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寫(xiě)分享的樂(lè)趣的作文
寫(xiě)分享的樂(lè)趣的作文
分享
高山青青，溪水潺潺，誰(shuí)來(lái)賞識(shí)你的風(fēng)姿；誰(shuí)來(lái)敬仰你高沽的品性？孤寂人生，誰(shuí)來(lái)寬慰你那受傷的靈魂，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的苦悲？
于是俞伯牙與鐘予期有了流傳千古的情韻，那是分享的華章；于是嵇康與《廣陵散》有相伴相生的因緣，那是共享的絕響。
“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！濒斞赶壬c瞿秋白的情誼，燦爛于漆黑的上海夜，延續(xù)在《海上述林》里！同甘共苦的分享，使得瞿秋白活出了自我，活出了千古風(fēng)范。
那么，分享究竟是什么？
分享是人與自然的和諧相處，與山川大地的對(duì)話�！跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど�。”李白在與大自然的對(duì)話中凈化了靈魂與品性，在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中得到了升華�！拔乙�(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是�！毙翖壖苍谂c大自然的交流中獲得了靈感。與大自然分享快樂(lè)既是一種豁達(dá)心境，又是一種自我實(shí)現(xiàn)。
分享是穿越千年的詩(shī)意輝煌。
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白的胸襟真是豁達(dá)，竟然邀請(qǐng)明月為伴，除亍分享月光，定然還分享了離愁與真情。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！碧K軾的祝福不僅僅是對(duì)蘇轍的懷想與思念，而且還是與天下之人，不，是古今中外之人共同分享月光，共同團(tuán)圓美滿(mǎn)。在后人對(duì)詩(shī)句的誦讀中，這些詩(shī)人實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展，活在了人們的心中。
那么，分享與成功、分享與自我發(fā)展究竟有什么關(guān)系？我認(rèn)為，分享是自我發(fā)展的前提條件，沒(méi)有分享便沒(méi)有自我發(fā)展。
有一次，我到書(shū)城買(mǎi)書(shū)，經(jīng)過(guò)月湖公園時(shí)，看到一位儒雅的老人坐在公園的長(zhǎng)椅上投入地拉著《二泉映月》，演奏技巧談不上嫻熟，但聲音卻有異常的穿透力，有一種別樣的韻味。聽(tīng)著悠揚(yáng)舒緩的二胡聲，我仿佛看見(jiàn)阿炳復(fù)活了，復(fù)活在老人的琴聲里，復(fù)活在人們的心里。阿炳與人分享的難道不是一種對(duì)生命的感悟嗎？
相傳日本指揮家小澤征爾在聽(tīng)了《二泉映月》之后，稱(chēng)之為“圣樂(lè)”，并且跪在主席臺(tái)上聽(tīng)完此曲。小澤征爾懷者感激的心情分享了自立，分享了頑強(qiáng)，分享了生活。
分享是一種博愛(ài)的心境，分享是一種思想的深度，成熟而深刻的分享，乃是一種大智慧！設(shè)想一下，如果這個(gè)世界沒(méi)有分享，那將會(huì)怎樣呢？如果沒(méi)有分享，人類(lèi)將仍然是“風(fēng)餐露宿，茹毛飲血”：如果沒(méi)有分享，就沒(méi)有促膝長(zhǎng)談的深厚情誼；如果沒(méi)有分享，就會(huì)使江山無(wú)色，大地欠容！
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