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道德綁架作文優(yōu)秀

時(shí)間:2023-09-26 06:56:57 優(yōu)秀作文 我要投稿
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道德綁架作文優(yōu)秀

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的道德綁架作文優(yōu)秀,歡迎大家分享。

道德綁架作文優(yōu)秀

道德綁架作文優(yōu)秀1

  子貢贖人而不取其金,在多數(shù)人眼中看來這是圣人之舉,是行善的標(biāo)桿?煽鬃訁s不加贊賞反而批評(píng)他的所作所為。誠(chéng)然,子貢的行善本意十分純粹,但他的一個(gè)自以為更加高尚的舉動(dòng)卻無形中提升了道德的準(zhǔn)則,縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí),但是世人對(duì)于行善之后是否該領(lǐng)取獎(jiǎng)金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  一筆贖金對(duì)于子貢這樣的大戶人家來說或許并不算什么,然而對(duì)于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來說將是不菲的巨款。未聽聞子貢之事時(shí),他們遇見魯人會(huì)毫不猶豫的贖回,而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎(jiǎng)。如若魯國(guó)君主將子貢事跡大肆宣揚(yáng),人盡皆知之后,我們不妨假設(shè),普通農(nóng)戶再次遇到魯人時(shí)定會(huì)有所猶豫,他們會(huì)想到,從國(guó)家拿回先墊付下的贖金可能都會(huì)遭到世人的非議,甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉,已為當(dāng)時(shí)之人造成了無形的道德綁架。

  如今,世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多,他們?cè)跒閭(gè)人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心,實(shí)在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過世之后捐出全部敵國(guó)的財(cái)富,巴菲特拍賣個(gè)人午餐所獲金額如數(shù)捐出,索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過半的資產(chǎn)。然而巨頭行善的背后卻無形中帶來了道德綁架,在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情,尤其是對(duì)于那些富可敵國(guó)的商業(yè)大亨來說。天津爆炸案之后,千萬網(wǎng)友竟在馬云微博評(píng)論中紛紛留言逼捐!澳氵@么有錢,為什么不捐一個(gè)億?”“你不捐款,我們就抵制淘寶!”這樣的言論一番番地攻擊著馬云,萬千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包,暗喜自己的“高尚”。

  行善本為一件好事,然而在太多人潛意識(shí)之中卻還只是一個(gè)標(biāo)榜自己的工具。他們?cè)谟幸鉄o意之中,炫耀著自己的高尚之舉,他們將向善的道德起點(diǎn)一步步哄抬著,漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個(gè)個(gè)體所能決定了,平凡的.百姓開始選擇漠視,占據(jù)較高社會(huì)地位的人們被推上了道德的邢臺(tái)。無形的道德綁架就此形成,道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差,行善不再來自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心,開始成為了社會(huì)人物維護(hù)個(gè)人形象的無奈之舉、被迫之舉。

  這樣的綁架實(shí)在可怕,麻痹了普通人的善良之心,挾持著社會(huì)人物的選擇權(quán)利,這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。如若當(dāng)打破無形的道德綁架,每一位行善之人實(shí)屬關(guān)鍵,他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心,應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之,更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。

道德綁架作文優(yōu)秀2

  哈佛圖書館遭受大火肆虐,唯一存在的珍本卻是一名學(xué)生違規(guī)帶出的。在規(guī)矩和道德之間,哈佛毅然選擇了規(guī)矩,開除了那個(gè)學(xué)生。

  或許有人認(rèn)為霍里厄克校長(zhǎng)的做法未免太過刻板,太過不近人情。古人說:“不以一眚掩大德”,這個(gè)學(xué)生能歸還圖書,是應(yīng)該表?yè)P(yáng)的。但我想說:“不以一德掩大眚”。人應(yīng)該在規(guī)則的框架里,再談美德,莫用道德綁架規(guī)則!

  不可否認(rèn)的是,道德是社會(huì)的底線,是我們判斷是非的一個(gè)準(zhǔn)則,但若事事都用道德評(píng)判,讓道德占領(lǐng)人性的制高點(diǎn),而讓法律、規(guī)則屈尊其后,必然會(huì)導(dǎo)致良知的泛濫,一切公正、公平亦將不復(fù)存在。對(duì)于那些既做了好事又做了壞事的人,只有法律、規(guī)則能予以最公正的審判!

