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打破
打破1
每一個(gè)中國(guó)人都無(wú)法闡述出中國(guó)一直沒(méi)有人獲得“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)的原因�；蛟S是思想與文筆入不了國(guó)際流，或許是還不夠優(yōu)秀，其實(shí)大家都知道，中國(guó)優(yōu)秀作家很多很多，可惜沒(méi)人能摘下“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。直到20xx年10月11日，你莫言，成功了。
很早就有了莫言獲“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)的傳言，而我們也都對(duì)他那冷冷的四個(gè)字記憶深刻——“我沒(méi)看法”表面是冷漠或是沒(méi)主見(jiàn)，心中其實(shí)是謙遜，自覺(jué)不如人，自知吵足吧。直到那一刻，一切都由傳言驀然成了現(xiàn)實(shí)，瑞典諾貝爾獎(jiǎng)審評(píng)委員會(huì)宣布20xx年度“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)獲得者為莫言。那時(shí)間的莫言正在餐桌前吃著晚飯，臉上表情“有點(diǎn)驚訝”。莫言表示會(huì)繼續(xù)為文學(xué)奮斗。是的，只是句樸實(shí)，簡(jiǎn)單的話，透露莫言是個(gè)謙遜之人。是的，站在一個(gè)對(duì)許多人遙不可及的臺(tái)階上的.他，還會(huì)繼續(xù)努力，無(wú)法逃脫，當(dāng)晚他舉行了記者會(huì)。在家鄉(xiāng)的記者會(huì)上，他說(shuō)：“歡迎你們大老遠(yuǎn)來(lái)到高密，以前這里理高梁成熟的季節(jié)了，可惜后來(lái)不種高梁了，估計(jì)你們都沒(méi)看到�！弊掷镄虚g，那怕是獲獎(jiǎng)之時(shí)，也透露著對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。莫言，興許是有點(diǎn)害怕，興許是有自覺(jué)不如人，又或是其它對(duì)于諾貝爾這樣重大獎(jiǎng)項(xiàng)，他態(tài)度很是低調(diào)“因?yàn)槲业馁Y歷很淺，跟那么多優(yōu)秀作家比起來(lái)，我相對(duì)靠后。在許多人的價(jià)值觀中，一個(gè)作家獎(jiǎng)項(xiàng)高低就是他水準(zhǔn)的最好詮釋。在一個(gè)不容質(zhì)疑的事實(shí)前，他給予了反駁。
同樣生活在這里，地球，莫言跟所有人一樣，有一段與人不同的迷離奮斗史。
童年時(shí)，他在家鄉(xiāng)一所小學(xué)讀書(shū)，后因文革只得綴學(xué)，做勞工很久。直至參加了解放軍畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院，18歲的他在《蓮池》中發(fā)表處女作《春雨夜霏霏》，隨后以《透明的紅蘿卜》引起文壇注意，后期，他又創(chuàng)作大量?jī)?yōu)秀文學(xué)作品：《民間音樂(lè)》……在去年，在所有人意料之外，他憑著一本《蛙》獲得“諾貝爾”文學(xué)獎(jiǎng)，開(kāi)啟史無(wú)前例的記錄。
“把魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事，歷史與近代社會(huì)融合在一起�！�
有過(guò)迷惘，有過(guò)失信，有過(guò)懷疑，如今的他，一定已經(jīng)放下了過(guò)去這一類的問(wèn)題，會(huì)在闖的一片天中自由飛翔，會(huì)有更多優(yōu)秀作品在他筆下問(wèn)世！
打破2
須彌頂上無(wú)根草，不受春風(fēng)花自開(kāi)。
那日閑暇之時(shí)與朋友閑逛，忽提及自己的高一生活即將結(jié)束，她不禁感慨道:“是啊，時(shí)間過(guò)得真快，又要分別了，以后不知還會(huì)不會(huì)在一起�！彼L(zhǎng)嘆了一口氣，又接著說(shuō)，“天下終究是沒(méi)有不散的宴席��！”說(shuō)完，便低頭做沉思狀，默默地走著。
我望著她，有些小驚訝，用胳膊碰碰她，說(shuō)道:“這是怎么了？這么感性，把氣氛搞得怪傷感�！�
“不然呢？”她仰起頭問(wèn)，“臨近期末，相聚的時(shí)間不多了，高二也不一定在一起，不傷感還能做些什么呢?”
我望著她微微下垂的眼角，點(diǎn)點(diǎn)頭，牽著她的手走在路上。西斜的太陽(yáng)將我們的影子拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)……
晚上回家躺在床上，盯著屋頂發(fā)呆，傍晚的對(duì)話不禁在腦中回想，難道果真如她所說(shuō)的`一樣，在這個(gè)時(shí)候除了傷感就沒(méi)什么可以做的了嗎?
忽然想起前段時(shí)間看過(guò)一篇文章，有關(guān)青春。那句“青春是道明媚的憂傷”已經(jīng)深入人心，大多數(shù)的年輕人現(xiàn)在都有種憂郁的氣質(zhì)。思考問(wèn)題都愛(ài)從感性出發(fā)，評(píng)論愛(ài)用“終究是”開(kāi)頭，“好傷心”結(jié)尾。大家都在“裝深沉”，缺少了我們這個(gè)年齡應(yīng)該有的活潑與開(kāi)朗。這道憂傷已不再明媚，反而將人禁錮其中，形成一種永久開(kāi)啟型模式，很難被打破。
想想這說(shuō)的不就是我們的現(xiàn)狀嗎？生活是多姿多彩的，快樂(lè)與悲傷并存，為什么我們習(xí)慣于從悲傷的一面去看待事物呢?我們所應(yīng)該做的，就是要打破這種思維定勢(shì)，轉(zhuǎn)換角度，從而看到生活更美麗的一面。
第二天再次遇見(jiàn)她，我給了她一個(gè)大大的微笑并快步上前挽住她。
“怎么這么開(kāi)心，沒(méi)有幾天我們就不能這樣時(shí)常見(jiàn)面了呢?”眼神中滿是傷感與不解
“這不是還有幾天嘛，再說(shuō)了，以后還是有機(jī)會(huì)見(jiàn)面的，干嘛搞得這么悲傷？”我又將她往身邊拉了拉，“我們要好好珍惜這幾天，對(duì)嗎？”
“說(shuō)的也是!”她猛的點(diǎn)點(diǎn)頭，回了我一個(gè)微笑。
接下來(lái)的幾天，每當(dāng)有人和我提及分別之事，表現(xiàn)出無(wú)奈與不舍，我總會(huì)告訴他們，要換個(gè)角度想想，還有幾天呢，要好好珍惜。
其實(shí)，不僅僅是在分別這件事上，生活中的任何事都需要我們轉(zhuǎn)換角度的面對(duì)思考。打破我們習(xí)慣的定向思維，或許就能解決一道數(shù)學(xué)題，給予自己創(chuàng)作的靈感，生活也會(huì)變得與眾不同的精彩。
我愿做須彌頂上的一棵無(wú)根草，沒(méi)有根的束縛，勇于打破春風(fēng)的禁錮，在全新的世界中創(chuàng)造屬于自己的絢爛!
