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最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文(精選12篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文,希望對大家有所幫助。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇1
每個(gè)人在其學(xué)習(xí)成長的過程中,伴隨著生活閱歷、各種知識的積淀逐漸形成了自己的生活哲學(xué),對生活有著獨(dú)一無二的認(rèn)識,形成各自不同的生活理念、觀念,并在實(shí)踐中不斷地得以完善,通過身體力行的實(shí)踐,檢驗(yàn)自己的思想是否合理可行。
生活離不開哲學(xué),沒有哲學(xué)的生活是盲目的、空洞的。雖然許多人沒有明確地認(rèn)識到哲學(xué)在自己生活中的存在,甚至對哲學(xué)只是一個(gè)含糊的認(rèn)識,但并不能說哲學(xué)在每個(gè)人的生活中不存在。人對生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反省,其實(shí)就是哲學(xué)的'事實(shí)存在。每個(gè)人幾乎隨時(shí)都會(huì)對自己的言行舉止,站在自己的角度去探討、反思,渴望尋覓出生活的原理、規(guī)則,以指導(dǎo)日后自己的言行。
眾所周知,每個(gè)人的生活理念、人生觀千差萬別,受個(gè)人文化水平、思想水平、生活閱歷、生活環(huán)境等諸多因素的影響,而產(chǎn)生出千姿百態(tài)的價(jià)值觀、生活觀,對自己的理念、認(rèn)識水平態(tài)度各執(zhí)一端,自以為是,正如莊子所言“天下多得——察焉以自好”。
哲學(xué)是一門學(xué)問,與生活密切相關(guān),不可能脫離生活而存在,在許許多多的具體事物的發(fā)展過程中,通過人們不斷地總結(jié)升華凝結(jié)出眾多的經(jīng)典語言,眾多的思想家,通過反思、歸納總結(jié)出眾多的哲學(xué)經(jīng)典,指導(dǎo)著社會(huì)生活和社會(huì)的發(fā)展,形成一顆顆璀璨的明星照耀、恩澤滋養(yǎng)著一代又一代的人們。
哲學(xué)并不是虛無縹緲的事物,它是具體而真實(shí)的生活寫照,是千百年來人們把人生的經(jīng)驗(yàn)與“經(jīng)典”反復(fù)進(jìn)行有效、有力結(jié)合的產(chǎn)物。正因?yàn)榇耍覀兊纳畈棚@得豐富多彩,才充滿活力、生機(jī),才充盈著趣味性。整個(gè)社會(huì)生活的樂趣來自于哲學(xué),哲學(xué)以它獨(dú)特的方式時(shí)刻影響著每個(gè)人生活的全過程,彰顯著生活的重要性和必要性。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇2
在我身邊的同學(xué),常常在老師宣布事情時(shí)漫不經(jīng)心,功課永遠(yuǎn)是遲交的那個(gè)人,從他身上我學(xué)到,能馬上做的事情就應(yīng)該立即完成,就像古人說的:“今日事,今日畢。”
我知道時(shí)間是很珍貴的,而我呢,卻從來不會(huì)浪費(fèi)每分每秒,在短短一分鐘內(nèi)也可以做很多事情。像月考快到時(shí),可以看到班上許多同學(xué)利用下課時(shí)間拼命的念書,但有些人還有心情聊天、睡覺、玩,不知道他們浪費(fèi)了多少時(shí)間。
當(dāng)我在念書時(shí),我習(xí)慣一定要有音樂,不管是流行音樂、古典音樂,只要是音樂都行,因?yàn)樗梢栽谖夜φn負(fù)擔(dān)大時(shí),適時(shí)的讓我減少壓力。而當(dāng)我面對挫折時(shí),我并不會(huì)逃避,我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對,將不快樂轉(zhuǎn)為快樂。
