創(chuàng)新的作文素材
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的創(chuàng)新的作文素材,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新的作文素材 1
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法,講究筆筆有來歷,最佩服唐代虞世南、歐陽(yáng)洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性,創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁,劉的書法如何,翁說:“他哪一筆是古人的?”劉不服,說:“我自己發(fā)揮自己的書法特色罷了,他哪一筆是自己的?”
這是兩位書法家對(duì)待書法藝術(shù)的態(tài)度和觀點(diǎn),其實(shí),推而廣之,我們?cè)诶^承其他一切傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己個(gè)性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求,請(qǐng)以“繼承前人的傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)自己的特色”為話題,寫一篇不少與800字的文章,文體不限,立意自定,題目自擬。
【思路點(diǎn)撥】:
“繼承前人的傳統(tǒng)”與“發(fā)揚(yáng)自己的特色”二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統(tǒng)”,又能“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,將二者辯證闡述,將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統(tǒng)”,而忽視“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,不敢創(chuàng)新,就會(huì)固步自封,更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚(yáng)自己的特色”,雖然有個(gè)性特色,但會(huì)成為無(wú)源之水,反過來說,任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統(tǒng)”的,往往與前人的傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系:這是從反面進(jìn)行駁斥。但是,這里審題時(shí)不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性,創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”,那么這樣就偏離了話題。同時(shí),在寫作時(shí)最好要適當(dāng)引述一下材料,以避免不必要的丟分。
【例文】:
繼承與創(chuàng)新
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了?梢,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無(wú)古人后無(wú)來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時(shí)的專注,摘抄資料時(shí)的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會(huì)這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用
文章開頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀點(diǎn),既要勇于創(chuàng)新,同時(shí)又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系,同時(shí)指出如何進(jìn)行創(chuàng)新,提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語(yǔ)言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。全文舉例精當(dāng),結(jié)構(gòu)緊湊,思路清晰,是一篇難得的佳作。
有關(guān)創(chuàng)新的作文素材
經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,有關(guān)創(chuàng)新的作文素材。有了一定的工作經(jīng)驗(yàn),不用多少培訓(xùn),很快就能適應(yīng)崗位要求,這樣會(huì)為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),減少生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成本,同樣的情況下創(chuàng)造一方面,許多行業(yè)往往本身就是新的,沒有經(jīng)驗(yàn)積累;另一方面,它的發(fā)展非常迅速,知識(shí)更新率快,在這些行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值與傳統(tǒng)社會(huì)已大不相同。一般而言,這些行業(yè)都對(duì)創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求,而“沒有工作經(jīng)驗(yàn)者”最大優(yōu)點(diǎn)就是沒有陳規(guī)束縛,因此可能帶來不同常規(guī)的革命性思路。
此外,沒有工作經(jīng)驗(yàn)不等于不能干好工作。實(shí)踐表明,一個(gè)人只要敬業(yè),有很好的悟性,經(jīng)過一定的技術(shù)技能培訓(xùn),很快就能適應(yīng)工作,甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。
