【精華】高二優(yōu)秀作文匯編7篇
無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的高二優(yōu)秀作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高二優(yōu)秀作文 篇1
當黑暗蒙上你的眼睛，也同樣將我的心窗關閉，我無法渴望求體會失去光亮的世界黑暗的滋味�？晌谊P切的心神唯美的文言，卻能讓你們溫暖。
那一天，來得太突然，有痛的感覺，卻沒有受傷。幾天的苦思，終于發(fā)現(xiàn)那是心痛，這心痛的滋味為何別樣難受？一段段凄歷的故事，一個個動人的場面，一堆堆碎散的瓦礫，一次次生命的奇跡都在此期間直播。那連續(xù)幾個凄風苦雨的夜晚，都無法淡去天空的陰霾，同樣這身體的厚度再也無法阻擋破體而出的一腔熱血，我終于有寫些東西的必要了。
五月十二日，那天的天氣格外悶熱，中午兩點二十八分，似遠古傳來的巨響擊碎了每個中國人的，也令世界人民痛心。大地為之支碎，天空為之蒙朧。近乎一周的時間，死亡人數(shù)不斷地刷新，生命的'奇跡不斷地繹。一雙雙透紅的淚泉不禁地噴涌，足以讓太平洋為之決堤，泛濫了整個世界。
華夏故土就此顫動。正因為如此，我見證了文明的進步，社會的發(fā)展以及國民的偉大，這空前強大的凝聚力，讓世界重新認識中國人，而我也真正明白“我是中國人”此句的內(nèi)在意義，我更為之而自豪。
敬畏生命，這個中華大地上從未有過的全國性壯舉，也在此期間向全世界展示。熱愛生命。那屬于中國人民的三分鐘，為了逝者的安息，為了生者慰藉，為了永恒的一刻，我們默哀，我們祈禱！
我終于明白，那天中午為何格外悶熱，那是死亡的號角，是死神所呼吸的千股熱浪。如果死神也有傷痛，那么它將后悔此次的舉動，它為何未在地震到來時忘我的哭喊，劇烈的呼吸，去打擾一個個似永遠演繹的夢境，去讓一個個苦命的孩子走出教……如果死神真是絕情到底，它會為此次舉動的失敗而裂心。因為它沒有完成任務，反而推波助瀾地讓生命更加頑強，讓其愈加偉大。因為在生者的心中那么多曇花一現(xiàn)生命將永被銘記，或許紀念便由此產(chǎn)生。
為了不能忘卻的國傷，我們哀悼，為了無法消蝕的記憶，我們悲痛，為了同舟共濟的時刻，我們自豪；為了重建家園的美夢，我們奮進！擦干眼淚，我們從頭再來。
高二優(yōu)秀作文 篇2
讀完這篇文章我非常的感動，可憐天下父母心，但又有誰能體會父母的心。
文章摘記：“瞧，那就是他娘!”我趕緊說：“別聽他胡說，她才不是我娘，我娘到城里走親戚去了。”那同學不知怎么會想出這樣一個點子，他說：“你如果學她的模樣走幾步路，我才相信你的話。”沒辦法，我只好學著娘的模樣一瘸一拐地走了幾步，娘被這邊的吵鬧聲驚動了，扭過頭正好看到我，她身子猛地一抖，眼睛閃著淚光，匆匆地走開了。
丑娘真的很丑，她奇丑的外表令兒子反證了“子不嫌母丑”的俗語;丑娘真的很美，她寬容的內(nèi)心令兒子品嘗了“子欲孝而親不在”的愧疚。聽著跪在母親棺木旁的`兒子那一聲聲呼喚，我想說：趕快為我們的父母盡一份孝心。雖然在物質(zhì)享受上我們給予不了父母什么，但是一些力所能及的事情，我們應多替父母去做。為父母做一頓晚飯，洗一次腳，在生日時給他們獻上真摯的祝福。僅僅是這樣我覺的父母也會感到欣慰的。不要問父母為我們做了什么?而是要問我們?yōu)樗麄冏隽耸裁?我們都長大了，也應該懂事了，而不是整天的在這里虛度光陰。若是父母知道自己的孩子在學校里不好好學習，不爭氣，他們會多么傷心。我們又怎么忍心呢?不覺得這樣對父母有點殘忍嗎?