打破3
人們的慣性思維時(shí)常將某些事的發(fā)生與呈現(xiàn)定義為“當(dāng)然”與“應(yīng)該”，我們浮于表面、流于經(jīng)驗(yàn)，忽略本質(zhì)內(nèi)核與另一種可能，其危險(xiǎn)卻始終蟄伏，伺機(jī)給我們沉重的一擊。
當(dāng)然，這里的某些事是被界定在無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的、短期長(zhǎng)期難以證實(shí)證偽的事件。例如個(gè)人追求、男女平權(quán)問(wèn)題等，而非日出于東方落于西的自然規(guī)律、法規(guī)公序等原則性事件。
基于這一共識(shí)，“當(dāng)然應(yīng)該是這樣”便耐人尋味了。“當(dāng)然”投射的是一種本本、經(jīng)驗(yàn)主義，是憑著自己過(guò)去掌握的經(jīng)驗(yàn)，以十分局限的認(rèn)知給出的評(píng)價(jià)，難免落得理想主義，甚至唯心主義的圈套。面對(duì)清北的學(xué)子，我們自然地賦予其精英的形象，所以面對(duì)陸步軒回鄉(xiāng)賣豬肉之舉，只覺(jué)驚世駭俗，而后嘲弄中國(guó)的高等教育；面對(duì)近來(lái)清北畢業(yè)生輾轉(zhuǎn)杭州做基層之舉，更覺(jué)心寒與不解，而問(wèn)之則以“清北人才當(dāng)然投身科研一線，鉆研高精尖、去中央做干部”作結(jié)，卻忽略了他們選擇背后的價(jià)值與意義，這樣的`想法如此輕易地扼殺另一種可能與選擇，進(jìn)而流變成世俗的枷鎖，認(rèn)定“一個(gè)不在親生母親葬禮上哭的人必是殺人兇手”，其危險(xiǎn)不言而喻。
其次，“應(yīng)該”一詞具有太多不確定性，直接說(shuō)明這一想法未被證實(shí)卻冠之以“當(dāng)然”這一強(qiáng)調(diào)詞，如此想當(dāng)然，與“何不食肉糜”有何二致？更何況，這一想法的不斷加強(qiáng)與普遍化，可能導(dǎo)致思想的僵化與固化，沉溺于全知全識(shí)的美夢(mèng)，因惰性不去思考事態(tài)發(fā)展的真正趨向，進(jìn)而走向愚昧。
不可否認(rèn)，現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)事物，大多源自間接經(jīng)驗(yàn)，畢竟我們站在巨人的肩膀上，但林清玄曾言“我總相信無(wú)論時(shí)代如何改變，這個(gè)時(shí)代總有卓越的人�！蔽覀儽阋瞿亲吭降娜�，拋開(kāi)“當(dāng)然應(yīng)該”的固化、適應(yīng)心理，大膽地去質(zhì)問(wèn)“為什么是這樣”，也許一次的刨根問(wèn)底會(huì)無(wú)勞而返，但量的積累才能促成質(zhì)的飛躍，創(chuàng)新的關(guān)鍵不在于一味研讀經(jīng)驗(yàn)，而在于掙脫了線的風(fēng)箏飛向的廣袤天空，也許那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有太多事情“不是這樣”，但正因這一推翻的過(guò)程，象征著理論觀點(diǎn)的進(jìn)步，須知這個(gè)世界無(wú)時(shí)不刻不在發(fā)展，理論也需成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的向前的過(guò)程，譬如提及農(nóng)村，我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為它應(yīng)該還是落后、粗俗的面貌，在精準(zhǔn)脫貧的努力下，我們是時(shí)候轉(zhuǎn)化刻板印象與固有成見(jiàn)。
事物既非永恒不變，思想怎能止步不前，擁有多元視角，拒絕扁平化的危險(xiǎn)因子，于實(shí)踐中掌握真理，正船而行！
打破4
經(jīng)歷上次的事后，欣對(duì)軒有了戒備。
可能是由于經(jīng)常一起來(lái)學(xué)校胡緣故吧，雖說(shuō)他們從不同的路來(lái)，但卻遇到了一起。今天的他們，無(wú)精打采。一路上沒(méi)有打招呼，沒(méi)有微笑，沒(méi)有談笑，也沒(méi)有了銀鈴般的笑聲。那場(chǎng)景和剛進(jìn)新學(xué)校一樣，你不認(rèn)識(shí)為我，我不認(rèn)識(shí)你。這時(shí)，欣快步的走到了教室，找到自己的位置坐了下來(lái)，開(kāi)始了今天上課的準(zhǔn)備。軒也差不多，只是好像沒(méi)有在狀態(tài)上呢。他們離得那么近，可是沒(méi)有說(shuō)話，空氣都冷卻了，直筆人瑟瑟發(fā)抖。上課了，下課了，今天的課對(duì)于軒來(lái)說(shuō)那么的漫長(zhǎng)。一天的課，軒只是呆呆地看著欣的背影，感覺(jué)又飄遠(yuǎn)了。好幾天了，他們還是沉默。看來(lái)他們要沉默了，這兩個(gè)傻蛋，誤會(huì)不應(yīng)該說(shuō)清楚嗎？看來(lái)還是我來(lái)解除這個(gè)誤會(huì)吧。
這是一個(gè)聲音冒出來(lái)說(shuō)：“子涵和明浩的轉(zhuǎn)學(xué)，是因?yàn)樽雍兔骱撇邉澮\害欣�！币辉缟�，子涵滿臉微笑的'把欣帶去玩了，軒不放心讓欣就這樣去了，于是就悄悄的跟去了，發(fā)現(xiàn)了原來(lái)子涵要在欣的臉上劃下傷口。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，軒踢掉了子涵手上的刀子，然后把欣成功借到了家里�？吹叫赖哪樕虾鸵路K的很，軒知道她醒來(lái)看到這些會(huì)生氣的，于是就動(dòng)手開(kāi)始幫欣擦洗了，臉還比較好擦，可是衣服就不好辦了。軒拿來(lái)了肥皂，刷子，臉盆，開(kāi)始了清洗大作戰(zhàn)。你們都知道軒在家是大少爺吧。要他順利的做這些，大概是不可能的。于是笨手笨腳的把欣吵醒了。欣看到這一幕是，他以為是軒要虐待他呢，于是就跑去叫媽媽辭了軒，而后他們的沉默也是因?yàn)檫@個(gè)的。
欣聽(tīng)到了這個(gè)時(shí)，不好意思的對(duì)軒道歉去了。寫(xiě)到這大家是不是想問(wèn)，為什么他會(huì)知道？他是誰(shuí)？他就是在第一章和軒一起來(lái)報(bào)名的雨呢。其實(shí)雨一直都在軒的身邊，默默的注視著。當(dāng)然，這些也在他的注視范圍內(nèi)咯。軒一直都不知道呢，他以為雨早就不理他了，畢竟最近自己冷落了他。不過(guò)現(xiàn)在，好了，雙喜臨門(mén)吶。自己的好兄弟又回來(lái)，誤會(huì)也解除了。大家喜歡這篇小說(shuō)嗎？有意見(jiàn)的提出來(lái)，好讓我改進(jìn)。今天就到著了，麥格的小伙伴們，大家晚安。