一家公司人力資源部負(fù)責(zé)人認(rèn)為,高校應(yīng)屆畢業(yè)生在企業(yè)工作,與企業(yè)之間有一種類似“初戀”的關(guān)系,有利于培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,往往對(duì)企業(yè)文化有認(rèn)同感。另外,他們的可塑性也比較強(qiáng),只要經(jīng)過一段時(shí)間的有效培訓(xùn),便能很快適應(yīng)崗位要求,進(jìn)入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗(yàn)的“跳槽者”雖然上手快,但是很有可能會(huì)把原來的企業(yè)文化、工作風(fēng)格等帶入到本單位,而且其價(jià)值取向、工薪要求也很難相容。
《財(cái)富》雜志對(duì)當(dāng)今社會(huì)富豪越來越年輕的現(xiàn)象評(píng)論說:“如果你沒有實(shí)際辦事經(jīng)驗(yàn),不要緊,那些已經(jīng)沒有必要,而最重要的是創(chuàng)新精神,作文素材《有關(guān)創(chuàng)新的作文素材》。”可以說,這種認(rèn)識(shí)很中肯,并不是嘩眾取寵,而是對(duì)傳統(tǒng)用人理念的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的`基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國(guó)著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來,古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來,即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。
創(chuàng)新的作文素材 2
1.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。中國(guó)的航天工業(yè)一直是我們的驕傲,其中的創(chuàng)新更是讓人激動(dòng)。嫦娥二號(hào)為國(guó)人展現(xiàn)了中國(guó)的創(chuàng)新智慧,取得了六大技術(shù)的突破與創(chuàng)新。創(chuàng)新推動(dòng)了航天事業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)新成就了嫦娥二號(hào)的偉+大。嫦娥二號(hào)的創(chuàng)新亮點(diǎn)
“嫦娥二號(hào)”于20xx年10月1日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,并獲得了圓滿成功。相比于3年前的“嫦娥一號(hào)”來說,“嫦娥二號(hào)”主要具有以下三個(gè)創(chuàng)新:
第一,去得更快:這次發(fā)射的“嫦娥二號(hào)”新開辟地月之間的“直航航線”,即直接發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道,這將使嫦娥二號(hào)的地月飛行時(shí)間大大縮短,5天即到達(dá)月球軌道。
第二,拍得更清楚:嫦娥二號(hào)所攜帶的CCD立體相機(jī)的空間解析度由嫦娥一號(hào)時(shí)期的120米左右提高到小于10米,所探測(cè)到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實(shí)。
第三,離得更近:嫦娥二號(hào)衛(wèi)星將在距月球表面約100千米高度的極軌軌道上繞月運(yùn)行,較嫦娥一號(hào)距月表200千米的軌道要低,有利于對(duì)重點(diǎn)地區(qū)做出精細(xì)測(cè)繪。
2. “海爾現(xiàn)象”讓國(guó)人為之興奮,同時(shí)也觸發(fā)了海內(nèi)外傳媒對(duì)“海爾真相”的深層次探究。張瑞敏回答的很簡(jiǎn)潔:海爾靠創(chuàng)新和速度。激情持久不竭的創(chuàng)新,正引領(lǐng)著海爾乘風(fēng)破浪,在海上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。海爾的創(chuàng)新之路
海爾以近乎完美的形象成為中國(guó)企業(yè)在世界的.代表,海爾首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魧?duì)“海爾現(xiàn)象”的解釋只有四個(gè)字:速度、創(chuàng)新!皠(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”型的海爾集團(tuán)致力于向全球消費(fèi)者提供滿足需求的解決方案,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與用戶之間的雙贏。海爾平均每個(gè)工作日申請(qǐng)2項(xiàng)發(fā)明專利。在自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上,海爾參與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的制定,是參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)最多的家電企業(yè)。在創(chuàng)新實(shí)踐中,海爾探索實(shí)施的“OEC”管理模式、“市場(chǎng)鏈”管理及“人單合一”發(fā)展模式引起國(guó)際管理界高度關(guān)注,成為美國(guó)哈佛大學(xué)、南加州大學(xué)、瑞士IMD國(guó)際管理學(xué)院、法國(guó)的歐洲管理學(xué)院、日本神戶大學(xué)等商學(xué)院的研究案例,海爾“市場(chǎng)鏈”管理還被納入歐盟案例庫(kù)。創(chuàng)新讓海爾集團(tuán)躍居中國(guó)大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力500強(qiáng)第一,創(chuàng)新正在創(chuàng)造中國(guó)人自己的世界名牌!
3.如果你沒有馬云的高瞻遠(yuǎn)矚和獨(dú)特的個(gè)人魅力,如果你沒有馬化騰的刻意模仿和6億用戶的強(qiáng)大基礎(chǔ),那么你必須像喬布斯那樣不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新一個(gè)領(lǐng)先的模式,創(chuàng)新一個(gè)不易被模仿的產(chǎn)品,方能立于不敗之地。向喬布斯致敬!
