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古代中國(guó)名人事跡材料
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)事跡材料吧，事跡材料屬于事務(wù)公文的一種，有弘揚(yáng)正氣，表彰先進(jìn)，推動(dòng)工作的作用。寫(xiě)事跡材料的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的古代中國(guó)名人事跡材料，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古代中國(guó)名人事跡材料1
扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué)，經(jīng)常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。
離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方，有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫，醫(yī)術(shù)高超，四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)覺(jué)扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。
一天，長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“你假如情愿跟我學(xué)醫(yī)，就到南山采藥去吧，一年之后再來(lái)見(jiàn)我�！�
扁鵲毫不遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，其次天一早，就帶著工具和藥樣動(dòng)身了。他翻過(guò)一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰，穿過(guò)一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不覺(jué)，一年過(guò)去了，他不僅熟悉了許很多多藥材，而且基本把握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的規(guī)律。
長(zhǎng)桑君見(jiàn)扁鵲滿(mǎn)載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家。”
扁鵲二話(huà)沒(méi)說(shuō)，又背起藥箱奔跑四方。他為各種各樣的人切脈，從脈象的變化中，細(xì)細(xì)揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候，不禁大吃一驚，只見(jiàn)長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來(lái)，在扁鵲外出期間，長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱，右半身不能動(dòng)彈。
扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累，放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來(lái)一大盆熱水，蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳，洗著洗著，長(zhǎng)桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意，轉(zhuǎn)身鏟來(lái)一些灶灰，撒到了濕漉漉的'地上，接著，又忙著安排長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí)，長(zhǎng)桑君突然覺(jué)得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍舊不急不躁，悄悄千里之行，始于足下地掏出手帕把痰擦掉了。
夜深了，長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前，溫情脈脈地說(shuō)：“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn)：上山采藥，對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處;按脈切診，對(duì)你斷病治病甚有關(guān)心;今日，我又親眼看到你對(duì)病貼入微，勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必需具備的三點(diǎn)，你都有了�，F(xiàn)在，我可以放心了�！闭f(shuō)到這里，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書(shū)，當(dāng)心翼翼地交給了扁鵲。
從今，扁鵲邊攻讀，邊實(shí)踐，醫(yī)術(shù)提高得更快了。
古代中國(guó)名人事跡材料2
岳飛(公元1103—1142年)誕生于河南省湯陰縣一個(gè)貧苦農(nóng)家。據(jù)說(shuō)岳飛呱呱墜地的那天傍晚，剛巧一只大鳥(niǎo)從屋頂上飛鳴而過(guò)。父親岳和便給他取名叫“飛”，字“鵬舉”。
岳飛青年時(shí)代，是在國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患之中度過(guò)的。宋朝統(tǒng)治者盡情享樂(lè);長(zhǎng)期生息在我國(guó)東北的女真族勃然興起，建立了金政權(quán)。1127年金攻陷宋都城汴京，北宋宣告滅亡。
這一年，岳飛正好24歲。這個(gè)飽讀兵書(shū)、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人，希望有一天能夠投身疆場(chǎng)，為國(guó)家報(bào)仇雪恥。當(dāng)招募“敢戰(zhàn)士”的消息傳來(lái)時(shí)，他報(bào)名參軍。就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的前夕，深明大義的母親，特意在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，叮囑他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍后，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗抗金的最前線(xiàn)，為挽救民族的危亡而勇敢殺敵。他率領(lǐng)的“岳家軍”不畏強(qiáng)敵，獨(dú)當(dāng)一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，“岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表
千里之行，始于足下
黃潛善、汪伯彥等人。為了挽救淪陷在敵占軍的苦難同胞，把敵人驅(qū)除出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書(shū)給皇帝趙構(gòu)，堅(jiān)決反對(duì)連續(xù)向南逃跑，力諫趙構(gòu)返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，肯定可以收復(fù)中原。這道奏書(shū)進(jìn)呈后，觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職，非所宜言”的罪名，把岳飛的.官職革掉了。閑居三個(gè)月后，岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的劇烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國(guó)，毀滅敵人，恢復(fù)故土，以報(bào)答父老鄉(xiāng)親。從今，岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上，而且-越勇，“岳家軍”的旗幟成了抗金力氣的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚異：“撼山易，撼岳家軍難!”
