第三季度思想?yún)R報(bào)
第三季度思想?yún)R報(bào)(一)
尊敬的黨組織:
經(jīng)過了前兩個(gè)季度的考察期,看了一些東西,作了一些思考,感覺思想在學(xué)習(xí)中有了一些提升。想向您匯報(bào),這段時(shí)間我對(duì)黨員價(jià)值觀的一些新認(rèn)識(shí)。
一向很喜歡諜戰(zhàn)片,最近看了《潛伏》,很受震撼。片中國(guó)民黨保衛(wèi)局天津站機(jī)要室主任余則成,因愛上了美麗的女共產(chǎn)黨員左藍(lán),加之看清了國(guó)民黨官員做官為己謀私的真面目,投身共產(chǎn)黨成了一名地下特工。在一次行動(dòng)中,戀人左藍(lán)不幸犧牲,余則成表面不能露半點(diǎn)聲色,但心中悲痛萬分。這時(shí)他意外讀到了毛澤東的《為人民服務(wù)》一書,書里寫著:
“人總是要死的,但死的意義有所不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。……中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗,要奮斗就會(huì)有犧牲……”反復(fù)閱讀之后,他終于喪失愛人的痛苦中解脫出來,把一腔悲痛化成了更為堅(jiān)定的革命信念。
時(shí)?吹矫飨謺摹盀槿嗣穹⻊(wù)”幾個(gè)字,但《為人民服務(wù)》這篇講稿說的是什么內(nèi)容,從未曾了解。聽了這段話,心情久久無法平靜。余則成一開始入黨是為了愛,但越深入潛伏,就越明白自己身上的責(zé)任,一次次親眼目睹義士出生入死捍衛(wèi)信仰,對(duì)國(guó)家利益、民族興亡的關(guān)切漸漸超越了兒女私情,成長(zhǎng)為一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。信仰就是這么神奇的力量,像一團(tuán)火一樣熊熊燃燒在胸口,撲不滅,澆不冷,讓人置安危于度外,忍常人所不能。
作為80后的我們,信仰這個(gè)字眼,離開我們已經(jīng)很久了。從出生起,我們就過著豐衣足食的生活,今天的幸福來自哪里,今天的幸福有多么寶貴,我們沒有深切的體會(huì)。我們是信仰缺失的一代,我們的價(jià)值觀在物欲的沖擊下漸漸扭曲了,有人拜金,有人追星,要有人說把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的信仰,不但沒人會(huì)相信,也許還會(huì)受到冷嘲熱諷。
保爾·柯察金曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過的,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧,在他臨死的時(shí)候,他能夠說:我整個(gè)的生命和精力都已獻(xiàn)給了世界上最美好的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!
人生正是因?yàn)槎虝,所以彌足珍貴;正是因?yàn)檎滟F,才更要活出價(jià)值來。要活出意義,活出價(jià)值,一定要有理想、有信仰、有追求。追逐個(gè)人的幸福無可厚非,但個(gè)人的幸福是有限的。僅僅為了個(gè)人的幸福而活,如何體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值?人的價(jià)值無法用金錢來衡量,離開群體孤立地去評(píng)判一個(gè)人的價(jià)值是沒有意義的。一個(gè)人在家中的價(jià)值要問他的家人,一個(gè)人在社會(huì)的價(jià)值要問他所服務(wù)的對(duì)象。那么共產(chǎn)黨員的價(jià)值是什么呢?共產(chǎn)黨員的價(jià)值就在廣大人民中間,為人民謀福利,改善廣大人民的生活就是黨員的價(jià)值。
對(duì)個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,我是這樣理解的:我學(xué)的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中曾提出一個(gè)重要假設(shè):人是利己的,經(jīng)濟(jì)體中的每一個(gè)個(gè)體都在追求自身利益最大化;于是他總結(jié)出一點(diǎn)規(guī)律,經(jīng)濟(jì)發(fā)展要順應(yīng)人的本性,讓“看不見的手”去操控這一切。但我們是不是可以推斷說每個(gè)人只要追求個(gè)人利益最大化就行了呢?不然。恰恰是亞當(dāng)·斯密本人寫過一本影響更為深遠(yuǎn)的著作:《道德情操論》,告訴我們一個(gè)社會(huì)如果人人都只追求個(gè)人利益將會(huì)引發(fā)災(zāi)難性的后果!啊绻粋(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,而且是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定。”人是復(fù)雜的,人不僅有私欲,也有情操。無論人怎樣自私,他都有一種“關(guān)心別人的命運(yùn),把別人的幸?闯墒亲约旱氖虑椤钡谋拘浴U?yàn)槿祟惗酶型硎,擁有普世之愛,所以人才區(qū)別于動(dòng)物;正因?yàn)槭赝嘀,前人為后人栽樹,小我為大我犧牲,人類社?huì)才得以在惡劣的生存條件下存續(xù)至今。
為什么要加入中國(guó)共產(chǎn)黨?因?yàn)樗鸵话愕狞h不同,它追求的是一種大愛——廣大人民的共同利益。毛主席說過“緊緊地和中國(guó)人民站在一起,全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民利益出發(fā)。這是我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的宗旨,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn),是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志。”
為什么要加入中國(guó)共產(chǎn)黨?因?yàn)樗且粋(gè)不一般的黨,它曾經(jīng)拯救國(guó)家于水火之中,是它造就了今天的和平與幸福。今天我想要入黨,但愿以老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的精神為榜樣,承受磨練,接受洗禮,獲得蛻變;但愿學(xué)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家優(yōu)良傳統(tǒng)之一二,傳承給我的孩子,他們也會(huì)和我們一樣,沒有機(jī)會(huì)吃苦,但一個(gè)人如果沉迷于衣食無憂,滿足于得過且過,不知道今天的幸福是怎么來的,不珍惜現(xiàn)在美好的生活,不考慮怎樣把人生過得更有價(jià)值一些,怎么能成為一個(gè)有用的人呢?怎么能不因虛度年華而悔恨?或?yàn)槁德禑o為而羞愧呢?
