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時(shí)代精神作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的時(shí)代精神作文，希望對(duì)大家有所幫助。
時(shí)代精神作文1
最近熱播的電視劇《覺(jué)醒年代》里，陳獨(dú)秀對(duì)新青年提出了六條要求，青年毛澤東又補(bǔ)充了一條：“強(qiáng)壯的而非虛弱的”。1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，表達(dá)了其對(duì)“體育之效”的看法，這些看法對(duì)于當(dāng)下有著重要意義。體育之效，在于鍛煉出強(qiáng)健體魄，在于強(qiáng)大精神意志，更在于它的超越體育人文的大發(fā)展觀，在于最終的助力國(guó)家復(fù)興！
強(qiáng)壯有力，精神昂揚(yáng)的公民，是國(guó)家的一張名片。而毛澤東提出體育之效時(shí)，中國(guó)正是國(guó)民苶弱，國(guó)力衰微之際。毛澤東指出，“人的身體會(huì)天天變化，目不明可以明，耳不聰可以聰”，強(qiáng)調(diào)了體育對(duì)于人后天體質(zhì)改善的功效。古時(shí)御射已是孩童成長(zhǎng)的必修課，馳騁沙場(chǎng)，錘煉的是強(qiáng)壯的體質(zhì)，也是陽(yáng)剛魄力，射箭蒼穹，凝聚起浩蕩豪放的民族品格。放逐當(dāng)下，體育不僅野蠻其體魄，更能文明其精神，使當(dāng)下的青少年在堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)中，學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，終至增益其所不能，擁有大英雄般的心境。
體育之效不僅僅體現(xiàn)在重視體育鍛煉，更重要的價(jià)值在于它體現(xiàn)出來(lái)的`哲學(xué)性，這種體育哲學(xué)具有前瞻性和保鮮性，它能以時(shí)代精神為“矢”，以中國(guó)問(wèn)題為“的”，精準(zhǔn)辯證地解決當(dāng)下問(wèn)題。曾國(guó)藩說(shuō)：“人須求強(qiáng)，但不能逞強(qiáng)�！鄙鴱�(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱。在此方面，“紙老虎”國(guó)民黨的失敗，“海上馬車(chē)夫”荷蘭的衰落，“日不落帝國(guó)”英國(guó)的崩塌，都是有力證明！尤其“以貴驕人”的美國(guó)，以恃強(qiáng)凌弱為馬，以強(qiáng)權(quán)外交為矛，以抹黑造謠為常，逆時(shí)代大潮而行，其國(guó)際影響力正日漸式微，其終將為世界舍棄！
天之道，損有余而補(bǔ)不足，弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。中國(guó)發(fā)展道路從來(lái)不是平坦，建國(guó)前的恥辱和民不聊生，建國(guó)后的物質(zhì)缺乏和科研封鎖，改革開(kāi)放的艱難險(xiǎn)阻，復(fù)興之路上美國(guó)的遏制打壓……這一路我們摸爬滾打，憑借這股“勤自鍛煉”的精神，不斷克服困難，我們能夠吃飽飯，力脫貧，制導(dǎo)彈，戰(zhàn)疫情，探火星，研芯片……“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。我們不妨把“弱”視為契機(jī)，借此發(fā)力，才能從積貧積弱走向強(qiáng)大！
勢(shì)弱奮起追，處強(qiáng)心不狂。于個(gè)人來(lái)說(shuō)，秉持“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”的姿態(tài)，才能強(qiáng)魂健體，心自明亮，拒絕“躺平”，做風(fēng)流人物。于國(guó)家而言，只有保持“鍛煉”，才能持續(xù)繁榮昌盛，不重蹈積貧積弱的覆轍。但我們也要保持清醒，不可濫用其強(qiáng)，堅(jiān)持和平崛起。青年、國(guó)家、時(shí)代，是形影相隨的鐵三角，彼此助推的浪濤。我們務(wù)必要用當(dāng)下的眼光去審視覺(jué)醒年代偉人發(fā)出的“體育強(qiáng)國(guó)”吶喊，這才是健身之道、強(qiáng)民之道、富國(guó)之道！