每個(gè)人的'生活哲學(xué)不同,有些人我行我素、聽天由命或逆天而行;有的人可能因?yàn)樯磉呏茉獾娜、事、物或環(huán)境不同而受到影響;而有些人還是堅(jiān)持自己的想法。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇3
來省學(xué)聯(lián)駐會(huì)一年,團(tuán)省委為我們幾個(gè)學(xué)聯(lián)主席分了住宿的地方。我住的是上屆學(xué)聯(lián)主席可夫空出的地方,是一個(gè)四室一廳一衛(wèi)一廚的房子。客廳蠻大,擺設(shè)簡單,不過也有一些音響設(shè)備和高爾夫獎(jiǎng)杯的東西,依據(jù)這些東西想想這里曾經(jīng)住的人的過往絕對是一個(gè)挺有趣的事情。
剛來時(shí),浴室的浴霸噴頭已經(jīng)沒有,只留下一根中粗管,夏天來的時(shí)候,每次洗澡就打開水龍頭直接用中粗管中強(qiáng)勁的水柱沖洗身體,感覺也是挺爽的。
前幾日同住一起的萬老師給團(tuán)省委管后勤的丁主任說了浴霸需要修理之事,后來來人就修好了。當(dāng)天回住所,萬老師就告知我浴霸修好的事情,我連忙過去看,浴霸噴頭安裝了一個(gè)新的。不過這幾天洗澡還有點(diǎn)不太適應(yīng),因?yàn)榍锾煲阎,晚上溫度較低,一般都是用熱水沖澡,可是將開光掰向冷水,水量還挺大的,可掰向熱水,水量就很小了,無論怎么調(diào)解浴霸噴頭,都效果不太理想,想想也就將就下用吧。
可今天再來洗澡時(shí),發(fā)現(xiàn)新裝的浴霸噴頭已經(jīng)被人下掉了。洗澡又回到了從前的水柱狀態(tài),水還是那么大。
后來再想想也挺有意思的`。如果當(dāng)初就是好的,大家用習(xí)慣了,沒有了可調(diào)解出水量和出水方式的噴頭,如果能夠立即修好,估計(jì)也就以修好的浴霸方式來用?刹]有立即注意去修,而是滯緩了很長時(shí)間,當(dāng)大家將就用的習(xí)慣后,忽然修好了,大家反而用的不習(xí)慣,還特意將修好的浴霸噴頭下掉,自覺回到非修好的習(xí)慣狀態(tài)使用沒有噴頭的浴霸。
從此事感覺生活處處有哲學(xué)。理論來講,一般大家都是用所謂的被設(shè)定好的一種用法狀態(tài),可實(shí)際中,都是依據(jù)每人之習(xí)慣表現(xiàn)出數(shù)種用法,正如前述的浴霸噴頭有否的狀態(tài)回歸用法。如果我們將兩者抽象出來,修好了的換了新浴霸噴頭的當(dāng)然要比沒有噴頭的要好,可就是有人喜歡用后者。
生活中很多事情何嘗不是這樣,理論上好的,或者我們認(rèn)為那種生活方式一定好的,可如果真的過上了這種生活方式,一定會(huì)覺得好嗎?可生活中有很多事情沒有這種機(jī)會(huì),讓我們一一都去嘗試,特別是兩種截然不同的生活方式的感受,這個(gè)時(shí)候真的需要從生活中尋找智慧,尋找比較哲學(xué)的思考內(nèi)涵,從已有的一種已歷的哲學(xué)思考中感悟沒有可能歷經(jīng)的事情,是能夠有助于思考人生的活法的,是能夠減少很多因欲念的客觀因素的錯(cuò)誤加工所導(dǎo)致的心態(tài)期望不到的一種失衡的。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇4
‘我們家所在的小區(qū)戶戶緊挨,構(gòu)造雷同的建筑形成整齊的方形。小區(qū)里的居民很少來往,只在一兩個(gè)陽光充足的午后,大伙才會(huì)一起坐在院落中聊天。
直到去年小區(qū)里搬來一家新住戶,小區(qū)方才改了以往的寧靜。