打破5
曾幾何時(shí)，我就有了夢(mèng)，一個(gè)追逐了十二年的夢(mèng)，可就在那個(gè)六月，當(dāng)時(shí)間從我筆尖悄悄滑落的時(shí)候，我的夢(mèng)就像這盛夏里的一片落葉，毫無(wú)預(yù)兆，便黯然散落。夢(mèng)也就這樣碎了，而且碎得不堪入目，甚至慘不忍睹。
夢(mèng)碎了，心也破了，那時(shí)的我就如漫步在蕭瑟的清求時(shí)節(jié)，寂寞，凄清，又惆悵，心里裝不下任何言語(yǔ)，心里載不動(dòng)父母親友的勸慰。心空有風(fēng)，有雨，有冰霜，但卻看不到太陽(yáng)。心空分明是一片分外的黑暗，再也找不到歡鬧的星子在躲閃。心空黯淡，黯淡！心里茫然，茫然！
倘若心也會(huì)凍結(jié)，我寧愿如此�；蛟S這樣會(huì)更好，因?yàn)閮鼋Y(jié)了的心不會(huì)思想，也就沒(méi)有了煩惱，也就沒(méi)有了夢(mèng)碎的傷痛�？墒俏业男膮s是熱的.，是跳動(dòng)著的，心里看到的一切都有傷，都有悲，我只能沉浸在碎夢(mèng)的傷痛里，爭(zhēng)扎在揉碎的夢(mèng)里，任疼痛的風(fēng)雨包裹著自己，消融著自己。
我該恨風(fēng)，恨雨，還是恨陽(yáng)光？我該恨天，恨地，還是恨命運(yùn)？是高考吹殘我的人生，還是命運(yùn)在捉弄我自己？是命運(yùn)的不公平，還是“一分耕耘，一分收獲”不是真理？我想找個(gè)安慰自己的理由，可一萬(wàn)個(gè)也不夠。夢(mèng)的落葉都以散落，我又怎能保持它的鮮翠？
那一夜，說(shuō)不清是夢(mèng)境，還是現(xiàn)實(shí)，我睜開(kāi)雙眼，蒼穹的夜空里幾顆星子在擠眉弄眼。忽地，一顆流星畫(huà)了一道璀璨的光線，奮不顧身地消逝在天際。它的舉動(dòng)觸動(dòng)了我的心玄：它能為了生命的輝煌，為了生命的光彩而不惜結(jié)束自己的生命，為什么我就不能再次拾起夢(mèng)的落葉，為生命的璀璨，繼續(xù)自己的征途呢？
輾轉(zhuǎn)反思后，我站起了身，收拾身邊散落的夢(mèng)葉，走向雨巷的盡頭，繼續(xù)自己的征途，重頭追尋夢(mèng)的方向。我要堅(jiān)信人生的雨巷終會(huì)有陽(yáng)光，雨巷的盡頭就是夢(mèng)的天堂。
當(dāng)我再次拾起夢(mèng)的落葉，我發(fā)現(xiàn)自己已揚(yáng)帆，向夢(mèng)的彼岸奮然起航。
當(dāng)我再次拾起夢(mèng)的落葉，我會(huì)相信新一次的追夢(mèng)會(huì)給我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
當(dāng)我再次拾起夢(mèng)的落葉，我又看到了夢(mèng)的方向，又找回了夢(mèng)的希望。
當(dāng)我再次拾起夢(mèng)的落葉，我又“破鏡重圓”般補(bǔ)好了高考曾打破的夢(mèng)。
打破6
時(shí)間像一匹脫韁的野馬，跑得越來(lái)越快。一個(gè)轉(zhuǎn)身的時(shí)間，感受到了地球的改變；一個(gè)抬頭的時(shí)間，感覺(jué)到了世界的進(jìn)步；一個(gè)眨眼的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)中國(guó)獨(dú)立了。我則是一名懷揣著夢(mèng)想的普通的中國(guó)人，我站在中國(guó)的某個(gè)角落，期待著夢(mèng)想成真。
每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)新聞上提到‘中國(guó)�！揖蜁�(huì)很興奮，我是多么的期待他的進(jìn)步。我希望他的科技更發(fā)達(dá)，這樣人們就會(huì)從貧窮落后走出來(lái)。當(dāng)然我也希望我所在的縣城環(huán)境更好，而不是每天從早到晚都聽(tīng)見(jiàn)建筑工人忙于建筑的聲音。但不論夢(mèng)是多么的豐滿，現(xiàn)實(shí)都是骨感的。世界上總有一些人，不甘‘寂寞’，或是對(duì)世界的不滿吧，他們一定要鬧出一些事故來(lái)，在電視上露了臉面，覺(jué)得這樣，世界的目光就會(huì)停留在他們的身上，找到了存在感，對(duì)此，是很無(wú)奈的吧。但是，正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，我們的�?mèng)想就不能順利進(jìn)行了，時(shí)間也變過(guò)得更長(zhǎng)。原因自然不止這些。人是自私的動(dòng)物，這就話總是有些道理的。為了所謂世界的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人們的利益等等一系列的理由，人們便不能，不想，不愿去顧及后果了，因?yàn)楫?dāng)他們成功之時(shí)，我們不是照樣高興嗎？——就算知道了成功背后的‘辛酸’。
‘畫(huà)片’和‘動(dòng)漫’這兩個(gè)名稱是眾所周知的，不僅是因?yàn)樗鼈兒每矗且驗(yàn)樗鼈兡馨盐覀兊膲?mèng)想中的完美的'世界顯現(xiàn)出來(lái)。但那美好的世界都是經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)和血的洗禮后才能得到的，這一點(diǎn)就算是虛假的世界也逃不過(guò)。不過(guò)許多人還是會(huì)說(shuō)：“那些多是虛構(gòu)的事，說(shuō)不定在世界的某個(gè)角落真的有一個(gè)這樣的美好的地方。”可是人的想象總是會(huì)建立在某些事情上，所以那種美好的世界只是夢(mèng)，不是嗎？
