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交往的藝術(shù)
交往的藝術(shù)1
*不要把自己的長(zhǎng)處掛在嘴邊。貶低別人，抬高自己，這樣自己也會(huì)被人看輕；*竭力克制議論別人，特別是背后議論，多發(fā)議論最傷感情；
*說話要有條理，言簡(jiǎn)意賅，不要時(shí)人茫然不解；
*多用委婉詞句，力避不近人情的話，維護(hù)別人的.自尊心；
*不說穿別人的秘密，因?yàn)檫@是無益于自己又有損于別人的做法；
*不可擺出一副有恩于他人的姿態(tài)，這樣會(huì)使對(duì)方難堪；
*不忘受人的幫助的事，這樣會(huì)增加你和對(duì)方的友情，而且也表示了你重友情的人格；
*與朋友相處，要力戒大話，做不到的寧可不說，切忌光說不干的空話。
交往的藝術(shù)2
《誠(chéng)信是金》這堂課，教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰、嚴(yán)密，教學(xué)資源豐富。從“個(gè)人—企業(yè)—社會(huì)—個(gè)人”的線索來論證誠(chéng)信的重要性，在學(xué)生理解了誠(chéng)信重要性的基礎(chǔ)上，再結(jié)合身邊的事情來解決本節(jié)課的'難點(diǎn)：如何使自己做一個(gè)誠(chéng)信的人。在這堂課上學(xué)生思維活躍，興趣濃厚，教師取材精煉，時(shí)效性強(qiáng)，設(shè)計(jì)問題有想象空間，學(xué)生在比較中、思索中、感悟中學(xué)習(xí)，效果好。但仍存在某些問題需要進(jìn)一步商榷研討：
1.在關(guān)注全體學(xué)生方面視野不夠開闊，觀察不夠仔細(xì)。如在討論時(shí)有幾個(gè)學(xué)生沒有參加，教師沒有相應(yīng)的提醒與安排。
2.對(duì)小組合作學(xué)習(xí)理解不到位，沒有把握好哪些問題該討論，哪些問題不該討論，如在回答“自己如何在日常生活中做到誠(chéng)信？”時(shí)教師讓學(xué)生討論，設(shè)計(jì)理由不充分。
3.板書設(shè)計(jì)不夠明確，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容沒有進(jìn)行板書歸納，不利于學(xué)生知識(shí)條理化、系統(tǒng)化。
4.教師的普通話還應(yīng)再更上一層樓。
5、但導(dǎo)入過于平素，沒有運(yùn)用更多的資源，顯得有些呆板，不如案例中的導(dǎo)入充實(shí)有感染力，沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
6、課堂教學(xué)中可采用角色扮演、討論等形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，應(yīng)給予學(xué)生展示的空間，而非一味地追求課堂內(nèi)容的充實(shí)和豐富；大部分學(xué)生參與到課堂，但是有些學(xué)生持旁觀者態(tài)度，應(yīng)關(guān)注全體學(xué)生。
7、教師應(yīng)注重精選精練，貼近學(xué)生、立足于初二學(xué)生的實(shí)際接受能力，凸顯出學(xué)生的主體地位，相信學(xué)生能夠自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
8、結(jié)尾部分不夠深入，以體現(xiàn)對(duì)學(xué)生深一層引導(dǎo)，使思想得以“升華”。
交往的藝術(shù)3
教學(xué)目標(biāo)：
通過教學(xué)使學(xué)生懂得什么是禮貌，禮貌有什么作用，理解禮貌與尊重之間的關(guān)系。懂得什么是禮儀，禮儀有什么作用，了解生活中基本的社交禮儀。認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)和充滿合作的社會(huì)，理解合作共享與公平競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)什么是合作中競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)中合作。了解寬容的內(nèi)涵以及為什么要寬容。領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。把握平等的內(nèi)涵，知道人在人格和法律地位上是平等的。懂得什么是尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。把握誠(chéng)信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵，懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。知道誠(chéng)信的守則。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)待禮貌和禮儀的態(tài)度;競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系;為什么需要寬容;在實(shí)踐中如何做到換位思考;誠(chéng)信的智慧;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何讓學(xué)生將禮貌和禮儀落到實(shí)處;在學(xué)習(xí)如何競(jìng)爭(zhēng)與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人;如何做到寬容他人，悅納自己;誠(chéng)信的智慧;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
課時(shí)安排：本課為2課時(shí)，
教學(xué)方法;
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
教學(xué)課時(shí)：
共計(jì)11課時(shí)，每框各1個(gè)課時(shí)，單元練習(xí)1課時(shí)。
第一課時(shí)禮貌顯魅力
教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生懂得什么是禮貌，禮貌有什么作用：理解禮貌與尊重之間的關(guān)系。使學(xué)生學(xué)會(huì)能在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌：并在生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)以禮待人。
教學(xué)重點(diǎn);理解禮貌與尊重之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)以禮待人。
導(dǎo)入新課：禮貌待人是人們崇高的美德。我們中華民族是禮儀之邦，自古強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，西方也有“禮節(jié)是通行四方的推薦書”的諺語(yǔ)，禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。今天我們學(xué)習(xí)第七課友好交往禮為先。
一、禮貌顯魅力(板書)
1、禮貌是尊重(板書)
提問：
(1)、請(qǐng)同學(xué)講一講在我們班級(jí)中(或我們身邊)有哪些不禮貌的行為?
(2)、你有過類似的行為嗎?如果別人對(duì)你不禮貌，你有什么感受?
(3)、不禮貌的行為會(huì)給我們帶來什么后果?
學(xué)生自由發(fā)言，教師可以板書學(xué)生列舉的不禮貌行為，及時(shí)點(diǎn)撥。
教師歸納小結(jié)：禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映了我們自身的素質(zhì)，展示著我們的風(fēng)采。我們要講文明、講禮貌，對(duì)他人要尊重、寬容、謙讓，要與人為善，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。如果對(duì)人不禮貌，不但傷害了他人，也傷害了我們自己，妨礙我們與人交往，會(huì)使我們變成孤家寡人。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本79和80頁(yè)的“相關(guān)鏈接”的內(nèi)容，談?wù)劯邢耄簩?shí)話實(shí)說，當(dāng)別人對(duì)你說對(duì)不起，疤痕還存在嗎?
禮貌是尊重的體現(xiàn)，是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌不只是個(gè)人的私事，也不是小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞。
2、“謝謝”的魅力(板書)
活動(dòng)：“變質(zhì)”的牛奶。(具體的故事情節(jié)見書本80頁(yè))
目的：通過這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)禮貌的魅力所在，明白從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人。
要求：(1)、請(qǐng)學(xué)生閱讀材料(可以編成小品表演，給小品增加一個(gè)情節(jié)：顧客遭遇到有禮和無禮兩個(gè)服務(wù)員)，回答書中的問題。(2)、歸納、分析對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?或我們應(yīng)從那幾個(gè)方面努力使自己成為一個(gè)懂禮貌的人?
學(xué)生發(fā)言，教師歸納點(diǎn)評(píng)：對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。我們都想做一個(gè)文明禮貌的人，那就要從這幾個(gè)方面努力，做到語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，這也是與人友好交往必備的素質(zhì)。
怎樣做一個(gè)懂禮貌的人(板書)
語(yǔ)言文明(板書)
在待人接物中，語(yǔ)言有明顯的美丑高下之分，它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。常言說“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”就是這個(gè)道理。語(yǔ)言文明要求我們說話要和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語(yǔ)傷人;談吐文雅，不說粗話臟話;與人交談要謙遜、尊重對(duì)方;多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，不說大話假話。
組織朗讀學(xué)生P81頁(yè)“相關(guān)連接”的內(nèi)容，并填寫表格。
態(tài)度親和(板書)
態(tài)度親和，能是我們?cè)鎏斫煌镊攘�，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。如果我們態(tài)度真誠(chéng)、待人和氣，就會(huì)給對(duì)方一種親切感、受尊重感，會(huì)拉近彼此間的距離，對(duì)方也會(huì)以同樣的方式回應(yīng)我們，這樣我們都會(huì)感到溫暖很愉快。
舉止端莊(板書)
舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它反映著我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度�！对�(shī)經(jīng)》也說“謙謙君子，賜我百朋�！蔽覀冏龅膬�(nèi)心真心誠(chéng)意，外表彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。我們?cè)趨⒓由缃换顒?dòng)時(shí)，要注意什么呢?我們一起看“相關(guān)連接”(教師可根據(jù)書本講解)。
課堂小結(jié)：通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)我們懂得什么是禮貌，也知道了怎樣做一個(gè)懂禮貌的人，那就是要做到語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，這也是我們與人友好交往必備的素質(zhì)。讓我們不斷反省自己的言行舉止，規(guī)范自己的行為，做一個(gè)文明禮貌的、受大家歡迎的好學(xué)生。
課堂練習(xí)：
填82頁(yè)的表。
第二課時(shí)禮儀展風(fēng)采
教學(xué)目標(biāo)：懂得什么是禮儀，禮儀有什么作用。了解生活中基本的社交禮儀。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對(duì)待禮儀的態(tài)度：掌握生活中基本的交往禮儀。
教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生將禮儀落到實(shí)處。
導(dǎo)入新課：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么是禮貌、禮貌的作用、以及怎樣做一個(gè)文明禮貌待人，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)什么是禮儀?初步掌握生活中基本的交往禮儀。
二、禮儀展風(fēng)采(板書)
1、因禮儀而優(yōu)雅(板書)
我們每個(gè)星期都要開晨會(huì)，在晨會(huì)上，有一個(gè)重要的議程就是升旗儀式，儀仗隊(duì)的同學(xué)們邁著矯健的步伐走向國(guó)旗臺(tái)，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中國(guó)旗冉冉升起。說一說在升旗儀式上，對(duì)我們有什么特殊要求嗎?你印象最深的是什么?在我們學(xué)�；顒�(dòng)中，還有那些禮儀能體現(xiàn)我們的風(fēng)采?