一路創(chuàng)新的蘋果
對(duì)于工程技術(shù)領(lǐng)域,最大的難題就是如果提升產(chǎn)品的性能。對(duì)于喬布斯的產(chǎn)品,其挑戰(zhàn)在于如何使產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)體積更小、重量更輕、電池續(xù)航時(shí)間更長(zhǎng)、存儲(chǔ)空間更大、計(jì)算性能更強(qiáng)、用戶使用更方便。喬布斯的創(chuàng)新在于,在多種因素互相制約的環(huán)境里,將產(chǎn)品的各項(xiàng)性能都發(fā)揮的最佳水平。從iPhone4到iPhone5再到iPhone5s他的產(chǎn)品厚度越來越最薄、體積越來越小、重量越來越輕、電池續(xù)航時(shí)間越來越最長(zhǎng)、用戶使用起來越來越方便、性能越來越好?梢院敛豢鋸埖卣f,喬布斯的產(chǎn)品是最好的。
4.當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí),而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新事物。
變廢為寶
20xx年初,一艘滿載美國(guó)世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達(dá)上海,買家正是上海寶鋼集團(tuán)。寶鋼以每噸低于120美元的低價(jià)購(gòu)得了5萬(wàn)噸廢鋼。工作人員稱,世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠(yuǎn)高于普通廢鋼。據(jù)悉,“寶鋼”除了按計(jì)劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外,還準(zhǔn)備將一部分保留制作成紀(jì)念品。
據(jù)了解,在“911”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼,估計(jì)總數(shù)高達(dá)40萬(wàn)噸。大廈殘骸中有厚達(dá)數(shù)尺的鋼鐵骨架,大樓內(nèi)部還有被燒毀
+的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國(guó)紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團(tuán)是國(guó)內(nèi)惟一參加收購(gòu)世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè),也是全世界最早一批的收購(gòu)者!皩氫摗边M(jìn)口廢鋼組的徐先生告訴記者,“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼,這是20世紀(jì)70年代世界上最好的”?紤]到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義,“寶鋼”的領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外,還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀(jì)念品,“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀(jì)念品等”。
5.創(chuàng)新與踏實(shí)相輔相成,缺一不可;踏實(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)與前提,創(chuàng)新是踏實(shí)的生命與靈魂;創(chuàng)新不離原則,踏實(shí)而不墨守成規(guī)。愛迪生發(fā)明電燈
眾所周知,電燈是大科學(xué)家愛迪生的偉大發(fā)明。愛迪生能夠發(fā)明電燈,不是他的一時(shí)心血來潮,不僅僅靠的是他的智慧,還有他踏實(shí)的行動(dòng),一次又一次的失敗,一點(diǎn)一滴的前進(jìn)。最終,燈亮了起來,愛迪生的創(chuàng)新也成功了。還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實(shí)的努力換來的。創(chuàng)新,確實(shí)是我們社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,但是踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)卻是我
們?nèi)〉贸晒ψ罨镜臈l件?傊,創(chuàng)新刺激我們前進(jìn),這之后則需要我們一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)朝前走。
6.無(wú)論做什么事,我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。但是,我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)拋到九霄云外去,畢竟創(chuàng)新不是萬(wàn)能的。
失敗的創(chuàng)新
被譽(yù)為“清涼飲料之王”的可口可樂在全世界最為流行,每天銷售量為3億瓶,是當(dāng)今世界上最大的飲料公司?墒20世紀(jì)80年代的一次創(chuàng)新,差一點(diǎn)使這一切毀之一旦。
美國(guó)可口可樂公司為迎合新一代年輕人的需求,拋開日益逼近的百事可樂,占得更大的市場(chǎng)份額,決定改變?cè)信浞健P屡浞降目煽诳蓸飞鲜辛,但是可口可樂公司收到了幾萬(wàn)份可口可樂老顧客的抗議信件、不計(jì)其數(shù)的抗議電話,他們強(qiáng)烈抗議可口可樂改變?cè)信浞健⒃形幕,此舉嚴(yán)重傷害了他們對(duì)可口可樂的信賴,使他們?nèi)f分痛心,強(qiáng)烈要求換回原來的配方。在休斯敦、亞特蘭大,消費(fèi)者甚至舉行了一一幾個(gè)月后,可口可樂迫于市場(chǎng)和公眾的壓力,不得不撤回全部新可口可樂?煽诳蓸沸屡浞揭允÷湎箩∧。
創(chuàng)新的作文素材 3
