滿足的優(yōu)秀作文6篇
無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的滿足的優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
滿足的優(yōu)秀作文1
記得有人說過這樣一段話：花開了，我們感激；花敗了，我們回憶。心開了，我們懷念；心灰了，我們放棄。
有的人，一直坐在旋轉木馬上追逐幸福，卻抱怨追不到，其實我們都忘了：追逐幸福本身就是一種幸福！這個世界，有太多的人就是這樣――生在福中不知福。也許我們一直在努力尋找的東西就在身邊，只是我們未曾發(fā)現(xiàn)。
上帝總是公平的：不會給予每個人太多，也不會給予每個人太少。
在人生與命運的交叉點上，我們在尋找快樂與希望，或許因為如此，我們在努力去追求與尋找時，原本握在手中的也遺失了。始終弄不明白：是遺失的才會美好還是美好的才會遺失。我小心翼翼地觀賞著手中舞蹈著的幸福，不敢去握住她，因為害怕握住的只是舞過的痕跡。于是我學會了站在彼岸觀看我的、你的、他的――我們的青春：轟轟烈烈、平平淡淡、安安靜靜，一首錯綜的交響曲，記下了青春的'飛揚。歲月在行走，我們在成長。錯過了太多，也遇見了太多，在歲月無情的變遷中，季節(jié)輸給了歲月，我們輸給了季節(jié)�？墒牵覀冞�是學會了感激，也學會了慶幸。感激四季的變化教會我們成長，慶幸我們沒有在奔跑的時間中遺失太多。
選一個小的行囊，我們就可裝下整個世界。于是，我們懂得了滿足，所以我們微笑。我們的世界也在這微笑的瞬間變得明朗。人生的旅途，我們就可以背著整個時間去流浪。
正如某人所說：世界就是這樣，已經(jīng)很奇妙了，我們只管欣賞。懷著三分感激，兩分慶幸和五分滿足，我們的世界就會變得精彩。
其實幸福很簡單，只是我們懂得珍惜。
四季在輪回，季節(jié)在交替，一切不變的，只有改變。
生命需要長度，人生需要廣度，命運需要深度。在歲月的長河中，輕輕地握住滿足，悄悄地捎份慶幸，靜靜地懷份感激，生活就會簡單而幸福！
滿足的優(yōu)秀作文2
常言道，知足常樂，有如智者樂水，仁者樂山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀。又有人說，男兒當自強，應如大鵬扶搖直上九萬里，這似乎又是說人應當不知足。其實，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。
人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長成參天大樹，這便是與生俱來的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話的核心就是要不斷進取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門上。的確，人生不當輕易言知足，進取和一往無前永遠是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時代。文學家們追求“語不驚人死不休”，這是不知足；體育健兒追求“更快、更高、更強”，同樣是不知足；科學家不斷地探究世界的奧秘，更是不知足……
生命豈能悄然流逝，它應似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。
人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進化中的不知足。但更多的時候更多的人卻是行走在生命的`蜀道上，步步如上青天之難。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見而意見不被采納的尷尬；君不聞陶潛“誤落塵中，一去叁十年”的憤懣，潯陽樓上的白居易淚濕青衫時的抽泣聲。自古以來，多少人生不逢時，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的決絕，莊周之“往矣，吾將曳尾于涂中”的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見機，達人知命，當我們力所不及時，當我們無路可走時，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活�！按悍瘸�，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的愜意，“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”的豁達，“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫，“世間絕品人難識，閑對茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種種，雖無生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。
生命豈能無止境地追求，它應在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。