學(xué)生回答后，教師小結(jié)：禮儀是社會(huì)交往中不可缺少的，它不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求，可不能像書中的小茅同學(xué)。
活動(dòng)：小茅的故事(具體內(nèi)容見書本83頁(yè))
目的：通過討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么樣言行是是符合禮儀的，符合中學(xué)生身份的，引導(dǎo)學(xué)生按照禮儀的要求去做。
要求：學(xué)生閱讀材料，結(jié)合課文內(nèi)容分小組討論：小茅的行為與禮儀有關(guān)嗎?指出其中不合禮儀的地方。談?wù)剬?duì)我們學(xué)生個(gè)人來講，有那些基本的禮儀要求?
教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，多作正面引導(dǎo)，并要求學(xué)生劃書(P84個(gè)人禮儀的要求)。
活動(dòng)：比一比，誰(shuí)最符合禮儀(具體內(nèi)容見書本84頁(yè))
目的：通過活動(dòng)讓學(xué)生做一做、評(píng)一評(píng)、比一比強(qiáng)化對(duì)禮儀的體驗(yàn)和理解。
要求：教師可以課前挑選志愿者，向?qū)W生講明具體要求。課堂上進(jìn)行表演，要求表演者結(jié)合課本85頁(yè)“相關(guān)連接”的內(nèi)容，講解正確的站姿、坐姿、和行走姿態(tài)的要求。表演完后進(jìn)行評(píng)比，選出最佳表演者。
教師小結(jié)：正確的站姿、坐姿、和行走姿態(tài)給我們一種美的享受，它也能體現(xiàn)我們的精神面貌和自身形象。我們常說要站如松、坐如鐘、行如鳳，這是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)，按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。因此我們要經(jīng)常有意識(shí)鍛煉，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
2、社交禮儀ABC(板書)
社交禮儀涉及交往的方方面面，每個(gè)方面都有具體要求。如見面握手、待客、接聽電話等，都有具體要求。我們先看見面握手，中國(guó)古人見面，有座椅的，有跪拜的，西方人見面有接吻的，有擁抱的，而現(xiàn)代人見面，握手用得最多。你知道握手有什么講究嗎?
(可以請(qǐng)學(xué)生來表演握手這一常見的禮節(jié)，然后探討握手的禮儀要求)
教師：剛才我們探討握手的禮儀要求，下面我們研究如何待客和接聽電話(教師根據(jù)87頁(yè)的內(nèi)容，與學(xué)生研究待客和接聽電話的禮儀要求)。
中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)藏著民族的根。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)是多民族國(guó)家，我們?cè)谂c少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，要入鄉(xiāng)隨俗，不能傷害民族情感，影響民族團(tuán)結(jié)。
課堂小結(jié)：社交禮儀的形成不是自然而然的，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟赜^察、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。只要我們注意日積月累，就一定能夠成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
第三課時(shí)競(jìng)爭(zhēng)?合作?
教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，同時(shí)也是充滿合作的社會(huì);理解合作共享與公平競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵及作用。
教學(xué)重點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系和作用。
教學(xué)難點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)和合作的作用
導(dǎo)入新課：當(dāng)今世界是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)、體育競(jìng)爭(zhēng)等等，可以說競(jìng)爭(zhēng)無處不在;當(dāng)今世界也是一個(gè)協(xié)同合作的世界，經(jīng)濟(jì)合作、科技合作、國(guó)際間的合作、區(qū)域之間的合作，也是無處不有。競(jìng)爭(zhēng)與合作是我們每一個(gè)人面臨的共同課題，我們要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)與合作能力，這樣才能適應(yīng)多變的社會(huì)。今天我們學(xué)習(xí)第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏。
一、競(jìng)爭(zhēng)?合作?(板書)
1、平等競(jìng)爭(zhēng)(板書)
提問：當(dāng)今社會(huì)，生活的各個(gè)層面都充滿競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域日益擴(kuò)展，競(jìng)爭(zhēng)的程度日趨激烈。學(xué)校生活中的競(jìng)爭(zhēng)你感受到了嗎?它主要表現(xiàn)在哪些方面?競(jìng)爭(zhēng)的存在對(duì)我們個(gè)人有什么影響?
學(xué)生結(jié)合實(shí)際回答，教師總結(jié)：學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)主要是學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然還有體育、紀(jì)律、品德、衛(wèi)生等方面。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步，既有積極的作用，又有消極的影響。(教師可根據(jù)教材第90頁(yè)的內(nèi)容講解，并過渡到下個(gè)環(huán)節(jié)，略。)
活動(dòng)：克服嫉妒心理(見91頁(yè)材料)
目的：幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)妒忌的危害，消除妒忌的心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
要求：認(rèn)真閱讀材料，思考教材中的問題，分小組討論，結(jié)合自己的實(shí)際，為克服妒忌心理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，然后全班交流。
教師小結(jié)：在競(jìng)爭(zhēng)過程中,有的人生怕別人超過自己，當(dāng)別人超過自己時(shí)，不但不為別人高興，反而心生妒意，恨不得把別人拖下來，有時(shí)還使用不光彩的手段，如惡意中傷別人。這種可怕的心態(tài)就是忌妒心理.。通過剛才的活動(dòng)，我們了解了這種心理的危害，也找到了克服妒忌心理的一些方法，我希望大家要克服妒忌心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。下面我們看一看“相關(guān)連接”的內(nèi)容。(教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀)
設(shè)問過渡：我們?cè)鯓诱_地對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)哪?讓我們來看看我國(guó)的乒乓球名將劉國(guó)梁與孔令輝是怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的。
活動(dòng)：怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)(材料見92頁(yè))
目的：通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生明白如何對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)。
要求：閱讀劉國(guó)梁與孔令輝的故事，討論競(jìng)爭(zhēng)的目的是什么?劉國(guó)梁與孔令輝的怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的?他們?cè)鯓幼龅郊炔粋蜌�，又能達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)目的的?劉國(guó)梁與孔令輝的故事給我們了什么啟發(fā)?
教師小結(jié)：面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)我們須要有良好的心態(tài)，我們更要遵守競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。競(jìng)爭(zhēng)是基于一定規(guī)則進(jìn)行的，規(guī)則對(duì)每一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者一視同仁，這就是公平。任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)該是公平競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)者不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄�，更不能違背道德和法律。只有這樣才能達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)的目的，競(jìng)爭(zhēng)才能長(zhǎng)期進(jìn)行下去，實(shí)現(xiàn)雙贏。
2、合作共享(板書)
我們都知道，一根筷子我們很容易折斷它，而一把筷子就很難折斷了。這就是團(tuán)結(jié)的力量，這就是合作的力量。一個(gè)人的力量畢竟是有限的，在許多方面我們都需要與他人合作，發(fā)揮集體的力量。通過精誠(chéng)合作，實(shí)現(xiàn)互惠互利，實(shí)現(xiàn)雙贏，可以說合作是我們事業(yè)成功的土壤。
教師講述“湯姆的種子”故事(具體內(nèi)容見書本93頁(yè))，學(xué)生思考：
(1)、湯姆為什么要這樣做?如果是你，你會(huì)這樣做嗎?
(2)、他這樣做給他帶來怎樣的結(jié)果?
