誠(chéng)信的精彩作文

　　在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信的精彩作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

誠(chéng)信的精彩作文1

　　孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！笔堑�，誠(chéng)信，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠(chéng)信，才能得到他人的信任。

　　他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自己的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。

　　曾子原名曾參，是孔子的.學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一起去，母親為了哄孩子，說(shuō)等父親回來(lái)就殺豬吃，兒子聽(tīng)到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來(lái)時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹(shù)立了誠(chéng)信的典范�！�

　　是啊，假如曾子沒(méi)有堅(jiān)守自己的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。

　　對(duì)于誠(chéng)信，皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。

　　皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一起受罰，可是念皇甫績(jī)太小，可以放過(guò)，但是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信，因此得到了他人的尊重，還得到了重用。

　　對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信，正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，能夠使自己在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠(chéng)信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\(chéng)信，才能通達(dá)成功的彼岸。

　　誠(chéng)信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路；誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無(wú)限的溫暖；誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

　　因此，誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無(wú)比重要，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信，也許會(huì)造成荀子所說(shuō)的：“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，唯利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人�！绷T了。

誠(chéng)信的精彩作文2

　　誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)身份證，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事，真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論在過(guò)去或在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。是現(xiàn)在，誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。

　　孔子曰：人而無(wú)信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。只有與朋友交，言而有信，才能達(dá)到朋友信之，推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿(mǎn)虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。

　　講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。這大概就是人真而不誠(chéng)、誠(chéng)而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠(chéng)信，以自私和貪婪玩弄誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠(chéng)信，弄得人去尋找誠(chéng)信的.機(jī)會(huì)和條件。有的人只是要求別人有誠(chéng)信講誠(chéng)信，而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。在文明發(fā)展的今天，更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度，卻結(jié)果令君大失所望。

　　朋友之間必須誠(chéng)實(shí)忠信，《論語(yǔ)學(xué)而》曰：與朋友交，言而有信。一旦欺騙朋友，朋友也不會(huì)信任自己，便會(huì)破壞了大家的友誼。而真的朋友，能做到如《禮記儒行》所言：「久不相見(jiàn)，聞流言不信。」就算大家很久沒(méi)見(jiàn)，當(dāng)聽(tīng)到有關(guān)朋友的謠言，彼此仍能互相信任。

誠(chéng)信的精彩作文3

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì)，誠(chéng)信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，所以誠(chéng)信就像是一筆寶貴的財(cái)富。

　　可是有人就會(huì)問(wèn)，誠(chéng)信看不見(jiàn)，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠(chéng)信是必不可少的，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒(méi)有誠(chéng)信，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來(lái)，誠(chéng)信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶��！

　　誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱(chēng)，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數(shù)，因此，誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。

　　在我們的生活中，也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的.新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場(chǎng)里賣(mài)，許多顧客都來(lái)買(mǎi)，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢(qián)，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣(mài)菜時(shí)，看見(jiàn)了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的錢(qián)！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢(qián)已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買(mǎi)菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見(jiàn)，誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢(qián)，而是價(jià)值連城的��！

　　誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠(chéng)信可以讓人們得到打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。

誠(chéng)信的精彩作文4

　　我國(guó)乃至世界著名的作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“說(shuō)真話不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話不是指真理也不是指正確的話。自己想什么就講什么，自己怎么想就怎么說(shuō)——這就是講真話。”從古至今，誠(chéng)信一直就是人們所推崇的品質(zhì)。

　　在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公身上就發(fā)生了一件流芳百世的佳話：晉文公退避三舍。晉文公流亡里在楚國(guó)作客，曾承諾過(guò)如果楚軍和晉軍交戰(zhàn)，晉軍會(huì)退避三舍，也就是九十里。楚國(guó)真的和晉國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，守誠(chéng)信晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個(gè)故事，我們懂得了誠(chéng)信是一種人們必不可少的品質(zhì)。

　　但是，從一個(gè)催人淚下的故事里，我們又能看出什么呢？吉林省九臺(tái)市盧家小學(xué)二年級(jí)學(xué)生欣月在20xx年突然患了“髓母細(xì)胞癌”，心跳隨時(shí)都有可能會(huì)停止。欣月有一個(gè)美好的.愿望，就是去天安門(mén)廣場(chǎng)看升旗。為了圓欣月美好的愿望，長(zhǎng)春市的20xx余人行動(dòng)起來(lái)，給了欣月一個(gè)升旗儀式。許多人看見(jiàn)欣月用耳朵聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌聲時(shí)臉上流露出滿(mǎn)足的表情用稚嫩的手敬隊(duì)禮里時(shí)，流出了淚水。一個(gè)美麗的謊言編織成的搖籃，讓一個(gè)九歲的小女孩愿望的花苞綻開(kāi)了，讓千百人流下了眼淚。

　　誠(chéng)信和謊言是一對(duì)水火不容的兄弟。有了謊言，人就不會(huì)誠(chéng)信。但是，如果在謊言面前加三個(gè)字“善意的”，那結(jié)果就是不一樣的。一個(gè)善意的謊言會(huì)讓一個(gè)沮喪的人重拾信心，讓一個(gè)臨死的人對(duì)生活充滿(mǎn)信心。