并不是所有的人都愿意承認(rèn)這一現(xiàn)實(shí)，他們?cè)诓煌５嘏�，期待在他們的有生之年能看到中�?guó)的進(jìn)步，他們是多么的令人敬佩。如果多一些人像他們一樣，那夢(mèng)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)嗎？我不知道。人們都說(shuō)規(guī)則是用來(lái)打破的，這樣才能帶來(lái)更大的進(jìn)步�！皦�(mèng)”是我們心里一個(gè)鐵一般的規(guī)則，如果我們把它打破了，中國(guó)夢(mèng)就成真了，對(duì)嗎？我還是不知道。但我知道，“只要功夫深，鐵杵磨成針。”我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，一定會(huì)把“夢(mèng)”打破的，“國(guó)”也一定會(huì)越來(lái)越壯大，就算風(fēng)吹雨打，我們也只把它當(dāng)做一種磨礪，之后，我們又會(huì)以全新的面貌展現(xiàn)他人面前。
打破7
自古以來(lái)，多少人都強(qiáng)調(diào)過(guò)學(xué)與問(wèn)的重要性，學(xué)與問(wèn)真的有這么重要嗎？回答是肯定的。那一次，如果我沒(méi)有“學(xué)”和“問(wèn)”，可能我就永遠(yuǎn)不可能知道那其中的奧秘了。
那是夏日里的一個(gè)清晨，我和舅舅從后院里的湖中釣到三條鯽魚(yú)，把它們養(yǎng)在水盆里。其中一條個(gè)頭最大，它威風(fēng)凜凜，在盆子里靈活地游動(dòng)。其它兩條也像伴舞似的，一起表演著“水中芭蕾”。咦，為什么魚(yú)兒在水中游得那么自在靈活呢？它們是靠什么來(lái)掌握平衡調(diào)節(jié)方向的呢？我突發(fā)奇想，并帶著這些問(wèn)題去問(wèn)了舅舅，舅舅卻說(shuō)：“我也不知道，但是你可以去書(shū)中尋找答案呀！”于是，我只好又抱著這些問(wèn)題去《中國(guó)原生觀賞魚(yú)圖鑒》中尋找答案。原來(lái)鯽魚(yú)之所以能在水中游得那么自在靈活，秘密全在于它的魚(yú)鰭上。比如：它的背鰭總管著魚(yú)兒的'平衡，腹鰭是魚(yú)兒游動(dòng)時(shí)的“操縱桿”，尾鰭則是它的“方向盤(pán)”。
雖然解決了問(wèn)題，得到了答案，但是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。我還是決定做個(gè)實(shí)驗(yàn)，看看書(shū)中所說(shuō)的到底對(duì)不對(duì)，準(zhǔn)不準(zhǔn)。于是，我從水里撈出那條個(gè)兒最大的，這家伙可不是一個(gè)省油的燈，它的大尾巴用力一甩，不僅用力打了一記我的手，還從我手中落下去，濺了我一身的水。我又伸手死死地抓住了它，順勢(shì)騰出一只手來(lái)，拿出一把大剪刀，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，便剪掉了它的背鰭。“撲通”，它又掉入了水中，但是這回它不再像以前那樣生龍活虎了，這次它像一個(gè)失去了平衡的醉漢，東倒西歪，跌跌撞撞的，肚皮一會(huì)兒朝上，一會(huì)兒朝下�？磥�(lái)，背鰭總管著魚(yú)兒的平衡，是正確的。我的目光又轉(zhuǎn)向了另外兩條魚(yú)，口中喃喃道：“對(duì)不起啊，你們就再犧牲一下吧”！我一狠心，撈起了第二條魚(yú)，剪掉了它的腹鰭，再將它放回水中。它以吃奶的力氣游著，速度可慢了，而且撞到水盆邊也不知道拐彎，真可憐！看來(lái)，腹鰭是魚(yú)兒游動(dòng)時(shí)的“操縱桿”也是對(duì)的。我又狠了狠心，撈起了最后一條魚(yú)，剪掉它的尾鰭，然后將它放入水中。只見(jiàn)它像沒(méi)頭的蒼蠅一樣，在水中橫沖直撞。看來(lái)，尾鰭是它的“方向盤(pán)”還是對(duì)的。書(shū)上所說(shuō)的，全是對(duì)的。
由此可見(jiàn)，學(xué)與問(wèn)的重要性。如果這次我沒(méi)有“學(xué)”，沒(méi)有“問(wèn)”，沒(méi)有親身實(shí)踐，就不可能知道大自然中鯽魚(yú)游動(dòng)的秘密了。
打破8
虛榮，是黑夜里隱約的星光，是天空中飄渺的的游云，它可望而不可即，真誠(chéng)地伸出你的雙手，將虛榮的枷鎖打開(kāi)，放飛心靈的鴿子吧！
在一座森林里，有一棵小樹(shù)很自傲，它經(jīng)�？纯茨_下比它矮上許多的花草說(shuō)：“看你們，真是太矮小了，看我，長(zhǎng)的多高，因?yàn)槲译x地面是那樣的遠(yuǎn)�！币幻嬲f(shuō)著，一面臉上露出洋洋得意的表情。
在森林的另一個(gè)地方，有一株高大的千年古松，它常常舉目遙望倉(cāng)穹，并嘆息謙卑地說(shuō)；“和天空相比，我是這般渺小，離廣闊的天空好遠(yuǎn)，好要多少年，我才能碰到天空的云彩呢？”
據(jù)說(shuō)萬(wàn)物在選擇自己生長(zhǎng)的地方的時(shí)候，上帝給了每個(gè)人發(fā)言的機(jī)會(huì)，很多人都根據(jù)自己的意愿被分配到了滿意的去處。
輪到蘋(píng)果了，蘋(píng)果驕傲的說(shuō)：“我希望我被人們重視，人們都要抬起頭來(lái)看我，我要高高在上，接受他們的注目�！毕乱粋�(gè)發(fā)言的是西瓜，西瓜謙恭的說(shuō)：“我不需要?jiǎng)e人的仰望，但是我想要結(jié)出累累的果實(shí)，無(wú)論生長(zhǎng)在哪里，我的果實(shí)都是甘甜的。”
于是蘋(píng)果結(jié)在了樹(shù)上，而且往往是越小的蘋(píng)果結(jié)在越高的樹(shù)枝上，因?yàn)樗麄兲√撸允斋@的時(shí)候人們是摘取那些大的.墜在下面的，而把高高在上的放棄，任其在枝頭枯萎。西瓜則長(zhǎng)在了田野里，因?yàn)樗恋榈榈墓麑?shí)無(wú)力抬頭，所以經(jīng)常是埋在野草中，但無(wú)論它埋在哪里，人們總是能找到它。因?yàn)樗墓麑?shí)太大了，人們舍不得丟棄。
一個(gè)人，總是希望自己成為知識(shí)淵博的人，成為受重視的人，于是他們迫不及待的向別人表現(xiàn)自己，可這往往暴露了他們最大的缺點(diǎn)，那就是他們的學(xué)識(shí)還沒(méi)到達(dá)一定的高度，一粒谷穗，長(zhǎng)得越飽滿就壓的越低，一棵果樹(shù)，越是果實(shí)累累，就越會(huì)彎下腰。同樣，一個(gè)成就越大的人越能感到自己的不足，所以他的態(tài)度就越謙恭。
越是謙虛的人，就越能獲得大成就，諾貝爾一生給我們留下了225項(xiàng)重大發(fā)明。這樣一個(gè)偉大的諾貝爾給我們留下的只有100多字的傳記。
