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贊揚(yáng)他人的演講稿作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的贊揚(yáng)他人的演講稿作文，歡迎閱讀與收藏。
贊揚(yáng)他人的演講稿作文1
說(shuō)話是門(mén)藝術(shù)。一句恰到好處的問(wèn)候能夠暖人心脾，一句漫不經(jīng)心的惡語(yǔ)可能損人不利己。我們生而能說(shuō)話，然而我們卻總是不懂說(shuō)話。說(shuō)話是門(mén)藝術(shù)，需要入門(mén)，首先要懂得什么“好話”與“壞話”。
人人都愛(ài)聽(tīng)好話。一句贊美如沐春風(fēng)，溫暖心田，如飲甘露，滋潤(rùn)舌根，如臨仙境，醉夢(mèng)其中。這世界需要被贊美，有大好河山可以去贊美，有醉人風(fēng)光應(yīng)該被贊美。學(xué)會(huì)贊美，讓這個(gè)世界的美好充溢我們的身邊。
這世界需要被贊美，同時(shí)也需要被批評(píng)。沒(méi)人喜歡聽(tīng)壞話，人人都厭惡批評(píng)，可人人都愛(ài)說(shuō)壞話，抒發(fā)內(nèi)心憤懣難平。恰到好處的批評(píng)有時(shí)候能發(fā)揮巨大的作用。魏征是盛唐最著名的諫臣，他一生向太宗皇帝上書(shū)百余次，每每批評(píng)時(shí)事辛辣至極，然而也正是這些恰合時(shí)宜的批評(píng)讓太宗皇帝幡然醒悟，一次又一次避免了犯下彌天大罪的一時(shí)魯莽。批評(píng)固然很重要，但批評(píng)不是無(wú)理取鬧。當(dāng)西方先進(jìn)的文明進(jìn)入晚清，這個(gè)充滿了迂腐酸臭味的朝代，有人大呼“亡國(guó)”，堅(jiān)決抵制一切洋貨，有人極盡謠傳怪力亂神，不管時(shí)代早已改變�？尚Φ牟皇蔷有呢蠝y(cè)的指責(zé)，而是荒.唐不堪的批評(píng)。批評(píng)不是將藏在心底的牢騷掏出來(lái)誤人子弟，更不是將市井謠言以訛傳訛。批評(píng)是對(duì)美好的希望，因?yàn)橄Ｍ魈旄篮�，才批評(píng)當(dāng)代，因?yàn)橄Ｍ軌蛸澝捞煜聼o(wú)雙，才極力批評(píng)現(xiàn)實(shí)。
贊美亦不可過(guò)度，過(guò)分的贊美也是災(zāi)難的先兆。既然批評(píng)不好掌握，那么我們只需贊美就好，可否?并不對(duì)。王荊公有篇傳世名作，曾記述了一個(gè)天資聰穎的七歲孩童因?yàn)槿藗兊倪^(guò)分贊美而沉醉其中，逐漸成為一個(gè)平庸之輩。扶不起的阿斗，他身邊盡是些阿諛?lè)畛械幕屡�，于是在歌舞升平中，他�?lè)不思蜀，終是成了亡國(guó)囚徒。
說(shuō)話是門(mén)藝術(shù)，恰到好處的.贊美讓人備受鼓舞，過(guò)度的奉承往往會(huì)引發(fā)災(zāi)難。恰逢時(shí)宜的批評(píng)能扭轉(zhuǎn)乾坤，荒.唐的指責(zé)只會(huì)落人笑話。學(xué)會(huì)批評(píng)與贊美，學(xué)會(huì)說(shuō)話的藝術(shù)。愿我們都是能說(shuō)會(huì)道的藝術(shù)家。
贊揚(yáng)他人的演講稿作文2
人人都喜歡別人的贊美，而厭惡別人的批評(píng)。贊美當(dāng)然令人受用;而中肯的批評(píng)，雖然逆耳，卻有利于行。
贊美是進(jìn)步的原動(dòng)力。
我們無(wú)論做什么事，都需要?jiǎng)e人的鼓勵(lì)，這樣才能使我們滿懷信心，全力以赴，以免辜負(fù)別人的一片心意。但是太過(guò)分、太虛偽的贊美反而會(huì)造成自滿與墮落。
宋朝有一位天才兒童，叫方仲永。他五歲的時(shí)候就會(huì)寫(xiě)詩(shī)，而且定得又快又好。大家都很欽佩他，所以常常請(qǐng)他吃飯。而他的父母也毫不考慮地帶他到處應(yīng)酬，時(shí)間久了就因?yàn)闆](méi)有繼續(xù)認(rèn)真練習(xí)，所以成年后，跟平常人一樣，并沒(méi)有什么過(guò)人這處。
由此可見(jiàn)，我們所需要的是適當(dāng)?shù)馁澝�，而不是過(guò)份的贊美。
批評(píng)是進(jìn)步的明燈。
因?yàn)橛辛伺u(píng)才有進(jìn)步。俗話說(shuō)得好：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”圣賢都有過(guò)錯(cuò)，何況我們這些凡人呢!而有了過(guò)錯(cuò)，就得有人來(lái)指正，這樣才會(huì)有改進(jìn)。
有句話：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！蓖覀冏鲥e(cuò)了事，自己都不知道，而需要借助別人來(lái)批評(píng)指正。所以我們必須有接受別人的批評(píng)與建議的`雅量。
唐御史魏征是唐太宗的諫臣，他對(duì)唐太宗無(wú)所不談。每當(dāng)唐太宗有過(guò)錯(cuò)時(shí)，他就直言規(guī)諫;而唐太宗正好也有接受別人批評(píng)的度量，所以唐太宗成為大家所敬愛(ài)的好皇帝。過(guò)了不久，魏征死了。唐太宗傷心地說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以正言行。魏征死了，我就像失去了一面鏡子�！�
由此可見(jiàn)，只要是出自善意的、有分寸的批評(píng)，別人一定會(huì)樂(lè)意接受的。
當(dāng)別人贊美我們時(shí)，我們不要驕傲自滿;當(dāng)別人批評(píng)我們時(shí)，我們卻要虛心接受。這樣才會(huì)“茍日新，日日新，又日新”，達(dá)到盡善盡美的境界。
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