  規(guī)則是高懸于我們頭頂上空的達(dá)摩克利斯劍,它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行,裁斷我們的一舉一動(dòng)。當(dāng)我們難以克制心中的欲望,試圖觸碰并打開潘多拉魔盒時(shí),鋒利的劍刃便虎視眈眈,令我們膽怯卻步,遠(yuǎn)離墮落。

  《簡(jiǎn)愛》中有言:“人們死后,每個(gè)人的靈魂都平等地站在上帝面前!辈粏问巧系郏(guī)則面前亦是如此。無論是窮兇極惡還是盜亦有道,規(guī)則會(huì)以最嚴(yán)苛的目光透視違規(guī)者的`內(nèi)心深處,冷漠,公正,不帶有分毫私心。規(guī)則是公正與和平最為冷酷而稱職的守望者。

  “汶川大地震”時(shí)的救人小英雄雷楚年,用他的奮不顧身拯救了七名同學(xué),一時(shí)間成為人人贊譽(yù)的對(duì)象,全國(guó)的道德楷模。而六年時(shí)間過去了,當(dāng)時(shí)的英雄已墮落成一個(gè)詐騙犯,讓他一生的光環(huán)消失殆盡,做了錯(cuò)事也迎來了法律的審判。不能否認(rèn),雷楚年的義舉帶給了我們很多感動(dòng),可是再多的感動(dòng)也不能抹去他欺詐的事實(shí)。法律的正義不會(huì)被他曾經(jīng)的壯舉而蒙蔽,法律會(huì)對(duì)他做出最公正的判決。

  林肯曾經(jīng)說過:“法律是顯露的道德!狈伞⒁(guī)則依據(jù)道德修訂,是道德的體現(xiàn)。觸犯法律、規(guī)則,是對(duì)道德的褻瀆。那些妄圖以道德之名行觸犯規(guī)則之實(shí)的行為本身就是對(duì)道德的違背!理性之光不能被黑暗所遮蔽,我們也不能讓規(guī)則的天平在道德的影響下?lián)u擺。每個(gè)人都要遵守規(guī)則,這是做人的根本!

  人民大學(xué)校長(zhǎng)陳玉露在畢業(yè)典禮上勸導(dǎo)學(xué)生:“人大學(xué)子應(yīng)身懷為民立命之道,抓緊規(guī)則這一準(zhǔn)繩,守護(hù)信仰,守護(hù)規(guī)則!蹦尩赖陆壖芤(guī)則,我們應(yīng)該守護(hù)好規(guī)則這一社會(huì)準(zhǔn)繩,以我們的行動(dòng),給社會(huì)帶來一種正義的風(fēng)氣,讓人人手中都持有一把規(guī)則的量尺,規(guī)劃自己行為的邊界,規(guī)劃自己心靈不可逾越的范圍!

道德綁架作文優(yōu)秀3

  這世間鮮有勇者,敢于隨心行事,愈是長(zhǎng)大,愈發(fā)彷徨。而我只愿做蘇東坡筆下的那只鴻雁,揀盡寒枝不肯棲。學(xué)會(huì)拒絕,堅(jiān)守本心。

  為何要怪罪一個(gè)孩子的做法?清澈的童心早已將惡善辨別,難道善良和罪惡之人應(yīng)同等對(duì)待,那善與美存在的意義又何在?

  昆德拉曾言,這世界上最令人反感的遠(yuǎn)不是丑陋,而是她的漂亮面具。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕,象孩子拒絕送給另外兩個(gè)人請(qǐng)柬一樣,我們有太多東西應(yīng)該拒絕。我們明知對(duì)錯(cuò),卻不敢指錯(cuò)。否則,我們?cè)趺磿?huì)在希臘古建筑上看到中國(guó)人的涂鴉;我們又怎么會(huì)被外國(guó)人調(diào)侃“中國(guó)式過馬路”;我們更不會(huì)讓摔倒在地上的老人和車禍?zhǔn)軅暮⒆右恢碧稍诘厣蠠o人援助。我們不敢拒絕,不敢向黑暗,向冷漠,向粗鄙拒絕。

  傲心不可有,傲骨不可無。縱觀中國(guó)史,不憚?dòng)谒赖奈娜俗怨沤杂,而為了理想忍受塵世摧殘的英雄卻僅司馬遷一人。通古今之變,成一家之言,憑借一個(gè)文人的良心寫下一本偉大的書。拒絕虛偽的吹捧和所有不實(shí)的謊言,他讓千秋萬代的后生看到了一個(gè)文人的傲骨和堅(jiān)守,一種無畏一種正氣。司馬遷拒絕篡改歷史而成為歷史長(zhǎng)河中最浩瀚的一顆星辰,而張大千硬是用柔弱的畫筆挺起了抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)人民的.脊梁。面對(duì)日本人的威逼利誘,遇借其手粉飾太平,張大千嚴(yán)聲拒絕。這是一顆剛毅的心,一顆不畏權(quán)勢(shì)敢于拒絕的不屈之心。這樣堅(jiān)定的拒絕曾經(jīng)鼓勵(lì)了多少救亡圖存的中華兒女。