“阿爾弗雷德·諾貝爾，他那可憐的半條生命，在呱呱墜地之時(shí)，差一點(diǎn)斷送于一個(gè)仁慈的醫(yī)生之手。主要的美德：保持指甲干凈，從不累及別人。主要的過(guò)失：沒(méi)有家室，脾氣壞，消化力弱。僅僅有一個(gè)愿望：不要被別人活埋。最大的罪惡：不敬財(cái)神。生平主要事跡：無(wú)�！�
他說(shuō)自己一生一事無(wú)成，絕對(duì)不是矯情，而是因?yàn)樗闹械哪繕?biāo)更加宏偉和遙遠(yuǎn)，他們對(duì)自己有更高的要求。我想，這也許正是他們之所以名垂青史的原因吧！
打破9
我們每天都在提出許多問(wèn)題，其中有的可以回答，有些卻沒(méi)有答案。這些問(wèn)題也許在別人眼里不是問(wèn)題，已經(jīng)成了規(guī)定。
一只青蛙問(wèn)蜈蚣說(shuō)：“你長(zhǎng)了這么多條腿，你走路時(shí)先邁哪條腿呢？”蜈蚣無(wú)法回答，因?yàn)樗麖奈此伎歼^(guò)先邁哪條腿的問(wèn)題，走路是一種下意識(shí)的反應(yīng)，怎么走不會(huì)去考慮。這就像是蜈蚣問(wèn)青蛙為什么要跳著前進(jìn)，青蛙的回答也許就是：“不知道，習(xí)慣了�！�
但是，這種慣性思維真的好嗎？
定式思維充斥著我們現(xiàn)在的世界，不能說(shuō)這種思維不好，只不過(guò)這種刻板的思維帶了的結(jié)果也一定是單一的。
作人只有一條準(zhǔn)則；問(wèn)題只有一個(gè)答案；事情只有一個(gè)結(jié)果……這種定式的思維雖然能夠使人們觀點(diǎn)一致，避免了不必要的紛爭(zhēng)，但也使本來(lái)色彩繽紛的世界變得暗淡無(wú)光。
人與人之間可以有不同的作為，選擇不同的路線，你崇尚道德，我信仰法律，本身并不矛盾。問(wèn)題不僅僅只有一個(gè)答案，是誰(shuí)告訴了你1+1只能等于2？?jī)蓚�(gè)人相互幫助，相互協(xié)作得到的效果一定比兩個(gè)人單獨(dú)努力的結(jié)果相加大得多，這不就是1+1>2嗎？做出不同的選擇，所得到的結(jié)果也一定是不同的，并不是一件事只能有一種結(jié)果。
一旦我們打破了這種定式思維，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活和世界也一樣是美好的，甚至于定式更勝一籌。
在大多數(shù)人選擇豎著切蘋(píng)果的時(shí)候，有人沒(méi)有這樣做，選擇了攔腰切開(kāi)，在做出不一樣的選擇之后，他獲得了藏在蘋(píng)果中的`奧秘——五角星。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們不拘泥于一條一派的論道，人人發(fā)表自己的言論，便出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的景象，也才會(huì)有群雄并起的盛世。
但如果思維變得僵化，就是畫(huà)地為牢、固步自封。自西漢武帝以來(lái)至清王朝的破滅，千百年中皇帝都以儒學(xué)為國(guó)學(xué)，不能不說(shuō)，儒學(xué)確實(shí)帶來(lái)了不少的收益，但因?yàn)橹怀缟腥鍖W(xué)這種定式的思維，八股取士的悲慘現(xiàn)象出現(xiàn)了。
人間正道是滄桑！唯有改變才能進(jìn)步，唯有變革才能勝利。法家代表人物魏鞅說(shuō)過(guò)：變法，豈會(huì)有不變之法。說(shuō)的不就是這個(gè)道理嗎？
打破10
欽佩那位寫(xiě)架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語(yǔ)讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。
打破常規(guī)，展示了無(wú)限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng)意的火花，有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來(lái)。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心，才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。
打破常規(guī)需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對(duì)無(wú)人能破解的死結(jié)時(shí)干脆的揮刀斬?cái)�。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識(shí)中跳脫出來(lái)。一針見(jiàn)血的解決問(wèn)題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規(guī)的束縛，用創(chuàng)意的眼光看待問(wèn)題。就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本源，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的一條條捷徑。
打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代，達(dá)爾文和他的《物種起源》無(wú)疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認(rèn)同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自己的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅(jiān)持追求真理的`腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫助我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自己堅(jiān)持真理的勇氣打破常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠(yuǎn)。若無(wú)追求真理的勇氣，他們?cè)趺磿?huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步呢？