他兢兢業(yè)業(yè)工作數(shù)十年,經(jīng)過他設(shè)計(jì)開發(fā)的新產(chǎn)品中80%以上填補(bǔ)國(guó)內(nèi)高新技術(shù)產(chǎn)品的空白,他是享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼的專家,他讓企業(yè)插上了騰飛的翅膀,但是他頭上的榮譽(yù)卻很少,按照他的話說,就是低調(diào)做人、高調(diào)做事。他就是我區(qū)第二批優(yōu)秀創(chuàng)新帶頭人、水環(huán)真空泵廠有限公司技術(shù)副總經(jīng)理。
初見,很難想象眼前這位穿著樸素、恭敬謙和的老人就是設(shè)計(jì)研發(fā)出世界最大水環(huán)真空泵的總工程師,而他的一言一行又無(wú)不透露出在真空技術(shù)領(lǐng)域的深厚造詣。
身處企業(yè)幾十年,深刻地認(rèn)識(shí)到,要在現(xiàn)代激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須保證企業(yè)核心產(chǎn)品始終保持領(lǐng)先地位。多年來,他在公司和同事的支持協(xié)作下,作為第一完成人設(shè)計(jì)開發(fā)了SK系列節(jié)能水環(huán)真空泵及壓縮機(jī)、2SK系列兩級(jí)水環(huán)真空泵大氣泵機(jī)組、SY系列單級(jí)水環(huán)壓縮機(jī)、2SY系列兩級(jí)水環(huán)壓縮機(jī)等多項(xiàng)高科技產(chǎn)品,并主持完成了國(guó)家“八五”重大技術(shù)裝備攻關(guān)課題——氯乙烯回收壓縮機(jī)的研制,此外還作為主要研制人員完成了W-300型往復(fù)真空泵、X-70型單級(jí)旋片式真空泵、WL-100和WL-200立式往復(fù)真空泵等新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)。為適應(yīng)市場(chǎng)需求,從20xx年,他又作為公司技術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)帶頭人之一,聯(lián)合20余名高端技術(shù)人才,通過上百次的實(shí)驗(yàn),逐步修改參數(shù)、減少誤差,在實(shí)踐中診斷技術(shù)不斷改進(jìn),先后由他作為第一完成人設(shè)計(jì)開發(fā)出了2BEC80、2BEC87、2BEC100和2BEC130等多個(gè)規(guī)格的特大型節(jié)能水環(huán)真空泵,成為國(guó)際首創(chuàng),填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)多項(xiàng)空白。
作為公司科技帶頭人,深知科技是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的第一生產(chǎn)力,他又注重人才,依靠人才,愛護(hù)人才,在開發(fā)公司科技產(chǎn)品的同時(shí)加強(qiáng)人才資源的開發(fā)。工作中,他總是有意識(shí)、有計(jì)劃地安排團(tuán)隊(duì)中的年輕人到科研一線進(jìn)行培養(yǎng),針對(duì)實(shí)踐過程中遇到的疑點(diǎn)難點(diǎn)與大家認(rèn)真分析,悉心指導(dǎo)他們攻破個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)!拔覀?cè)谘邪l(fā)新項(xiàng)目時(shí),大家經(jīng)常會(huì)忙得不分晝夜,燕總總會(huì)不顧自己的身體一直陪伴著我們,給予我們幫助和指導(dǎo),有他在我們心里就會(huì)感到很踏實(shí),當(dāng)項(xiàng)目研發(fā)成功時(shí),即使燕總是項(xiàng)目的主要研發(fā)人,可他也會(huì)把榮譽(yù)留給別人,在我們心中他是一個(gè)默默奉獻(xiàn),不求名利的‘老’專家!眻F(tuán)隊(duì)成員們說道。
退休后依舊奮斗在產(chǎn)品科技革新第一線上的衷心感謝華成集團(tuán)為他提供的'技術(shù)研發(fā)平臺(tái),而同時(shí),也正是因?yàn)槿A成集團(tuán)高度重視科技人才的力量,才讓企業(yè)能夠發(fā)展成為今天集水環(huán)真空泵、精密減速機(jī)等高端裝備產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的大型企業(yè)集團(tuán)。自20xx年起,華成集團(tuán)生產(chǎn)的水環(huán)真空泵產(chǎn)銷量已連續(xù)十年位居國(guó)內(nèi)同行業(yè)第一位,產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于煤炭、冶金、造紙、化工、輕工、制藥等行業(yè),公司主持起草了五項(xiàng)國(guó)家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),通過科技創(chuàng)新,自主研制了八種規(guī)格的特大型水環(huán)真空泵,由原先國(guó)際上最大抽氣量為每分鐘600 立方米,提高到每分鐘1800立方米,并且節(jié)電20%以上,填補(bǔ)國(guó)際空白,技術(shù)指標(biāo)處于國(guó)際領(lǐng)先水平。目前,華成集團(tuán)的水環(huán)真空泵已做到了產(chǎn)銷量行業(yè)第一,技術(shù)水平國(guó)際領(lǐng)先,企業(yè)生產(chǎn)的減速機(jī)產(chǎn)品,裝備技術(shù)屬世界一流水平。
“這一切成績(jī)和榮譽(yù)的獲得都離不開企業(yè)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的功勞,正是由于他們一項(xiàng)項(xiàng)的技術(shù)改革和創(chuàng)新才讓企業(yè)在眾多同類企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中插上了騰飛的翅膀!比A成集團(tuán)副總經(jīng)理贊嘆道。
創(chuàng)新的作文素材 4
一、關(guān)于創(chuàng)新的詩(shī)句
1、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹千頭萬(wàn)木春!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
2、刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花。——鄭板橋
