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激勵(lì)人生的勵(lì)志文章
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章1
如果你很想成功,有一個(gè)很簡(jiǎn)單的觀念,那就是每天都比別人多進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、多學(xué)習(xí)一點(diǎn)、多付出一點(diǎn),只要每天都比別人「多」一點(diǎn),長(zhǎng)期累積下來,就能締造非凡的成績(jī),累積出比別人多的成就。
如果你的職業(yè)是業(yè)務(wù),只要每天比別人多一張訂單,兩個(gè)月下來就能比別人多幾十張訂單,如果你是工程師,只要每天晚上比別人多鉆研技術(shù)一個(gè)小時(shí),一個(gè)月下來就比別人多了三十小時(shí)的專業(yè)知識(shí)。
每天都比別人多累積一點(diǎn),這句話的重點(diǎn)不在于「累積」,而在于「每天」,這也是這件事最困難的地方,畢竟人有惰性,要每天都持續(xù)比別人進(jìn)步一點(diǎn)是很難的一件事,這也是為什么成功的人永遠(yuǎn)都是少數(shù),但也只有如此,你才能將別人甩在后頭,拉開與別人的差距。
事實(shí)上,每個(gè)人的進(jìn)步都是在每天逐漸累積的,即使你當(dāng)下沒有發(fā)現(xiàn),但人幾乎每天都在變化,只是有些人變得多,有些人變得少,有些人進(jìn)步得快,有些人進(jìn)步得快,正是這些的不同,而造就了人與人之間的差距。
成功,只需要你每天都比別人進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),一年365天下來,就能締造非凡的'差距,所有的成功人士,都是從以前到現(xiàn)在逐漸累積起來的。
以「閱讀」這件事來講,你并不需要規(guī)定自己一個(gè)禮拜一定要看幾本書(如果你要,那也可以),你只需要確保自己一天都能閱讀一個(gè)小時(shí),長(zhǎng)久下來,就能有足夠的累積,只要養(yǎng)成每天閱讀一小時(shí)的習(xí)慣,時(shí)間一久就能產(chǎn)生非常大的力量。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章2
人生短暫,你敢棄小志,圖大志嗎?
崇高的理想來自于高尚的生活目的。革命家陶鑄說:“理想的問題,實(shí)質(zhì)是一個(gè)人的世界觀問題。一個(gè)人活在世界上,應(yīng)該具有什么樣的奮斗目標(biāo)呢?什么樣的社會(huì)才是最有理想的社會(huì)呢?這是和一個(gè)人的世界觀密切聯(lián)系著的。”
理想中“理”制約著想,它不能是神奇幻想,更不能是胡思亂想,而是必須含“理”的想。理就是客觀規(guī)律,就是歷史潮流。順應(yīng)歷史才能實(shí)現(xiàn)理想,不符合歷史潮流,即使你有天大的本事,也無(wú)濟(jì)于事。例如:孔子和孟子都是我國(guó)古代的偉大學(xué)者和思想家,但當(dāng)時(shí)不但未被重用,而且顛沛流離一生。而管仲,蘇秦,張儀等人或被諸侯尊為相父,言聽計(jì)從;或被分為相國(guó),掌一國(guó)之權(quán)柄。是孔子,孟子與管仲,蘇秦,張儀的智力相差懸殊嗎?又如1870年在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,普魯士宰相俾斯麥大破拿破侖三世,造成拿破侖三世以下法國(guó)將帥10多萬(wàn)士兵被俘,死傷1萬(wàn)7千多人,導(dǎo)致了第二帝國(guó)的顛覆。是拿破侖三世的才能不如俾斯麥嗎?