打破常規(guī)。要有強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)定的信念。諾貝爾在研究炸藥時(shí)。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最后帶來(lái)了成功，但在實(shí)驗(yàn)時(shí)，卻造成了一系列的事故。甚至導(dǎo)致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對(duì)中，他仍然堅(jiān)持完善自己，打破常規(guī)的夢(mèng)想。終成炸藥大王。是對(duì)自己實(shí)力的自信。才讓他堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒(méi)有對(duì)自己不變的信心，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒(méi)有信心與實(shí)力，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？
歷史在創(chuàng)新中，不斷前進(jìn)，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說(shuō)一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。希望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語(yǔ)。
打破11
養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有利于幫助人們，可是，有時(shí)候習(xí)慣也會(huì)給人帶來(lái)不幸。住在大路上小水坑的青蛙就是一個(gè)很好的例子。因?yàn)椴幌氚犭x習(xí)慣了的地方，最后慘死車輪之下。所以，有的時(shí)候我們要敢于打破習(xí)慣。
敢于打破習(xí)慣，也要敢于打破定勢(shì)思維。思維的定勢(shì)有助于我們解決問(wèn)題，可是有的時(shí)候，也會(huì)將我們的思維禁錮，從而導(dǎo)致失敗。諸葛亮的“空城計(jì)”正是利用了司馬懿的定勢(shì)思維。率領(lǐng)老弱殘兵，大開(kāi)城門(mén)，諸葛亮在城樓上彈琴，悠然自若，城中安靜詳和，這樣的城門(mén)大開(kāi)，反倒讓司馬懿不敢進(jìn)城攻打，只得率兵返回，以他對(duì)孔明的了解，他斷定城內(nèi)埋伏重重，攻打定會(huì)慘敗，所以放棄。
而諸葛亮正是利用了司馬懿對(duì)自己了解的思維定勢(shì)，反其道而行，佯裝城內(nèi)祥和景象，嚇退了司馬懿，保住了城內(nèi)的安全。正是諸葛亮敢于打破習(xí)慣，不被思維定勢(shì)所困，反其道而行，才能不戰(zhàn)而勝�？梢�(jiàn)打破思維定勢(shì)的重要性。
敢于打破習(xí)慣，也是要敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，向先進(jìn)文明學(xué)習(xí)。19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)很好的例證。以奕?、李鴻章等人為代表的洋務(wù)人士，敢于打破“天朝大國(guó)”觀念，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技，先后創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)企業(yè)和民用工業(yè)企業(yè)，打著“自強(qiáng)、求富”的旗號(hào)，積極探索救亡圖存的道路�！把髣�(wù)運(yùn)動(dòng)”創(chuàng)辦的民用工業(yè)企業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的民族資本主義企業(yè)的先河，中國(guó)的民族資本主義企業(yè)在那時(shí)開(kāi)始發(fā)展。
試想，若沒(méi)有洋務(wù)派首先創(chuàng)辦的民族資本企業(yè)，中國(guó)民族資本的發(fā)展恐怕還得落后一些時(shí)間，那百姓的生活將更加痛苦不堪，“實(shí)業(yè)救國(guó)”的熱潮或許不會(huì)興起，中國(guó)的美好明天將不會(huì)那么快到來(lái)�？梢�(jiàn)，敢于打破習(xí)慣，敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，是一件多么有利的事！
科學(xué)研究表明：一個(gè)人形成習(xí)慣需要21周的時(shí)間。可是一個(gè)人敢于打破習(xí)慣卻只需要一秒的'時(shí)間。若在住在池塘里的青蛙勸住在小水坑的青蛙搬到更安全的地方生活的時(shí)候，住在小水坑的青蛙能在那一秒敢于打破他的習(xí)慣，考慮追求更安全、更舒適的生活，搬到池塘去生活，那么它的命運(yùn)便不會(huì)如此悲慘。
青蛙的故事也警醒我們，不要固守習(xí)慣，要敢于打破習(xí)慣，打破思維定勢(shì)，追求更好的生活，獲得更大的成功。
打破12
上個(gè)暑假我參加了一個(gè)體驗(yàn)性的研學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)中最讓我難以忘懷的是賣礦泉水。我們被分成四個(gè)小組，每組用賣出礦泉水的錢(qián)來(lái)買午餐。雖然這讓我有點(diǎn)擔(dān)心，但是我認(rèn)為以我們的能力肯定能完成。
活動(dòng)開(kāi)始前老師叮囑我們：“你們要盡可能運(yùn)用新思維來(lái)賣水哦，否則可能中午吃不飽飯”。我那時(shí)還不以為然，心想：“不就賣個(gè)水嘛，老思維就夠用了，哪兒用得著新思維�！苯Y(jié)果現(xiàn)實(shí)給了我當(dāng)頭一棒。我發(fā)現(xiàn)就算我們站在公園里喊破喉嚨，也喊不來(lái)幾個(gè)人來(lái)買水。在炎炎夏日下竟很少有人愿意花三元錢(qián)來(lái)買一瓶涼礦泉水喝。我摸了一下那幾箱水，太陽(yáng)早已把他們從冰水變成了涼水，估計(jì)過(guò)不了多久就要變成熱水了，我們都明知這個(gè)道理�？蔁o(wú)形的墻阻擋了我們賣水�？墒钦l(shuí)能有個(gè)好辦法呢？要不是這些水要變成午餐錢(qián)，我估計(jì)那幾箱水早已被我們灌到肚子里去了，太陽(yáng)毒辣辣地照射著大地，仿佛在嘲笑我們。