(3)、結(jié)合材料，談?wù)労献鞯闹匾?說一說你熟悉的合作共享的事例。
教師小結(jié)：為了達(dá)到共同的目的，人們彼此合作，合作的成果大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作可以使我們?cè)鎏砻鎸?duì)困難的勇氣，去戰(zhàn)勝困難，達(dá)到我們共同的目的，取得更大的成績(jī)。
教師講述P94相關(guān)連接螞蟻的故事，學(xué)生思考：
(1)、為什么螞蟻會(huì)的成功脫險(xiǎn)?
(2)、故事給我們什么啟示?
課堂小結(jié)：，故事告訴我們：沒有合作精神，沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有大批螞蟻的得。小小的螞蟻都知道的道理，何況我們?nèi)祟�。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作，特別是現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、科技的輝煌都是人類合作共享的結(jié)果。社會(huì)需要合作精神和奉獻(xiàn)精神，而合作精神和奉獻(xiàn)精神的人，更容易獲得別人的`支持和幫助，更容易獲得成功。
課堂練習(xí);
見練習(xí)冊(cè)。
第四課時(shí)合作!競(jìng)爭(zhēng)!
教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)什么是合作中競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng)中合作;把握在合作中競(jìng)爭(zhēng)和在競(jìng)爭(zhēng)中合作的技能;在學(xué)習(xí)如何競(jìng)爭(zhēng)與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人。
教學(xué)重點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系;把握在合作中競(jìng)爭(zhēng)和在競(jìng)爭(zhēng)中合作的技能。
教學(xué)難點(diǎn)：在學(xué)習(xí)如何競(jìng)爭(zhēng)與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人
導(dǎo)入新課：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了競(jìng)爭(zhēng)與合作的作用，競(jìng)爭(zhēng)要遵循的基本原則，這一節(jié)課我們一起探討競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系，把握在合作中競(jìng)爭(zhēng)和在競(jìng)爭(zhēng)中合作的技能。
二、合作!競(jìng)爭(zhēng)!(板書)
1、在合作中競(jìng)爭(zhēng)(板書)
競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存的。比如美國(guó)的微軟公司和我國(guó)的漢王科技公司，兩者既是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，又是合作的伙伴，微軟的產(chǎn)品中有漢王的科技，兩家的產(chǎn)品在同一市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中都得到了發(fā)展。
其實(shí)許多公司在發(fā)展自己的業(yè)務(wù)時(shí)，要求員工有通力合作的精神，以樹立良好的公司形象，如要求員工步調(diào)一致，互通信息，互相支持。與此同時(shí)，員工之間的競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈。許多員工把整個(gè)身心投入到工作去，提高自己的“業(yè)績(jī)”，以使自己在公司中得到更快發(fā)展。這就是所謂的“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”。指導(dǎo)學(xué)生劃出“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”的內(nèi)涵(97頁(yè))。
活動(dòng)：班集體的合作競(jìng)爭(zhēng)
目的：通過明志中學(xué)八年級(jí)5班的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生明白在合作中競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使集體更強(qiáng)大，使個(gè)人進(jìn)步更快。
要求：閱讀材料，歸納明志中學(xué)八年級(jí)5班的經(jīng)驗(yàn)，討論明志中學(xué)八年級(jí)5班的經(jīng)驗(yàn)歸我們的啟發(fā)?分析在建立良好班級(jí)體中，如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系?
教師小結(jié)：取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。明志中學(xué)八年級(jí)5班是先進(jìn)集體。這個(gè)集體具有良好的班風(fēng)，有一股永不服輸?shù)木�。在與兄弟班級(jí)的競(jìng)賽中，大家心往一處想，勁往一處使，各項(xiàng)工作都做的得很出色。班上同學(xué)各有自己的目標(biāo)，大家在學(xué)習(xí)中開展競(jìng)賽，你追我趕，各顯神通，互相幫助，成績(jī)都很優(yōu)秀。這一事例使我們明白了，在合作中競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使我們個(gè)人進(jìn)步更快，使集體更加強(qiáng)大。
競(jìng)爭(zhēng)是一種有效的合作方式，對(duì)我們來說要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。下面我們看96頁(yè)的材料，每位同學(xué)選一個(gè)項(xiàng)目，按要求完成填空，等一會(huì)我們?nèi)嘟涣鳌?/p>
教師指導(dǎo)學(xué)生填寫，學(xué)生完成后進(jìn)行交流。
競(jìng)爭(zhēng)并不意味著你死我活，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。勝敗乃兵家常事，其實(shí)成功與失敗是相對(duì)的，沒有失敗就沒有成功，我們應(yīng)該正確地對(duì)待。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的成功，我們應(yīng)再接再厲，更進(jìn)一步;面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的失敗，我們不應(yīng)彷徨苦悶，灰心喪氣，而應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，奮起直追。只有這樣，才能取得最后的勝利。
2、在競(jìng)爭(zhēng)中合作(板書)
美國(guó)有一大教堂發(fā)生火災(zāi)，20xx名教徒在短短的10分鐘內(nèi)有序地從4個(gè)出口逃生，沒有混亂、擠壓，在求生一剎那的競(jìng)爭(zhēng)中他們選擇了合作，是合作救了大家。教師講述97頁(yè)心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)(可以讓學(xué)生分幾個(gè)小組同時(shí)做實(shí)驗(yàn)，比一比哪一個(gè)小組用時(shí)最少)后提問：(當(dāng)堂實(shí)驗(yàn)的，讓獲勝者回答前兩個(gè)問題)
(1)、你認(rèn)為要在實(shí)驗(yàn)獲勝最佳的方法是什么?
(2)、這個(gè)實(shí)驗(yàn)給我們什么啟示?
(3)、合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是怎樣的?
教師歸納：競(jìng)爭(zhēng)中的合作要體現(xiàn)雙贏的原則，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互拆臺(tái)、相互排斥，這樣會(huì)兩敗俱傷，雙反應(yīng)精誠(chéng)合作、各盡其職，這樣才能相互促進(jìn)、共同提高，這也是在競(jìng)爭(zhēng)中合作真諦所在。那么，我們?nèi)绾卧诟?jìng)爭(zhēng)中合作哪?
首先，正確處理好自己與他人的關(guān)系。(板書)
我們要學(xué)會(huì)欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向他人學(xué)習(xí)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中超過別人。我們還要學(xué)會(huì)理解和諒解別人，學(xué)會(huì)換位思考，要原諒別人的錯(cuò)誤，理解別人的難處，以誠(chéng)相待這樣才能求得共同發(fā)展。
其次：需要我們有團(tuán)隊(duì)精神。(板書)
團(tuán)的精神使團(tuán)的內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。它的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，使個(gè)人利益服從團(tuán)的利益。一個(gè)人的成功，離不開集體，離不開團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)精神是我們?nèi)〉贸晒Φ目煽勘Ｕ稀?/p>
課堂小結(jié)：現(xiàn)代社會(huì)是充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，它更需要有合作意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，也更需要“在合作中競(jìng)爭(zhēng)”和“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”的精神。我們?cè)谧拿恳粋�(gè)同學(xué)都要走上社會(huì)，都要面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，讓我們學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)共享，以適應(yīng)未來社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
第五課時(shí)海納百川有容乃大
教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué)使學(xué)生了解寬容的內(nèi)涵以及為什么要寬容;在生活、學(xué)習(xí)中能夠以自己的行動(dòng)平等待人，寬容他人，尊重他人;體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。
教學(xué)重點(diǎn)：為什么需要寬容?
教學(xué)難點(diǎn)：寬容與縱容的區(qū)別。
導(dǎo)入新課：教師講“宰相肚里能撐船”的故事導(dǎo)入新課。
一、海納百川有容乃大(板書)
1、金無足赤人各有別(板書)
教師講述清朝大學(xué)士張英的故事，提問：
(1)、張英的家人和鄰居為什么會(huì)轉(zhuǎn)變態(tài)度?
(2)、什么是寬容?并結(jié)合故事說一說寬容的作用有哪些?。
學(xué)生回答后，教師歸納：寬容是指寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較別人。寬容是一種美德，寬容可以化解矛盾，寬容可以獲得別人的尊重，寬容可以贏得更多友誼。我們生活在需要寬容，我們需要學(xué)會(huì)寬以待人。
活動(dòng)：兩個(gè)性格不同的人(材料見101頁(yè))
目的：使學(xué)生明白人與人之間有著性格的差異，需要相互寬容，尊重彼此的個(gè)性，;理解“和而不同”、求同存異是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
要求：學(xué)生閱讀材料并討論：
(1)小娛和小樂的性格有何不同?
(2)小娛和小樂能夠成為朋友的原因?
(3)小娛和小樂的友誼給我們什么啟示?