我們可能永遠不明白我們的父母在想些什么，但我們可以肯定，他們平平凡凡地生活辛辛苦苦的工作是為了我們。我想等我們明白時，我們也許已是自己子女的父母了。但我們應該明白父母的不容易和對我們的付出啊!
我們應從現(xiàn)在起，努力的學習，認真的生活，為了父母，拼搏、加油。不要等到失去后才知道珍惜。
高二優(yōu)秀作文 篇3
生活中有遍布的挫折，然而在我們“試一試”的行動過后，它卻轟然倒塌。
曾經(jīng)有這么一個故事：一個農(nóng)夫的田里埋有一塊石頭，只有一小部分露出泥土。每次耕作農(nóng)夫都必須很小心地繞過它，否則一不留神就會折斷犁頭。但農(nóng)夫從未想過把它挖出來，因為他覺得它似乎很大，而且僅僅是露出地面是這一小部分都那么堅不可摧。一天，又一個犁頭被這塊石頭弄斷了，農(nóng)夫非常氣憤，他決定無論如何也要把石頭清除掉。于是他把鐵鋤插進泥土里，結(jié)果不費吹灰之力就把他挖了出來。原來這塊“大石頭”僅有6英尺厚。農(nóng)夫不禁啞然失笑。他難以相信，這些年來給他帶來種種苦惱和麻煩的石頭竟這么輕易就被他解決掉了。此刻，農(nóng)夫才明白真正的障礙不是石頭，而是自己被困難嚇倒的心。
而我，也才從生活中困難的迷霧中掙脫出來，真正感悟到，拋掉困難虛設的表面，我們真正面臨的是無數(shù)的心理戰(zhàn)役。
我們常常將困難在心中放大，其實難以戰(zhàn)勝的不是困難，而是自己。我們并非被可能所阻擋，而是被自己的怯懦所壓倒。畏懼困難的心理像一個個牢籠，我們的心靈受其監(jiān)禁與馴化而不自知，忘了自己擁有的聰慧。因此，在困難面前我們時常缺乏冷靜雨理智的思考，我們徹底敗給了心理戰(zhàn)役，原因是我們夸大了敵人的勢力而自動投降了。
感悟困難，感悟心理戰(zhàn)役，我更簡單了以自信為籌碼來翻倒困難的決心。跳出束縛自我的心理囚籠，正視挫折，克服困難，如山的挫折便也煙消殆盡。以無所畏懼的勇氣雨自信前進，迎接生活中的種種挑戰(zhàn)，因為勇氣贏得淡定，而自信贏取前進的動力，在清晰的'思維中更加釋放智慧的力量，以一步步鏟除生活的坎坷處。
感悟困難，戰(zhàn)勝自我，掙脫恐懼的心理思維的監(jiān)禁，才是沖鋒在前的秘訣！
高二優(yōu)秀作文 篇4
長煙一空，皓月千里，一壺酒，一葉舟，一知己，飄蕩江湖間，任意東西，不知今夕何夕……
夜風薄涼，奶白的月光穿過林隙，是問太白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的愁悶，還是之問先生的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的迫切�？缮暇盘鞌堅拢上挛逖笞谨M，純是種登峰造極的筆韻，歡喜略帶悲傷，樂觀略帶消沉，塵世悵惘，不堪回首，唯有清新濾思，浮生半日閑。
“登臨”是一種境界，是一種泛于江河之上的扁舟境界，把酒臨歡，諳詩情畫意，林蔭漫步，昂首仰望“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，剪不斷，理還亂”。一葉漁舟，使自己淡懷逸致的襟抱，閑適脫俗的意趣，永遠泊在了露飛魚躍，桃花流水的西塞山前。
江汀遠渚的奇峭、靜謐；天光山色的飄逸嫵媚，釀造出一種凄幽的美，一種空靈的美，一種凝馨素潔的美，人置身其間，既可暫時逃避喧囂塵纓，又能以純美的大自然覓取心靈的滋養(yǎng)，精神的慰藉，故此“移舟泊煙渚”，登臨海角。
“登臨”是一種惆悵、傷感。塞外大漠，長河落日圓的頂頭續(xù)寫，或是“天寒旗彩壞，地暗鼓聲低”的無域疆場，馬革裹尸，狼煙飛狐。那種夾雜冰冷的.“戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”的豪裝，興衰千年的激蕩，鹿鼎頻爭。不曾是那種所謂“紅紗帳內(nèi)”，一昧吟誦“流水落花春去也，天上人間。大丈夫屈伸不已“彼可取而代也”。