古代中國(guó)名人事跡材料3
千里之行，始于足下
宋代大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷。他出自蘇東坡門(mén)下，詩(shī)與東坡齊名，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩(shī)書(shū)畫(huà)號(hào)稱(chēng)“三絕”，他不只有文名，也特別的孝順，也由于這個(gè)緣由，而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進(jìn)士后，二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時(shí)，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己走出衙府，來(lái)到了一戶(hù)人家前。門(mén)口有一位老婆婆，站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人!回來(lái)吃面了。”山谷不自覺(jué)的端起面來(lái)就吃，吃完后就走回衙府中去了。
醒來(lái)后，夢(mèng)中之事，歷歷在目，口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。其次天午睡夢(mèng)中他又來(lái)到了昨天的地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛速的.爬起來(lái)穿好衣服，循著昨天日夢(mèng)中所記憶的路走去，最終來(lái)到一戶(hù)人家，仆人正是昨天夢(mèng)中見(jiàn)的婆婆。山谷便問(wèn)她昨日吃面之事。
婆婆說(shuō)：“昨天是我女兒的忌日，由于她生前最喜愛(ài)吃芹菜面，所以每年在她忌日這天，我都會(huì)供一碗芹菜面，喊她回來(lái)吃�！鄙焦葐�(wèn)她女兒去世多久了，婆婆說(shuō)：“已經(jīng)二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六歲，而昨天也正是自己的生日。驚詫之余，就跟婆婆聊起她女兒在世時(shí)的種種情形。
婆婆說(shuō)，她女兒在世時(shí)特別喜愛(ài)讀書(shū)，而且吃素信佛，也很孝順，在她二十六歲前還說(shuō)肯定會(huì)回來(lái)看她的。婆婆并指著屋中一個(gè)大木柜說(shuō)，她女兒生平所看的書(shū)，全都鎖在里面，只是不知道鑰匙放到哪里去了。驚奇的是，山谷那時(shí)突然記起了，以前放鑰匙的地方，并且找出鑰匙打開(kāi)木柜，在里面發(fā)覺(jué)了很多文稿。他認(rèn)真一看，大吃一驚，原來(lái)他今生每次參與考試所寫(xiě)的文章，竟一字不差全在這些文稿中。
至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中，奉養(yǎng)余年，后來(lái)他走上了參禪悟道的路。
清代的文學(xué)家袁枚，在聽(tīng)到這個(gè)故事后，不禁嘆息道：“書(shū)到今讓知識(shí)帶有溫度。
生讀已遲”。前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，未必子虛。在人生中，一些偶然的相遇，一些模糊的記憶，一些反復(fù)的夢(mèng)境，或許其中就包含著很多不為人知的因緣呢!
古代中國(guó)名人事跡材料4
公元105年，中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負(fù)責(zé)朝政的官員)蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣，他還選擇出挺括良好的紙，進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后，特別滿(mǎn)足，當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一制造創(chuàng)造，同時(shí)立即下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開(kāi)去。
從今，中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來(lái)源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的，狹長(zhǎng)的稱(chēng)“簡(jiǎn)”，略寬的稱(chēng)“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字，因此寫(xiě)一篇文章就要用很多簡(jiǎn)，寫(xiě)完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來(lái)，成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫(xiě)的奏折重達(dá)一石(約五十斤左右)。后來(lái)人們用絲帛作為書(shū)寫(xiě)材料，它松軟輕巧，易于書(shū)寫(xiě)，惋惜量少價(jià)高，這全都命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。
在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫，當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他特別聰慧，很會(huì)動(dòng)腦子，常常和工匠們一起討論制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘，特別不便利，他就琢磨著要制作出一種輕巧易用的書(shū)寫(xiě)材料，來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。
對(duì)于新的書(shū)寫(xiě)材料，蔡倫的第一個(gè)要求是輕巧。因此用竹、木制讓知識(shí)帶有溫度。
成的簡(jiǎn)牘首先被排解在外，而絲帛倒是符合的'，惋惜原材料稀有。于是，蔡倫認(rèn)真觀看了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程，從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手，發(fā)覺(jué)它是由纖細(xì)的短纖維相互粘成的。于是，他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相像、取材簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉，從今時(shí)時(shí)到處留意著、尋找著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)非常幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監(jiān)們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，非常愉快，只有蔡倫心事重重，東張西望。突然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動(dòng)了。
小太監(jiān)們覺(jué)得特別驚奇，都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō)：“我還以為是什么好東西呢，原來(lái)是這破玩意兒!快扔了吧!”
蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍舊癡癡地捧著。
那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說(shuō)：“找到了，找到了!”
小太監(jiān)們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當(dāng)珍寶似的?
蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問(wèn)河邊的農(nóng)夫：“老人家，這東西是怎么形成的?”
農(nóng)夫笑著回答說(shuō)：“這個(gè)呀，是漂在河里的樹(shù)皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽(yáng)曬，時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣，千里之行，始于足下
處處都是呢!”
蔡倫抬頭看著滿(mǎn)山遍野的綠樹(shù)，不由眉開(kāi)眼笑。
回到宮里后，蔡倫立刻投入了緊急的試驗(yàn)和制作中，他選擇出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn)，最終最終試制出既輕薄柔韌，又取材簡(jiǎn)單、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱(chēng)為“蔡侯紙”。
古代中國(guó)名人事跡材料5
我國(guó)唐代詩(shī)人李賀，天賦極好，7歲時(shí)就能寫(xiě)出很精彩的詩(shī)歌、文章，受到當(dāng)時(shí)一些出名望的人的欣賞，被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過(guò)人，可他依舊非常努力，從無(wú)絲毫的懈怠，作文、寫(xiě)詩(shī)都特別嚴(yán)厲仔細(xì)，從不馬虎草率。
李賀寫(xiě)詩(shī)、作文，有與眾不同的習(xí)慣，他不是閉門(mén)造車(chē)冥思苦想，而是非常注意搜集材料、積累心得、捕獲靈感，他特殊留意觀看生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出巡游，每每有了什么見(jiàn)聞或心得體會(huì)，便當(dāng)即記錄下來(lái)，裝進(jìn)隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽(yáng)落山的時(shí)候，李賀再往回家的路上走去，到家經(jīng)常已是掌燈時(shí)分，家里人早已吃過(guò)晚飯了。
李賀回到家，他母親抓緊叫仆人端上熱過(guò)的飯菜，可是李賀依舊沒(méi)有慌著去吃飯，而是將白天寫(xiě)的那些草稿從錦囊中取出來(lái)，準(zhǔn)時(shí)修改、整理，然后抄寫(xiě)清晰，集中放入另一繡花錦囊之中，這才吃飯、讓知識(shí)帶有溫度。
休息。李賀每天如此堅(jiān)持不懈，只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事，他都從不停止這樣做。
一天晚上，待李賀回家做完這一切躺下睡著后，他的母親來(lái)到他的房間，取過(guò)錦囊將里面的東西全倒出來(lái)，一看，竟都是些詩(shī)稿、筆記，除此以外，別無(wú)他物。他母親想到這孩子一向體弱多病，再看他倒床便睡的疲乏不堪的樣子，非常心疼又擔(dān)憂(yōu)地嘆息道：“這孩子真是非要把心嘔出來(lái)才肯罷休啊!”
