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關(guān)于民族風(fēng)俗的作文(精選28篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的關(guān)于民族風(fēng)俗的作文(精選28篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
民族風(fēng)俗的作文1
納西族人生活在云南麗江,是一個(gè)開(kāi)朗的民族,更是一個(gè)智慧的民族。那里的傳統(tǒng)舞蹈——打跳,更是遠(yuǎn)近聞名。暑假我去了夢(mèng)寐以求的麗江,親身經(jīng)歷了打跳的趣味和習(xí)俗。
一到納西族的精髓——麗江古城后,便聞到了一股木頭的獨(dú)特氣味。這是古城兩旁的民居散發(fā)出來(lái)的氣味,這里的民居都是土木結(jié)構(gòu)的“木楞房”,頂上是磚瓦。腳下的條石,經(jīng)歷了八百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,被磨得很光滑了。小路的旁邊,總有一條很清澈的小溪緩緩流過(guò)。這便是納西族人生活的地方。原生態(tài)的環(huán)境,你煩躁的心一定會(huì)平靜下來(lái)。這里遠(yuǎn)離汽車的塵囂,展現(xiàn)在你眼前的只有原始,安靜,讓人陶醉的古城。
古城的中心——四方街,墻壁上刻有許多象形文字,就是納西文字,納西族是迄今為止還在使用象形文字的民族。夜幕漸漸降臨,在四方街的廣場(chǎng)中央熊熊燃起一堆篝火,打跳馬上要開(kāi)始了。納西族的居民們到一棟棟房子前叫喚人們,大家紛紛從樓里出來(lái),參加這一次打跳。
一時(shí)間,音樂(lè)響起了,納西族人們開(kāi)始跳舞了。姑娘們穿著鮮艷的.寬袖布袍和對(duì)襟長(zhǎng)衫,腰間束著各色彩帶,背披著羊皮,頭上帶一串白色的圓片,小伙子們穿著棉布衣,頭戴氈帽,只見(jiàn)他們時(shí)而往前,時(shí)而往后,時(shí)而踢腳,時(shí)而揮手。他們手拉手圍成一圈,繞著火堆歡快地跳著,每個(gè)人的臉上都洋溢著笑容。許多游客爭(zhēng)先恐后地加入行列,圈子越圍越大。我的腳也癢了,加入了歡快的打跳行列。剛開(kāi)始,我那拙笨的舞步怎么也跟不上節(jié)拍,漸漸地我終于掌握三步一跺腳的技巧,我沉浸在歡樂(lè)的海洋中。
朋友,百聞不如一見(jiàn),還是親自去體驗(yàn)一下納西族的獨(dú)特風(fēng)情吧!相信你也會(huì)像我一樣喜愛(ài)這個(gè)熱情友好團(tuán)節(jié)的民族。
民族風(fēng)俗的作文2
潑水,在人們的腦中并不陌生吧?一提到它,幾乎每個(gè)人都會(huì)興奮,摟著盆子,灌著清水,輕輕朝別人一潑,帶來(lái)的不僅僅是快樂(lè),還有吉祥、健康和幸福。
在云南,潑水節(jié)是傣族人最重視的一個(gè)節(jié)日了,因?yàn)樗谴鲎迦嗣褶o舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日,就像漢族人民過(guò)新年一樣,潑水節(jié)這個(gè)日子是傣歷的新年,一般在四月的中旬開(kāi)始聯(lián)歡。傣家人過(guò)潑水節(jié)要祭祀先靈、潑水祝愿、賽龍船和放火花等等。
在潑水節(jié)期間,傣族的男女老少都穿起節(jié)日盛裝,艷麗的服飾像朵朵競(jìng)相開(kāi)放的花兒,顯得異常耀眼。人們挑著清水,徒步走到佛寺廟里給佛像沐浴,以求自己多福少災(zāi),這就是浴佛。離開(kāi)佛寺后,潑水節(jié)就走到了最重要,也最開(kāi)心的時(shí)候——潑水。在廣場(chǎng)上,不管男女老少,人們提著盆子,在水池中舀一大碗水,見(jiàn)到誰(shuí)就把盆中的水潑灑出去,被潑到水的人也不生氣,兩個(gè)人只是一笑而過(guò)。在他們看來(lái),這可不是戰(zhàn)爭(zhēng),而是報(bào)求平安的`儀式罷了。
記得我在那一次去云南的西雙版納旅行,趕上了傣族人的潑水節(jié)。人們圍在圓形的廣場(chǎng)周邊,拎著紅色的塑料盆,隨時(shí)準(zhǔn)備著大樂(lè)一場(chǎng)。隨著主持人的發(fā)令,人們沖進(jìn)水池中,把盆子按進(jìn)水里,再一提,滿滿的一碗清水當(dāng)做消災(zāi)多福的符咒,揮動(dòng)手臂,把一碗水撒出來(lái),像是把一年的災(zāi)難全部驅(qū)趕了。浸在別人的身上,像是把一年的福氣全部沾上了。廣場(chǎng)上,不同民族的人,不同地位的人,在這一刻,全都同一級(jí)別,同一民族,用相異的方言敘說(shuō)著相同的祝福。
瞧,傣族那歡樂(lè)的潑水節(jié)!雖然它并不是全國(guó)人民印象最深刻的節(jié)日,但對(duì)于傣族人來(lái)說(shuō),它是傣家凝結(jié)了幾千年的燦爛文化,悠久歷史。潑水節(jié)是帶來(lái)無(wú)窮歡樂(lè)的節(jié)日!