“登臨”是一種詩意，是戴望舒筆下的丁香花的女子，婀娜多姿；是余光中的柔弱雨絲，是太白筆下雄渾激蕩的詩句……獨有登臨，才有云帆高掛，長風破浪，才有馳騁疆場，千年的魂，千年的筆韻都在一曲“會當凌絕頂，一覽眾山小”。拈一枝花楓橋夜泊，寒江釣雪，將人生沏成一杯淡茶，涵蘊味永，朦朧了秦時明月，把酒臨歡，同時登臨之感。
高二優(yōu)秀作文 篇5
今天是正月初九。陽光明媚。一大早，太陽就照射進房間里，射在我的眼睛上。平時的我在這個時候還在呼嚕嚕的睡覺。由于要去大姨家，我睡不著了。我開始想起床了。正在這是，媽媽在敲著我房間的門叫我起床。我飛快地穿好衣服跑下床去開門，媽媽笑著說：“你這么快就醒了，是不是今天要去大姨家，你是不是太興奮了，睡不著了，這么早就起來了啊�！蔽衣犃藡寢尩脑捴螅π叩狞c了點頭。我刷好了牙齒，洗好了臉。表哥開著車來到了我家。我飛快地跑到了樓下。表哥的兒子高興的從車子里跑出來。我們高興的打了招呼。之后，我們就開始出發(fā)了。
一路上，車子里坐著很多人。你一句我一言的。像是熱鬧的菜市場。開心的說著。離大姨家的不遠處的道路兩旁種了許多的樹，風輕輕的吹著。它們好像跟我在招手，好像在說：“歡迎來到這里�！毖刂@條道路，我們很快的來到了大姨家。大姨在正在門口接我們。我和表哥的兒子柯羽快步的跑到大姨的樓上，表姐幫我們開啟了電腦。我們開始玩起了電腦。
中午，吃完了飯之后。我們來到了大姨家的后門的田地里。我開始有種想考番薯的想法。突然，柯羽說：“我們考番薯吧。”我脫口而出的來了一句好啊。于是我們跟大姨說要考番薯。很多的人來到田地里幫我一起考番薯。開始的時候，我和柯羽挖了一個坑，之后二姨幫我們拿了很多的樹枝和稻草。我問姨丈拿了打火機，開始點燃了稻草，火著起來了�？掠鸱帕撕芏嗟臉渲��；鹇恼罩�。正在這時，表姐拿了很多的番薯過來，我們把番薯往火坑里放。然后再放上樹枝�；鹈土业腵燒著，冒出許多的火花�？瓷先ズ孟窕鸸媚镌趧尤说奶�。真美啊！大概過了1小時左右，我們燒了一堆的樹枝。姨丈拿了一些泥土過來，想往火坑上放。我急忙的抓住他的手，著急的問：“你要干什么？”姨丈笑了笑說：“我把泥土放上去把那個火的熱氣保住，不讓它散發(fā)了，能讓番薯熟�！甭犃艘陶傻脑�。我明白了。笑了笑，也跑過去幫忙把泥土往火坑上放。弄好了之后，二姨說：“你們先去玩下，再過些時間過來吃。”于是我們就到大姨樓上開始玩起電腦來。
大約過了1個小時左右，柯羽說肚子餓了，問我番薯能不能吃了。我說：“我不知道，要不我們?nèi)タ纯础！庇谑俏覀冿w快的跑到樓下問二姨番薯能不能了？二姨說：“我們?nèi)タ纯�，應該可以吃了。”我們開心的跟著二姨來到了田地里。表姐她們都在那里等著了。原來她們也嘴饞了�？粗齻兤炔患按臉幼�，我笑了笑了。我們著急的挖開那些泥土，樹枝�？匆娨粋�個燒黑的番薯躺在坑了，我們把番薯一個個拿出來。表姐她們立刻就沖上來拿了番薯，她們的動作很熟練。看著她們撥開番薯皮津津有味的吃起來。我和柯羽也拿起番薯撥開番薯津津有味的吃來。一邊吃，一邊嘴里不停的念著真好吃真好吃�？计饋淼姆聿坏贸远液芟�。我吃著第一次自己考的番薯。心里了開了花。
高二優(yōu)秀作文 篇6
“清明時節(jié)雨紛紛”連日的細雨，在今日，收斂了它的肆無忌憚，安靜，而清幽的在山間飄灑。
對我來說，它也許并不是一個特別的日子，或許一直都不是。
清明雨上，我似乎隱約看見，遠方的墳上又長了些許雜草，墓碑上的字已漸漸有些模糊，而再也沒有人，點上一柱清香。山間的雨染濕了你的衣裳，是你怎樣的淺笑……悲悲戚戚，冷冷清清，山風輾轉(zhuǎn)中的冥紙，已永遠留下它的影子。今日，明日，今年，明年，今世，來世，你的身邊就只剩下了寂寞。