新住戶的男主人叫董方圓。董方圓三十來歲,微胖,體形壯碩。據(jù)說,他這名字不是毫無來由的'!岸币酁椤岸,該方則方,該圓則圓。這便是董方圓的生活哲學(xué)。
我那時(shí)正值考試,與他本人沒什么接觸,只是斷斷續(xù)續(xù)地從大人們口中聽出些端倪來。
董方圓乃外地人士,妻子早逝,留下個(gè)十來歲的男孩,再未另娶。家中并不富裕,他獨(dú)自在一家工廠打工,靠雙手過活。
一天晚自習(xí)后,我疲憊不堪地走夜路回家。巷中的路燈忽明忽暗,偷跑出來的貓?jiān)诤谝怪写┬。董方圓騎著自行車在我前方走著,車身吮當(dāng)作響。
發(fā)生在黑夜中的事件總會(huì)讓人毛骨驚然。在我們前進(jìn)的過程中,一個(gè)拐角處突然傳來撕心裂肺的叫喊。黑夜中,一戶人家的燈亮著,窗口反復(fù)移動(dòng)的黑影投下恐怖的影子,手中的刀具在燈光下發(fā)出白光。
董方圓二話沒說沖進(jìn)了房間,而之后的事件則是他和歹徒殊死搏斗,像無數(shù)電視里上演的見義勇為的英雄一般。而我,早就驚嚇得娜不開腳步。
據(jù)大人們所說,董方圓救了那家人,卻因此傷了手,一個(gè)月未能工作。
董方圓的正直是眾人皆知的。
春節(jié)前夕下大雪,積雪覆蓋了整個(gè)小區(qū),緊挨的房子之間是一排水管。由于積雪,水管凍結(jié),居民們已經(jīng)好幾周沒水用了。董方圓清除積雪,取冰塊燒了開水來淋水管,果然便有了水。然而,當(dāng)天旁邊的住戶打掃樓頂?shù)姆e雪,把水管又重新覆蓋了厚厚的一層。大伙紛紛在背后指責(zé)那幾個(gè)害大家又?jǐn)嗔怂淖。董方圓卻說:“這雪可真惱人,又叫人沒了水,我的好好治治它們!庇谑撬钟么髩卮髩氐姆兴,化開了居民之間的矛盾,溫?zé)崃巳藗兊男姆俊?/p>
董方圓懂得變通,這也是眾所周知的。
小區(qū)從此變得格外和諧。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇5
自嘲,大致意思就是自己開自己的玩笑。不過,要真探討起來,這樣說就不能說明其真正的內(nèi)涵了。
自嘲,是一種生活哲學(xué)。
自嘲者,必定熱愛生活,有生活情趣。如果不熱愛生活,誰會(huì)去發(fā)現(xiàn)自己的可笑之處,怎么會(huì)覺得這可笑之處可笑,又怎么會(huì)將這可笑之處講出來呢!不熱愛生活的人,不會(huì)去找樂,更不會(huì)在自己身上找樂,他只會(huì)在別人身上找樂來滿足自己。
自嘲的基礎(chǔ)是自信。不自信,不可能自嘲。你讓阿Q拿自己的“癩頭”自嘲,那是萬萬不能的,不但不能,就算你提到“燈”,他也會(huì)跟你急,輕則“怒目主義”,重則“他奶奶的”。有了自信,才敢自曝家丑。小品演員潘長江,身材矮小,但不自卑,自稱“袖珍男子漢”,常拿自己的身高開玩笑,一句“凡是濃縮的都是精品”,成為一種自信的'象征,自嘲的標(biāo)志。
自嘲不是自輕自賤,更不是自取其辱。自嘲是一種謙虛,是自我曝光缺點(diǎn),是自我的一種調(diào)節(jié)。所以,自嘲與那種低級趣味地互相罵娘和罵自己是孫子是全然不同的。林肯曾經(jīng)拿自己的長相開玩笑:一個(gè)婦女說他長得丑,他申辯說不能怪自己。婦女反駁說,原來不怪你,但是你出門就怪你了。誰會(huì)真覺得林肯丑,我們只會(huì)覺得他可愛,平易近人。著名書法家啟功寫過一個(gè)自嘲式的自傳,里邊說:中學(xué)生,副教授。博不精,專不透。名雖揚(yáng),實(shí)不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面微圓,皮欠厚。寥寥數(shù)言,謙虛的長者形象躍然紙上。
自嘲能增加生活的樂趣!敦氉鞆埓竺竦男腋I睢防锏膹埓竺,整天嘻嘻哈哈,常拿自己打趣,表現(xiàn)出了樂觀的精神,就算苦中作樂吧,也給生活帶了笑聲。