教師小結(jié)：一位哲學(xué)家說過：世界上沒有完全相同的兩片樹葉。其實(shí)，人世間也找不出兩個(gè)性格完全相同的人，這就需要我們彼此尊重，相互寬容。人非圣賢，孰能無過?我們要寬容和原諒別人的錯(cuò)誤，尊重和理解別人的意見，“和而不同”、求同存異是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
2、寬容他人悅納自己(板書)
活動(dòng)：小培的故事
目的：使學(xué)生明白寬容是一種美德，一種境界，寬容的人一定能獲得真誠(chéng)的友誼。
要求：○1仔細(xì)閱讀課文內(nèi)容。
○2分析小培的行為有何不妥?
○3分析小亮的行為值得稱贊之處。
○4討論小亮處理問題的方式給我們的啟示。
學(xué)生發(fā)言后，教師歸納：寬容是一種美德，我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短;我們?yōu)槿藢捜�，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。寬容也是一種境界，一個(gè)真誠(chéng)的寬容他人的人，他的境界就提升了一個(gè)層次，一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了一種自我提高的方法。我們要學(xué)會(huì)寬容他人，不懂得寬容會(huì)給自己帶來很多的不便和麻煩。讓我們來看看公共汽車上發(fā)生的事情：(可以上學(xué)生表演書中的故事，完成書中的提問，教師小結(jié)，略。)
出示故事：是寬容還是縱容?
小強(qiáng)吃飯很挑食，當(dāng)菜不合胃口時(shí)，就把筷子一摔，碗一推，脾氣大發(fā)：“這么難吃，不吃了!”當(dāng)媽媽要批評(píng)他時(shí)，奶奶總是說，孩子還小，長(zhǎng)大了自然就不會(huì)了!這是寬容嗎?這樣做有什么害處?
通過辯論明確寬容是有原則的。
課堂小結(jié)：集體朗誦P102頁(yè)的詩(shī)，結(jié)束本課。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
第六課時(shí)換位思考與人為善
教學(xué)目標(biāo)：
通過教學(xué)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施與人”的道理;初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì);在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“己所不欲，勿施于人”的道理;學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
難點(diǎn)：在實(shí)踐中如何做到換位思考;學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
導(dǎo)入新課：我們都注意到：一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場(chǎng)里.這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場(chǎng)里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個(gè)問題。他的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。以上這個(gè)看似簡(jiǎn)單的事例實(shí)際上蘊(yùn)藏著并不簡(jiǎn)單的道理：換位思考。
二、換位思考與人為善(板書)
活動(dòng)：外號(hào)
目的：使學(xué)生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。
要求：閱讀材料，結(jié)合學(xué)校和班級(jí)情況，說說“起外號(hào)”的現(xiàn)象。討論
○1自己不喜歡的事可以強(qiáng)加于人嗎?為什么?
○2自己喜歡的事就可以強(qiáng)加于人嗎?為什么?
○3“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)是什么?
教師小結(jié)：人與人之間是平等的，我們?cè)谂c人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
閱讀P105頁(yè)“相關(guān)連接”中的故事：討論這個(gè)故事告訴了我們什么道理?試著用一句比較合適的話(最好是格言)加以概括。
學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，是《論語(yǔ)》中的一句話，意思是：在謀求自己發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人發(fā)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
二、理解之上善待他人(板書)
要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思考，站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國(guó)家、單位，小到家庭、個(gè)人，都應(yīng)該努力做到這樣。下面介紹一個(gè)個(gè)人之間交往的典型案例。
“管鮑之交”故事：
閱讀后思考一個(gè)問題：你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友?為什么?(因?yàn)槿丝傠y免犯錯(cuò)誤，這是總希望得到朋友的諒解。)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方?造成怎樣的結(jié)果?讓部分學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，全班交流。
情境體驗(yàn)：懂得體諒!
放學(xué)路上，小蓉拾到一個(gè)裝滿現(xiàn)金和不少證件的錢包。探討：站在失主的立場(chǎng)上，你認(rèn)為最體諒和理解失主的做法是什么?
教師小結(jié)：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)是體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)懷，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它是一種理解，也是一種關(guān)愛。
教師指導(dǎo)學(xué)生完成P108頁(yè)的填空。
課堂小結(jié)：只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻(xiàn)愛心。請(qǐng)同學(xué)們?cè)黾恿私�，增進(jìn)理解，少點(diǎn)誤解，多點(diǎn)諒解，多一點(diǎn)友善。多一份愛心。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
第七課時(shí)平等尊重你我他
教學(xué)目標(biāo)：
通過教學(xué)使學(xué)生把握平等的內(nèi)涵，知道人在人格和法律地位上是平等的;懂得什么是尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。教育學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序，初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：樹立平等意識(shí)學(xué)會(huì)尊重。
教學(xué)難點(diǎn)：正確理解平等和尊重的關(guān)系尊重的外延。
導(dǎo)入新課：在我國(guó)歷代的農(nóng)民起義中提出了“均貧富，等貴賤”的口號(hào);近代資產(chǎn)階級(jí)思想家也提出了民主、平等、天賦人權(quán)的思想。其實(shí)，在我們當(dāng)今社會(huì)里，人人都是平等的，都經(jīng)該彼此尊重。今天我們學(xué)習(xí)第三框題平等尊重你我他。
一、人生而平等(板書)
活動(dòng)：周總理的故事
目的：通過討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的，應(yīng)該彼此尊重。
要求：閱讀周總理與普通工人的故事，分組討論：
1、周總理與普通工人的故事說明什么?
2、如何克服盲目的“優(yōu)越感”與“自卑感”?
3、人與人之間的平等集中表現(xiàn)在哪些方面?如何樹立平等意識(shí)?
學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。盡管每個(gè)人的境遇和社會(huì)地位不同，但是人人都是平等的，這種平等應(yīng)該得到充分尊重。我們要向周總理學(xué)習(xí)，平等待人，尊重他人，這樣才能贏得別人的尊重。
提問：我們能否以貌取人?你與人交往看重什么?為什么?
教師小結(jié)：同學(xué)們講得很正確。我們的相貌是父母給的，我們不能選擇，但是我們的言行是可以選擇的，走什么樣的人生道路是由我們自己做主的。我們不要因?yàn)樽约河心承﹥?yōu)勢(shì)而自傲，也不要因?yàn)樽约河心承┝觿?shì)而自卑，一個(gè)人美不美、能否得到別人的尊重，不在于相貌，而在于他的行為。
平等是人類進(jìn)步的表現(xiàn)。平等待人、尊重他人，我們絕不能忽視社會(huì)上的弱勢(shì)群體，殘疾人就是其中之一。
活動(dòng)：平等對(duì)待殘疾人
目的：認(rèn)識(shí)弱勢(shì)群體，平等對(duì)待那些處境不利的人。
要求：閱讀材料，分析討論：
1、你怎樣看待個(gè)別同學(xué)的行為?他們的行為會(huì)給別人帶來什么傷害?
2、社會(huì)上哪些人的平等權(quán)益最容易受到侵害?
3、在我們周圍還有那些弱勢(shì)群體?
4、要幫助的人，我們能夠做些什么?
二、尊重從我做起(板書)
如何學(xué)會(huì)尊重?我們可以從三個(gè)方面努力：
第一、尊重他人(板書)
活動(dòng)：一支鉛筆的故事
目的：使學(xué)生懂得每個(gè)人都是獨(dú)立存在的富有尊嚴(yán)的個(gè)體，受到別人尊重是人的基本權(quán)利。
要求：閱讀材料。思考企業(yè)家對(duì)小商販表示尊重的內(nèi)在原因。討論對(duì)待不同類型的人，如何表達(dá)自己的尊重。
教師小結(jié)：人們需要相互尊重的，受到別人尊重是人的基本權(quán)利。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信等人、友善等人，充分理解他人。
第二、尊重社會(huì)(板書)
教師出示一些在公共場(chǎng)所不文明的行為，提問：這些人的行為正確嗎?為什么?我們?nèi)绾巫龅阶鹬厣鐣?huì)?
學(xué)生回答，略。
我們每個(gè)人都是社會(huì)的一員，尊重社會(huì)就是要遵守一定的規(guī)則，做到尊重道德，遵守法律。遵守規(guī)則時(shí)尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。
第三、尊重自然(板書)
提問：
1、如果你每天進(jìn)教室，教室里紙屑遍地，桌凳橫倒豎歪，你是什么心情?
2、如果你處在優(yōu)美、安靜的環(huán)境中又是什么樣的心情?
3、我們應(yīng)該如何尊重自然?尊重自然的核心是什么?
