【熱門】馬的作文集錦9篇

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的馬的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

馬的作文 篇1

　　自從布封先生寫的《馬》刊登以后，野馬大受歡迎，都成了香餑餑，連大馬路上的'警官見了野馬都得敬禮，哎!這個世界啊!

　　偶然的一天，一匹野馬正在一條清澈的小溪旁喝水，正好一匹家馬也過來喝水，野馬有些不高興，嚷道：“喂，老兄，這是我的地盤，請你離開�！奔荫R連頭也沒抬一下，繼續(xù)喝水。過了一會兒，家馬清了清嗓子，說道：“呦呦，這不是野馬大人嗎？什么風把您給吹來了？”野馬氣得臉都紅了(本來都是紅馬)“什么？你……”野馬正在發(fā)怒了。

　　“沒聽布老師說嗎？野馬是馬系家族的驕傲，哪像你們，一點馬性也沒有!”“胡說，我們家馬都是馴良的，脾氣那可是相當?shù)臏睾蛧I，哪像你們。

馬的作文 篇2

　　馬是一種草食性動物，性情溫順，現(xiàn)代馬匹主要用于馬術(shù)運動和生產(chǎn)乳肉。

　　馬的頭平直而偏長，耳朵短小，四肢很長，蹄子很堅硬，能在地面上盡情飛奔。架上馬鞍，揮舞馬鞭，享受飛奔的感覺，真是爽極了！

　　馬的重型品種達1200千克，體高200厘米。小型品種體重不到200千克，體高僅95厘米。還有一種袖珍矮馬僅高60厘米。

　　馬的種類也有很多：有大宛馬、哈薩克馬、普氏野馬、蒙古馬等等。蒙古馬是中國乃至世界較古老的馬種之一，主要產(chǎn)于蒙古草原，它耐勞、不畏嚴寒，生命力極強。經(jīng)過訓練的'蒙古馬能上戰(zhàn)場，在古代是一種良好的戰(zhàn)馬。馬術(shù)比賽上通常用的是法蘭西馬，蘇聯(lián)布瓊尼馬和西班牙安達盧西亞馬。

　　馬的平均壽命約為30年。而壽命最長的馬是克利夫血統(tǒng)和東方血統(tǒng)馬的雜交種，是英格蘭的“比利”，它有62歲高齡。

馬的作文 篇3

　　如果說世界上所謂的完美，能用親情換來的話，我寧愿變成一個無知愚昧的傻子，也不會讓親情消失，就算你用親情換回了完美，那你活著的意義就會和親情一同消失在時空里，親情是你最寶貴的東西，就算你不是那么好，可你擁有這世界上最偉大的——親情。

　　那么如果你是親情如同生命，那接下來你要成為一個虛心的人，古人云：虛心使人進步，驕傲使人落后！這句話是不可磨滅的真理，虛心可以讓你進步，讓你有所作為，假如你傲慢，我堅信你一定會失敗，隨后你要改掉你驕傲的壞毛病或是再接再厲保持虛心的優(yōu)良品德。

　　接著你要做一個有禮貌又愛讀書的人，禮貌是做人的基本原則，只有有禮貌，別人才會尊重你，我想你一定會很開心，因為被別人尊重是榮譽，這能說明你是一個尊師重道，有禮貌的人，再有就是要多看書，著名作家高爾基說過：“書籍是人類進步的'階梯�！睍鴷�讓你從一個“從一個遠古野人”進化到一個“現(xiàn)代人”，讓你從“一個愚昧無知的小智者”變成一個“聰明、懂事的大智者”！

　　如果說這些你將全部做到，我很欣賞你，不過最重要的是你一定要成為一個胸襟如同大海一般遼闊的人，有時候我相信你一定會接受不了一些人做的錯事或他們的缺點很多，這是我希望你會想到一個觀點：我既然都說了每個人都不完美，你父母也有欺騙你的時候，可你還是接受了他們，你既然都能接受你父母的“過失”，那你為何不嘗試一下去接受那些你不喜歡的人呢？我真心希望每一個人都能做到這些。