這個(gè)問題不應(yīng)該從智力與才能中尋找答案,而必須從人才與時(shí)代的關(guān)系中尋找金鑰匙。
原因是,在春秋時(shí)期,周天子王權(quán)落榜,封建貴族互相爭(zhēng)霸,在這樣的時(shí)代孔子提倡以“抽象道德”來教化天下的學(xué)說就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如管仲的“改革政策”順應(yīng)時(shí)勢(shì)。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,國(guó)家已逐漸趨于統(tǒng)一,形成強(qiáng)吞弱,大滅小的兼并局面。
4當(dāng)時(shí),蘇秦,張儀的“合縱策略”就比孟子“實(shí)行仁政”的主張高明。結(jié)果是,孔子,孟子未被用之,并不是孔子,孟子的智慧和才能不如管仲,蘇秦,張儀,也不是諸侯不善用人之過,而是那個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)使然。
在周朝末年,不適合于孔子,孟子之道的時(shí)代;在這個(gè)時(shí)代孔子,孟子想在政治上有所作為,顯然是不宜的。至于,拿破侖三世敗于俾斯麥,則是由于他逆時(shí)代潮流而動(dòng)的.結(jié)果。德國(guó)資本主義的迅速發(fā)展,全德國(guó)民族統(tǒng)一問題更加迫切了,拿破侖卻指望通過對(duì)普魯士的戰(zhàn)爭(zhēng)來阻止德國(guó)的統(tǒng)一,并違背了法國(guó)人民渴望和平的意愿,所以落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。
孔圣人之不受重用,拿破侖三世敗于俾斯麥的事例說明凡是人才,都要順應(yīng)歷史潮流,獻(xiàn)身于時(shí)代提出的新課題。
18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的華盛頓,就是在反對(duì)殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出時(shí)代的巨人。他順應(yīng)了時(shí)代的潮流,代表了當(dāng)時(shí)美國(guó)人民的利益,成為世界歷史上杰出的人物。但是,美國(guó)的獨(dú)立,即不是華盛頓一個(gè)人的創(chuàng)業(yè),也不是他手下48位勇士的戰(zhàn)功,而是他們把13州人民所具有的獨(dú)立精神得以發(fā)揮出來罷了。即使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗,一時(shí)未能成功,但還會(huì)出現(xiàn)10華盛頓,480位勇士……
總之,美國(guó)人民必然要獨(dú)立。馬克思早指出:“如愛爾維修所說的,每一個(gè)社會(huì),時(shí)代都需要自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來!
時(shí)代造就了人才,是時(shí)代的潮流把人才推到了歷史的舞臺(tái),順應(yīng)時(shí)代是人才成功的規(guī)律。無(wú)論是社會(huì)的進(jìn)步,還是科學(xué)的發(fā)展,又如日月經(jīng)天,江河行地,都有著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。只有掌握歷史發(fā)展的必然規(guī)律,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,探索時(shí)代發(fā)展的脈搏,才能成為社會(huì)的有用人才。
掌握時(shí)代的脈搏,具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。歷史上有許多由于其遠(yuǎn)見卓識(shí)而使他們功若丘山,名耀日月的巨星泰斗,也不乏由于缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)而失敗的人物。漢代的賈誼就是其中一個(gè)。宋代蘇軾作《賈誼論》,說,賈誼才學(xué)雖高,但不善于分析和利用當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。就其原因,“才有余而識(shí)不足也”。
理想反映著一定時(shí)代的特征,只有掌握了時(shí)代的脈搏,心率。才能使你在樹立理想時(shí)有著充分的客觀依據(jù)。當(dāng)今時(shí)代是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,一個(gè)壯懷激烈的時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,也是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章3
生活啊,你無(wú)數(shù)次地給人們希望又無(wú)數(shù)次地給人們失落。
他在每個(gè)清晨對(duì)著旭日喃喃自語(yǔ),知道新的一天又來臨了。所有的不愉快都可以盡情刪除。太陽(yáng)每天都不同,他每天也不會(huì)相同,可以用嶄新的眼光來打量這個(gè)充滿變幻的世界。
當(dāng)一個(gè)孩子為他的學(xué)業(yè)而苦苦奮斗的時(shí)候,他起得比雞早,他的父母也如此,十年寒窗,早起晚睡,辛苦而充實(shí),背負(fù)著學(xué)業(yè)的巨大壓力,執(zhí)著向前。為了一個(gè)夢(mèng),家庭的夢(mèng),鄉(xiāng)村的夢(mèng)。自己的夢(mèng)想在每個(gè)夜里來呼喚,心中渴求不斷進(jìn)步,不進(jìn)步的生活能算真正意義上的生活嗎?