3、丹心未泯創(chuàng)新愿,白發(fā)猶殘求是輝!K步青
4、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人!对鰪V昔時(shí)賢文》
5、滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新!w翼《論詩(shī)》
6、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!w翼《論詩(shī)》
7、清歌一曲梁塵起,腰鼓百面春雷發(fā)!懹巍秾(duì)酒懷丹陽(yáng)成都故人》
二、關(guān)于創(chuàng)新人物事例
1、 雜交水稻之父——袁隆平
“水稻是自花授粉作物,沒有雜交優(yōu)勢(shì)”,這曾經(jīng)是世界經(jīng)典著作中的“金科玉律”。袁隆平不迷信權(quán)威和書本,20世紀(jì)60年代初,他從對(duì)“鶴立雞群”稻株的觀察中悟出天然雜交水稻的道理,從而勇敢承擔(dān)起雜交水稻研究的課題,不畏艱難,執(zhí)著追求,大膽創(chuàng)新,反復(fù)試驗(yàn),終于研究成功三系雜交水稻。袁隆平不滿足已取得的成就,不斷創(chuàng)新,勇攀高峰,帶領(lǐng)我國(guó)雜交水稻科技工作者又研究成功兩系法雜交水稻,使我國(guó)的雜交水稻研究一直保持世界領(lǐng)先水平。
2、教育改革先驅(qū)——蔡元培
蔡元培是我國(guó)著名的教育家、政治家。他出生于一個(gè)儒商世家,接受過傳統(tǒng)的私塾教育。弱冠之年便中了舉人,之后還在翰林院任職。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,蔡元培深感國(guó)運(yùn)衰微,于是毅然走上了教育救國(guó)的`道路。他著手興辦新式學(xué)校、湊集資金、廣納賢才,提倡啟發(fā)民智、宣傳民權(quán),堅(jiān)持主張改革我國(guó)的教育體制。當(dāng)時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨飄搖,各方勢(shì)力爭(zhēng)斗不休,蔡元培教育救國(guó)的理念與行動(dòng)屢屢碰壁,但他始終不改初心。披荊斬棘,砥礪前行是先驅(qū)者們最寶貴的品質(zhì)。行走在坎坷的革新之路上,蔡元培越挫越勇,不言放棄。他始終心系國(guó)家的前途,銳意進(jìn)取,堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)心中的信仰。
3、創(chuàng)新推動(dòng)歷史前進(jìn)——商鞅變法
公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一道變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來到秦國(guó)的。商鞅到秦國(guó)后,宣傳強(qiáng)國(guó)之術(shù)",決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。公元前359年和公元前350年,秦國(guó)在商鞅主持下兩次公布了新法。經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)從落后,一躍成為"兵革大強(qiáng),諸侯畏懼"的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治""的局面。
三、關(guān)于創(chuàng)新的作文寫作訓(xùn)練
我國(guó)著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新的作文素材 5
1、商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的.局面。
正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。
2、1877年,發(fā)明了留聲機(jī),這使他名揚(yáng)四海。1878年,開始白熾燈的研究,在十幾個(gè)月中經(jīng)過多次失敗后,于1879年10月21日成功地點(diǎn)亮了白熾炭絲燈,穩(wěn)定地點(diǎn)亮了兩整天。
1882年,在紐約珍珠街創(chuàng)辦世界第二座公用火電廠,建立起紐約市區(qū)電燈照明系統(tǒng),成為現(xiàn)代電力系統(tǒng)的雛形。
電照明的實(shí)現(xiàn),不僅大大改善了人們生產(chǎn)勞動(dòng)的條件,也預(yù)示著日常生活電氣化時(shí)代即將到來。
1883年,愛迪生在試驗(yàn)真空燈泡時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)冷、熱電極間有電流通過。
這種現(xiàn)象后來稱為愛迪生效應(yīng),成為電子管和電子工業(yè)的基礎(chǔ)。
3、生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
4、道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
5、創(chuàng)新是促進(jìn)我們成功的催化劑。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,海爾一步步走向成功,在國(guó)際的影響也與日俱增。如今,在靠創(chuàng)新技術(shù)邁向全球“的戰(zhàn)略的引導(dǎo)下,海爾正向世界500強(qiáng)的行列進(jìn)軍著。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈、高速發(fā)展的時(shí)代,我們只有不斷創(chuàng)新,才能取得優(yōu)勢(shì)并不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新的作文素材 6
創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語(yǔ),它原意有三層含義:第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì),商業(yè),技術(shù),社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國(guó)大陸,經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力,促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