時(shí)代精神作文2
今天是星期天，在小學(xué)上班的老婆催著要關(guān)于雷鋒的資料，說(shuō)是三月份又要學(xué)雷鋒，由此我也覺(jué)得應(yīng)該思考思考雷鋒精神的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義，也可以指導(dǎo)其他的同仁們?nèi)绾芜M(jìn)行此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展：
對(duì)于現(xiàn)在的中小學(xué)生而言，雷鋒同志已經(jīng)不是叔叔，也不是爺爺，而是已經(jīng)隔了世的跟他們幾乎毫無(wú)關(guān)系的人了啊。
然而只要略懂中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)的，就不難發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神的傳承宣傳發(fā)展，是一種時(shí)代發(fā)展的必然和最終歸宿，就象現(xiàn)在我們所熱衷建設(shè)的＂和諧社會(huì)＂一樣，任何時(shí)代發(fā)展到最終，人是有權(quán)利也必然會(huì)選擇自己的生存環(huán)境。這里包括自然社會(huì)的和精神世界的，而雷鋒精神正是這種上乘的內(nèi)心修煉，是最高境界的品德教育。
現(xiàn)在回想到一個(gè)年僅22歲的人能在那一個(gè)精神生活相當(dāng)純潔的時(shí)代那樣高尚地活著，回想到能夠因?yàn)樗哪贻p的生命失去而使的一代偉人動(dòng)顏釋淚，我們不能不理解為他老人家痛惜的不僅僅是一個(gè)鮮活的生命的失去，而是這個(gè)生命身上所具有的那種精神。所以一代偉人用他那神來(lái)之筆，點(diǎn)化了一個(gè)時(shí)代，雷鋒精神時(shí)代就這樣的延續(xù)至今。
對(duì)于當(dāng)代的中小學(xué)生，我覺(jué)得理解并了解雷鋒同志的`時(shí)代背景，了解在當(dāng)時(shí)的那樣的時(shí)代雷鋒同志的具體做法和思想境界，尤其要求他們應(yīng)該將雷鋒精神同當(dāng)前的“和諧教育”相結(jié)合，積極進(jìn)行“愛(ài)校愛(ài)家愛(ài)社會(huì)”的教育，應(yīng)該將對(duì)學(xué)生的“學(xué)習(xí)慣與學(xué)習(xí)品質(zhì)”的培養(yǎng)貫穿到雷鋒精神的始終，力爭(zhēng)做到一人一事，一班一校，做一些簡(jiǎn)便可行，操作性強(qiáng)的活動(dòng)，尤其重要的是，不要讓學(xué)生理解成學(xué)雷鋒是一項(xiàng)“活動(dòng)”。
雷鋒精神的弘揚(yáng)宣傳學(xué)習(xí)，是一種精神文化的回歸，是人們對(duì)自己生活環(huán)境和精神境界的選擇，是幾千年傳統(tǒng)精神文化的升華，它將人的精神境界理想化了，雖然有著一定的時(shí)代局限性，但最終是我們中華文化的發(fā)展方向和最終歸宿，尤其是當(dāng)代的孩子心中，深受復(fù)雜思維和物質(zhì)的誘惑， 能夠真正的教育學(xué)校樹(shù)立一種文化的積淀，不僅僅是這個(gè)所謂的“活動(dòng)”的任務(wù)，更是許多“治者”忽視思想領(lǐng)域的失誤結(jié)果�，F(xiàn)代人在學(xué)會(huì)花錢(qián)和掙錢(qián)的時(shí)候，卻“窮的只剩下錢(qián)了”，我們不能不看到當(dāng)代人精神文化的空虛和空白，這是動(dòng)亂的前兆，是和諧的大敵，所以我們應(yīng)以雷鋒精神的為契機(jī)，在全社會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)發(fā)展宣傳弘揚(yáng)中華文化的“活動(dòng)”。這不僅是某位領(lǐng)導(dǎo)人的事，某次會(huì)議的事，而是全社會(huì)每一個(gè)公民的事。
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