不久后我們也放棄了這種無(wú)意義的叫喊。我們又能怎么樣呢？除了和水一起在樹(shù)蔭下休息，因?yàn)闆](méi)有其它的辦法打破那堵無(wú)形的墻，我們只好用笨方法繼續(xù)叫賣。我看著旁邊像大缸一樣的垃圾桶，突然想起了司馬光砸缸的故事。那時(shí)的人們只在想如何讓小孩子脫離水，但是司馬光卻用創(chuàng)造性思維想問(wèn)題，想到了如何讓水脫離小孩子，然后他用石塊打破了水缸，救出了同伴。我不由得想：我們一心只想追著人們買水，這和一心只想撈同伴的`小孩子有什么區(qū)別呢？我們要想辦法把人們吸引過(guò)來(lái)，讓他們主動(dòng)買水才行。但是我們有什么辦法來(lái)吸引別人呢？這時(shí)我想到了一個(gè)能打破無(wú)形的墻的辦法。
我看著組里的“大小王”，一個(gè)是歌王一個(gè)是舞王，我不由得心生一計(jì)。我讓歌王唱RAP舞王跳街舞，其余的人打節(jié)拍喝彩吸引人們注意。果然不出我的所料，好多人都跑過(guò)來(lái)看我們的才藝表演，我們趁機(jī)向觀眾們推銷礦泉水。由于大小王的表演非常出色，人越聚越多，幾箱水不一會(huì)兒就只剩下空箱子了。我們手里拿著鈔票，樂(lè)呵呵地討論著中午吃啥大餐來(lái)慶祝我們的勞動(dòng)成果。我們打破了那堵無(wú)形的墻。
那次研學(xué)活動(dòng)，讓我們深深體會(huì)到了，如果你按照常規(guī)方法不能解決問(wèn)題時(shí)，說(shuō)明你需要用創(chuàng)造性思維這個(gè)錘子，來(lái)打破常規(guī)思路這堵無(wú)形的墻了。只有不拘泥常規(guī)思路才能勇創(chuàng)新思路。
打破13
日常生活中我們見(jiàn)到的蝴蝶五彩斑斕,異常美麗,但在顯微鏡下,才發(fā)現(xiàn)蝴蝶本是無(wú)色的，這說(shuō)明，倘若不進(jìn)行科學(xué)的探究，我們就難以發(fā)現(xiàn)事物的真相，更難以有所發(fā)展和創(chuàng)新。因此，如果說(shuō)20世紀(jì)主要開(kāi)發(fā)的是自然資源的話，那么21世紀(jì)急需開(kāi)發(fā)的是人的大腦資源，即人的探究能力。
縱觀歷史長(zhǎng)卷，探究能力在社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用。歷史上三次工業(yè)革命的爆發(fā)，三大科學(xué)理論的建立，我們的文字字體由甲骨文到楷書(shū)的演變，我國(guó)“神舟”五號(hào)的成功發(fā)射……這些都與我們?nèi)祟惖奶骄烤衩芮邢嚓P(guān)。如果沒(méi)有探究精神，社會(huì)就會(huì)停滯不前；如果沒(méi)有探究精神，一個(gè)民族就可能面臨消亡的危機(jī)。
既然探究能力這么重要，那么，怎樣才能提高自己的探究能力呢？
首先必須打破規(guī)矩。如果不打破規(guī)矩，探究精神便沒(méi)有了可以播種的土壤。英國(guó)一位哲學(xué)家把人分為兩種，一種人做什么事情都規(guī)規(guī)矩矩的.，萬(wàn)事求穩(wěn)定，不肯越雷池一步，更不敢提出質(zhì)疑，常常人云亦云。他們就像螞蟻只把它們?cè)谕局杏龅降臇|西搬回窩一樣。另一種人既懂規(guī)矩，又不受規(guī)矩的束縛，大膽探究，不斷提出新問(wèn)題、新設(shè)想，通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和豐富這些思想并加以創(chuàng)造性的提煉和升華，就像蜜蜂飛進(jìn)萬(wàn)花叢中廣采花粉，提煉加工釀造出甘甜的蜂蜜一樣。后一種人就是敢于打破規(guī)矩，具有探究精神的人。民族需要這樣的人，時(shí)代呼喚這樣的人！
其次，探究要遵循客觀規(guī)律，不可盲目探究。世界萬(wàn)物的存在是客觀的，人類在發(fā)揮主觀能動(dòng)性、認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中必須遵循客觀規(guī)律，否則就會(huì)適得其反，甚至受到懲罰。偉大的物理學(xué)家牛頓在晚年的時(shí)候，他的研究理念陷入了唯心主義中，以至于他后期的研究幾乎沒(méi)有任何進(jìn)步，這是違反客觀規(guī)律，盲目探究創(chuàng)新的悲哀。前不久在電視上有這樣一則廣告：唐僧一行去西天取經(jīng)，路過(guò)火焰山的時(shí)候，熊熊烈焰攔住了前路，此時(shí)八戒急中生智，到一座名山求來(lái)寶貝，即某某電風(fēng)扇，火焰便滅。這則廣告明顯違反了客觀規(guī)律，用電風(fēng)扇滅火，火只會(huì)越燒越旺，扇風(fēng)點(diǎn)火，這是常識(shí)��！試問(wèn)這樣的廣告創(chuàng)意能達(dá)到廣告目的嗎？
有了探究精神，才能謀發(fā)展；有了探究精神，才能鑄就輝煌。為了跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了振興我們偉大的中華民族，讓我們?cè)谧裱陀^規(guī)律的前提下，打破規(guī)矩，勇于探究！
打破14
打小起，我學(xué)任何東西，都能在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)。因此，我一向自負(fù)。
一遇到尤克里里，幾乎可以說(shuō)無(wú)師自通，于是毫不猶豫地報(bào)名參加一次音樂(lè)比賽，對(duì)比賽，我絲毫沒(méi)有緊張，甚至特別自大，就沒(méi)有抓緊時(shí)間想曲目并練習(xí)。
況且，距比賽尚有一個(gè)月！輔導(dǎo)老師給我選曲子，我一會(huì)兒聽(tīng)這個(gè)曲子太簡(jiǎn)單，一會(huì)兒嫌那首不大好聽(tīng)，好不容易選下一首，并強(qiáng)制我練習(xí)，我才乖乖聽(tīng)話。
緊盯寬盯，我雖在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)，卻老不愿意練習(xí)。叛逆的孩子面對(duì)命令總想著逃跑，不管在哪一方面，總愛(ài)違背大人的命令。所以我永遠(yuǎn)是抱著“能不練就不練，能奈我何？”的想法。