可是進(jìn)步哪是一件容易的事情?多少個(gè)夜晚,他睜著疲憊不堪的雙眼,盯著天花板,想著一個(gè)農(nóng)村的孩子怎樣才能改變這里困窘的面貌?這里的人們寧可守窮也不愿變革,只要有一口飯吃,有一瓢水喝,他們就去打麻將,打發(fā)時(shí)間。
在他看來,生活就像一個(gè)漏斗,人們把日子裝進(jìn)漏斗,漏斗把時(shí)間全都漏去,最后只剩下人們干癟的軀殼。
他不愿意這樣生活下去,他希望人們把自己變得強(qiáng)壯和強(qiáng)大一些,當(dāng)自己進(jìn)入了生活的漏斗以后,能把那些不足和缺陷統(tǒng)統(tǒng)漏去,把優(yōu)質(zhì)的生活留下來,把精進(jìn)銳意的夢(mèng)想托舉!
他不畏懼生活給予他一次又一次無(wú)情的失落,在每一個(gè)思考的夜晚,夢(mèng)想給他一次又一次鼓舞,他深信沒有不可以改變的生活,打破生活的慣性,雖然不是一天兩天的事兒,只要有夢(mèng),心就會(huì)活,生活就會(huì)變樣。
鄉(xiāng)村并不是貧窮的代名詞,致富的`夢(mèng)想要靠每一個(gè)身居其中的人們,勞動(dòng)的雙手是力量的源泉!科技是充盈其中的血液,貧血的鄉(xiāng)村是個(gè)奄奄一息病人,看著讓人心痛。
生活是一個(gè)漏斗,漏去什么在于人們的選擇。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章4
每個(gè)人每天都在演化,人的健康也是如此,人的身體每天都在逐漸老化,如果你長(zhǎng)時(shí)間飲食習(xí)慣不良,等到你發(fā)現(xiàn)自己的健康已經(jīng)遭受破壞時(shí),通常已經(jīng)過了好幾年了,那時(shí)候再來挽回已經(jīng)有點(diǎn)太晚了。
人生當(dāng)中,無(wú)論你想做什么事,無(wú)論你想改變什么,你并不需要一口氣改變很多,你只需要每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),一年后的你就會(huì)變得很不一樣。
如果你想好好增強(qiáng)自己的專業(yè)能力,你只要每天都確保自己進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),時(shí)間一久,就能成為頂尖人士。
只要每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),日子一久就能產(chǎn)生巨大的差距。
每天都確保讓自己進(jìn)步一點(diǎn),即使無(wú)法立刻到達(dá)也沒關(guān)系,只不過,不要忘了前進(jìn)。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),每天都持續(xù)的向前,就會(huì)越來越好。
累積需要時(shí)間。
很多事情都需要累積,能力需要累積、財(cái)富需要累積。想要成就偉大的目標(biāo),你需要的是方案,以及不太夠的.時(shí)間。
懂得平時(shí)不斷累積自己能力的人,才能開拓出自己的成功道路。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章5
人生如戰(zhàn)場(chǎng),如果遇到困難遇到挫折就氣餒、打退堂鼓,怎能成就大事。許多人最終沒有成功,不是因?yàn)樗麄兡芰Σ粔、誠(chéng)心不足或者沒有對(duì)成功的熱望,而是缺乏足夠的耐心。這種人做事時(shí)往往虎頭蛇尾、有始無(wú)終,做起事來也是東6拼西湊、草草了事。他們總是對(duì)自己目前的行為產(chǎn)生懷疑,永遠(yuǎn)都在猶豫不決之中。世界上沒有一個(gè)遇事遲疑不決、優(yōu)柔寡斷的人能夠真正成功的。堅(jiān)忍者能以倔強(qiáng)之品性抵擋住人生之逆境,人、如沒有堅(jiān)忍之性,則難以求成也。一個(gè)人要擺脫困境,成就一番大事,必須靠堅(jiān)忍的品格和超人的意志來支撐自己。