教師小結(jié)：人類是離不開自然的，我們不能做自然的奴隸，也不能做自然的主人，要做自然的朋友，與自然和諧相處，要愛護(hù)自然，保護(hù)自然。
課堂小結(jié)：同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)，使我們清楚的知道了對(duì)人的尊重包括尊重人的生命、人格、隱私、選擇;平等是人類進(jìn)步的表現(xiàn);了解了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然的重要性。我希望在今后的生活當(dāng)中，我們每一位同學(xué)能夠把這些正確的做法落實(shí)到行動(dòng)中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會(huì)才會(huì)變得更加和諧、美好。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
第九課時(shí)誠(chéng)信是金
教學(xué)目標(biāo)
把握誠(chéng)信的含義;了解“一諾千金”的內(nèi)涵;懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn);把握誠(chéng)信的含義，懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
導(dǎo)入新課：用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
一、誠(chéng)信是金(板書)
1、言而有信一諾千金(板書)
(1)、誠(chéng)信的含義(板書)
學(xué)生閱讀教材115頁(yè)第二自然段，初步了解“誠(chéng)”、就誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧�，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁(yè)的問題。廢石主人的決定表明了什么?你如何看待他的決定?進(jìn)一步理解誠(chéng)信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠(chéng)實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動(dòng)是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁(yè)相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
(2)、“君子一言，駟馬難追”的內(nèi)涵(板書)
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁(yè)倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其內(nèi)涵。
(3)、不講信用，害人害己(板書)
師生探究交流教材116頁(yè)——日本餐飲業(yè)有條行規(guī)
目的：通過不誠(chéng)信的案例，使我們認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果。
要求：(1)閱讀故事內(nèi)容。(2)討論主人公的遭遇及其原因。(3)讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。(4)在自己的本子上寫下表示不誠(chéng)信的詞語(yǔ)。(5)相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)(板書)
(1)、做老實(shí)人，辦老實(shí)事(板書)
師生探究交流教材117頁(yè)活動(dòng)——在我們周圍常�？吹揭恍┎回�(fù)責(zé)任的行為
共識(shí)：(1)對(duì)“責(zé)任重與泰山”的理解：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。(2)對(duì)人負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的，不是兩會(huì)事。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)。只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。(3)抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長(zhǎng)此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
(2)、不要輕易許諾(板書)
探究交流教材117頁(yè)活動(dòng)——一家旅館門前
目的;讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：(1)閱讀賣火柴的小男孩的故事。(2)討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做?(3)進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信?(4)教師做適當(dāng)總結(jié)。(賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。
(3)、做人無大事小事之分(板書)
探究交流教材118頁(yè)活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無害論”嗎?
目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的無論是大事、小事都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無大事小事之分。
要求：(1)教師簡(jiǎn)單說明什么是“小節(jié)無害論”。(2)讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無害論”，說說各自的理由。(3)反思自己的行為，自己是否有過不太誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(4)教師做簡(jiǎn)單小結(jié)。(“小節(jié)無害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯畋旧砭褪屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，生活中的每一件事都需要我們認(rèn)真面對(duì)。人的道德水平如何往往就是在小節(jié)中體現(xiàn)出來的，誠(chéng)信做人也是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。所以“小節(jié)無害論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。不利于我們的健康成長(zhǎng)。)
學(xué)生齊讀教材118頁(yè)最后一段，再一次體會(huì)：我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
課堂小節(jié)：現(xiàn)在的社會(huì)是講誠(chéng)信的社會(huì)，只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)有誠(chéng)信，我們中國(guó)才會(huì)有誠(chéng)信。在經(jīng)濟(jì)生活中，我們說時(shí)間就是金錢，效率就是生命，而現(xiàn)在，我要和各位同學(xué)說：信用是金，誠(chéng)信無價(jià)!愿我們周圍的每一個(gè)人都是一個(gè)講誠(chéng)信的人!
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
第十課時(shí)做誠(chéng)信的人
教學(xué)目標(biāo)：
知道誠(chéng)信的智慧和誠(chéng)信守則;懂得在不同的情境中能自覺遵守誠(chéng)信守則的道理;能運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決所面臨的問題。
教學(xué)重點(diǎn)：誠(chéng)信守則;懂得在不同的情境中能自覺遵守誠(chéng)信守則的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)做人，講究信用。
導(dǎo)入新課：通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)。我們了解了什么是誠(chéng)信，知道了誠(chéng)信是我們的立身之本。那么，怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人哪?今天我們學(xué)習(xí)
二、做誠(chéng)信的人。(板書)
1、誠(chéng)信守則(板書)
解讀生活：源自生活中的一些問題，
(1)王婆賣瓜，該不該夸?
(2)考試作弊，已蒙混過關(guān)，合適的態(tài)度是什么?坦白?不坦白，但下不為例?總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，下次作弊手段更高超?
(3)小明的媽媽撿到一個(gè)錢包，看看周圍沒人發(fā)現(xiàn)，于是叫小明別說，你認(rèn)為小明該怎么辦?
(4)誠(chéng)信做人，是實(shí)事求是，還是虛虛實(shí)實(shí)?
(5)你對(duì)“逢人之說三分話，未可全拋一片心”怎樣看?
(6)要“以誠(chéng)待人，以信交友”的道理是什么?
教師出示以上問題，學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生明確：誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。但講誠(chéng)信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境做出正確的選擇!
教師小結(jié)：堅(jiān)持誠(chéng)信，就贏得的信任，誠(chéng)實(shí)和信任是一顆并蒂蓮，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。實(shí)事求是是做人的基本準(zhǔn)則，也是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是客觀事實(shí)。實(shí)事求是的表達(dá)事實(shí)的本來面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
提問：實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則，那么，它具體要求我們?cè)鯓幼瞿?
學(xué)生看書學(xué)年找答案，教師根據(jù)教材簡(jiǎn)要講解：一是要求我們?cè)谏婕袄鏇_突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。二是在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。三是在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
二、誠(chéng)信智慧(板書)
活動(dòng)：小健班長(zhǎng)的困惑
目的：讓學(xué)生明白對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體情景聯(lián)系起來，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的正確的選擇。
要求：閱讀課文中的故事，分析討論：
1、小健如果告訴老師實(shí)情，結(jié)果會(huì)怎樣?
2、小健如果履行對(duì)小奎的諾言，結(jié)果又會(huì)怎樣?
3、如果你是小健該如何辦?為什么?
教師小結(jié)：同學(xué)們的辦法是可行的。小健可以告訴老師，也可以先給老師說自己先找小奎談?wù)�，如果沒有效果，在請(qǐng)老師幫助。只要是真心幫助朋友，我想小奎是可以理解小健的。
誠(chéng)實(shí)和隱私，是我們經(jīng)常碰到的一對(duì)沖突，我們來判斷下面的說法是否正確。
引導(dǎo)學(xué)生分組分析與討論P(yáng)122頁(yè)的觀點(diǎn)，教師結(jié)合第一自然段的內(nèi)容進(jìn)行講解和點(diǎn)評(píng)，并指導(dǎo)學(xué)生劃書。
活動(dòng)：善意的謊言
目的：讓學(xué)生了解生活的復(fù)雜性，與人交往時(shí)有時(shí)要隱瞞事實(shí)的真相。
要求：閱讀課文中的材料，回答：
1、醫(yī)生該不該告訴病人實(shí)情?
2、病人有沒有權(quán)利知道自己的病情?
3、假如醫(yī)生告訴病人實(shí)情，病人可能有什么反應(yīng)?
4、醫(yī)生的“謊言”是否違反職業(yè)道德?
5、什么是“善意的謊言”?