民族風(fēng)俗的作文3
不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了 來(lái)自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。
苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。
苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的'習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃 苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼?腿瞬灰Q主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。
苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮節(jié)的。
民族風(fēng)俗的作文4
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。
吃喝玩樂(lè),時(shí)代不同,四個(gè)字的意義也就不同了。
吃,記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,可以使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。
喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的`晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門(mén)炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。
樂(lè),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢(qián),或者,前幾天買(mǎi)來(lái)的鞭炮,就一起放掉。
這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要內(nèi)容。帶有濃郁的民族特色。
民族風(fēng)俗的作文5
我國(guó)歷史悠久,景色優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,自然也少了不民俗,F(xiàn)在我就說(shuō)說(shuō)幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日吧。
元宵節(jié),名字中有個(gè)“元宵”二字,其實(shí)在這一天早上要吃元宵,晚上要炸玉米,點(diǎn)燃火堆后,從上面跳過(guò)去,但跳火堆是鄉(xiāng)下的習(xí)俗,城市里一般不會(huì)有。
清明節(jié),也是一個(gè)節(jié)氣的名字。這一天,人們掃墓、踏青,一天都比較悲傷,正如《清明》中描述的情景。
端午節(jié)這一天的'習(xí)谷很多,有斗蛋、吃粽子、賽龍舟等。粽子是用蘆葦包著糯米和其它食品,三角形食物,外表為黃綠或褐色,里面的餡各種各樣,香而不膩。賽龍舟的來(lái)歷是這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)楚國(guó)有個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,當(dāng)時(shí)楚國(guó)局勢(shì)非常緊張,屈原想出一條巧計(jì),就去報(bào)告楚王?墒,楚王聽(tīng)了小人的讒言,不但不聽(tīng)屈原的勸告,反而十分排斥他。后來(lái),楚國(guó)滅亡,楚王被秦王和死。他聽(tīng)說(shuō)事情后,抱著一塊石頭投汩羅江而死。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蟲(chóng)蝦蟹吃他的尸體,人們就往江中倒雄黃酒、扔粽子。這一天,人們還喝雄黃酒,還給兒童肚子上系五彩線。
好了,說(shuō)到這也差不多了,下次再說(shuō)吧。
民族風(fēng)俗的作文6
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗相信世界各地都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗,我的`家鄉(xiāng),就有它自己獨(dú)特的風(fēng)俗。就先說(shuō)除夕夜吧!在這個(gè)不平常的夜晚,小孩子們可以打著燈籠,到處去玩。不僅是小孩出來(lái)玩,有的大人也會(huì)忍不住出來(lái)玩呢!大人小孩都在街上放爆竹,那場(chǎng)面,好不熱鬧!除夕過(guò)完,第二天便到了大年初一,這一天,連著大年初二、大年初三,全家人都等于放假了。對(duì)了,這三天還不許動(dòng)針線、剪刀呢!
聽(tīng)那些年老的人說(shuō),這是為了勞累了一年的婦女們放了三天假?梢(jiàn)這是多么公平!大年初一這一天,大人們就領(lǐng)著小孩去長(zhǎng)輩家拜年,拜完年,長(zhǎng)輩們會(huì)發(fā)紅包的!這紅寶是給小孩子們的,小孩子們可以自己攢起來(lái),自己支配,比如買(mǎi)點(diǎn)書(shū)了,買(mǎi)點(diǎn)文具了。對(duì)了,這一天,大家還得放鞭炮呢!有興趣的人們還可以在家里打開(kāi)VCD,插上話筒,盡情的唱一番。
到了元宵節(jié)之后,也就是正月十五,小孩子們可以買(mǎi)元宵,到晚上煮元宵吃。哦,對(duì)了,正月十五這天晚上還得點(diǎn)蠟燭呢!家家都點(diǎn),屋里,院子里,還有大門(mén)外面,都點(diǎn)上了蠟燭,從外面看,整條大街像是辦喜事一樣。十五過(guò)后,到了十六,就開(kāi)學(xué)了,人們有各忙各的去了。
民族風(fēng)俗的作文7
端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。
有次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯,在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò),門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的.故鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
民族風(fēng)俗的作文8
我的家鄉(xiāng)在雪域高原新城——天祝藏族自治縣,那里有圣潔的白牦牛,雄偉的馬牙雪山,還有熱情好客的藏家兒女。我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,但我最喜歡的還是藏歷新年。新年一大早,阿爺起來(lái)便擠好了新鮮的牛奶,阿奶開(kāi)始熬制奶茶,炊煙裊裊,茶香撲鼻,不一會(huì)兒,一大鍋奶茶翻滾著香味,使我饞得直流口水。
阿爸拿來(lái)了上好的酥油,放在了龍碗里,阿媽舀上熬好的奶茶,金黃的酥油化開(kāi)了,蕩漾在潔白的奶茶上,聞一聞,真香!這天,人們還要吃手抓羊肉。阿爺說(shuō),藏歷新年這天吃手抓羊肉象征著幸福美滿,來(lái)年五畜興旺,莊稼豐收。當(dāng)阿爸把一只羊剁成大塊時(shí),我已迫不及待地端起盆子把肉倒進(jìn)了大鍋里,圍在灶火旁等待吃超香的手抓肉。整個(gè)下午,村莊里都飄著手抓羊肉的香味。晚上的節(jié)目更熱鬧。大人小孩都穿著節(jié)日的盛裝,來(lái)到村里的大場(chǎng)上,圍著篝火跳鍋莊。
音樂(lè)響起來(lái)了,篝火燃起來(lái)了,鍋莊跳起來(lái)了,全村男女老少的臉都被篝火映紅了,歡樂(lè)蕩漾在他們的臉上,歡呼聲、笑聲、孩子們的`吶喊聲響徹了整個(gè)村莊,幸福洋溢在村莊的每一個(gè)角落……很美吧!希望你有機(jī)會(huì)也來(lái)我的家鄉(xiāng)和我一起過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日——藏歷新年。