自嘲能解除尷尬。著名電視主持人楊瀾,在一次大型活動(dòng)的主持中,突然絆倒在地。楊瀾不慌不忙,自嘲道:“我的滾翻動(dòng)作還不過關(guān),下面請看著名的舞獅節(jié)目!睂擂尉瓦@樣輕輕地化解了。
自嘲能拉近人與人之間的關(guān)系。二戰(zhàn)時(shí)期,丘吉爾到美國尋求援助。這天,他正泡在白宮的大浴缸里,羅斯福突然搖著輪椅進(jìn)了屋。丘吉爾說:“羅斯福先生,您瞧,我這個(gè)大英帝國的首相,可是什么也沒對美國總統(tǒng)隱瞞啊!”兩人一陣大笑,一切問題都在那坦誠的笑聲中解決了。
著名的哲學(xué)家蘇格拉底很善于自嘲。他有位悍妻,曾當(dāng)眾把冷水澆到他的頭上。蘇卻說:雷聲過后,必有大雨。后來他還進(jìn)一步總結(jié)道:一個(gè)男人如果娶了個(gè)又丑又惡的妻子,就會(huì)成為一個(gè)哲學(xué)家。
究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)讓他學(xué)會(huì)了自嘲,不好弄清楚。但自嘲確是一種生活哲學(xué)。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇6
生活中的哲學(xué)是什么?這是一個(gè)多么深?yuàn)W的話題!不管它,還是趕快完成作業(yè)為妙。
這天,我在家里反復(fù)練習(xí)上次琴課老師布置的那首曲子。由于曲子難度太大,多次練習(xí)都不成功。我只好向困難老妖低頭,放棄練習(xí)跑到樓下去玩耍。
忽然,耳畔傳來悠揚(yáng)的樂曲聲,曲子如鶯歌燕舞將我深深吸引。我情不自禁地循聲走去,走近一看,原來是一位老爺爺在拉二胡。只見他兩眼微閉,身形隨著樂曲有節(jié)奏地晃動(dòng),雙手靈巧嫻熟地拉動(dòng)二胡,神情安詳自然,簡直美極了。
我輕輕地蹲在老爺爺身旁,深深陶醉在美妙的樂曲聲中。一曲終了,我清了清喉嚨對老爺爺說:“老爺爺,您的.二胡拉得真好!”老爺爺依然微閉雙眼,語重心長地說:“好孩子,謝謝你。二胡要想拉好不容易,不下苦功夫不行啊。何況是對我這樣的瞎老頭!蔽倚睦镆惑@,脫口而出:“老爺爺,您是盲人!那您怎么拉出這么好的二胡?”老爺爺呵呵笑道:“對呀,我自幼雙目失明,雖然眼看不見二胡,但手摸得到,心能體會(huì)到。一點(diǎn)一點(diǎn)練,日積月累,功夫不怕有心人啊!崩蠣敔?shù)脑捵屛倚闹袧M是羞愧,面對困難,盲人老爺爺迎難而上,而我卻當(dāng)了逃兵。望著老爺爺慈祥的面容,說道:“老爺爺,我明白了。謝謝您!”說完,我向老爺爺鞠了個(gè)躬,快步跑回家練琴去了。
這件事給了我很大觸動(dòng),老爺爺雖然是一個(gè)盲人,可是他用堅(jiān)持不懈的努力,掌握了一技之能,用音樂為自己的心打開了一扇特殊的天窗,使他能“看”見五彩的世界。上帝為你關(guān)上一扇窗,也會(huì)給你打開一扇窗,只要堅(jiān)持不懈,不斷努力探索,就一定會(huì)取得成功。這不就是生活的哲學(xué)嗎?
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇7
黑塞說:“人一生唯一的使命就是找到自己,然后在心中堅(jiān)守其一生!眻(jiān)守自己,不因他人的評價(jià)而失去自我,這便是生活的一大哲學(xué)。
人這顆脆弱的蘆葦傲立在歷史的荒原上,是隨那東西南北風(fēng)搖擺不定,還是咬定青山?三毛無視所有世俗目光的美麗背影給出了鏗然的答案。不是不知道那些刺耳的嘲諷,也不是對親友的勸阻無動(dòng)于衷,只是想向其本心,將生命高高地舉在塵俗之上。縱然“鳥兒在槍聲中折羽,花兒在清晨就香消玉殞”也無怨無悔踏上遠(yuǎn)方,不論世事如何,她自有腳步輕揚(yáng)。
時(shí)間終究印證了一切,這只不悔的青鳥終于到達(dá)了她的遠(yuǎn)方,而當(dāng)年那些露骨狠毒的惡言隨水流去,三毛的堅(jiān)守成就了自己,正如顧城所說“一個(gè)人活的應(yīng)該是自己并且干凈!