學(xué)生回答，教師小結(jié)：誠(chéng)實(shí)和說謊是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。然而，生活中卻需要“善意的謊言”，這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心，它不是出于私利，而恰恰是為了維護(hù)對(duì)方的利益，“善意的謊言”不違反誠(chéng)信原則。
課堂小結(jié)：誠(chéng)信的核心是善。盡管誠(chéng)信問題上有各種復(fù)雜的情況，但是，只要我們正確理解誠(chéng)信原則，與人為善，出于公心，用不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
交往的藝術(shù)4
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：善于與人交往，交往中學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。
3、知識(shí)目標(biāo)：了解基本的交往技能，初步掌握人際交往和溝通的技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)贊美他人。
教學(xué)難點(diǎn)：
交往的技巧。
教學(xué)方法：
案例教學(xué)法、討論法、問題驅(qū)動(dòng)法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
播放歌曲《最近有點(diǎn)煩》和一封中學(xué)生來信導(dǎo)入新課《交往有藝術(shù)》。
二、合作學(xué)習(xí)，合作探究：
1、學(xué)會(huì)傾聽
故事感悟
（1） 故事片段1
曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)使者到中國(guó)來，進(jìn)貢了三個(gè)真人般大小的金人，這下可把皇帝高興壞了�？墒鞘拐卟⒉皇钦嫘膩磉M(jìn)貢的，他出了一道題目：這三個(gè)金人中哪個(gè)最有價(jià)值？如果能夠回答這個(gè)問題，小國(guó)就繼續(xù)臣服，否則他們將不再臣服于中國(guó)。皇帝想了許多辦法，都沒有發(fā)現(xiàn)三個(gè)金人有什么不同。怎么辦？使者還等著回去復(fù)命呢。泱泱大國(guó)，不會(huì)連這個(gè)問題都回答不出來吧？
最后，有一位退隱的老臣說他有辦法。老臣胸有成竹地拿著三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從第一個(gè)金人的另一邊耳朵出來了。第二個(gè)金人的稻草從金人的嘴巴里直接掉了出來，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒有。老臣說：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無語(yǔ)每年都按時(shí)向中國(guó)進(jìn)貢表示臣服。
出示問題：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生根據(jù)自己的理解暢所欲言）。
�。�2） 故事片段2
美國(guó)知名主持人林克萊特一天訪問一名小朋友，問他說： “你長(zhǎng)大后想要當(dāng)什么呀？”小朋友天真的回答： “嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員！”
林克萊特接著問： “如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？ ”
小朋友想了想：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去�！甭犃T，在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪。
林克萊特繼續(xù)注視這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。
于是林克萊特問他說：“為什么要這么做？”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來��！”“我還要回來！”。
出示問題：你認(rèn)為認(rèn)真傾聽會(huì)給我們的生活學(xué)習(xí)帶來哪些幫助？（傾聽的重要性）（小組交流討論）
�。�3） 故事片段3
在傾聽的過程中，甲聽眾睡著了，乙聽眾說：“你講的還不如我講的好”，丙聽眾左顧右盼，丁聽眾注意力集中、認(rèn)真傾聽，不斷與講話者進(jìn)行目光交流，偶爾點(diǎn)一下頭，還不時(shí)做一些記錄。
出示問題：請(qǐng)?jiān)u析四位聽眾的`表現(xiàn)。（如何傾聽？）
2、學(xué)會(huì)表達(dá)
�。�1） 看視頻：《晏子使楚 》出示問題：這個(gè)視頻說明了什么？表達(dá)的重要性？
�。�2）看材料：《快樂女聲—曾軼可》
出示問題：將心比心：如果你是曾軼可，會(huì)接受什么樣的點(diǎn)評(píng)呢？為什么？（表達(dá)的技巧？）
3、學(xué)會(huì)贊美
�。�1）故事片段4《春天后母心》
出示問題：這個(gè)故事說明了什么？贊美的重要性？
（2）看生活體驗(yàn)后思考問題：贊美的技巧有哪些？
4、交往是門藝術(shù)，除了學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，還要學(xué)會(huì)什么呢？請(qǐng)用具體事例說明。
三、學(xué)海拾貝：
通過本課的學(xué)習(xí)，我的收獲是：
【練習(xí)】
1、下列做法中，令人欣賞的是（ ）
A、張浩說話語(yǔ)速很快，別人對(duì)他提意見，他不在乎，還聲稱這樣才“酷”
B、開會(huì)或上課，小明總愛嘀嘀咕咕，竊竊私語(yǔ)
C、梅梅在課余為炫耀自己知識(shí)淵博，愛說一些令人恐怖的故事
D、當(dāng)自己與別人的意見有分歧時(shí)，杰杰總是說“你的想法不錯(cuò)，但我這樣認(rèn)為……”
2、今天是星期六，小明在家做作業(yè)時(shí)，電話鈴響了，小明趕緊跑過去接聽電話。你認(rèn)為懂禮儀的小明選的言行是（ ）
A、煩死了！星期天也不讓休息，打什么電話
B、喂！你是誰(shuí)
C、您好，請(qǐng)問您找誰(shuí)？
D、講電話拿起來放在一邊，又去做他的作業(yè)
3、在下列家庭交往的實(shí)例中，對(duì)聆聽藝術(shù)運(yùn)用正確的是（ ）
A、吃晚飯時(shí)，媽媽：“你除了吃還有什麼優(yōu)點(diǎn)？看人家小琪，又懂事，成績(jī)又好�！薄獘寢尭Ｍ＄髯鲎约旱暮⒆�
B、從網(wǎng)吧回家，爸爸“你還回家干什么？” ——爸爸不要我了
C、要幫媽媽做飯，媽媽：“好好學(xué)習(xí)去吧，這里我自己做就行了�！薄獘寢屜矚g我?guī)兔�，但更看重我將來的發(fā)展
D、家長(zhǎng)會(huì)后，爸爸：“考這點(diǎn)分，還有什么臉見人？！”——我不知羞恥
教學(xué)反思
1、在教學(xué)中我能根據(jù)學(xué)情，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。
2、能有效利用PPT輔助教學(xué)，使教學(xué)環(huán)節(jié)流暢有序。
3、在教學(xué)展示環(huán)節(jié)能充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生充分準(zhǔn)備，大膽展示。
4、課堂教學(xué)亮點(diǎn)：在班級(jí)展示中，同學(xué)們能積極思考，大膽質(zhì)疑和補(bǔ)充，提出自己的觀點(diǎn)和見解，使課堂生成效果顯著。
5、不足：有些學(xué)生不敢大膽展示，在今后的教學(xué)中還要多多培養(yǎng)學(xué)生這一方面的能力。
在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中，我們課題組成員能充分考慮抓住交往藝術(shù)的三個(gè)突破點(diǎn)——學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)、贊美，進(jìn)而確定選擇學(xué)生喜聞樂見的小品表演、故事創(chuàng)設(shè)情境，既能吸引學(xué)生注意力，又能發(fā)揮學(xué)生作為活的教學(xué)素材的參與機(jī)會(huì)，開發(fā)利用學(xué)生這一活生生的素材，使學(xué)生成為課堂的主體，并且結(jié)合新課改理念，給學(xué)生更多合作、展示、交流的機(jī)會(huì)，這節(jié)課是課題組精心準(zhǔn)備的一節(jié)課，有雷馥蕊老師執(zhí)教，教學(xué)效果比較好。
交往的藝術(shù)5
言語(yǔ)是以生活為內(nèi)容，有生活，就有談話的內(nèi)容；生活內(nèi)容豐富，談話的內(nèi)容自然也比較豐富。因此，你對(duì)于你的國(guó)家、社會(huì)、朋友、親屬、以及同事等等，都要經(jīng)常注意而且關(guān)心。你對(duì)于所見所聞，都要去研究一通，盡量地去了解它們的意義，而不是對(duì)什么都漠不關(guān)心地讓它們?cè)谘矍霸诙粤镞^。你要隨時(shí)都在計(jì)劃、安排、改進(jìn)你的生活，而不是馬馬虎虎地過日子。
你是不是認(rèn)為自己和國(guó)家大事、社會(huì)人群息息相關(guān)，而不是安于作一個(gè)井底蛙，對(duì)于身外事都不聞不問呢?如果這些問題的答案，都是肯定的，你是一個(gè)善于思考、善于觀察、遇事認(rèn)真、興致勃勃的人，那你就和“口才”的距離不遠(yuǎn)了。即使你現(xiàn)在還是一個(gè)不大會(huì)說話的人，你已經(jīng)具備了大批的本錢。如果不是呢?那你就需要下決心和努力了。
在你看報(bào)紙的時(shí)候，拿一支紅藍(lán)鉛筆，把每天最有興趣的新聞，或是所見的好文章勾起來。要是能剪下來就更好。每天只要兩條，兩個(gè)星期之后，你便記得不少有趣的新聞了。在你看雜志或書籍的時(shí)候，每天只要能夠記住其中一兩句你認(rèn)為很有意義的話，用紅藍(lán)鉛筆，在那句話旁邊畫上線，若能抄在你的日記本上或是筆記本上那就更好。
開始時(shí)不要貪多，否則不幾天，你就會(huì)放棄了。如果你每天不停地記一兩句下去，兩三個(gè)月后，你就會(huì)發(fā)覺你的思想比以前豐富得多了。談話的時(shí)候，很容易地就想起它們，或者用自己的話把它們加以發(fā)揮。這些有意義的話，隨時(shí)隨地都會(huì)跳出來，幫助你或排除你的困難。在聽演講時(shí)，在聽別人談話時(shí)，隨時(shí)都可以遇見表現(xiàn)人類智慧的警句或是諺語(yǔ)。把這些記在心中，抄在紙上，久而久之，你談話的題材和資料就越來越豐富了，你的口才就越來越純熟了，甚至可以出口成章，隨便說什么都可以有條有理。
為提高我們的口才能力，在此舉幾個(gè)常常利用的話：
1、無論何時(shí)都不要拒絕工作中間的細(xì)小事情，因?yàn)閭ゴ蟮?事情是由細(xì)小的事情構(gòu)成的。
2、愛一個(gè)人，最要緊的是愛他的將來。
3、個(gè)人一定要顧及團(tuán)體，因?yàn)閳F(tuán)體可以保護(hù)個(gè)人。
4、如果別人給你束縛手腳的愛和友情，就寧可兩樣都不要。
5、永恒的東西只有事業(yè)!生命是要在活動(dòng)中才能發(fā)展起來。
6、對(duì)于學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)沒有太老的時(shí)候；對(duì)于改過，永遠(yuǎn)沒有太遲的時(shí)候。
7、聰明人從傻瓜所學(xué)到的，比傻瓜從聰明人所學(xué)到的多。
8、你真愛她嗎?那么為什么不為她的前途打算一下呢?