　　可是有人會問，這些如果我們都做到了，不就很接近完美了嗎？我會回答：“不是的，世界上還有很多要學習的，有知識、禮貌、寬容等等....”我認為這些只是做人的最基本，我希望這篇文章的讀者，能夠按照我說的去做，努力去改變自己，我相信你一定會有所進步，有所領悟。加油！我相信你們！

馬的作文 篇4

　　天低云暗，雪地一片模糊，但是馬不會跑進鞏乃斯河里去。雪原右側(cè)是鞏乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不規(guī)則的土壁。光背的馬兒馱著我們在土壁頂上的雪原輕快地小跪，噴著鼻息，四蹄發(fā)出嚓嚓的有節(jié)秦的聲音，最后大顛著狂奔起來。隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開朗、舒展。壓抑消失，豪興頓起，在空曠的雪野上打著唿哨亂喊，在顛簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運的能力，是何等的痛快舒暢��！我們高興得大笑，笑得從馬背上栽下來，躺在深雪里還是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了淚水……

　　那兩匹可愛的光背馬，這時已在近處緩緩停住，低垂著脖頸，一副歉疚的想說“對不起”的神態(tài)。它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨，還有一點詫異，弄不懂我們這兩個人究竟是怎么了。我拍拍馬的脖頸，撫摸一會兒它的鼻梁和嘴唇，它會意了，抖抖鬃毛像抖掉疑慮，跟著我們慢慢走回去。一路上，我們談著馬，聞著身后熱烘烘的馬汗味和四圍里新鮮刺鼻的氣息，覺得好像不是走在冬夜的雪原上。

　　馬能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動物所能有的。在鞏乃斯后來的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。

　　我喜歡看一群馬，那是一個馬的家族在夏牧場上游移，散亂而有秩序，首領就是那里面一眼就看得出的種公馬。它是馬群的靈魂，作為這群馬的首領當之無愧，因為它的確是無與倫比的強壯和美麗。勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光，最明顯的特征是頸上披散著垂地的長鬃，有的濃黑，流瀉著力與威嚴；有的金紅，燃燒著火焰般的光彩。它管理著保護著這群牝馬和頑皮的長腿短身子馬駒兒，眼光里保持著父愛的尊嚴。

　　在馬的這種社會結(jié)構(gòu)中，首領的地位是由強者在競爭中確立的。任何一匹馬都可以爭奪，通過追逐、撕咬、拼斗，使最強的馬成為公認的首領。為了保證這群馬的品種不至于退化，就不能搞“指定”，不能看誰和種公馬的`關(guān)系好，也不能賃血緣關(guān)系接班。

　　生存競爭的規(guī)律使一切生物把生存下去作為第一意識，而人卻有時候會忘記，造成許多誤會。

　　唉，天似穹廬，籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過的那些日子里，我與世界隔絕，生活單調(diào)；人與人互相警惕，唯恐失一言而遭來來頂之禍，心靈寂寞。只有一個樂趣，看馬。好在鞏乃斯草原馬多，不像書可以被焚，畫可以被禁，知識可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧？這樣，我就從馬的世界里找到了奔的詩韻。油畫般的遼闊草原、夕陽落照中兀立于荒原的群雕、大規(guī)模轉(zhuǎn)場時鋪散在山坡上的好文章、熊熊篝火邊的通宵馬經(jīng)、氈房里悠長喑啞的長歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開、醉酒的青年哈薩克在群犬的追逐中縱馬狂奔，東倒西歪的俯身鞭打猛犬，這一切，使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時潛藏在我們心里的共同憂郁……

　　哦，鞏乃斯的馬，給了我一個多么完整的世界！凡是那時被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽到馬蹄踏過大地的有力聲響時，還會在屋子里坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什么樣兒的馬走過去了。而且我還聽不得馬嘶，一聽到那銅號般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音，我就熱血陡涌、熱淚盈眶，大有戰(zhàn)士出征走上古戰(zhàn)場，“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。