民族風(fēng)俗的作文9
傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗,氣候溫和,雨量充足,有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動(dòng)物,大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀,都是這里的“居民”
傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層,樣式很漂亮,上層住人,下層沒(méi)有墻,存放雜物或關(guān)養(yǎng)家畜。
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)(關(guān)門(mén)節(jié))、出夏安居節(jié)(開(kāi)門(mén)節(jié))
傣族潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬,正值傣歷六月,是傣歷中一年的開(kāi)始,所以潑水節(jié)就相當(dāng)于咱們的春節(jié)。
潑水節(jié)期間,傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻(xiàn)貢品,青年男女則要穿上漂亮的衣裳,走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風(fēng)俗,用清水潑灑可以洗去一年的.污垢,祝福未來(lái)吉祥。
傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。
傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。
民族風(fēng)俗的作文10
傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開(kāi)始了,只見(jiàn)一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。
傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛(ài)在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛(ài)穿對(duì)襟或大襟的無(wú)領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。
傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的'習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過(guò)節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說(shuō)這樣才能吉祥,平安,家道興旺。
傣族的民俗還有很多,值得我們?nèi)チ私,去探索?/p>
民族風(fēng)俗的作文11
關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多很多,它既是傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳統(tǒng)文化。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。一陣陣鞭炮聲響起,迎來(lái)了我盼望已久的春節(jié)。早上,吃完飯,爸爸媽媽要帶我去拜訪親戚,我迫不及待地拿出新衣服要穿時(shí),媽媽看見(jiàn)了衣服上的'商標(biāo)還在,于是拿來(lái)剪刀正要剪時(shí),我連忙叫住:媽媽,過(guò)年時(shí)不能用剪刀,免得惹來(lái)口舌之爭(zhēng)。媽媽恍然大悟,馬上放下剪刀,用手扯下了商標(biāo)。
晚上,媽媽請(qǐng)大伯、叔叔兩家人來(lái)我家吃飯,晚餐可豐盛啦,雞、鴨、魚(yú)、肉等擺滿了餐桌,飯后,垃圾桶的垃圾已堆成了小山,媽媽叫我?guī)椭牙沽,我搖了搖頭,媽媽有點(diǎn)生氣地說(shuō):長(zhǎng)大了一歲,你倒是變懶了。我連忙解釋道:媽媽,過(guò)年時(shí),不能倒垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒了。叔叔、大伯們大笑起來(lái),說(shuō)我的年紀(jì)雖小,學(xué)問(wèn)卻很多。媽媽也禁不住笑道:她呀,知道的比我還多。我聽(tīng)后,心里比吃了蜜還甜。
過(guò)年的習(xí)俗還不止這些,還有:大年初一不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃走;不倒水,以免把財(cái)運(yùn)倒了。可真是有趣的風(fēng)俗。
民族風(fēng)俗的作文12
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個(gè)國(guó)家,每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶, 腰帶種類很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的.國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
評(píng):內(nèi)容讓人耳目一新,生動(dòng)形象地介紹了和服和“韓袍”,抓住服飾的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致入微地描寫(xiě),讓我們領(lǐng)略了絢麗多姿異國(guó)風(fēng)俗。要是多些傳說(shuō)或作用會(huì)使文章錦上添花。
民族風(fēng)俗的作文13
端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的.祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
民族風(fēng)俗的作文14
“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)民族是一家……”俗話說(shuō),十里不同風(fēng),百里不同俗。今天,我就來(lái)給大家介紹我的民族——壯族的風(fēng)俗。
壯族是一個(gè)勤勞善良,豁達(dá)樂(lè)觀,十分有特色的民族,它也是我國(guó)少數(shù)民族之一。先來(lái)介紹壯族的`服飾吧。壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為藍(lán)黑色,褲腳稍寬,頭上包提花頭巾,腰間系精致的圍裙。壯族小伙子多穿對(duì)襟上衣,腰間系一條腰帶,顏色十分艷麗。
對(duì)壯族的服飾做了介紹,那么,有沒(méi)有關(guān)于壯族的節(jié)日呢?有的。“三月三”歌節(jié)就是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。壯族人民能歌善舞,喜歡唱山歌,會(huì)定期舉行山歌會(huì),稱為歌圩。歌圩,在農(nóng)歷三月初三最為隆重,壯族人民會(huì)在這一天對(duì)歌。這就是“三月三”。在三月三這一天,人們還會(huì)吃五色糯米飯。三月三的前一天,家家都會(huì)準(zhǔn)備五色糯米飯,這是用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃,分別浸泡糯米,做成白、黑、紅、紫、黃五種顏色的糯米飯,色彩鮮明,就為明天的三月三準(zhǔn)備吃食。除此之外,在三月三,還有碰彩蛋、叫竹竿、拋繡球等活動(dòng)。怎么樣?壯族的風(fēng)俗活動(dòng)是不是很豐富呢?