  那位叫作加萊亞諾的作家,用他堅(jiān)定的拒絕溫暖了南美洲底層人民的心,毫不留情的拒絕、反抗,鞭撻那些暴力與野蠻。這世界中終有勇士與黑暗斗爭(zhēng),他們以不同的方式和同樣的勇敢向邪惡發(fā)出挑戰(zhàn),他們都是倔強(qiáng),頑強(qiáng),勇毅的戰(zhàn)斗者,心中有著從未熄滅的光。讓他們?cè)谒暮3鄙袩o比耀眼,擁有直指人心的力量。

  拒絕是一把火焰,以最炙熱的溫度發(fā)出了對(duì)現(xiàn)實(shí)最有力的叩問,帶給那些麻木之軀最深沉的反思,并帶給這世界最純粹的愛。讓我們不要把麻木冷酷的“有的人”變?yōu)椤昂芏嗳恕保屛覀儼焉屏颊钡摹澳切┤恕弊優(yōu)椤八腥恕。愿人人?nèi)心堅(jiān)定,有鋼鐵般的力量,拋開所有謊言與粗鄙,學(xué)會(huì)拒絕,讓這世界回到春天。

道德綁架作文優(yōu)秀4

  前天我同朋友去逛街,在吃飯時(shí),我把買給我媽的兩雙鞋放在座位上,而走時(shí)卻忘記了。當(dāng)我和朋友在鞋店試鞋時(shí),突然朋友就問我,我買的鞋呢?我腦子一下炸開了,馬上就想到在吃飯的飯店里丟了。

  我立馬趕回那個(gè)飯店,那時(shí)距我離開飯店已有一個(gè)鐘了。當(dāng)我再踏入飯店走到我剛剛所坐的座位時(shí),鞋已經(jīng)消失得無影無蹤了。我趕緊向服務(wù)員詢問,問誰撿我放這的鞋沒有?另一個(gè)在遠(yuǎn)處的服務(wù)員看到我趕緊過來問我說,靚妹你找什么?我說找忘在這的鞋。她馬上說靚妹你買瓶水給我喝,我就把鞋提給你。我一聽不提有多開心,連聲說好。她去提鞋時(shí),我在包包內(nèi)找了一張能買一兩瓶水的錢拿好。

  當(dāng)她笑咪咪地把鞋還我時(shí),我也把手中的錢給她,還連忙對(duì)她說了數(shù)聲謝謝!她接過錢后也連說了幾句謝謝,還問身邊的同事要喝水嗎?我人都要出店門,她還在后面大聲對(duì)我說,靚妹謝謝你哦!我笑著回頭對(duì)她說,應(yīng)該是我謝你,幫我保管了那么久的鞋。

  當(dāng)我把這個(gè)信息發(fā)到朋友圈時(shí),多數(shù)朋友是不理解我為什么要給錢服務(wù)員,認(rèn)為我在那飯店吃飯,東西忘記在那,那飯店就應(yīng)該有責(zé)任幫我保管好。但我卻不這樣認(rèn)為,如果服務(wù)員不幫我收好,就有可能已被別的客人提走了,那個(gè)時(shí)候我又能找誰?所以我很感謝幫我保管好鞋的那位服務(wù)員。

  相反,如果那個(gè)服務(wù)員不肯還我鞋時(shí),我會(huì)馬上找店長(zhǎng)幫查視頻看誰拿了,那時(shí)找出是誰,我就不會(huì)給錢了也不會(huì)說謝謝了。

  “Listen to my heart!(聽從自己的內(nèi)心),不為別人而活,不被別人的眼光和言行所左右,活出真實(shí)的自己。這也是那位服務(wù)員的想法,而作為我,我要告訴所有的人,在力所能及的范圍內(nèi),可以盡力給別人提供幫助,但是不應(yīng)該被道德綁架自己的'人生。

  讓我把這段話送給所有的人:不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法。這是你的生活,你擁有絕對(duì)的自主權(quán)來決定如何生活,不要被其他人的所作所為所束縛。

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