馬的作文 篇5

　　“騎馬啦！騎馬啦！十元一人，十元一人呀！”那個騎馬的人喊著。我趕緊叫媽媽騎一匹，可那人說要把馬騎到前面大草坪上去賽馬。怎么可能呢？我是第一次騎馬，別說比賽了，先看能不能騎到那去。媽媽騎一匹，我自己騎一匹。

　　我選了一匹強壯的黑馬，它四肢很發(fā)達，速度很快，可能騎它有點難度。它的馬蹄上有四塊大鐵板，怪不得跑起來會響。長長的毛尾巴，粗粗的脖子，頭上有一對長長的耳朵。

　　媽媽騎的是一匹青色馬，它也很強壯，聽說是多次比賽的`冠軍呢！可有好馬，得有會騎的人，媽媽也是第一次騎馬，似乎也有點難度。媽媽先把我抱上去，我腳踩馬蹬，手緊緊抓住繩子。我驚奇地發(fā)現(xiàn)了馬脖上有個鐵環(huán)，馬嘴里都含有一塊鐵的東西，馬好像很難受。我們出發(fā)了，這馬很聽話，我繩子往左擺它就往右走，不走時往后一拉，鐵的東西就在它嘴里一直往后退，我想那一定會很疼。

　　我們一直走到大草坪，媽媽讓我去參加兒童馬術(shù)比賽。我答應了，于是就去比賽了。我心里緊張，流了許多汗，只聽繩子一甩，我趕緊跑，可這馬好像不聽話了，直往前沖，由于跑道是環(huán)形的，就快碰到欄桿的那一刻，馬往左一擺又繼續(xù)跑了起來，當時真是把我嚇了一大跳。

　　最后我得了第四名，對我來說已經(jīng)不錯了。我和媽媽又從草坪出發(fā)準備回去，可就在這時，意外發(fā)生了，由于我剛剛一擺的時候，馬身上所有的裝備全掉下來了，我從上面摔了下來。馬就瘋狂地跑掉了，我趕緊上媽媽的馬去追它，可它速度太快追也追不上，一直到下午都沒有……

　　這就是我的第一次騎馬經(jīng)歷，它已深深留在了我的記憶里……

馬的作文 篇6

　　二表姐的爺爺奶奶住在一座大山腳下，因為山陡路峭，交通不便，所以他們家便養(yǎng)了一匹馬來作主要的運輸工具。它的主要任務就是把山外的東西馱進來或是把山里的東西運出去，又或是把山下的種子、肥料運到山上去，再把山上收獲的糧食運回家。

　　二表姐爺爺家的馬是一匹強壯的雄馬，一身棗紅色的棕毛，兩只像樹葉一樣的耳朵，又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子離得很遠，而鼻子和嘴巴卻又挨得很近。兩眼也相隔較遠，而且中間居然還有一條白線把它們分隔開來。它的頭部有一掇紅棕色的毛，摸起來很舒服。尾巴也長滿了毛，看起來高大而帥氣！別看它的蹄子細，可是很有力的喲，若是人不小心被它踢著的'話，那可是傷不起的呢！

　　另外，這匹馬的食量也是很大的哦！我記得有一次，二表姐喂了它半背簍的草，可是它吃完后還是餓得直叫，二表姐只好把所有鍘好的將近一背簍的草全都給它吃了，它才安安靜靜的不吵不鬧啦！

　　我非常喜歡這匹棗紅馬，給它取名Handsome（高大而帥氣），每次去二表姐爺爺家我都會親自去喂喂它。

馬的作文 篇7

　　假如我有一匹馬，我會帶著這匹馬幫助別人，如果別人需要我?guī)椭�，我會盡心盡力幫助他們。例如，我會幫在農(nóng)村上學的小朋友們，他們住得距學校遠，常常遲到，我可以讓他們騎著這匹馬快速地上學、回家。

　　假如我有一匹馬，我會什么事情都和它商量，它永遠是我最最要好的朋友。我會騎著它去幫助汶川、四川、和玉樹的那些同胞們，給他們送水、送飯、送工具，讓他們的房子快一點建起來。他們就可以讓孩子們重新上學，重新在家里面過著快快樂樂的生活。