9、你如果愛她，為什么要她犧牲努力多年才得來的學(xué)業(yè)或是社會(huì)地位呢?
10、無論你的男朋友說他怎樣愛你，都是假的。除非他的一舉一動(dòng)，都是為你的前途著想。單是為你著想，還是不夠的，一定要為你的前途著想才是真正的愛。
11、請(qǐng)你放心，我是很看重我自己的前途。
交往的藝術(shù)6
話說辯論已成往事，淺談禮儀我又重來。同學(xué)們，在下這廂有禮了。淺談，不是一節(jié)課就能說得透的，作一個(gè)啟發(fā)性的講座。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。上次講辯論賽是陽(yáng)春白雪，這次講禮儀是下里巴人。辯論是登大雅之堂，禮儀是生活中實(shí)用。在日常生活中，現(xiàn)代人形象至上，形象是金。這個(gè)形象，不是指人的長(zhǎng)相，男的濃眉大眼，酷斃帥呆，女的沉魚落雁，閉月羞花。
一、形象就是一個(gè)人在日常生活和工作中，留給他人的印象以及獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)。
二、微笑的黃金法則：露出八顆牙齒。
三、禮儀就是以最恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)對(duì)他人的'尊重。有禮（理）走遍天下，無禮（理）寸步難行。
四、打電話時(shí)誰(shuí)先掛？（請(qǐng)同學(xué)舉手回答）
五、與人打交道注意兩個(gè)問題：1、擺正位置。2、端正態(tài)度。
1、擺正位置
2、端正態(tài)度。
六、心里不痛快時(shí)記住兩句話：一是不拿別人折磨自己，二是不拿自己折磨別人。
一是不拿別人折磨自己。
二是不拿自己折磨別人。
七、與人交談注意三點(diǎn)：1、細(xì)語(yǔ)柔聲。2、善于和交談對(duì)象互動(dòng)。3、尊重對(duì)方。
八、談話禮儀四不準(zhǔn)：1、不打斷對(duì)方。2、不補(bǔ)充對(duì)方。3、不糾正對(duì)方。4、不質(zhì)疑對(duì)方。
九、涉交活動(dòng)六不談：1、不非議黨和政府。2、不涉及國(guó)家秘密和商業(yè)秘密。3、不非議交往對(duì)象。4、不背后議論別人。5、不談?wù)摳裾{(diào)不高的話題。6、不涉及個(gè)人隱私。
十、接電話要注意的問題：第一，接聽電話要及時(shí)。第二，通話語(yǔ)言要規(guī)范。
十一、打電話要注意的問題：第一，擇時(shí)通話。第二，通話三分鐘原則。第三撥錯(cuò)電話要道歉。
十二、手機(jī)使用四注意：第一不要借用別人的手機(jī)。第二使用手機(jī)要注意安全。第三使用手機(jī)不要制造噪音。第四手機(jī)放置的位置。
學(xué)習(xí)禮儀最重要的就是尊重，尊重上級(jí)是一種天職，尊重下級(jí)是一種美德，尊重同學(xué)是一種本分，尊重客人是一種常識(shí)，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊重所有人是一種教養(yǎng)。
祝同學(xué)們?cè)诖禾煊枚Y儀播種，在夏天辛勤耕耘，在秋天顆粒歸倉(cāng)，學(xué)業(yè)豐收，事業(yè)豐收，人民幣豐收，愛情豐收。那真是：春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯；紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。你們從這扇門走出去，一定要有脫胎換骨的變化，把自己訓(xùn)練成謙謙君子，窈窕淑女，你們一定會(huì)變成人見人愛的萬人迷。
交往的藝術(shù)7
現(xiàn)代管理工作，已逐漸重視管理藝術(shù)。因?yàn)榄h(huán)境變遷之下，對(duì)人的了解及尊重，需要極大的細(xì)心、信心、愛心及耐心，才能使管理工作在潛移默化中發(fā)揮作用。而另一方面，現(xiàn)代人由于強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，導(dǎo)致個(gè)人主義下的自由會(huì)損害到他人的自由，甚至傷害到別人的自尊而不自知。
直到有一天當(dāng)我們自己受到傷害時(shí)，才會(huì)想到我們也曾這樣傷害他人。
上班族身為組織一分子，面對(duì)這種藝術(shù)化管理時(shí)代的來臨，更應(yīng)該講求人際藝術(shù)。這種藝術(shù)不但適用于員工個(gè)人在職業(yè)生涯上的不同階段，更適用于未來你擔(dān)任管理角色時(shí)的各種情況。
你是否想在未來的職業(yè)生涯中一帆風(fēng)順，如魚得水？下面這些要訣，不應(yīng)該忽視。
組織團(tuán)體里，人個(gè)色彩過度濃厚，或個(gè)人過度放任，使人有格格不入的感覺，認(rèn)為你渾身長(zhǎng)刺，難以接近。因此，人際藝術(shù)的第一法則是融字。你要與組織團(tuán)體的成員融為一體，融洽相處，和樂融融。更具體地說，你要成為團(tuán)體中的一份子，也視他人為團(tuán)體中的重要成員。
根據(jù)心理學(xué)家安德魯。都布林的說法，成為團(tuán)體中的一分子，有很多益處，其中重要的幾項(xiàng)是：
1、有助于解決問題
我們常聽到兩個(gè)廣泛而有意義的名詞，其實(shí)就是指與團(tuán)體成員融而為一的最高境界。其一，是綜效，主要是指用團(tuán)體的`群策群力解決問題的能力及效果而言。其二是相乘效果，當(dāng)然最適用于一加一等于三或是三個(gè)臭皮匠，勝過諸葛亮的說法。個(gè)人的能力終究有限，因此切勿自以為是，惟我獨(dú)尊。
2、安全感
生涯初期屬于探索階段，在探索中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與技能，當(dāng)你感到資源不足時(shí)，團(tuán)體能提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、犯錯(cuò)的包容、以及發(fā)展空間。直到生涯中期以后，你認(rèn)為有足夠經(jīng)驗(yàn)、能力、與資源時(shí)，才可能自立門戶或自行創(chuàng)業(yè)，即使如此，在團(tuán)體中的安全感仍大于單打獨(dú)斗。
3、滿足心理需求
在團(tuán)體中可以得到歸屬感、親和力、自尊心以及自我實(shí)現(xiàn)等心理需求。歸屬感及親和性，是由于工作場(chǎng)所已形成了一個(gè)小型的社交、聯(lián)誼中心，你受到挫折時(shí)，會(huì)有人安慰你，甚至為你打抱不平；你得到獎(jiǎng)賞時(shí)，很多人恭賀你、祝福你。這些心理上的需求滿足，在團(tuán)體中的喝采會(huì)更多且具有激勵(lì)性。
看來，融于團(tuán)體是絕對(duì)需要的。怎樣融呢？要看你在下列三件事上的處理方法及能力了！
融與合可以合而為一，但它卻是兩回事。合是指與同事的合作與合群方面的技巧，是實(shí)際上的行為或做法。
1、對(duì)同事的工作表示興趣
看看周圍，自掃門前前雪的現(xiàn)象最為普遍，對(duì)同事的工作、問題、挫折等，毫不關(guān)心；職場(chǎng)勵(lì)志 下班鈴聲一響，立刻沖出辦公室。其實(shí)，下列話題會(huì)受到同事的贊許：
你的工作進(jìn)行得還好吧？
你在工作上好像很順利，是否有得意的地方讓我們分享一下？
工作上有沒有頭疼的問題？是否需要協(xié)助？
雖然這只是偶而的關(guān)心，但你所得到的回饋卻是相當(dāng)可觀的。目前很多人都喜歡推、拖、拉，惟恐做得太多而吃虧，希望你與別人不同，將來你的發(fā)展自然也會(huì)跟別人不同了。
2、做個(gè)好的聽眾
我們�？吹讲簧偃穗S時(shí)都在高談闊論，滔滔不絕，當(dāng)別人提出話題時(shí)，便轉(zhuǎn)頭就走。工作中仔細(xì)聽，代表我們專心、認(rèn)真、細(xì)心、想把事做好；工作以外或休閑中多聽，能吸收很多不同的資訊。我們最大的缺點(diǎn)，就是只選擇我們愛聽的、想聽的，但卻排斥或忽略了他人的寶貴經(jīng)驗(yàn)。無論是同事或主管，他們表達(dá)意見或提出指示時(shí)，應(yīng)該專心而誠(chéng)懇地傾聽，必要時(shí)點(diǎn)頭示意。當(dāng)然，除了收集資訊之外，好聽眾也是對(duì)他人的尊重。
3、承認(rèn)別人的價(jià)值成就
他有什么了不起？是否自己了不起呢？
那種小事，誰(shuí)都可以做。你為什么不做呢？
他是他，我不是他！難道他的優(yōu)點(diǎn)你不以為然嗎？
這些想法，會(huì)妨礙自己進(jìn)步，更會(huì)制造隔閡。相反地，我們應(yīng)該隨時(shí)讓別人知道在你眼中他很有份量。
交往的藝術(shù)8
一、對(duì)應(yīng)考點(diǎn)
1.知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)待社會(huì)生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)。
3.懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
4.關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。
5.知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
6.體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
二、常見考點(diǎn)問答
1.禮貌、禮儀的作用、表現(xiàn)?