準(zhǔn)確地說,創(chuàng)新是創(chuàng)新思維藍(lán)圖的外化、物化。
三維解讀
1.人類創(chuàng)造自我的行為就是以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的質(zhì)變到重復(fù)、積累的量變。對(duì)自然及社會(huì)的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新的前提條件。
2.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,創(chuàng)新是勞動(dòng)的一個(gè)重要的階段性成果,是生產(chǎn)力發(fā)展的階段性標(biāo)志。
3.創(chuàng)新行為的社會(huì)化與創(chuàng)新成果的社會(huì)化是相輔相成的。創(chuàng)新社會(huì)是依賴創(chuàng)新成果有效社會(huì)化的。創(chuàng)新成果的有限社會(huì)化同時(shí)是創(chuàng)新勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。同時(shí)其創(chuàng)造了創(chuàng)新理念的社會(huì)化。從社會(huì)歷史發(fā)展的過程看,創(chuàng)新的社會(huì)化根本是創(chuàng)新勞動(dòng)行為的社會(huì)化。
4.創(chuàng)新勞動(dòng)的價(jià)值論在于創(chuàng)新成果的分配過程,分配又看所有制。
5.創(chuàng)新勞動(dòng)的根本問題在于創(chuàng)新勞動(dòng)者自我,勞動(dòng)者的勞動(dòng)是對(duì)于自我的勞動(dòng)素質(zhì)的創(chuàng)造。人來自自然卻是自我創(chuàng)造了自我的人格與生命的統(tǒng)一。
6.社會(huì)創(chuàng)新是社會(huì)人對(duì)于社會(huì)關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展。其對(duì)于社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在本質(zhì)及范疇的發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)新是對(duì)于人類自我解放的自覺實(shí)踐的`反映。
命題范例
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
目前,智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā),制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭;乙企業(yè)著眼于軟件的開發(fā),設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng);丙企業(yè)專注于商業(yè)模式的更新,策劃更新穎的營(yíng)銷方式、更有效的競(jìng)爭(zhēng)策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法,引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
審題立意
1.創(chuàng)新之道在于“合”,合乎市場(chǎng),合乎人群,合乎時(shí)代,合乎潮流
2.“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核。
3.追求人性化便捷。
4.營(yíng)銷策略更重要
創(chuàng)新的作文素材 7
相傳中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格。有一天,鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭,讓他倆上山砍柴,要求“木柴無(wú)煙,百擔(dān)有余”,并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索,每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過認(rèn)真考慮后,選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子小門的窯洞里,燒成木炭,然后用一根柏樹枝做成的扁擔(dān),將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞。意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木柴,火勢(shì)雖旺,但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的'木炭,火旺且無(wú)煙。這正是鬼谷子所期望的。
果然,孫臏和龐涓學(xué)成出師后,孫臏用兵出神入化,不拘于常理。而龐涓就稍遜一籌了。
創(chuàng)新的作文素材 8
創(chuàng)新需要打破定勢(shì),突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。
只有求新求異,事物才會(huì)有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”!羁扇
茍日新,日日新,又日新!抖Y記》
為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休!猍唐]杜甫
要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。——[德]歌德
推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
19XX年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國(guó)著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來,古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的.科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來,即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法法,面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌。
