清明的風(fēng)俗作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的清明的風(fēng)俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明的風(fēng)俗作文1
清明是中國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是中國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的'詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的四月四日至六日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，因此古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今日，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明的風(fēng)俗作文2
古人云：清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過，在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的'學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印Ｔ诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌５念嶔�，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問優(yōu)秀范文版權(quán)所有好，對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來，那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成。
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
清明的風(fēng)俗作文3
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的`習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，因此古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明的風(fēng)俗作文4
清明節(jié)是一個(gè)很重要的節(jié)日。因?yàn)樗粌H代表著我們可以在這一天，祭奠我們已經(jīng)過世的親人，替他們掃墓。也代表著我們可以出游踏青了。
在我的家鄉(xiāng)快到清明節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都開始做清明果了。說到清明果，在不同的地方也分很多種，有的地方的清明果是圓形的也叫“青團(tuán)”。像我們這里的清明果是餃子形的，我們都叫它清明果。清明節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，我們除了吃清明果祭拜祖先外，還有著很多特別的意義。
正如詩中所說：清明雨紛紛，此時(shí)清明節(jié)還未到，便雷雨陣陣了，此不為“清明雨上”嗎?
清明果這東西大部分中國人都吃過，大部分的清明果形如餃子，外皮大多數(shù)用清明草(鼠鞠草)做成，據(jù)說清明果是祭奠祖輩的，制作清明果時(shí)還隱隱有一些清香，令人陶醉!說到制作清明果，那講究可多著呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以裝飾，再包裹進(jìn)去各種各樣的餡。
掃墓這個(gè)節(jié)日習(xí)俗，可謂充滿了悲歡離合，也充滿了對(duì)祖先的.敬佩之情。掃墓，顧名思義，便是去祖輩的墳上祭拜老祖宗或親朋好友，這掃墓的經(jīng)歷，我也有一次呢!這是幾年前的清明節(jié)，學(xué)習(xí)放假，便于老爸同行去老家去掃墓�；氐嚼霞遥�，也是紛紛地下著。帶上香、白紙、雨傘，便上路了。
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，樹木的存活率也高，這，正是老天賜予人類補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)，一個(gè)植樹的機(jī)會(huì)。組織起來，帶上幾棵樹苗，鐵鏟，水桶等材料，便可去植樹了，植樹方法也要學(xué)習(xí)對(duì)的那種。
清明，令人意味深長的名風(fēng)名俗并不止這些，期待，今年“雨上的清明”。
清明的風(fēng)俗作文5
相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體；因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千；古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成；后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的.秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊；蹴鞠，就是用足去踢球，這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。傳說是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等；三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光；我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”；植樹風(fēng)俗一直流傳至今，1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”，過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
清明的風(fēng)俗作文6
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過，在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓；我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的`“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎�。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜；給奶奶請(qǐng)了安，向他問優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。(上墳的經(jīng)過不具體)
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
清明的風(fēng)俗作文7
4月5日這一天，就是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。清明節(jié)就是要祭拜去世的先輩的，表達(dá)了子孫們對(duì)先輩的尊敬與思念。