“為人民服務(wù)”這句話永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。是為公,還是為私,是區(qū)別和考驗(yàn)一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。余則成對(duì)妻子翠平說,(為人民服務(wù))這句話寫在紙上不安全,寫在心里吧。說得多好。到底信仰什么,追求什么,不用喊口號(hào),寫在心里吧。
**年**月
第三季度思想?yún)R報(bào)(二)
敬愛的黨組織:
建國(guó)**年來,世界矚目中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就,也關(guān)注中國(guó)的政治發(fā)展模式。對(duì)于中國(guó)來說,“中國(guó)模式”的這種影響力固然讓人自豪,而它取得的進(jìn)步更令人欣慰。經(jīng)濟(jì)與政治總是相互作用,如果沒有社會(huì)主義民主政治的進(jìn)步相伴隨、相適應(yīng),中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)就很難取得今天這樣的成就。
*年間,這種進(jìn)步在人民群眾的感受中更為真切。從人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等民主形式的堅(jiān)持和完善,到社會(huì)主義決策民主的穩(wěn)步推進(jìn),都在社會(huì)生活中產(chǎn)生著廣泛深刻的影響。而越來越多的普通公民通過各種合法途徑參與公共決策與公共管理,表達(dá)訴求、維護(hù)權(quán)益、實(shí)行監(jiān)督,則成為改革開放以來的一個(gè)顯著變化。
作為政治文明發(fā)展的一種標(biāo)志,法治成為中國(guó)人民的殷切向往和不懈追求。而在法治精神的弘揚(yáng)中,在科學(xué)立法、民主立法的堅(jiān)持中,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系基本形成,依法行政全面推進(jìn),司法為民深入實(shí)施,人民民主權(quán)利的法治保障水平不斷提高。更重要的是,社會(huì)主義法治理念正成為全社會(huì)的共識(shí),自覺學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍日益形成。這充分表明,依法治國(guó)的基本方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo),在全社會(huì)的共同實(shí)踐中正一步一步化為現(xiàn)實(shí)。
民主是歷史的、具體的、相對(duì)的,民主的發(fā)展是有條件的。(325224.com)一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治制度,必須與其基本國(guó)情相適應(yīng),與國(guó)家發(fā)展階段相適合。如果不適合,再好的模式照搬過來也會(huì)“水土不服”。許多國(guó)家的歷史告訴我們,發(fā)展民主只能走自己的道路。那種脫離本國(guó)實(shí)際,脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求,盲目照搬別國(guó)模式,搞西方多黨制和“三權(quán)分立”,不但實(shí)現(xiàn)不了發(fā)展民主的愿望,反而會(huì)給人民利益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。
新中國(guó)成立60年來,中國(guó)的社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出旺盛的生命力,原因就在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。這合乎中國(guó)國(guó)情,順應(yīng)人民意愿,切合時(shí)代潮流。作為一個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的發(fā)展中大國(guó),盡管中國(guó)民主政治還有不健全、不完善的地方,但中國(guó)人民深深懂得,只要堅(jiān)持走自己的路,在汲取人類優(yōu)秀政治文明成果的基礎(chǔ)上,始終推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善,我們就一定能夠不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治。
此致
敬禮
匯報(bào)人:XXX
第三季度思想?yún)R報(bào)(三)
“當(dāng)一名共產(chǎn)黨員,首先要做一個(gè)好人,是要全心全意為人民服務(wù),而不是貪圖享樂。共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的!蔽仪逍训恼J(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮,是因?yàn)辄h員是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的,能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。
我作為一名入黨積極分子,必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南,貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。
首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。
第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),端正入黨動(dòng)機(jī)。
第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次,思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過:“有許多黨員沒有完全入黨,思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨!蔽覀儜(yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到先在思想上入黨,要注意長(zhǎng)期進(jìn)行自我檢查。我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距,以高度的自覺性,正確的認(rèn)識(shí)自己,嚴(yán)于剖析自己,堅(jiān)定信心,執(zhí)著追求,使自己更快的進(jìn)步,早日成為一名合格的共產(chǎn)黨。
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