創(chuàng)新的作文素材 9
也曾努力,也曾猶豫,是不離不棄的精神,讓我們見證最美的自己——題記
漫步校園,無(wú)數(shù)景物喚起我美好的回憶:生機(jī)勃勃的銀杏林;古老神秘的圣女墻;激情四射的籃球場(chǎng)……但這其中,最難以忘懷的卻是那間不起眼的排練廳,在這里我們?cè)鴪F(tuán)結(jié)一致、揮汗如雨,它見證了最美的我們。
十月的下午,金色的.暖陽(yáng)透過窗欞,斜斜地映在排練廳的階梯座椅上,留下了幾分光影。為了備戰(zhàn)學(xué)校的啦啦操大賽,我們?nèi)嗯墼谝黄痖_始排練。音樂的節(jié)奏很快,大家經(jīng)常和不上拍子、做漏動(dòng)作。經(jīng)過多次練習(xí),其他同學(xué)很快就配合默契、協(xié)作熟練,而我卻依然不得要領(lǐng),不是做錯(cuò)動(dòng)作,就是站位走錯(cuò),在隊(duì)伍中顯得格外突兀。
我悄悄地從隊(duì)形中退出,默默地走到了排練廳的臺(tái)階上坐下,看著大家嫻熟的舞姿,我對(duì)自己十分失望。當(dāng)大家休息時(shí),我將領(lǐng)舞的同學(xué)拉到一旁,小聲地說:“我總是記不住動(dòng)作,跳得也不連貫,要不我就不練了,省得給大家拖后腿!”她聽到我的話后,放下了手中正要喝的水瓶,緊緊地拉住了我的手,仿佛要傳遞給我力量一般,斬釘截鐵地對(duì)我說:“不行!咱們班十三個(gè)女生是一個(gè)團(tuán)隊(duì),大家必須整整齊齊地在一起!”看著她異常堅(jiān)定的眼神,放棄的念頭煙消云散。排練廳見證了我們的堅(jiān)持。
接下來的幾周中,每次練習(xí),都有很多同學(xué)主動(dòng)來幫助我,甚至陪我一直練習(xí)到靜校的音樂悠悠響起,黑暗將整個(gè)學(xué)校包圍,只剩下排練廳中的點(diǎn)點(diǎn)燈光。我的動(dòng)作也終于變得嫻熟起來,排練廳見證了我們的進(jìn)步。
比賽如期而至。此時(shí),排練廳的燈光明亮耀眼,不再似練習(xí)時(shí)那樣昏黃。我們十三個(gè)女生排著整齊的隊(duì)伍,穿著精心挑選的表演服——紅色超短款帽衫和黑色高腰闊腿褲,手里拿著銀色花球,挺胸抬頭、充滿自信地從排練廳的臺(tái)階上拾級(jí)而下,站好起勢(shì)。音樂響起,我們利落地依次起立、轉(zhuǎn)身;音樂高潮,我們舞動(dòng)花球,跳躍、旋轉(zhuǎn);音樂尾聲,我們變換走位,擺出造型……我們將每一個(gè)動(dòng)作準(zhǔn)確呈現(xiàn)、每一個(gè)節(jié)點(diǎn)精準(zhǔn)用力、每一次隊(duì)形流暢變換。比賽發(fā)揮得比任何一次練習(xí)都要完美,評(píng)委席響起了陣陣掌聲,我們興奮地?fù)肀А粽。排練廳見證了我們的成功。
看著明亮到有些恍惚的燈光,練習(xí)時(shí)的一幕幕浮現(xiàn)在我的眼前——選曲、編舞、自練、合練、比賽……這個(gè)排練廳見證了我們的不離不棄、團(tuán)結(jié)一致,見證了我們揮灑汗水的青春活力,更見證了最美的我們。
創(chuàng)新的作文素材 10
鄭板橋的書法之所以聞名,被稱為“板橋體”,是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣,是?dú)一無(wú)二,無(wú)可替代的,設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷,即使模仿名人的筆跡再出色,也不會(huì)在書法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè),競(jìng)爭(zhēng)很激烈,隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性,據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì),業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的,大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳,有專門以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳,考慮到白領(lǐng)女性的煩惱,特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下,保持較好的業(yè)績(jī),因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。
又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫家喬治·摩蘭,他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候,人們以為遠(yuǎn)看還行,可近看一無(wú)是處,只看得見一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色,他的油畫作品還是漸漸別國(guó)人所接受了,甚至以有他的'作品收藏為榮。
其實(shí),我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心,因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門,許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡,也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的,當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí),那也就不可稱其為“特色”。反之,只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來填報(bào)學(xué)校,即使這門專業(yè)是冷門,只要自己有興趣,就可以學(xué)得很好,說不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!