《易經(jīng)》云:陽(yáng)極必生陰,陰極必生陽(yáng)。在人生最困難的時(shí)候,在事業(yè)低谷的時(shí)候,預(yù)示著勝利美好的時(shí)刻就要到來。因此一個(gè)人成事大小的關(guān)鍵,一定要靠“堅(jiān)忍”,做任何事要一直努力做好,一切向前看,在堅(jiān)忍之途上矢志不移。頑強(qiáng)與堅(jiān)韌,是行動(dòng)的基礎(chǔ),是一個(gè)人走向成功非常重要的心理素質(zhì)。一個(gè)人只有心里充滿必勝的信念,對(duì)自己所從事的事業(yè)確信無(wú)疑,并且有堅(jiān)忍不拔的意志力,他才可能邁出堅(jiān)定的步伐,產(chǎn)生克服困難的力量與智慧,想出解決問題的方法和對(duì)策,贏得他人的信賴和支持,最后達(dá)到目標(biāo)。另外自勝之力就是人的忍耐力,是能夠克服困難擺脫逆境,承受壓力的基本素質(zhì);是堅(jiān)忍品格不可或少的要件。人都有承受壓力和困難的潛力,能否承受大的壓力和困難,是能否成大器的關(guān)鍵。故而我們應(yīng)該在各種逆境中擅長(zhǎng)磨礪自己的意志,經(jīng)常提醒自己要堅(jiān)忍、要矢志不移。有志者斷然不肯居下流,堅(jiān)忍就沒有做不成的事情;堅(jiān)忍到達(dá)的地方金石也會(huì)為之所開。
要生存,就要進(jìn)取;要成功,就要堅(jiān)韌,大部分的成功都是憑借這種自強(qiáng)不息、向挫折、困難挑戰(zhàn)的不屈毅力,才取得事業(yè)上的成功。偉大的音樂家貝多芬曾經(jīng)說:“卓越的人有一大優(yōu)點(diǎn):在不利和艱難的遭遇里百折不撓!痹(shī)人但丁也曾經(jīng)說:“我推崇勇氣、堅(jiān)韌和信心,因?yàn)樗鼈円恢睅椭,?duì)付我在人世生活中所遭遇的困難!币苍S我們算不上卓越的人,但只要有了頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的精神,我們就可以像狼一樣勇敢地面對(duì)所有的困難和挫折,并且去戰(zhàn)勝它。即使我們沒有取得世俗意義上的成功,那也不是我們自身的原因,至少在精神上我們是卓越的。許多人都缺乏一種持之以恒、不達(dá)目的誓不罷休的精神,有些人雖然有一種一時(shí)沖動(dòng)的激情,但卻缺乏面對(duì)挫折的堅(jiān)韌毅力,因此成功往往與他們擦肩而過.具有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)毅力的人,他們從不會(huì)想自己能否成功,他們唯一考慮的就是如何向前,如何接近成功。
很多偉人們都認(rèn)為意志堅(jiān)韌是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾U。馬克思認(rèn)為,“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸”。狄更斯則指出,“頑強(qiáng)的毅力,7可以征服世界上任何一座高峰!泵珴蓶|帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍,正是靠著堅(jiān)忍的意志,矢志不移,勇往直前,克服了多少困難,戰(zhàn)勝了多少艱難險(xiǎn)阻;爬雪山過草地,突破敵人的重重圍追堵截,一步步走到了勝利,創(chuàng)建了偉大的中華人民共和國(guó)。對(duì)于青年人來說,我們常常要堅(jiān)韌,尤其是在當(dāng)下的環(huán)境中,“拼”各種天生資源的時(shí)代里。堅(jiān)強(qiáng)人物前行的步伐絕對(duì)不會(huì)被任何東西所阻擋。俗語(yǔ)說:“刀靠石磨,人要事磨!钡拇_,唯有經(jīng)過一番寒心徹骨的歷練后,才能夠在“山窮水復(fù)疑無(wú)路”之際,明智地把握住機(jī)會(huì),尋得“柳暗花明又一村”的景象,將事業(yè)危機(jī)化為轉(zhuǎn)機(jī),進(jìn)而開啟良機(jī),成就出色的`事業(yè)。
堅(jiān)是一種特性,堅(jiān)不可摧就是此意。老子說:“兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折!币虼酥挥袌(jiān)是不行的,還得有韌,韌是頑強(qiáng)的意志力和頑強(qiáng)的忍耐力。一個(gè)人的成功,智力因素固然重要,但堅(jiān)強(qiáng)的毅力對(duì)于他們的成功則更為重要,毅力能創(chuàng)造奇跡,能化平凡為神奇。有沒有頑強(qiáng)的毅力,是能否登上成功之巔“天梯”的決定性因素。摘取奮斗之果的佼佼者是最令人欽敬的,而多數(shù)人卻在毅力的試金石面前敗下陣來。具有堅(jiān)韌性格的人是無(wú)敵的,這種人做事專一,永不會(huì)放棄,不屈不撓,不達(dá)目的誓不罷休。這種性格的人無(wú)論從事什么職業(yè)都會(huì)成功,因?yàn)樗麄兘^不輕言放棄。永不屈服、百折不回的精神是獲得成功的基礎(chǔ)。
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