壯鄉(xiāng)之美,源于壯鄉(xiāng)之特點(diǎn)。這就是我的民族——壯族的風(fēng)俗。你的民族呢?
民族風(fēng)俗的作文15
內(nèi)蒙古的風(fēng)景美食,足以讓人魂?duì)繅?mèng)繞。
——題記
“甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫(huà)……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來(lái)到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)。這才讓我這個(gè)生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)呈蒙古包狀,由白、藍(lán)兩色組成,既干凈又漂亮。一進(jìn)門(mén),好客的蒙族姑娘正站在門(mén)口向你用蒙語(yǔ)問(wèn)好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古家具,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺(jué)仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫(huà)有祥云的銀色底盤(pán)上整齊的擺放著白色盤(pán)子和瓷碗,筷架上搭著筷子,干凈整潔,令人舒坦。
過(guò)了幾分鐘,羊湯上來(lái)了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來(lái),我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子,嗯,真香。∥医蛔〈罂淦湓~起來(lái):“還是內(nèi)蒙古好,有吃的`還有喝的,不比別的大城市差!”
細(xì)細(xì)品味時(shí),服務(wù)員又端上來(lái)了奶皮子和奶豆腐。這次飄來(lái)的可不是羊肉味,而是奶香味。我?jiàn)A起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,仿佛坐在氈房里,聽(tīng)蒙古族人唱長(zhǎng)調(diào),看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。
內(nèi)蒙古,對(duì)于外人來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的地方,藍(lán)天,白云,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來(lái)……
民族風(fēng)俗的作文16
我的家鄉(xiāng)在黑龍江,過(guò)春節(jié)時(shí)那里有許多的有趣風(fēng)俗。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)過(guò)年的傳說(shuō)。所以春節(jié)又稱“過(guò)年”。在除夕的這一天,家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián),守歲以驅(qū)趕年獸,當(dāng)然并沒(méi)有真正的年而這些習(xí)俗卻流傳了下來(lái)
在除夕夜,每家每戶都要吃年夜飯,全家不論男女老少,圍坐在一起,包餃子。談?wù)撝磳⑦^(guò)去的一年和新一年的打算。當(dāng)新年鐘聲響起的時(shí)候,大家一邊吃著熱氣騰騰的餃子,一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。吃過(guò)飯,屋外便會(huì)響起此起彼伏的鞭炮聲。孩子們拿著早已準(zhǔn)備好的小禮花,沖出門(mén),與自己最要好的朋友們一起放。絢爛的焰火映襯著他們的笑臉,是的除夕也變得更加熱鬧。
在春節(jié)期間,我們的家鄉(xiāng)都會(huì)舉辦大型的扭秧歌比賽,連隊(duì)的,場(chǎng)部的人,不論男女,都穿著統(tǒng)一的服裝。手里拿著彩扇,步代整齊,伴著震天的鑼鼓聲,舞到廣場(chǎng)上。他們變換著各種方陣,一較高下。隊(duì)伍里還能看到可愛(ài)的大頭娃娃,漂亮的新娘子和唐僧師徒四人。比賽的結(jié)果并不重要,這次比賽為的是展現(xiàn)農(nóng)場(chǎng)人民的`風(fēng)貌,使得節(jié)目的家鄉(xiāng)更加熱鬧。秧歌比賽結(jié)束后,廣場(chǎng)上會(huì)有煙火表演。看,那一朵朵在空中綻放的鮮花,紅的、黃的、綠的、紫的,仿佛讓人身臨一片花的海洋。焰火照映的每個(gè)人臉上都亮晶晶的,真是火樹(shù)銀花不夜天!