如杏花春雨的.江南，又如無垠的荒漠，蒼穹中歸鴻的弧線，是逝去的方向。靈魂，是否在駐足？在墓前站起，又坐下？或許守望是痛苦的，不如化作山間的一縷青煙罷。還是喜歡看林中穿梭的影子，猶如彩蝶，上下翻飛；還是喜歡看蒼穹的明月，陰晴圓缺�；蚴窃谇嗌骄G水間徘徊？但是，一直想要的，是不是那個季節(jié)的陽光？還有那個笑容？
高二優(yōu)秀作文 篇7
【作文分析】
一、審題立意
1、題目回顧
現(xiàn)在很多學生不愿上語文課，他們認為教材中很多文章過于老舊，沒有文學積累的價值，激發(fā)不了學生學習的興趣;但也有人認為教材中的文章多是傳世經(jīng)典，是歷代文壇哲圣智慧的結(jié)晶，值得我們?nèi)プ屑毱肺丁?/p>
對此，你有什么看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
2、材料分析及審題方法
這是一道評論性作文題。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例;同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面，一個角度來立意。
所給材料談論的是很多學生對語文教材的看法，不同的人給出了不同的觀點�？忌少澇善渲心骋环N觀點，如教材文章過于老舊，或教材文章多少傳世經(jīng)典，也可以辯證地看待分析。對于文體的選擇，可以寫議論文，表達自己的看法;也可以寫記敘文，敘述自己學習語文的經(jīng)歷，抒發(fā)自己的情感。
二、本次作文存在的問題
1、審題立意方面
�、俦鎰e不清材料關鍵詞，重心不明:
中華文化源遠流長、博大精深。作為中華文化的重要組成部分的中華傳統(tǒng)文學理應有其存在的價值，試問:“若無一步步的腳印，我們又豈能到達千里之外。若無涓涓的細流，我們又豈能看見今天的江河。中華傳統(tǒng)文學的價值便如同那一步步的腳印，那涓涓的流水，組成了五千年的中華文明。”下面，就讓我們來談談傳統(tǒng)文學的價值……
評:以上文字體現(xiàn)出學生在審讀材料時沒有分清側(cè)重，材料關鍵詞應該是語文教材中的文章，寫作重心應著眼語文教材。不少學生卻通篇大談語文課、中華文化、文學經(jīng)典、舊文章、文言文……完全拋開語文教材，審題出現(xiàn)偏差。
②拋離材料偷換話題:
立意:創(chuàng)新、做好自己、守住本心、透過現(xiàn)象看本質(zhì)……評:拋離材料去單談“創(chuàng)新”等，這些觀點跟材料有著似是而非的關系，其實它們是沒辦法在材料中直接體現(xiàn)出來的，偷換話題了。這個問題一直是審題中的死結(jié)，一定要強調(diào)學生不要出現(xiàn)跳躍式思維，避免蝴蝶效應了。
2、論證分析方面
�、偃狈� 論據(jù)，內(nèi)容空洞。本題貼近生活，審題難度不大。評論對象是大家熟悉的語文教材，應該是人人有話可說，人人有素材可用。但部分學生不懂得調(diào)動積累，空談中華文化、文學經(jīng)典。
②事例與觀點不合，牽強附會。不少學生生搬硬套第一次作文訓練中關于故宮里開星巴克的事例和范文。
�、壅f理不夠深刻。僅重復材料觀點就事干巴說理，沒有做到由此及彼深入分析，缺乏建設性意見。如肯定語文教材的可指出如何傳承經(jīng)典;辯證分析的可指出在教材中引入哪位作家的文章來激發(fā)學生的興趣。議論文要寫得深刻，一是不能干巴說理，議論文要注意聯(lián)系現(xiàn)實生活，文章要有時代氣息。
3、論證語言方面
語言駕馭能力畢竟低下，論證枯燥無味，缺乏富有表現(xiàn)力的句子。有的同學愛說過頭、偏激的話，如: 1、什么都學不到的語文課 2、文言文……好好的人話不說，說什么鬼話。