　　一個(gè)謊言會(huì)讓人身敗名裂，無(wú)容身之處。謊言會(huì)讓撒謊的人心中如25只兔子——百爪撓心，讓受欺騙的人生活上布滿(mǎn)陰霾；善意的謊言則會(huì)幫助人，使人恢復(fù)信心，讓善意的謊言綻開(kāi)吧！善意的謊言可以讓一個(gè)有才華而被埋沒(méi)的人綻放出耀眼光采。謊言不可以，但善意的謊言可以。

誠(chéng)信的精彩作文5

　　我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出是風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客觀需丟棄一個(gè)背囊方可渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。

　　我曾經(jīng)將這個(gè)故事讀給好幾個(gè)朋友聽(tīng)，問(wèn)如果她們自己就是青年，會(huì)拋棄什么?她們有的說(shuō)是“美貌”，有的說(shuō)“金錢(qián)”，有的說(shuō)“榮譽(yù)”，唯獨(dú)不肯丟掉“誠(chéng)信”。因?yàn)樗齻冋J(rèn)為：美貌會(huì)隨著時(shí)間而改變，沒(méi)有誠(chéng)信，也便沒(méi)有其他幾件背囊的作用。

　　事實(shí)上的確如此。就如這幾天期中考試，我和班上幾名同學(xué)在誠(chéng)信考場(chǎng)。原以為考場(chǎng)有以前的`同學(xué)會(huì)熱鬧非凡。誰(shuí)知，考試中，卻沒(méi)有一絲聲音，原來(lái)被聲音淹沒(méi)的咳嗽聲現(xiàn)在格外響亮，樓道里夜靜悄悄的，偶爾傳來(lái)一些腳步聲，但漸漸也沒(méi)有了�？荚囍�，同學(xué)們沒(méi)有交頭接耳，而是各自思考問(wèn)題，考試后，同學(xué)們交卷子井然有序，沒(méi)有嘈雜的聲音。

　　以此看來(lái)，沒(méi)有誠(chéng)信，強(qiáng)壯的身體也不再健康;沒(méi)有誠(chéng)信，美貌也變成了毒蘑;沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有才學(xué)的積累，機(jī)敏也會(huì)慢慢淪為遲鈍……總之，誠(chéng)信可以獨(dú)當(dāng)一面，不可丟啊!

　　人生一世，當(dāng)以誠(chéng)信為本。若再有其他有用的背囊，便更加自信，更有價(jià)值。

誠(chéng)信的精彩作文6

　　孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立�！笔前≡S多好榜樣。

　　魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君，有一次，他與掌管山澤的官約定打獵�？蛇@天，他正喝著酒十分快樂(lè)，天下著大雨。他堅(jiān)持冒雨前往，親自向掌管山澤的官宣布取消打獵。

　　東漢時(shí)，朱暉和張堪都是南陽(yáng)人。一次，兩人在太學(xué)里相識(shí)。分手時(shí)，張堪請(qǐng)求朱暉照顧他的妻子兒女。朱暉認(rèn)為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，不敢受此重托，于是笑著拱手告別。幾年后，張堪病逝。朱暉在生活上關(guān)照張堪的家人，如同親人一般。從此，“情同朱張”就成為朋友之，誠(chéng)信是一個(gè)人的立足之本，如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那么他將一無(wú)所有。

　　關(guān)于誠(chéng)信這一方面，古人就給我們留下了間講信用的代稱(chēng)。

　　古人誠(chéng)信的.精神令人敬佩。作為一名學(xué)生，我們也應(yīng)當(dāng)做到誠(chéng)信。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)，要敢于面對(duì)父母的批評(píng)；對(duì)待朋友要真誠(chéng)，要用心與他們交流，這是維系友情的最好紐帶；對(duì)待自己要坦誠(chéng)，要正確的認(rèn)識(shí)自己，了解自己的長(zhǎng)處，也要認(rèn)識(shí)到自己的缺陷與不足，不斷地提高自己......

　　誠(chéng)信是我們做人的基本，是我們的道德義務(wù)，更是我們中華民族傳承下來(lái)的美德。一個(gè)失信者，他會(huì)失去事業(yè)，失去家庭，失去親人，失去朋友甚至于迷失自我。

　　其實(shí)，誠(chéng)信可以很簡(jiǎn)單�？荚嚳荚伊�，誠(chéng)實(shí)地告訴父母，不隱瞞，這是誠(chéng)；做錯(cuò)了事，敢于面對(duì)，勇于承擔(dān)，這是誠(chéng)；對(duì)待朋友的請(qǐng)求，認(rèn)真選擇，真誠(chéng)對(duì)待，這是誠(chéng)......

　　誠(chéng)信在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。讓我們一起努力，做一個(gè)對(duì)父母坦誠(chéng)，對(duì)朋友真誠(chéng)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的人！