李賀雖然很年輕時(shí)就去世了，可他的`許多詩(shī)作卻成為人們寵愛(ài)的傳世佳作，為了這些佳作，他真正是到了嘔心瀝血的地步。
李賀的故事告知我們，天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力，做文章不能憑主觀想象，而是要認(rèn)真觀看生活、體會(huì)生活。
古代中國(guó)名人事跡材料6
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí)從小就聰慧伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在很多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。
有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。
時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的`領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆忙趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打攪?yán)蠋�，就恭尊敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。
這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了雪白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得顫抖，但依舊尊敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)覺(jué)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，連忙起身迎他倆進(jìn)屋。
讓知識(shí)帶有溫度。
后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
古代中國(guó)名人事跡材料7
杜甫(712～770)，字子美，詩(shī)中經(jīng)常自稱(chēng)少陵野老，祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)。他是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義
讓知識(shí)帶有溫度。高峰，有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
杜甫的家庭是書(shū)香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特殊強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥(niǎo)，但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥(niǎo)是什么樣的?”父親告知他：“這鳥(niǎo)是古代傳奇中的鳥(niǎo)王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚(yú)。這種鳥(niǎo)不與其它凡鳥(niǎo)為群，是高潔的象征。”杜甫聽(tīng)了深深地印在腦中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)當(dāng)像鳳凰，對(duì)不對(duì)�！备赣H興奮地摩挲著他的頭說(shuō)：“對(duì)，對(duì)�！�
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧�！倍鸥φf(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)。”于是杜甫吟誦起來(lái)。詩(shī)中把他抱負(fù)中的鳳凰盡情謳歌了一番，最終抒發(fā)懷抱：做人肯定要做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人。父親聽(tīng)了特別興奮，從今以后就更加專(zhuān)心培育他了。
到了9歲，杜甫已經(jīng)能寫(xiě)一般常用的`字，他經(jīng)常把自己的得意詩(shī)作寫(xiě)給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就肯定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹(shù)上叫下來(lái)的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家經(jīng)常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了很多名流，有幸觀賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。他33歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生-，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫(xiě)出千古傳誦的詩(shī)篇。
古代中國(guó)名人事跡材料8
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己學(xué)問(wèn)的'貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，仔細(xì)學(xué)習(xí)歷史，從中吸取了豐富的學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)大有進(jìn)步。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推舉他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍舊不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)當(dāng)司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅經(jīng)常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大抱負(fù)：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飄舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們最終成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古代中國(guó)名人事跡材料9
諸葛亮小的時(shí)候，跟著隱居在襄陽(yáng)城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽(tīng)課聽(tīng)得很不過(guò)癮。
千里之行，始于足下
后來(lái)，他想了一個(gè)方法，在褲子上縫了一個(gè)口袋，每天上學(xué)的時(shí)候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時(shí)，他靜靜地朝窗外撒一把小米。公雞見(jiàn)有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來(lái)。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時(shí)，水鏡先生多講了一個(gè)時(shí)辰的.課，可把師娘餓壞了，時(shí)間長(zhǎng)了不免埋怨幾句：怎么搞到這么晚，晌午過(guò)了，也不知道餓!
你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)雞才叫嗎?水鏡先生說(shuō)。
師娘是個(gè)聰慧人，知道其中必有奧妙。
其次天快到晌午的時(shí)候，她靜靜地來(lái)到了院子里，只見(jiàn)那只花頸公雞剛要伸長(zhǎng)脖子叫喚，就有人從書(shū)房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個(gè)認(rèn)真，又靜靜地回家了。
這天水鏡先生回來(lái)，師娘笑著說(shuō)：你這個(gè)當(dāng)先生的，還不如小諸葛。于是她把剛才看到的狀況，一五一十地告知了水鏡先生。
水鏡先生聽(tīng)后一愣，又哈哈大笑起來(lái)，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰慧過(guò)人，將來(lái)必定是蓋世奇才。
諸葛亮經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，最終成為杰出的政治家和軍事家，關(guān)心劉備建立了蜀漢政權(quán)。
古代中國(guó)名人事跡材料10
李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。
25歲時(shí)開(kāi)頭漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)起詩(shī)來(lái)既快又好，杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌，熱忱奔放，氣概宏闊，富有浪漫主義顏色，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富有。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很驚奇，走上前詢(xún)問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何簡(jiǎn)單，但老奶奶信念十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆慕褚院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，特地學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿(mǎn)腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特殊好。諸子百家，佛經(jīng)道書(shū)，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫(xiě)“六甲”，十歲能讀諸子百家的書(shū)，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的'學(xué)問(wèn)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很千里之行，始于足下出名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)訪問(wèn)了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下，只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜愛(ài)之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是驚訝，后是贊美，最終竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫(xiě)吧，中國(guó)其次個(gè)屈原就要橫空出世了�！�
李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名，都去參與進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他經(jīng)常自比謝安，信任總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開(kāi)放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色的確美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái)，從早晨到下午，始終見(jiàn)不到人影，他只好悻悻而歸了�；氐郊液笥胗X(jué)得那道士真是猶如不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。
于是展紙揮筆-
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無(wú)人知所去，愁倚兩三松。
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