4、書寫潦草，不能完卷。
三、解決方案
要做到立意正確，論述切合題意，離不開深刻思考，也少不了材料的積累和選用以及論證技巧的運用。針對以上失誤，談幾點意見:
1、認真審讀材料，弄清命題指向，選擇合適的角度立意。能否扣題是作文成敗的關鍵，在文章的題目中鑲?cè)塍w現(xiàn)材料中心的字眼是扣題的不錯選擇。開篇自然引材料提出中心論點，如果開頭缺少點題，繞得過遠，閱卷老師不明就里，找不到緊扣中心(話題)的'信息，文章就會有扣題不緊或偏題 離題的嫌疑。
2、運用各種手法來論證，要言之有物，否則，會弄巧成拙。必要時可以圍繞題目擬定中心句子，穿插在文章中間 ，不斷強化中心。
3、事實勝于雄辯，選用論據(jù)要典型，能新穎更好，不能簡單堆砌材料，要從適當?shù)慕嵌染o扣論點進行表達分析，最好能逐層深入，對意義引申擴展。
4、結(jié)尾要照應開頭，扣題強調(diào)，不管議論還是抒情，都要讓中心更為突出。如果做得好，還可以挽救一下之前偏題的敗局。
5、論證要由此及彼深入分析。我們寫作時不要局限于論述對象本身，要揭示其本質(zhì)、根源、危害或造成的影響等，提出有建設性的意見，從而使說理深透。不要太過絕對，要學會辯證分析，提建議態(tài)度要溫和。議論文的主要任務就是說理，分析越深刻，說理才能越透徹。要想做到這一點，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。要運用一分為二、發(fā)展、聯(lián)系的觀點來分析問題。
6、書寫要規(guī)范，卷面要整潔。
【優(yōu)秀范文】
華夏之瑰寶，莫輕言棄之
作為一個中國人，當需熟讀漢文，熟書漢字，于是自豆冠之年起，便與漢字為伍，與漢字為伴，悟道之始，感世之末，求學年歲，語文課本終是相隨相伴。而現(xiàn)在的許多學生卻不愿上語文課，認為其老舊教材無價值，此之讓我甚是心寒，尤為心痛。語文教材中句句章章皆是華夏之瑰寶，豈可輕言棄?
自盤古開天辟地，除混沌而迎光明之至今日，已是四千余載春秋。而中華文化自始成之日起而至今日，未曾失傳，可謂源遠流長。語文課本中句句章章皆選于此，雖是舊遠，何談無意?其實語文課本中句句章章只要我們細酌而慢嘗，細思而長念，便覺此之猶勝繁華，耐人尋味，久酣而不覺淡。
千古多少春秋，江山多嬌，裊雄往之，代代世雄戰(zhàn)沙場，聲聲哀怨埋黃土。而縱觀文壇，多少文子墨子，才人騷客各放韻彩。而他們略輸文采，輕潑文墨便是佳作流世，四韻聚成。而課文中處處是此等良才佳作，對我們甚有教育意義，請君聽我與你細細到來。
要談語文教材佳作，當先談孔子的《論語》�！墩撜Z》中“溫故而知新”讓我們懂得了學過的知識須復習的道理;“學而不思則罔，思而不學則殆”讓我們明白了學思須結(jié)合，不可置之分而行的道理;“三人行，則必有我?guī)煛弊屛覀冎獣粤颂幪幙汕髮W，人人可為師的道理，我們要學會向每個人請教……孔子的《論語》確為傳世經(jīng)典，無論何時，其言皆有理可尋，豈可言之無意義?韓愈的《師說》細道陳詞何為師者，當為師者表范，讓我們懂得了師者的本質(zhì)，亦應尊師重道，又言求學不應顧及身份。于今時今日，亦是有教育意義的，豈可言之無意義?
還有魯迅的各種文章，其棄醫(yī)從文，救補亡國，其中文章可看出其寫法之高超，思想之高遠，又諷時嘲世，讓我們看到了當時社會的黑暗。或許這樣的一生一世，我們只有仰望，但我們亦可向之學習，學習他的寫法。如《拿來主義》當為議論文之表范，我們可觀賞，細仿，豈可言之無意義?
語文教材中的千篇萬章當為中華傳世之瑰寶，流世之絕韻，千金不可易，萬金不可求，豈可輕言棄之?
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