我的家鄉(xiāng)還有許多特色有趣的習(xí)俗,這一切讓我更加了解家鄉(xiāng),更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
民族風(fēng)俗的作文17
今天中午,和阿姨叔叔在一起吃飯的時(shí)候,阿姨說(shuō):“今天是重陽(yáng)節(jié),每家的飯店生意十分好,因?yàn)榇蠹叶荚诮o老人過(guò)節(jié)日。”
吃晚飯回到家,我趕快打開(kāi)電腦查看重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗。我仔仔細(xì)細(xì)的查閱每一篇資料才明白:重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀。九是陽(yáng)數(shù),固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)
重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
爸爸告訴我:我們國(guó)家從今年起把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié),要讓天下所有的子女尊敬老人,孝敬老人,贍養(yǎng)老人。我想起從我記事起,我的姥姥戴著老花鏡,一針一線的'給我縫小被子、小棉襖和棉褲;我的爺爺總是把最好吃的東西端到我跟前,我的爸爸媽媽不論自己多辛苦,對(duì)我總是無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧······,他們對(duì)我的愛(ài)付出的太多了。
我心里祝愿天下所有的姥姥爺爺爸爸媽媽節(jié)日快樂(lè)!等我長(zhǎng)大了,我要發(fā)明一種長(zhǎng)命百歲的藥,讓您們長(zhǎng)命百歲,永遠(yuǎn)身體健康,我長(zhǎng)大后用我自己掙的第一筆錢(qián),給您們買(mǎi)最好吃的東西,讓您們穿最好看的衣服。
民族風(fēng)俗的作文18
我,是一個(gè)土生土長(zhǎng)的廣西人, 我愛(ài)廣西,愛(ài)廣西的山、廣西的水。
廣西有許多處山水城市,有桂林、陽(yáng)朔、北海、賀州……最能代表這個(gè)特點(diǎn)的便是全國(guó)聞名、山水甲天下的桂林。
桂林是一座文化古城,兩千多年的歷史,使桂林有了豐富的文化底蘊(yùn),便形成了其天然的各種溶洞、清澈見(jiàn)底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險(xiǎn)峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林,象鼻山,就是桂林的象征,它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼?zhèn),鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月,構(gòu)成“象山水月”的奇景,瀟瀟灑灑。
桂林的'山水也是獨(dú)一無(wú)二的。人們常說(shuō)“人間仙境、夢(mèng)幻漓江。這話一點(diǎn)也不錯(cuò)。看第一眼漓江,只能有一種感覺(jué),那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來(lái),美得無(wú)與倫比。漓江是美的,它不會(huì)被任何天氣影響以至丑陋—晴天,青峰倒影;陰天,漫山云霧;雨天,漣漪圈圈。
我愛(ài)廣西的景色,也愛(ài)廣西的食物。
廣西有三大名粉:桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名,桂林米粉入口香,爽滑,細(xì)嫩,容易入味;柳州螺絲粉和南寧老友粉都是以辣聞名,辣讓食客更有胃口,為食客增加了食欲。
我們廣西人,熱情好客,有客人來(lái),他們會(huì)唱起山歌,跳起山舞;他們又會(huì)拿出最好的食物和客人分享,還會(huì)搞一些活動(dòng)讓客人增添樂(lè)趣。
讀文章的你,如果來(lái)到了廣西,不要忘了逛逛桂林,吃吃三粉,這會(huì)讓你領(lǐng)略到廣西的美麗與魅力!
民族風(fēng)俗的作文19
傣族的家庭和婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門(mén)的`習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。和尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒和食酸辣,好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。
民族風(fēng)俗的作文20
我的家鄉(xiāng)在浦城,這是個(gè)很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗,這表示著大家對(duì)祖先的尊重。
那我就先從春節(jié)開(kāi)始說(shuō)起吧!除夕之夜,家家3點(diǎn)多就開(kāi)始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長(zhǎng)輩。吃完晚飯后,我們是從不出門(mén)的,聽(tīng)奶奶說(shuō):“若出了門(mén)會(huì)把大家的好運(yùn)給帶走的。”雖然我們不能出門(mén),但是在家中,我們不能出門(mén),但是在家中,我們依然能夠玩的.有聲有色。大人們?cè)诩抑写蚺拼騻(gè)通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運(yùn)年年,財(cái)運(yùn)年年……除夕過(guò)后,換來(lái)的正月初一也是很受人歡迎哦!