　　假如我有一匹馬，我會騎著這匹馬去馳騁天下，自由自在地在藍天下、白云下自由奔跑;我一定會把它打扮得漂漂亮亮的，給它配戴上最好的馬鞍和裝飾，沒有一丁點污漬，干干凈凈地走遍天下。

　　假如我有一匹馬，我要給它插上一對翅膀，助它飛上藍天，帶上我的爸爸、媽媽、爺爺和奶奶們。他們一同在天空上做游戲，翱翔;和雄鷹、大雁一同玩耍;還會叫上我認識的小朋友，老師們嬉戲，并拿上許許多多的`書本，玩具。而在地球即將要破滅的時候，它將把全部的人民都接到天上去住，去生活。

馬的作文 篇8

　　一頭瘦驢和一匹壯馬馱著東西在路上走，瘦驢累壞了，對壯馬說：“救救我吧，我要累死了。”壯馬不理也不睬。又走了一會兒，瘦驢真的累死了，主人把它馱的東西全馱在壯馬的`馬背上，還加了一張驢皮。

　　這個故事告訴我們：很多時候，在幫助別人的同時，實際上也是幫助自己。

馬的作文 篇9

　　這是一種孤獨的抵達。意味著“塵埃落定，而我也將永遠孤獨。”“那是我的家。我神明賜予的草場。此刻落雪無聲�！薄跋虮憋w翔，飛遍我那四時更替的草場。我深知那寶貴的牧場和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下，就象記憶的碎片早已不知在何處飄散，而那只美麗的陽光的精魂般的大鳥，根本就象跑進了一個金光迷離的夢，從此再也沒有出現(xiàn)�！�

　　我記得念北一直跟我說起牧包、草原。那是越來越小的草原，可能已經(jīng)消失，但在他的內(nèi)心永遠存在。草原消失的原因，是“黃沙趕人走”。他說。

　　浮現(xiàn)在念北腦海中的是草原，是在他體內(nèi)奔跑的草原，是那日漸萎縮的草原，其上牛羊成群，牧人溫暖，牛羊忍受著一個又一個黃昏和變遷。可能，在他心中一直有一種對草原親切的眷戀，我想在秦念北這個筆名可能就是在這種因素下才誕生的。

　　時間在草原之外，深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內(nèi)心的一塊凈土，一個可以回達的家園，也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認為文學作品必須凸現(xiàn)思想的光芒，一定要體現(xiàn)一種真誠、一種關(guān)懷、一種人文的關(guān)懷。

　　一首詩歌，或者一篇文學作品，不是一種簡單的構(gòu)建。而是交織著多個層面的情感以及關(guān)系的一個極其復雜的組合，是有一定的意義的和價值的'結(jié)構(gòu)。深化人們對事物的認識，攜同人們對生存進行必要的思考。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，社會現(xiàn)代化的步伐不斷加快，對城市生活的厭倦，構(gòu)成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化，導致內(nèi)心越來越失去那種“陶醉”的場景�！俺鞘泄陋毟小币恢背錆M了很多人的心房，因為這是做為一個生命個體和城市物欲橫流的環(huán)境，有著一種不能融入和一種在強烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一種“自我拯救”，借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下，展開一種輪廓、詩形，其價值取向、感情方式，以及內(nèi)心都是把握某些節(jié)奏和情感明顯地表達一種渴望，一種回歸的渴望。

　　在經(jīng)濟大潮中，渴望可以回到某種更為單純的生活狀態(tài)，不是在一種無力或不能融入的狀態(tài)下表述這個“暗暗”的愿望，而是用一種親切的感覺表述極其個人化的情感。透明的心靈，在城市中有一種無可是處的感覺：感覺不到真實，甚至感覺不到自己的存在。把這些背負，那種復雜的沉重的情緒，總給人一種變異的感覺。城市的發(fā)展，意味著人們獲得了新的生存空間和生存方式，這是中國在開放過程中追求現(xiàn)代性的必然結(jié)果。但如果犧牲了內(nèi)心、生態(tài)等等，是不是值得呢?