清明節(jié)前幾天要準(zhǔn)備做清明馃的草，這種草到一定時(shí)候會(huì)開出花，花謝了以后，會(huì)結(jié)出一顆顆金黃色的小果實(shí)。據(jù)說所有植物都不能結(jié)出這樣金子似的果實(shí)，唯獨(dú)這種不起眼的小草能夠結(jié)。清明馃就用這個(gè)做，是由于表示著富貴、吉祥與安寧。
做清明馃的程序非常復(fù)雜，首先把采來的青草洗凈，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘?jiān)�，否則吃了會(huì)了苦。泡了一個(gè)星期后，再把它撈出。撈出時(shí)是黃色的，可是用清水沖洗干凈后，又呈現(xiàn)出耀眼的碧綠色，然后又放進(jìn)石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進(jìn)糯米、麥大米等食物，搓成團(tuán)，直到搓到青色為止。接下來再分成小塊放到鍋上煮，煮好了又取出來搓，搓軟，晾至十二小時(shí)，干了之后，再做成小面餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟后，就可以了。
清明節(jié)這一天早上先要吃清明馃，繼而上墳。上墳的時(shí)候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻(xiàn)給先輩，在上墳的路上如果身后有雜草，就要除掉。上墳時(shí)，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的`后代，自己未來的接班人。
清明節(jié)還要放風(fēng)箏。放風(fēng)箏是在晚上，要選擇沒有大風(fēng)大雨天氣好時(shí)，放飛風(fēng)箏時(shí)，要在風(fēng)箏后邊掛小燈籠，風(fēng)箏飛上高空時(shí)，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時(shí)，就要剪斷線，任憑風(fēng)箏隨風(fēng)飄到天涯海角，據(jù)說這樣會(huì)帶給自己好運(yùn)。
清明節(jié)的習(xí)俗，同樣也體現(xiàn)出了我們中華民族文化傳統(tǒng)的深厚久遠(yuǎn)。
清明的風(fēng)俗作文8
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献�？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的.農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣就是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)與某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，這也是最重要的祭祀節(jié)日，就是祭祖與掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族與一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明的風(fēng)俗作文9
4月5日這天，就是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。清明節(jié)就是要祭拜去世的先輩的，表達(dá)了子孫們對(duì)先輩的尊敬與思念。
清明節(jié)前幾天要準(zhǔn)備做清明馃的草，這種草到一定時(shí)候會(huì)開出花，花謝了以后，會(huì)結(jié)出一顆顆金黃色的小果實(shí)。據(jù)說所有植物都不能結(jié)出這樣金子似的果實(shí)，唯獨(dú)這種不起眼的小草能夠結(jié)。清明馃就用這個(gè)做，是因?yàn)楸硎局毁F、吉祥與安寧。
做清明馃的程序非常復(fù)雜，首先把采來的青草洗凈，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘?jiān)�，否則吃了會(huì)了苦。泡了一個(gè)星期后，再把它撈出。撈出時(shí)是黃色的`，可是用清水沖洗干凈后，又呈現(xiàn)出耀眼的碧綠色，然后又放進(jìn)石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進(jìn)糯米、麥大米等食物，搓成團(tuán)，直到搓到青色為止。然后分成小塊放到鍋上煮，煮好又取出來搓，搓軟，晾至十二小時(shí)，干了之后，再做成小面餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟后，就可以了。
清明節(jié)這天早上先要吃清明馃，繼而上墳。上墳的時(shí)候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻(xiàn)給先輩，在上墳的路上如果身后有雜草，就要除掉。上墳時(shí)，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的后代，自己未來的接班人。
清明節(jié)還要放風(fēng)箏。放風(fēng)箏是在晚上，要選擇沒有大風(fēng)大雨天氣好時(shí)，放飛風(fēng)箏時(shí)，要在風(fēng)箏后邊掛小燈籠，風(fēng)箏飛上高空時(shí)，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時(shí)，就要剪斷線，任憑風(fēng)箏隨風(fēng)飄到天涯海角，據(jù)說這樣會(huì)帶給自己好運(yùn)。
清明節(jié)的習(xí)俗，同樣也顯示出了我們中華民族文化傳統(tǒng)的深厚久遠(yuǎn)。
清明的風(fēng)俗作文10
初春時(shí)節(jié)的細(xì)雨，伴隨著清明節(jié)靜靜地下著。天空低沉著，走在泥濘的鄉(xiāng)間小路上，心里是無盡的悲傷。伴著林里的鳥叫，本是清麗的風(fēng)景卻給自己又增添一份惆悵。這個(gè)清明，注定我的憂傷。
祖母走后的第一個(gè)清明節(jié)，屋里仍是有那股如往年一般的清香。春風(fēng)依舊，可卻已物是人非。老屋現(xiàn)在已經(jīng)不住，到處都堆滿垃圾。望著望著，眼淚就下來。還記得在這里，我們孩子的歡笑聲還在，地方雖然小又簡陋，但是卻有股野趣。在大大的房子里，反而如在城市里般，還少城里的熱鬧。記得年年我們幾個(gè)孩子總是坐在電視機(jī)前，等著祖母給我們搬來椅子，大家坐在前面吃著清明饃饃。在山上掃墓時(shí)，放著鞭炮，孩子們喜歡裝著害怕，一個(gè)個(gè)搶著往祖母懷里鉆。
今年大家格外的沉默，一個(gè)個(gè)不吵也不鬧，安靜地走到祖母的墓前，一個(gè)個(gè)都閉著眼睛，跟祖母講著自己心里的話�？偸怯X得祖母還在，還在聲聲念念著叫我不要挑食，叫我吃飯。那些時(shí)候還是浮在眼前，走不開。可人已經(jīng)走…只是希望祖母在天上，不會(huì)再受病痛的折磨。鞭炮放響，心里的`痛一陣陣襲來，這個(gè)清明過得好悲傷。每次夢回，夢見祖母，淚浸濕枕頭。
鄉(xiāng)村里的清新?lián)涿娑鴣怼４謇锏娜诉^來看一眼，幫忙墊黃紙道：“走都走，還是別太傷心。”抬頭，望著天空，讓眼淚回到眼眶中，靜下心來，好好體會(huì)這鄉(xiāng)村景色。
草沾濕身體，樹木從頭到尾透著一股蒼老又是一種新生。天空其實(shí)還是明亮的，純凈的沒有一絲雜質(zhì)。純藍(lán)的感覺突然有股明媚�；蛟S，我們?cè)摵煤玫厝ビ^看世界，好好珍惜站在這里的一分一秒。