早晨起來(lái),洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最愛(ài),味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過(guò)的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長(zhǎng)輩們拜年,長(zhǎng)輩們就要包壓歲錢(qián),孩子們得到壓歲錢(qián)后可開(kāi)心了,但初一至初三是不可以亂花錢(qián)的,這又代表著大人們?cè)谶@一年里很難很難掙到錢(qián),運(yùn)氣也不太好……給長(zhǎng)輩們拜完年后,女孩在家?guī)透改父苫,男孩就跟隨大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年,大家都過(guò)的十分開(kāi)心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請(qǐng)安,讓菩薩保佑子孫滿堂,兒女們的生活更加幸福美滿……過(guò)了初六,大家就一切都恢復(fù)正常了,大人們工作的就繼續(xù)工作,孩子們?cè)撊?fù)習(xí)功課,迎接新學(xué)期的到來(lái)了,這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。
民族風(fēng)俗的作文21
我們的祖國(guó)有56個(gè)民族,不同的民族有不同的風(fēng)俗,那么每個(gè)民族中也有各種風(fēng)俗節(jié)日,比如苗族,我最喜歡苗族的花山節(jié)。
農(nóng)歷正月初二至初七,是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候,來(lái)自各村各寨的`苗族人民,潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開(kāi)闊坡地上!盎U”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志,一般選擇挺直高大的青松或柏樹(shù),扎以鮮花,彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨,趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天,首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒,祝福,隨后宣布“踩花山”節(jié)開(kāi)始。這時(shí),花山場(chǎng)內(nèi)外鑼鼓齊鳴,鞭炮聲,銅炮槍聲此起彼伏,鮮花、朋旗迎風(fēng)招展,各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。青年男女有的對(duì)唱山歌,有的跳三步舞、蹬腳舞,有的跳獅子舞,還有的斗牛,整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族,每年農(nóng)歷六月六日過(guò)“踩花山節(jié)”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng),想起祖先東逃西散的苦,傷心落淚。一年六月初六,祖先顯靈,勸他們不要太難過(guò),應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花,掛在一棵樹(shù)上。大家圍著這棵樹(shù)歌舞,吹蘆笙,這年的莊稼長(zhǎng)得特別好。從此后,每年六月六,苗家都要穿上節(jié)日盛裝,到高山上栽一棵花樹(shù),舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中,引人注目的是爬花桿,誰(shuí)爬得高,就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰(shuí)。
苗族花山節(jié),是不是很熱鬧呢?有機(jī)會(huì)你也可以參加參加。
民族風(fēng)俗的作文22
炮竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符!}記
咱們家鄉(xiāng)的春節(jié)是從臘月二十三開(kāi)始的,俗話說(shuō);臘七臘八凍死寒鴉。從臘月二十三開(kāi)始。家家戶戶的人都忙碌起來(lái)了。
臘月二十三這天,我開(kāi)始幫我媽媽大掃除。咱們?nèi)铱倓?dòng)員,拿著雞毛撣子把舊年灰塵掃干凈迎接新的一年。這就是辭舊迎新。把舊年所有的不好的東西都趕掉,迎接新的2015年。
臘月二十九開(kāi)始,貼對(duì)聯(lián),福字倒著貼傳說(shuō)是來(lái)年會(huì)有福氣的,所謂福道就是這么來(lái)的。咱們一家把美好寓意的`對(duì)聯(lián)貼好。在大門(mén)上掛上紅紅的燈籠,看著特別喜氣洋洋。
臘月二十九晚上咱們一大家人都聚集在飯桌上。年夜飯是最具家庭親情,充滿溫馨祥和的家宴,咱們一家人都開(kāi)開(kāi)心心的歡聚在一起,“餃子來(lái)咯”媽媽端著熱氣騰騰的餃子,在飯桌上,爸爸開(kāi)口說(shuō);“ 這餃子不但好吃,而且里面1還有很多祝福。誰(shuí)如果吃到祝福,誰(shuí)在下一年就能平平安安,健健康康!比缓笤蹅冞是吃餃子了。于是,咱們都開(kāi)始吃餃子,都希望能得到新年的祝福!!“我吃的餃子里突然有個(gè)硬硬的東西,然后我咬開(kāi)一看,原來(lái)是個(gè)硬幣!我欣喜若狂對(duì)著家人說(shuō);”看我吃到有硬幣的餃子了!“爸爸說(shuō);”看來(lái)你以后一定會(huì)開(kāi)開(kāi)心心,平安幸福!
吃完年夜飯以后,除了很小的孩子是都要守歲的!1是為了老人增壽 2是為了辭舊迎新為年輕人添福氣,這時(shí)一家人邊一邊看春晚,一邊其樂(lè)融融的談著一年的收獲!