(1)禮貌的作用：人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn);禮貌是文明的體現(xiàn)，是否文明禮貌表明了一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。講文明懂禮貌會(huì)使我們有與人交往的親和力，使我們結(jié)交更好的朋友。
(2)禮貌的表現(xiàn)：主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
(3)個(gè)人禮儀的表現(xiàn)：表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。
(4)最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)：站如松、坐如鐘、行如風(fēng)。
(5)禮儀的作用：①禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。②如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì);③講究禮儀，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。④自覺做到講禮儀不僅關(guān)系到自身形象，而且關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
2.如何理解競(jìng)爭(zhēng)的兩面性?
(1)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率;是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、比較中客觀的評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平;能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
(2)競(jìng)爭(zhēng)的負(fù)面作用：它能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感;競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮;更嚴(yán)重的是，競(jìng)爭(zhēng)可能導(dǎo)致怨恨別人的妒忌心理。
3.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的表現(xiàn)
良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)表現(xiàn)在：相信自己能夠發(fā)揮最佳水平;崇尚公平競(jìng)爭(zhēng);保持良好心態(tài)，勝不驕、敗不餒;歡迎別人超越自己，更勇于超越別人。不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)表現(xiàn)在：對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手保持高度“戒備;對(duì)對(duì)手的不良處境“幸災(zāi)樂禍”;生怕別人超過自己;試圖通過某種不正當(dāng)?shù)姆绞綁旱箤?duì)手。
4.如何正當(dāng)?shù)馗?jìng)爭(zhēng)?
消除嫉妒心理;遵守規(guī)則(法律、道德等);要公平。
5.如何看待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?
(1)競(jìng)爭(zhēng)與合作，不是水火不相容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作只是一潭死水。合作是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。我們只有學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能充分地合作和合理地競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融，會(huì)使們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。
(2)在合作中競(jìng)爭(zhēng)要正確對(duì)待合作中的競(jìng)爭(zhēng)，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，敢于同他人競(jìng)爭(zhēng)，不以成敗論英雄。在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏“原則，處理好自己與他人的關(guān)系，學(xué)會(huì)欣賞他人，形成團(tuán)隊(duì)精神。
6.為什么人與人之間需要相互寬容?寬容他人要把握哪些原則和策略?
(1)①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，尊重彼此的個(gè)性;②人非圣賢，現(xiàn)實(shí)生活中都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，這時(shí)需要寬容對(duì)方的過錯(cuò)，真誠(chéng)地接納和理解;③寬容是一種美德，寬容利人利己。寬容能帶來心靈的安寧和滿足，能解人之難、揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過，能贏得友誼，獲得更多的朋友。
(2)對(duì)別人的無意傷害，要善于寬容使其改變;對(duì)家人、同學(xué)、朋友要寬厚，與人為善;對(duì)“壞人”在原則面前絕不遷就讓步;寬容自己，給自己改過的機(jī)會(huì)。
7.換位思考，與人為善
(1)“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在是關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
(2)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
(3)如何換位思考，與人為善?
理解之上，善待他人;設(shè)身處地為他人著想;關(guān)注對(duì)方的內(nèi)心;懂得改善他人。
8.尊重要求我們?nèi)绾巫?
(1)尊重他人(禮貌待人、平等待人、誠(chéng)心待人、友善待人，充分理解他人);(2)尊重社會(huì)，(遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利、愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序等);(3)尊重自然(核心是保護(hù)環(huán)境);(4)尊重自己(是尊重他人的起點(diǎn)和基礎(chǔ))。
9.誠(chéng)信做人
(1)誠(chéng)信的含義：即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人;誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是;“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)誠(chéng)信的重要性及不誠(chéng)信的危害
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的基本原則，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)秩序的重要原則，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。
(3)生活中不誠(chéng)信的行為
制假售假、虛假?gòu)V告、抄襲作業(yè)、考試作弊、不守時(shí)、不守約、借東西不還等。
(4)誠(chéng)信的基本原則：①堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。②在涉及利益沖突的時(shí)候，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。③在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。④在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要注我們站在法律的一邊。
(5)誠(chéng)信與尊重個(gè)人隱私：一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德;另一方面，尊重隱私又是待人誠(chéng)實(shí)的前提，是維持良好關(guān)系、不效溝通的基礎(chǔ)。在二者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。在二者發(fā)生沖突進(jìn)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，根據(jù)實(shí)際情況妥善處理。
(6)誠(chéng)信與說謊
誠(chéng)信與說謊是水火不相容的，做誠(chéng)信的'人應(yīng)拒絕撒謊。然而，我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的，在特定的情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的真相，說些“善意”的謊言，但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要，從根本上善意的謊言并不違背誠(chéng)信原則。
(7)誠(chéng)信的核心是善。
(8)如何做一個(gè)誠(chéng)信的人?
慎重許諾、認(rèn)真踐諾(踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心);從小事做起。
命題探究
1、在當(dāng)代社會(huì)壓力過大、競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，中學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)關(guān)心的更多的是學(xué)習(xí)，關(guān)注的是智力和學(xué)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的東西正在消失，忽視禮儀、禮貌的教育，特別是從獨(dú)生子女如何與人交往、如何做人的角度看已經(jīng)變成了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題。命題中可能以選擇題、觀察與思考題的形式出現(xiàn)。
2、學(xué)生對(duì)于禮儀和禮貌的態(tài)度、參與程度，在生活中對(duì)同學(xué)、家長(zhǎng)、朋友的態(tài)度等，都是命題的重點(diǎn)，注意選擇題、辨析題。
3、理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能夠正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)考查合作與競(jìng)爭(zhēng)的重要性，或者從課本基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)考查，注意辨析題(例如:有競(jìng)爭(zhēng)就沒有合作，有合作就沒有競(jìng)爭(zhēng))、觀察與思考題。
交往的藝術(shù)9
【來訪者自述】
我的人際關(guān)系一般般，明白人際交往是成功的最重要的因素，就是缺少必要技巧，沒有“藝術(shù)細(xì)胞”這方面老師也可以給我開導(dǎo)點(diǎn)撥一下嗎？
【專家解答】
什么事情本來就沒有什么成套的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)也是在長(zhǎng)期的日常生活中積累起來的，如果行之有效就可以保留，推廣，如果經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐中不起作用，也就不是經(jīng)驗(yàn)了。在人際交往方面有幾個(gè)方面應(yīng)該重視。
首先就是語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)與藝巧，語(yǔ)言是內(nèi)部思維的工具，我們平常有這種一種感覺，好像自己在與自己說話一樣的'，自己能感覺，就是別人覺察不出來，這是內(nèi)部用語(yǔ)言進(jìn)行思維的結(jié)果。在人際交往中一個(gè)談吐不凡的人容易與別人進(jìn)行溝通。如果出口傷人，刺激人家，別人肯定對(duì)你的評(píng)價(jià)不高。要認(rèn)真頌聽人家的說話，要用微笑和點(diǎn)頭表過你在認(rèn)真聽他的說話，如果是打電話，也要不斷地“嗯”、“是”，以表示溝通正在互動(dòng)地進(jìn)行。還有非語(yǔ)言的方面也要注意，那就是你自己與對(duì)方的眼神、手勢(shì)、面部表情、姿勢(shì)、位置、距離等也很重要，因時(shí)間的關(guān)系，這點(diǎn)我就不展開來談了，有時(shí)間到圖書館去借幾本這方面的書來看，閱后肯定有收獲。
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