滿足的優(yōu)秀作文3
在現(xiàn)代社會高速競爭的浪潮中，人們的競爭意識也不斷地得到增強，使得每個人都在努力實現(xiàn)知足的同時也踏上了不知足的意識走向。是啊，人們常說：“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。筆者認為：在人類社會不斷發(fā)展的進程中，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂！我們要深刻理解：“生活上要知足，學習上知不足，工作上不知足”這句話。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土筑穴居的對生活都那么簡單知足的水平上，但如果我們過于對自身物質(zhì)的曲變性苛求，就會導致我們精神上的超負荷壓抑，就會引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。
知識是人類進步的橋梁，是人類的營養(yǎng)品。人們常說：“活到老，學到老”。學，然后知不足；教，然后知困。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯”。所以說，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無限有益的知識。笛卡爾曾說：“我們?nèi)ラ喿x一切好書，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說過：“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭”。認知了學習的重要性，我們就要以一個積極的心態(tài)去實現(xiàn)它。學如逆水行舟，不進則退。一個不斷進取、忘我學習的人只有永知不足，才能不斷進步有所成就，才能真正成為一個對社會有益的人。而這些，不正是一個在學習上‘知不足’的人真正快樂的基本條件嗎？‘知不足’的學習觀，這股無形巨大的動力，推動人類社會的`不斷進步，推動社會文明的不斷發(fā)展。
馬克思說過：“作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作”。是啊，生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。我們應該盡自己的努力把工作做到位，而不是敷衍了事；應該在順利完成任務的基礎上，進行更高水準的定位，使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。
總之，知足是社會和諧穩(wěn)定的基礎；不知足是社會發(fā)展前進的動力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實的人生！
滿足的優(yōu)秀作文4
生命從人的誕生開始，就充滿了一次次機遇，一次次挑戰(zhàn)，而誰又能夠做到不留下遺憾的永逝呢？
從我們呀呀學步的時候，到現(xiàn)在的的奔跑自如，都見證了我們的成長，都告訴我們應該長大，應該去學會面對自己的困難，應該自己一步步走下去，不能全部都讓家庭或者別人去承擔。但是并不是每一件事情都是那么的順意，那么讓自己怎么去滿足，所以我們每一個人都應該學會滿足。
多少人的童年，都是那么的高興，那么的難忘。哭泣時候的一顆糖果，讓我們破涕為笑；撒嬌時候的一句應允，讓我們感到了滿足；想要得到的物品，只要得到了，就讓我們可以開心許久。那時侯的稚氣，誰也不能脫離，我們在幼年的時候是那么的容易滿足�？梢哉f是因為我們幼稚。身體的幼稚，價值觀的幼稚，思想的幼稚。所以我們很開心。
到了我們少年的時候，我們學會了貪婪。如果得到了一塊蛋糕，就想要第二塊；如果擁有了10元錢，就想得到20元；如果得到了一點好處，就想再找出一些好處了。覺得好玩，就使勁的去享受；覺得好看，就使勁去擁有；覺得好吃，就使勁去吃。沒有節(jié)制，沒有預算，不想明天，不想未來。只有盡情去享受。
到了青年，學會了用稚嫩的眼光看未來，只要對自己有益的事情和東西，就不停的去做，不停的要。和自己沒有關系的事情，絕對不去多用一點點力氣。世界上只要和自己有關的，就去關注，無關的，就絕對不去理會。誰會做出力不討好的事情，誰會把自己的的東西無緣無故的給別人呢？
到了中年，就象一臺機器，不停的運轉，為了家庭，為了事業(yè)，為了下代。
到了老年，人們對一切就看淡了，不再幼稚，不再貪婪，不能再忙碌了。人就靜了下來，慢慢的.去“享受”生命中剩下的歲月。
我們應該去面對困難和悲痛，應該得到成功和喜悅。但是有多少事情是自己的初衷呢？我們總是在不停的前進，可是你是否看到路邊鳥語花香。你總是在物質(zhì)的圓圈中讓自己去找到出路，但是自己是否就停下來過，去享受面前的東西呢？
上帝是一個聰明的商人，當你得到了一件東西，他就會從你身邊帶走。當你發(fā)現(xiàn)你得到了物質(zhì)的時候，你的精神享受是否已經(jīng)迷失在去成功的路上，就向一匹脫韁的野馬，漫無目的的去奔跑。卻不知停下來，享受那大地的氣息呢！