十二點(diǎn)的鐘聲敲響,寂靜的夜中綻放出美麗的煙花,有的如隕石直降地上。有的如火箭,直沖云霄,有的如花朵,定格在最美的樣子。是那樣美麗,每一個(gè)煙花在人們的笑語(yǔ)前劃過(guò)去。
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)。
民族風(fēng)俗的作文23
春節(jié):潮汕人過(guò)年,從臘月廿三就已開(kāi)始,到正月十五元宵節(jié)方落下帷幕,其間的高潮當(dāng)是“除夕”和“新年”。祭祖、貼春聯(lián)、圍爐、送壓歲錢(qián)、守歲、辭歲??這些習(xí)俗都要在過(guò)年夜(潮汕地區(qū)對(duì)“除夕”的說(shuō)法)之前完成。 游神:把老爺請(qǐng)上金膝木雕做成的金壁輝煌的“轎子”,由選定的年輕力壯的青年抬的著,前導(dǎo)抬著“××老爺出巡”、“肅靜”、“回避”等匾額,猶如古代官員出巡。
潮汕民間舞蹈,如英歌舞、車鼓舞、駱駝舞、蜈蚣舞、麒麟舞、鱷魚(yú)舞、白馬舞、孔雀舞、鰲魚(yú)舞、雙鵝舞、舞鯉魚(yú)、舞九鱷、布馬舞、舞獅、舞龍、耍竹龍等,都是游神賽會(huì)時(shí)的把戲。
潮汕鑼鼓隊(duì):每年正月至二月,各鄉(xiāng)各里游神賽會(huì)的標(biāo)旗隊(duì),有潮劇戲出人物,有潮樂(lè)隊(duì),有潮汕鑼鼓隊(duì),還有茶擔(dān)。標(biāo)旗隊(duì)中穿袍的鄉(xiāng)里老大、著唐裝的童佬,洋洋大觀。晚間,在老爺宮前的戲臺(tái)上演潮劇,做木偶戲,熱鬧非凡。有的鄉(xiāng)村游神鑼鼓隊(duì)光鑼就有36面,有的鄉(xiāng)村游神后,連續(xù)演大戲。游神時(shí)鑼鼓聲、鞭炮聲震耳欲聾;人們的個(gè)個(gè)喜氣洋洋,歡聲笑語(yǔ)不絕于耳。這些美妙絕倫的交織在一起,匯成了一首悅耳的新年頌歌,它是那么和諧,那么令人心醉。
發(fā)“壓肚腰”:午夜十二點(diǎn),新年鐘聲響起時(shí),家里的長(zhǎng)輩則要給小輩們發(fā)“壓肚腰錢(qián)”(利市),已經(jīng)參加工作的'小輩也要封紅包孝敬長(zhǎng)輩!八蛪簹q錢(qián)是潮汕過(guò)年夜習(xí)俗中重要的一項(xiàng),家里的長(zhǎng)輩要給小孩壓歲錢(qián),俗語(yǔ)叫‘壓肚腰’,意思是孩子們一年從頭到尾腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕!贝笕私o小孩分發(fā)壓歲錢(qián)的同時(shí),照例還有一番勉勵(lì)祝福的吉利話。到了睡覺(jué)時(shí),將這份禮物名副其實(shí)地“壓”在孩子們的枕頭底下,伴隨他們度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的除夕夜,共迎新的一年到來(lái)。
民族風(fēng)俗的作文24
滿族人的發(fā)式繼承了金代女真人之習(xí)俗,男子發(fā)式是半剃半留,即前剃后留,留下的頭發(fā)編成發(fā)辮垂于腦后。辮子上可結(jié)有各種各樣的裝飾物,從裝飾物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。傳說(shuō)這種發(fā)式與女真族騎射的生產(chǎn)方式有關(guān),主要是為避免前面的頭發(fā)遮擋視線,影響獵射野物。六、七十年代,漢族農(nóng)村的小男孩,為了好養(yǎng)活,仍有腦后留小辮的習(xí)俗,這不能不說(shuō)是受滿族風(fēng)俗的影響。
滿族婦女對(duì)頭發(fā)十分愛(ài)惜,對(duì)發(fā)式也十分講究。滿族婦女"辮發(fā)盤(pán)髻"的習(xí)俗,也是來(lái)自女真遺風(fēng)。"兩把頭"是滿族婦女最具有代表性的發(fā)式,就是把頭發(fā)束在頭頂上,分成兩綹,結(jié)成橫長(zhǎng)式的`發(fā)髻,高高的發(fā)髻最為流行;再將后面余發(fā)結(jié)成一個(gè)"燕尾"式的長(zhǎng)扁髻,壓在后脖領(lǐng)上,使脖頸挺直。滿族女子身著旗袍,足蹬高底旗鞋,顯得亭亭玉立,儀態(tài)萬(wàn)千,充分體現(xiàn)滿族女子的端莊優(yōu)雅。
清代中期,滿洲貴族婦女開(kāi)始盛行"旗頭",也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發(fā)髻為座,上面放置旗頭。旗頭和我們?cè)谖枧_(tái)上看到的差不多,是一種扁形的冠,里面有鐵架支撐,外面用青絨或青素緞等制成,正面有各種珠寶首飾的裝點(diǎn),側(cè)面懸掛流蘇,真可謂是動(dòng)則搖曳生姿,靜則雍容華貴。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來(lái)的,由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來(lái)的,所以,人們也把它叫"大京樣"。
民族風(fēng)俗的作文25
今天,我體驗(yàn)到畬族的婚嫁習(xí)俗。我們跟著講解員,她說(shuō)需要四個(gè)人分別來(lái)扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”,另外三人都是我的同學(xué)。
新娘在哪兒呢?我正好奇著。該不會(huì)在一旁的轎子里吧,想著,便探著腦袋往轎子里看,一旁的`導(dǎo)游似乎聽(tīng)到了我的心聲,接著說(shuō)道:“我們現(xiàn)在還不能見(jiàn)到新娘呢,要新郎闖過(guò)一道道難關(guān)后,才能見(jiàn)到新娘。
在一扇大門(mén)前,我大家停住了腳步,我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把,掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路,必需要對(duì)出歌才能繼續(xù)前走,村里的姑姑們都說(shuō)畬族自己的語(yǔ)言,讓我們聽(tīng)得云里霧里,也真難為趙老師了,他不但沒(méi)知難而進(jìn),反倒知難而退,只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會(huì)上山打獵,正因?yàn)檫@樣,新郎的箭法一定要很準(zhǔn)。對(duì)新郎的第二項(xiàng)挑戰(zhàn)就是射箭,我們?cè)谝慌愿`竊私語(yǔ):“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道。”“小心,別被趙老師射到啦!甭(tīng)了這,我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,生怕被箭法不準(zhǔn)的趙老師射到,果不出所料,五支箭,趙老師一支也沒(méi)射到。
要進(jìn)到新娘的家中,還得猜出哪一位姑娘是女祭司。“應(yīng)該是頭上盤(pán)著鶴的吧!薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧。”“不對(duì),可能是身上背一個(gè)包的!”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊,三個(gè)姑娘都不一樣,哪一個(gè)才是呢?最終,趙老師選了那位繡著鳳凰的。結(jié)果,講解員說(shuō),應(yīng)該是身上背著包的。
趙老師最終沒(méi)見(jiàn)到新娘,在真正的婚嫁中,需要全是滿分才能娶上新娘呢。
民族風(fēng)俗的作文26
帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的`春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。每張春聯(lián)上都寫(xiě)著祝福的話語(yǔ),但各有不同,耐人尋味,有的春聯(lián)上寫(xiě)著:“和風(fēng)吹綠江南柳,春雨催開(kāi)塞北花”,有的春聯(lián)上寫(xiě)著:“水水山山處處畫(huà),家家戶戶年年豐”。短短兩句,寫(xiě)活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。
聽(tīng)爺爺說(shuō),春聯(lián)在中國(guó)有著悠久的歷史。宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送曖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符!边@首詩(shī)中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了。春聯(lián)也是對(duì)聯(lián)的一種,其作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了,但它的最鼎盛時(shí)期還在明清兩代。傳說(shuō)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地:“公卿士庶門(mén)上須加春聯(lián)一副!背σ梗H自微服出巡,以體實(shí)情。一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問(wèn)后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)聯(lián)句。朱元璋聽(tīng)后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰:“雙手劈開(kāi)生死路;一刀割斷是非根!庇纱丝梢(jiàn),朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚(yáng)和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻(xiàn)。到了康乾盛世,春聯(lián)藝術(shù)日見(jiàn)完美。不論從內(nèi)容還是從形式上,都具有一定的水平?滴跻彩亲(lián)的高手,他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián):“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓!贝郝(lián)發(fā)展到今天,已進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代,春聯(lián)這一古老的長(zhǎng)青之樹(shù),必將在新的世紀(jì)中展示誘人的姿容。
民族風(fēng)俗的作文27
帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。每張春聯(lián)上都寫(xiě)著祝福的話語(yǔ),但各有不同,耐人尋味,有的春聯(lián)上寫(xiě)著:“和風(fēng)吹綠江南柳,春雨催開(kāi)塞北花”,有的春聯(lián)上寫(xiě)著:“水水山山處處畫(huà),家家戶戶年年豐”。短短兩句,寫(xiě)活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。
聽(tīng)爺爺說(shuō),春聯(lián)在中國(guó)有著悠久的歷史。宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送曖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”這首詩(shī)中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了。春聯(lián)也是對(duì)聯(lián)的一種,其作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了,但它的'最鼎盛時(shí)期還在明清兩代。傳說(shuō)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地:“公卿士庶門(mén)上須加春聯(lián)一副!背σ梗H自微服出巡,以體實(shí)情。一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問(wèn)后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)聯(lián)句。朱元璋聽(tīng)后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰:“雙手劈開(kāi)生死路;一刀割斷是非根!庇纱丝梢(jiàn),朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚(yáng)和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻(xiàn)。到了康乾盛世,春聯(lián)藝術(shù)日見(jiàn)完美。不論從內(nèi)容還是從形式上,都具有一定的水平。康熙也是撰聯(lián)的高手,他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián):“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓!贝郝(lián)發(fā)展到今天,已進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代,春聯(lián)這一古老的長(zhǎng)青之樹(shù),必將在新的世紀(jì)中展示誘人的姿容。
民族風(fēng)俗的作文28
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀。
潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲;ò闷恋幕ú甲龀,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛(ài)情的信物,青年男女通過(guò)丟包、接包,互相結(jié)識(shí)。等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。
潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的.呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬(wàn)的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂(lè)的氣氛。
潑水節(jié)源于印度,曾經(jīng)是印度婆羅門(mén)教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū),時(shí)間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初,距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大,潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣泛。潑水節(jié)為傣歷新年的慶;顒(dòng),一般在陽(yáng)歷4月13日至4月15日之間。屆時(shí)人們先至佛寺浴佛,然后互相潑水,用飛濺的水花表示真誠(chéng)的祝福。到處歡聲笑語(yǔ),充滿了節(jié)日氣氛。
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