一轉(zhuǎn)眼，便到了比賽的那天。當(dāng)快輪到我上臺(tái)時(shí)，我突然緊張起來(lái)，冷汗，如汩汩泉水涌出，止不住，停不下。因?yàn)樵谖仪懊娴哪俏贿x手彈得實(shí)在太棒了，無(wú)形的壓力一下子落在我心頭，大腦開(kāi)始一片空白，第一章后第二章是怎么彈來(lái)著？我一時(shí)斷片，竟想不起來(lái)如何彈奏。
“7號(hào)選手”
左右一看，毫無(wú)疑問(wèn)，7這個(gè)數(shù)字像一面高高立起的墻，阻擋我，壓迫我，我沒(méi)有任何退路了，真是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒��！”只能硬著頭皮而上，因?yàn)檫z忘，彈完第一段后，我就直接跳到第二段的前幾句，不僅如此，一曲下來(lái)我還彈錯(cuò)了十幾個(gè)音，曲畢，全場(chǎng)寂靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，讓人喘不過(guò)氣來(lái)，我長(zhǎng)舒一口氣，絕望地等待命運(yùn)對(duì)我的審判，卻見(jiàn)評(píng)委老師匆匆打了分就讓我出去了。
我渾渾噩噩地走了出去，無(wú)言，跟著老師走了出去，儼然一副惡靈魂的機(jī)器。
到了教室，老師一言不發(fā)，看著我會(huì)如何行動(dòng)。我沉默了一會(huì)兒，開(kāi)口道：“我應(yīng)多加練習(xí)的，在這幾個(gè)月里我不會(huì)自滿�！崩蠋煻⒅�，大約一分鐘，可我卻如過(guò)了一個(gè)世紀(jì)般難受，老師終于緩緩開(kāi)口，道：“不，你不行�！�
一下子，如被雷電擊中一般，如蠶被自己吐出的'絲包裹起來(lái)動(dòng)彈不得，真是作繭自縛��！老師似乎是為了讓我確信，又說(shuō)了一句：“你不行，因?yàn)槟闶且粋�(gè)不知天高地厚的小孩，沉浸在自己創(chuàng)造出來(lái)的看似天才一般的身份中，其實(shí)呢？”心像被什么東西重?fù)袅艘幌�，頭不自覺(jué)地低了下來(lái)�！澳氵@一個(gè)月里，只練了渺渺幾次，雖能彈下曲子，但萬(wàn)事都有個(gè)萬(wàn)一，你卻不愿打破自己�！�
心里的郁悶，被老師一點(diǎn)，我突然明白：想要再拼起，只有不斷地打破自己，對(duì)自己說(shuō)“不”，才能成長(zhǎng)，才能進(jìn)步，我怎么能甘心只停留在原地呢？
打破15
古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓�！比魶](méi)有規(guī)矩的存在，社會(huì)將呈現(xiàn)出一片混亂，我們的生活將無(wú)法想象。每個(gè)人對(duì)規(guī)矩的遵守，是社會(huì)這個(gè)飛輪得以正常運(yùn)行的保證。然而，規(guī)矩亦當(dāng)講究時(shí)效，過(guò)時(shí)的規(guī)矩帶給人們的往往是束縛。因此，我們應(yīng)當(dāng)毫不遲疑地打破陳舊的規(guī)矩。
打破陳規(guī)，如同鳥(niǎo)兒沖破吞噬自由的牢籠，如同蒲公英飛越無(wú)情的高墻，如同旅人跨越急湍的河流�！笆澜缟衔ㄒ徊蛔兊木褪歉淖�。”我們?nèi)粢m應(yīng)變化，就必須向以往一貫遵守的規(guī)矩發(fā)出挑戰(zhàn)。過(guò)程或許艱苦卓絕，然而一旦成功我們將會(huì)對(duì)個(gè)人乃至世界產(chǎn)生深刻的影響。
敢于打破陳規(guī)的人，更能挑戰(zhàn)生活，提升自我。循規(guī)蹈矩的人從不在乎外面的風(fēng)景是否燦若繁花，他們只希望眼前的事物亙古不變。而在這個(gè)訊息萬(wàn)變的時(shí)代里，規(guī)矩將很快被更新，被陳規(guī)左右的人終將被淘汰。反之，在他們眼中是“壞了規(guī)矩”的人們，往往能先行一步涉足于新領(lǐng)域并成為其中的領(lǐng)軍人物。他們改變了自己的命運(yùn)，是生活中當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。
科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，需要打破陳規(guī)的人。達(dá)爾文推翻了“神創(chuàng)論”，提出了“物競(jìng)天擇，自然選擇”的觀點(diǎn)；哥白尼打破了“地心說(shuō)”，提出“日心說(shuō)”這一進(jìn)步理論；伽利略擺脫權(quán)威的束縛，得出自由落體定律。歷史上許多科學(xué)家在提出觀點(diǎn)之初，都會(huì)受到許多人的否定，因?yàn)樗麄兇蚱屏艘?guī)矩，顛覆了人們的認(rèn)識(shí)，有的甚至被認(rèn)為是對(duì)權(quán)威的蔑視而遭到迫害。但是歷史證明了真理是屬于他們的。是這些打破陳規(guī)的'人推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，是人類對(duì)世界的認(rèn)知更加深刻。
打破陳規(guī)，才能讓世界翻越新的篇章。在西方資本主義國(guó)家飛速發(fā)展之時(shí)，固步自封的統(tǒng)治者卻實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，導(dǎo)致中國(guó)長(zhǎng)期處于停滯，直至洋炮打破了國(guó)門(mén)，驚醒了國(guó)人。而對(duì)于今日中國(guó)的繁華之景，我們又怎能忘卻當(dāng)時(shí)愛(ài)過(guò)的革命先驅(qū)不惜性命亦要推翻封建統(tǒng)治與擊退外來(lái)侵略呢？縱觀歷史，無(wú)論改朝換代或是社會(huì)過(guò)渡，都會(huì)有新舊制度的交替。打破陳規(guī)——束縛人們生產(chǎn)的鐐銬，為國(guó)家穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)，為人們生產(chǎn)注入活力，為世界新格局形成做出貢獻(xiàn)。
沒(méi)有牢籠禁錮的飛鳥(niǎo)能擁抱藍(lán)天，沒(méi)有高強(qiáng)阻擋的蒲公英能飄向遠(yuǎn)方，沒(méi)有激流阻礙的旅人能到達(dá)彼岸。打破陳規(guī)，我們的人生之路將永無(wú)止境；世界發(fā)展之路將一直往前。
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