　　草場，這是一種根植于念北內(nèi)心的記憶，他將一生攜帶著、背負著、生活著�？赡苁巧�他，養(yǎng)育他的地方。是這片已經(jīng)永遠消失的草場給了他最原始的知覺和一種短暫存在的狀態(tài)。故鄉(xiāng)，是人們內(nèi)心以及靈魂的棲息地。當然，有故鄉(xiāng)必然有不能歸家的游子漸漸濃結(jié)的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁，是人類共同的情感主題，有廣闊性和世界性，也是人類情感的母土，這是一種歸依，一種承載。想念家鄉(xiāng)，這是一個“生命人”的一種無法割舍的情結(jié)，深植在骨子里�！吧�命人”和故鄉(xiāng)，永遠有一種聯(lián)系，一種和土地的聯(lián)系，一種血肉的聯(lián)系。這是一種在骨子里與生俱來的無法說清的糾纏的聯(lián)結(jié)的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達的強烈愿望，也許這種回歸和抵達太過完美，需要耗盡一生的時間，去回憶，去懷念，去紀念，去思考，去敘述，去抒情。可以用我的詩中的一句話來說：唯有過去美好。這是一種對過去的記憶，是對那些逝去的事物加以祭奠，對一種歷史上的存在加以銘記。那些生動的陽光，陽光下嫩綠的草原，他的額吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的讓人心生疼痛，讓人想念。這是一種對歷史的感情。他的述說，是讓消失的草原再度“復活”，是對內(nèi)心的審視，是一種對生命起源的追尋，這種回憶賦予的文字，漸漸被文字賦予靈活的情感。草原，是他情感的一個符號，可能是念北的一種象征化的記憶。在這里，記憶為了他找到一種存在的意義。

　　我一直認為，詩歌或者文學作品需要回歸�；貧w到內(nèi)心最為原始的情感。述說，就是一種回歸或者抵達，精神的返回和靈魂的回歸。其實，回歸是人類精神歷程的永遠去向，是種支撐人類記憶的頑強意象。是對母性鄉(xiāng)土的依戀。那么這種回歸，無疑成為人類最純潔、本真、純樸而原始的需求：一種撫慰，一種靠近，一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時間之路，物質(zhì)上的事物并不能保證讓詩人或者作家在內(nèi)心，靈魂和意識上投入、參于、接受和駐留。雖然時光一去不返，但多年的鄉(xiāng)土文化在念北內(nèi)心的沉淀和積累，自然地流露于他的筆尖，讓人身陷于其中，久久回味。我本人覺得和繁華的刺激的匆忙的以及病態(tài)的城市體驗，與其的斗爭和沖突將持續(xù)一生的時間，那么這些文字無疑成為一種見證�？释�回歸，本身卻并不能回歸，這就是一種強烈卻隱藏的無法看見的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣，一次又一次勾畫家鄉(xiāng)的輪廓，進行靈魂的精神的回歸。去構(gòu)建自己內(nèi)心的鄉(xiāng)土。這種鄉(xiāng)土的訴說，常常不能言盡其情，情卻多有淤結(jié)。這種藕斷絲連的情感，是一種自己無法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛的一切，其實都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨自亮著。這是一種暗隱的傷悲，高貴的傷悲。這需要人生的經(jīng)歷，心態(tài)的復雜、淡定、安靜、思考，決定了文學作品的價值取向，因為不同的表達就意味著有不同的藝術(shù)效果。

　　閉上眼睛，你會覺得他就是一匹無比俊美的馬匹，在微風中歡快地奔跑在草原之上，目視著成群的牛羊，衰老的額吉，死去的韓叔，以及日漸退萎的草場，內(nèi)心流下晶瑩的淚水(可能他認為淚水只會流在心里)，這是一粒粒的文字，流動著，訴說著。

　　馬啊，你為誰堅守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊，請帶著你自己的草原，向遠方奔去。也許幸福很遠，但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!

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