哲人說“迷失在別人的評價(jià)中和禁錮在自己的思想里,這兩件事會(huì)毀掉一個(gè)人。”迷失者,如仲永之流,舍己循人;而禁錮者,如王莽之徒,自以為是,終究無法實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。莫言曾感嘆“別人看的是鞋,自己穿的是腳!倍宰约阂矔r(shí)刻踐行著。當(dāng)諾獎(jiǎng)的名單公布,榮譽(yù)追捧席卷而來,他卻逃回老家,閉門謝客!拔蚁M氖歉陀^的評價(jià),而非因?qū)χZ獎(jiǎng)的熱情無由地追捧!蹦缘睦硇圆⒎歉∮诒砻,當(dāng)他冰藏于文學(xué)界時(shí)并沒有那么多的人欣賞他。他深知諾獎(jiǎng)是對他前期作品的肯定,但“榮譽(yù)屬于過去”,不曾迷失在他人的評價(jià)里,洋洋得意,也不曾禁錮在自己的思想中,冷漠倨傲。正是他對本心的堅(jiān)守讓我們相信未來他仍會(huì)自信而理智地生活著,創(chuàng)作著,無論是否有人欣賞。
而近日來“文科狀元為考北大從港大退學(xué)”一事眾議紛紛,可是不走尋常路的`劉丁寧始終自信地微笑著,其間背負(fù)壓力和敢于追求自己夢想的毅力讓同齡人敬佩。我相信堅(jiān)守本心者必成大事,她的生命必定如花般精彩。
契訶夫說:“如果我已經(jīng)活過來的生命是一張草稿,那么重新謄寫一遍該多好。”可是伍爾芙卻說:“我想我潦草的青春和同樣潦草的人生是最美麗的!眱(nèi)心如大海般的孩子必定會(huì)擁有大海般的生活。因?yàn)閳?jiān)守了本心,對別人的評價(jià)客觀地權(quán)衡過,所以無論逶迤出怎樣曲折的生活軌跡,我們的靈魂依然鮮活。
凡心所向,素履所往,生如逆旅,不如一葦一航……
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇8
自從我政治綜合卷得了滿分以后,一下子受到了激勵(lì),或者虛榮心膨脹,開始專心學(xué)習(xí)政治了。還有一點(diǎn)原因就是,我是政治科代表。
根據(jù)邏輯學(xué),大前提是政治科代表必須政治很好,小前提是我是政治科代表,結(jié)論是:我必須政治很好。
這樣一來,亞里士多德高興了,因?yàn)槲液莒`活地運(yùn)用了邏輯學(xué),使邏輯學(xué)得以在我們這一代不被荒廢而發(fā)揚(yáng)光大,應(yīng)用于生活而不脫離實(shí)際。
我也高興了。因?yàn)檫@樣說明我繼承了亞里士多德的思想。當(dāng)然,我比他更加辨證地看問題。這就叫作發(fā)展。
說到發(fā)展,我又想到我們地理書里面說,環(huán)境問題就是發(fā)展的問題。這里我又要解釋一下環(huán)境的意思:環(huán)境就是相對并相關(guān)于某一事物的.周圍事物。而我國環(huán)境法說:本法所指環(huán)境是:大氣水土地礦藏森林草原野生動(dòng)物水生生物名勝古跡風(fēng)景旅游區(qū)溫泉療養(yǎng)區(qū)'自然寶物區(qū)和生活居住區(qū)等。
對于這個(gè)法律的定義,是十分唯心的,起碼它認(rèn)為:存在即是被感知。假如我們感知,那就連野生動(dòng)物都變成環(huán)境,變成死物,所有在動(dòng)的東西一下子定格,然后一直不能動(dòng)。就是說,野生動(dòng)物這些活生生的“物“已經(jīng)變成一件事,既然事情已經(jīng)發(fā)生,則無法改變,我深信按著這樣的思路探討下去,總會(huì)得出一個(gè)很利于世界的結(jié)論,但是問題是,以我現(xiàn)在的哲學(xué)水平,就解釋不出一個(gè)所以然來,因此今天就此打住,明天繼續(xù)上政治。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇9
遇到了許多人,也問過許多人,問題是對詩歌興趣怎樣,回答基本就是詩歌太難懂了!