滿足的優(yōu)秀作文5
知足者常樂？不知足者常樂？我認為不知足者常樂�？偸前灿诂F(xiàn)狀的人只會止步不前，縱使樂，也只樂在一時，不得一世，有句話不是說，笑到最后才是贏家么？人生本是一個游戲，誰能夠笑到最后，誰才是這場游戲的最終贏家，笑不到最后，說什么都是枉然。知足？說好聽點叫安于現(xiàn)狀，不貪慕虛榮；難聽點叫不思進取，就例如仲永，七歲便會作詩，有極大的天賦，可他不思進取，安于現(xiàn)狀，到最后落得個“泯然眾人矣”的下場。滿足于現(xiàn)狀的人是不會有什么大的作為的，一輩子只會庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常樂”這句話的；相反的，我認為知足只會毀了自己，毀了自己本前途無量的人生路。
不知足者總是不斷地為自己制定新的目標，讓自己不停地向前奔跑，不停的去奮斗，然后憑自己的'力量去取得自己想要的一切，在“奮斗”這條路上不停步，不安于現(xiàn)狀的人，會笑到最后，會是最后的贏家，不知足的人在奮斗路上雖會很累，可他們樂得一世，而不是一時！愛因斯坦曾被埋沒在一個專利局中充當小職員的平凡角色，可他還是不停的鉆研，最終他開創(chuàng)了物理學的新天地；華羅庚埋沒在一個小店鋪中，在做好工作的同時，他又苦心鉆研數(shù)學，在數(shù)學上取得巨大成就。試想一下，如果愛因斯坦和華羅庚都滿足于現(xiàn)狀，沒有去研究物理和數(shù)學，那他們將會碌碌無為度過平庸的一生，不會在物理學領域、數(shù)學領域大放異彩，更不會在物理學、數(shù)學史冊上留下至關重要的一筆。我是個不知足的人，我總是在達到一個目標的同時為自己制定新的目標，然后繼續(xù)、追趕新的目標，循環(huán)往復、如此甚好。不知足不是貪心而是相信自己可以做到并且這個社會在進步，進步就要不知足，不知足才會不停的去奔跑、不止步，安于現(xiàn)狀就會落后。
知足者常樂？那為什么油燈會被電燈取代，折扇會被電扇取代？為什么會出現(xiàn)全自動洗衣機、液晶電視等一系列高端技術產(chǎn)品，它們的出現(xiàn)證明了人是不知足的，也正是這種不知足才使得人們常樂。這種不滿足于現(xiàn)狀的積極態(tài)度引導人們不斷向好的方向努力奮斗。
魯迅有一句名言：“不滿是向上的車輪。”因為不滿才會努力奮斗，積極進取。
在我看來，知足者常樂這個觀點是錯誤的，而不知足者常樂且樂一世��！
滿足的優(yōu)秀作文6
有人說，不要老想著你沒有什么，要想著你有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。在我看來，前者之言旨在告訴我們要學會知足，知足常樂；而后者之言告誡我們絕不能安于現(xiàn)狀，我們只有不懈追求才能得到快樂。因此只有將學會知足與永不滿足結合起來我們的人生才會更加精彩。
人生來固有七情六欲，若我們一味的去追求索取，最終只會讓欲望永遠得不到滿足，因此我們必須學會知足。
學會知足是基于對已有生活的愛以及對自身價值的充分肯定。臉譜網(wǎng)的創(chuàng)始人扎克伯格年紀輕輕就擁有了數(shù)百億家產(chǎn)，但他知足于一名普通青年的平常生活，與女友逛街，出現(xiàn)在任意的大街小巷。試想他因為年輕有為而自命不凡，他也許會攜巨款去豪賭，也許會花巨資供娛樂享受，也許會當守財奴守著金錢一輩子。但這些都不會發(fā)生在他身上，他因學會知足而始終成為年輕一代的榜樣。
學會知足固然很重要，但它也許會讓人產(chǎn)生安于現(xiàn)狀的思想，正如明清時期的閉關鎖國，統(tǒng)治者滿足于自給自足的自然經(jīng)濟而不顧外界發(fā)展，最終被迫打開國門，遭受恥辱。
因此我們在知足的同時更要永不滿足。
永不滿足體現(xiàn)的不是對情欲的追求，而是展現(xiàn)一種奮發(fā)向上的姿態(tài)，這種精神無時無刻不鼓舞著我們勇于創(chuàng)新，自立自強。
20xx年法國網(wǎng)球公開賽的`女單冠軍李娜在今年重返法國賽場。她很坦誠地告訴媒體，去年大滿貫帶給她的榮譽讓她度過了最糟糕的一年，的確，那場勝利舉國為之歡騰，李娜也正是因此而產(chǎn)生驕傲情緒安于現(xiàn)狀，知足于榮譽的她在過去的一年里似乎沒有想到恒心與平常心是自己沒有的，因此，她的表現(xiàn)也難以讓人滿意。但是她的這番話道出了自己一年來的弊病，她定會告訴自己，只有永不滿足自己的成績，才能再創(chuàng)佳績。
學會知足，因為這可以幫我們擺脫欲望帶來的蠱惑；永不滿足，因為它催促著我們永不停下進取的腳步。學會知足與永不滿足就像是一只船上的兩支槳，少了一支都無法正常行駛，因此，讓我們蕩起這雙槳吧！
【滿足的優(yōu)秀作文】相關文章：
滿足優(yōu)秀作文09-14
滿足的優(yōu)秀作文11-14
滿足優(yōu)秀作文（精選28篇）07-04
滿足優(yōu)秀作文(4篇)03-14
滿足的優(yōu)秀作文（精選58篇）12-25
滿足的優(yōu)秀作文（精選46篇）03-17
滿足的優(yōu)秀作文(5篇)11-14
滿足優(yōu)秀作文（通用62篇）02-13
滿足優(yōu)秀作文（通用49篇）03-28