請(qǐng)讓這股憂傷，隨著清明的過去隨風(fēng)消逝吧。
朦朧中，似乎有種“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！钡母杏X。祖母，走好。
清明的風(fēng)俗作文11
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，”清明節(jié)這天，我和爸爸去給逝去的祖先們掃墓。
天空下起了蒙蒙細(xì)雨，田野間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的，我和爸爸拿著準(zhǔn)備好的祭祀品，如：鞭炮。香。水果等……便踏上了祭祀之路，時(shí)隔365天，盡管這條路已經(jīng)走的非常熟悉，但再次踏上這條路，心里還是感慨萬千。
走了大約半小時(shí)，終于到達(dá)了目的地，望著至滿山遍地的墳?zāi)�，心中一股莊嚴(yán)之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳?zāi)�，我和爸爸先站著看了看，然后我開始清除雜草，這么長的時(shí)間沒有打掃，雜草已經(jīng)長滿了墳?zāi)梗覀冇霉ぞ咭幌乱幌碌溺P除一根根的雜草，墳?zāi)節(jié)u漸有了該有的樣子。我的身體開始發(fā)熱，額頭上也冒出了細(xì)細(xì)的汗珠，我和爸爸終于把墳?zāi)股系牟莩炅恕?/p>
開始祭祀首先爸爸把準(zhǔn)備好的水果拿出來擺放好。然后是燒紙，只是黃色的，長方形的，只見爸爸從口袋里拿出了一張百元大鈔。我心想，為什么拿出100元錢呢？只見爸爸把雙手放在紙上放平，輕輕地?fù)崦Ｋ阉械狞S紙全部用錢過了一遍，然后把紙分成了好幾份。只見爸爸走到墳前，嘴巴里念叨著說：“爺爺奶奶起來收錢了。”聽完爸爸說的話，我毛骨悚然。心想，：他們?cè)摬粫?huì)真的'從墳里出來拿錢吧，越想頭皮越發(fā)麻。爸爸把紙點(diǎn)燃后，等有了火苗，把它放在墳前，再把剩余的紙一張一張的放到火里。然后爸爸讓我去地里撿一塊石頭壓著紙，不讓大風(fēng)刮跑，望著燃燒中的火焰，我的內(nèi)心忐忑不安。
接下來便是祭拜祖先，雙手躺平合攏在一起，雙眼壁紙?jiān)倥e三個(gè)躬，這便是祭拜完成。當(dāng)然，如果有必要的話，還需要跪在地上幾百。我跪在地上，雙手合十，心里默默的念叨：牛家的祖先保佑我們?nèi)移狡桨舶病?/p>
最后一項(xiàng)是放鞭炮，把長長的鞭炮鋪在墳?zāi)箖膳�，我站在了離墳?zāi)共贿h(yuǎn)的地方，而爸爸在放鞭炮，我就靜靜的注視著。
祭祀就這樣結(jié)束了。
清明的風(fēng)俗作文12
上下五千年，悠悠吳文化。清明節(jié)即將來臨，一年一度的吳文化節(jié)就要開幕了，讓大家又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當(dāng)年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當(dāng)年泰伯出亡后，與弟弟仲雍結(jié)伴到了陜西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡后不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時(shí)季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅(jiān)決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶著族人遠(yuǎn)走高飛，來到了我的家鄉(xiāng)——無錫，興修水利，帶來先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。后來，季歷又派人讓泰伯回北方當(dāng)王，泰伯用對(duì)犯人的'刑罰對(duì)自己施了一遍，笑著對(duì)來人說：“一個(gè)犯人怎能當(dāng)王呢?”泰伯如此三讓天下，連被稱為圣人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達(dá)到了幾乎不可逾越的境界。
想想泰伯三讓天下的美德，再想想大家現(xiàn)在連排隊(duì)買飯都要插隊(duì);公交車上，有人連個(gè)座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現(xiàn)在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當(dāng)時(shí)可不是讓早吃一頓飯、一個(gè)座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當(dāng)時(shí)的行為，你們心安理得嗎?想想泰伯當(dāng)年為了江南水鄉(xiāng)的建設(shè)付出了多少汗水和心血，才換來了后來幾千年的繁榮昌盛啊!吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，大家應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，把吳文化發(fā)揚(yáng)光大!
又是清明，大家循著歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的圣德，，作為新一代鴻山人，進(jìn)一步堅(jiān)定了認(rèn)真學(xué)習(xí)的決心。大家將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。
清明的風(fēng)俗作文13
明節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，有兩千五百年的歷史;它主要的傳統(tǒng)文化活動(dòng)有：上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗，是很古老的，清明節(jié)，它作為傳統(tǒng)文化，是個(gè)布滿神秘色彩的節(jié)日,在這個(gè)日子里,路上的行人都在思念去世的人們，表達(dá)對(duì)他們的尊重與哀思!
過清明節(jié)，在海南的許多本地人中稱其為做清明。中年人對(duì)清明節(jié)十分看重，即使不是作為法定假日，他們也會(huì)抽空回老家做清明。這說明清明節(jié)已經(jīng)成為了一種文化，成為了一種后人對(duì)已故之親人表達(dá)思念的一種方式。
清明，是中國傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可及尊重，清明是古人傳統(tǒng)習(xí)俗中十分重要的一個(gè)節(jié)日，也是最重要的祭奠節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭奠死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村，寫出了清明節(jié)的`非凡氣氛。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。
中國人受自身文化的影響，使清明成為了國人追思先祖的節(jié)日。在清明人們紛紛回鄉(xiāng)祭拜祖先，這已是一種文化，一種習(xí)慣。
踏青去，踏青去。
這就是中國悠久的清明傳統(tǒng)文化。
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