其實(shí),說實(shí)在我也讀不懂,但是我還是喜歡讀詩,所以遇到的問題就來——
詩歌,不如其他文學(xué)作品,比如散文需要的語言優(yōu)美一點(diǎn),在加上修飾的方式不同,小說則是需要大筆量去刻畫,這與詩歌的簡約剛好是背道而馳,或者打一個(gè)比喻說小說是生活,詩歌則是這個(gè)生活的小結(jié)。
我為什么喜歡詩歌,因?yàn)槲也幌矚g小說的故事有起有落,完全把一切事情都搞清楚了,不留一個(gè)縫隙去給讀者想象,就是在小說里面,讀到什么,看到什么,就是什么。詩歌則不然,詩歌給你留下了太多空白,讓你去想象,或許你想到的會(huì)合作者相符,或者是比作者的略高一籌或者是略有拙笨,但是在想象的時(shí)候,你會(huì)獲得了前所未有的提升,就是俗話說的——熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。我覺得讀小說,是在消磨時(shí)間罷了,當(dāng)然是在大多數(shù)的情況下的事情,讀詩卻是真正地在享受生活,因?yàn)槭窃姼杈褪且环N生命的質(zhì)量。
生活中,我覺得生活就是詩,生活中苦難、痛苦,還有很多的情緒,欲想表達(dá)出來,只是明白的人,會(huì)覺得沒必要了,誰懂呢?對吧!所以詩歌和生活的一面鏡子。當(dāng)你把生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,編織成詩歌時(shí),能讀懂的人,我覺得應(yīng)該可以是你的知己;當(dāng)然讀不懂的,則是可以不要當(dāng)回事就行了;一知半解的人則處于在中間的。所以我喜歡讀詩,我相信著生活上存放著我的所思所想,讀詩就是悠閑地享受著我的生活。
為什么會(huì)扯上哲學(xué)呢?哲學(xué)可以帶你去思考問題,就是說以另一種特別的,不同與平常的視角去面對人生問題,而人生中主要的是該怎樣去活著,也就是怎樣去生活了。對的,哲學(xué)的出現(xiàn),加強(qiáng)了生活的看法,也就是會(huì)懂得去讀詩。然而,我們怎樣去對待哲學(xué)呢?這個(gè)又異于詩歌和生活,就像詩歌還是有區(qū)別于生活一樣(前面在解釋詩歌和小說的`區(qū)別時(shí),已經(jīng)提過)。難題又來了,哲學(xué)是難懂的,因?yàn)樵S多人會(huì)覺得哲學(xué)這東西,讀起來比較晦澀難嚼。但是我還是覺得,哲學(xué),這個(gè)東西應(yīng)該可以放在平常生活的小事去慢慢學(xué)會(huì)思考的,因?yàn)檎軐W(xué)是可以幫忙解決掉遇到的問題,只是因?yàn)槔碚撋系臇|西給人覺得不可靠,所以拿捏不好,就讓人覺得高深莫測了!
好了,詩歌,要的是它的自然和簡約,恰是生活的一種體現(xiàn)方式,哲學(xué)讓我們抬高眼光,去更好讀詩。讀詩是在享受生活,詩歌就是生活的質(zhì)量,扯上哲學(xué)的思維,在詩歌的感性中,去理性的生活。
最后,當(dāng)我遇到一本好的詩歌集時(shí),想到要送給朋友,心突然地疼了一下,可是在哲學(xué)的幫助下,我戰(zhàn)勝了,因?yàn)槲蚁嘈攀盏降娜藘,也將是一個(gè)熱愛生活的人,因?yàn)檫@位人兒也將和我一樣喜歡讀詩!當(dāng)我想明白的時(shí)候,這就是哲學(xué)下,詩歌般的生活。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇10
鐘蕾生活,其實(shí)本身就是一門最深?yuàn)W的哲學(xué)。它給你勝利的喜悅;失敗的沮喪;團(tuán)聚的幸福,孤獨(dú)的哀愁?墒菬o論它來的是酸,是甜,是苦,是辣,它想要我們明白的只有一個(gè)道理:不管是生活中的歡樂或悲傷,都要用心體味,并從中成長。
生活的哲學(xué)使我明白了:愛是雙向的。 當(dāng)父母在我生日那天,毫不吝嗇地將美好的祝福,一桌子美味的飯菜和那閃耀著幸;鸸獾纳盏案庖徊[在我面前時(shí),我感到了無比的幸福和滿足,甚至無法說出一字一句,激動(dòng)的淚水模糊了眼前這一切美好的事物。父母對我的疼愛我一直默默地銘記在心里。為了報(bào)答他們無私的愛,我偷偷翻找了媽媽的身份證并記下了他們的生日日期。然后用自己費(fèi)盡千辛萬苦攢下的零花錢為媽媽買了一大束康乃馨。當(dāng)我把那束大得足以遮住我整張臉的禮物遞給媽媽時(shí),她當(dāng)時(shí)驚喜而幸福的笑容,現(xiàn)在還能清晰地出現(xiàn)在我腦海中。然后她一把把我抱在懷里,不住地對我說著謝謝你,我的'乖女兒,從她那帶著微笑的淚眼中,我嘗到了付出愛的快樂。從此我便對“愛是雙向的”這句話有了更深刻的理解。
