也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進去提升,也是要在今后把自己的教學工作做得更好,來讓自己的教學水平得到更大的提升。

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