生活這門哲學(xué)使我明白了:挫折也能催人奮進(jìn)。我懷著萬分忐忑地心情在屏幕上搜尋著我的成績。一向被我引以為豪的眼睛這時(shí)似乎也不聽使喚了。是的,物理一向是我薄弱的科目,盡管無已經(jīng)最了一定的心里準(zhǔn)備,可當(dāng)視線中出現(xiàn)的我姓名以及后面剛剛擦過及格分?jǐn)?shù)線的分?jǐn)?shù)時(shí),淚水還是止不住地在眼睛里打轉(zhuǎn)!半y道是因?yàn)槭翘搅藛幔俊蔽矣悬c(diǎn)自暴自棄?墒寝D(zhuǎn)念一想,我很快打消了消極的情緒。是的,我要搏一搏,我才不相信如果我比別人付出多倍的努力,還不能考出一樣的分?jǐn)?shù)。于是,我便在完成其他科作業(yè)時(shí),努力擠出時(shí)間來專研物理,自己不能弄懂是我便去請教同學(xué)或是老師,努力地使自己彌補(bǔ)缺漏。上天果然是不會(huì)辜負(fù)有心人的,當(dāng)我高興的看到自己的分?jǐn)?shù)一再提高時(shí)。我漸漸明白了:“挫折也能催人奮進(jìn)!
生活就是這樣五彩斑斕,它總是在平淡和實(shí)踐中教給我們道理。用心體味生活這門深?yuàn)W的哲學(xué),一定能使我們不斷地提高,成長。
不知道生活這位偉大的哲學(xué)大師都教了你什么呢?
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇11
在我身邊的同學(xué),常常在老師宣布事情時(shí)漫不經(jīng)心,功課永遠(yuǎn)是遲交的那個(gè)人,從他身上我學(xué)到,能馬上做的事情就應(yīng)該立即完成,就像古人說的:“今日事,今日畢!
我知道時(shí)間是很珍貴的',而我呢,卻從來不會(huì)浪費(fèi)每分每秒,在短短一分鐘內(nèi)也可以做很多事情。像月考快到時(shí),可以看到班上許多同學(xué)利用下課時(shí)間拼命的念書,但有些人還有心情聊天、睡覺、玩,不知道他們浪費(fèi)了多少時(shí)間。
當(dāng)我在念書時(shí),我習(xí)慣一定要有音樂,不管是流行音樂、古典音樂,只要是音樂都行,因?yàn)樗梢栽谖夜φn負(fù)擔(dān)大時(shí),適時(shí)的讓我減少壓力。而當(dāng)我面對挫折時(shí),我并不會(huì)逃避,我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對,將不快樂轉(zhuǎn)為快樂。
每個(gè)人的生活哲學(xué)不同,有些人我行我素、聽天由命或逆天而行;有的人可能因?yàn)樯磉呏茉獾娜、事、物或環(huán)境不同而受到影響;而有些人還是堅(jiān)持自己的想法。
最新生活與哲學(xué)優(yōu)秀作文 篇12
我敢說:馬克思主義哲學(xué)適用于任何自然界的物體,包括人類、動(dòng)物、甚至整個(gè)宇宙。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)。要知道,人類誕生數(shù)百萬年來,一代又一代地從事著兩項(xiàng)基本的活動(dòng):一是認(rèn)識世界,一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中,有著無數(shù)的行星與恒星,有序的沿著自己的軌道走著。正因?yàn)樗鼈兊囊?guī)律運(yùn)動(dòng),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)那壯觀的星系、星座、星云。馬克思主義哲學(xué)提出:一切從實(shí)際出發(fā)。曾經(jīng)有人問我:什么是實(shí)際?很簡單,就是客觀事實(shí),客觀規(guī)律。即不為人的意識為轉(zhuǎn)移,但為人的意識所反映。例如偉大的物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力定理。各行星或恒星之間都存在著這種規(guī)律,所以在我們認(rèn)識宇宙或改造宇宙的同時(shí),必須遵循這種規(guī)律。否則就不可能完成研究。其實(shí),不光是萬有引力規(guī)律,茫茫宇宙之中包含了多少中規(guī)律,只是人類尚未認(rèn)識罷了。就像馬克思主義哲學(xué)提出:世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物。
在宇宙的一角,有一個(gè)名叫太陽系的星系,其中有顆行星叫地球,這顆星球存在著生命。但為什么只有著顆星球存在著生命?因?yàn)橛蟹N規(guī)律告訴我們,生命是需要溫暖的氣候,充足的水分,和安全的地理環(huán)境,缺一不可!地球上的生命絕不可能脫離這個(gè)規(guī)律,所以我們認(rèn)識和研究生命就必須從這個(gè)規(guī)律出發(fā),也就是一切從實(shí)際出發(fā)。
達(dá)爾文說過:“物競天擇,適者生存!”但也有人把它進(jìn)行錯(cuò)誤的理解。物種起源后,各種生物都出現(xiàn)在地球上,于是出現(xiàn)了食物鏈和食物網(wǎng)。一些沒有抵御天敵本領(lǐng)的物種就永遠(yuǎn)的消失。而那寫有生存本領(lǐng)的物種便開始進(jìn)化。換句話說,是他們適應(yīng)自然,。所以,“物競天擇,適者生存”是自然界的鐵律,任何物種都脫離不了這個(gè)規(guī)律。
森林古猿那時(shí)正悠閑的在樹上吃著果子,但后它們發(fā)現(xiàn)果子越來越少,沒辦法,為了生存,它們來到地上尋找食物。在它們來到地上的一瞬間,解放了雙手。這是一種定理,要生存就要發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)提出:任何事物都在發(fā)展,但發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的。解放雙手的森林古猿,我們稱它為類人猿。類人猿也是一個(gè)物種。所以,它們生活需要空氣,陽光,水源。這是規(guī)律!眾所周知,人類的起源地都在長河邊上。在漫長的適應(yīng)生活中,類人猿漸漸進(jìn)化成人。當(dāng)人的生產(chǎn)力提高,生產(chǎn)價(jià)值有了剩余,出現(xiàn)了私有制。就有了奴隸主和奴隸。奴隸主為了保護(hù)他的財(cái)產(chǎn),就會(huì)建立軍隊(duì)。之后,為了讓其它人臣服,就制定法律。國家這種機(jī)器誕生,所以馬克思主義哲學(xué)提出:一切從實(shí)際(客觀規(guī)律)出發(fā),任何事都在不斷的發(fā)展。
我們所吃的糧食要種出來可不容易,農(nóng)民種糧食必須遵循其生長規(guī)律,在最合適的'時(shí)機(jī)上肥,澆水。否則任你有天大的權(quán)利,也種不出一粒糧食。但是馬克思主義哲學(xué)提出:事實(shí)不以人的意識為轉(zhuǎn)移,但為人的意識所反映。人們?yōu)榱颂岣呒Z食產(chǎn)量,便開始研究。人們發(fā)現(xiàn),糧食之所以遵循其生長規(guī)律,最重要的本質(zhì)因素就是溫度、水分、基因、養(yǎng)料。于是,有了溫室,有了三熟水稻,有了雜交水稻。這也反映了了一條哲理:透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我想,任你有天大的權(quán)利,你也無法命令水稻在冰天雪地里收獲吧!
舉世矚目的三峽工程,青藏鐵路,你不從實(shí)際出發(fā),你能建好嗎?必須要考慮環(huán)境,資金,人力,氣候,及其影響等等?v使你有天大的權(quán)力,你也不能命令人們在北極上建鐵路吧!
縱觀古今,馬克思主義哲學(xué)是人類幾千年文明的總結(jié)和歸納,幾乎任何事物都有哲理。比如電腦:它看似難,只要掌握了其規(guī)律,也只是一臺普通的規(guī)律。學(xué)習(xí),要善于利用自身的規(guī)律,把學(xué)習(xí)時(shí)間放在自己大腦最清醒的時(shí)候,成績便會(huì)突飛猛進(jìn)。不然,你會(huì)白天睡覺,夜晚看書,不累死你才怪!
馬克思主義哲學(xué)提出:量變得積累產(chǎn)生質(zhì)變。所以要:積少成多!
馬克思主義哲學(xué)提出:透過現(xiàn)象看本質(zhì)。所以要:用理性的眼光看問題。
馬克思主義哲學(xué)提出:討論問題要堅(jiān)持“兩分法”“兩點(diǎn)論”,因?yàn)槿魏问露加泻脡膬擅妗?/p>
哲學(xué),可以說是人類知識的精華。我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),就是要更好地認(rèn)識客觀世界和改造客觀世界,并提高自己的精神境界,我們才會(huì)活得更好!
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