做人也是如此,有諺語(yǔ)說:“走自己的路,讓別人說去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個(gè)性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會(huì)充滿樂趣。
創(chuàng)新的作文素材 11
1、不滿現(xiàn)狀,挑戰(zhàn)自我,勇于創(chuàng)新,是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。有一則寓言:烏鴉效仿老鷹抓綿羊,覺得抓不起想飛離,卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽,但精神可嘉。
2、雖然失敗了,可以為后輩提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為創(chuàng)出一片新天地定下了基礎(chǔ)。
3、創(chuàng)新是歷史前進(jìn)的動(dòng)力,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。
4、人類的最高欲求,理應(yīng)是時(shí)時(shí)創(chuàng)造生活,時(shí)時(shí)開拓生活。如果是墨守成規(guī),因循守舊,就會(huì)被時(shí)代拋棄。
5、一個(gè)有著高超技藝的裁縫,因不懂得變通,而破壞了一件完美的作品。這是件多么可惜的事啊!
6、然而,他現(xiàn)在的循規(guī)蹈矩,可能只是破壞意見完美的作品,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看,一位技藝高超的裁縫就這樣被埋沒了。
7、而這一切的一切都只是因?yàn)樗狈?chuàng)新精神。
8、創(chuàng)新,是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
9、所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
10、古人云:“沒有規(guī)矩不成方圓!焙孟袷澜缛f(wàn)物都要遵循著特定的規(guī)則似的,成為人們無(wú)法逾越的鴻溝。
11、其實(shí),有些成規(guī)卻成為限制人們手腳的枷鎖,限制了人們的發(fā)展,禁錮了人們的思想,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。有時(shí),我們也要打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新。
12、因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。
13、正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。
14、我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。
15、如果說創(chuàng)新是一株幼苗,勇氣就是澆灌它的陽(yáng)光雨露,惟有勇氣才能長(zhǎng)出一株株的創(chuàng)新的`參天大樹,讓我們用創(chuàng)新去發(fā)出大陸,用創(chuàng)新建設(shè)屬于我們自己美好的未來。
16、賺錢可以沒有利潤(rùn),但卻不能沒有勇氣。生活可以沒有魚肉,但卻需要?jiǎng)?chuàng)新,沒有筆紙,但卻不能沒有思考,交友可以沒有煙酒,但卻不能沒有真誠(chéng)。這創(chuàng)新真是給了一生巨大的財(cái)富!
17、創(chuàng)新要落實(shí)到社會(huì)每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新,就沒有豐富多彩的世界,我們要在創(chuàng)新中進(jìn)步,發(fā)展。
18、踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,讓我們一起奮斗出自己的腳。
19、我們要讓創(chuàng)新成為新時(shí)代中學(xué)生的“形象代言人”。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇,運(yùn)用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂趣。創(chuàng)新,就是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們發(fā)展的靈魂。
20、我們處在2l世紀(jì)之初,應(yīng)繼承這種與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的精神,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的價(jià)值。
創(chuàng)新的作文素材 12
1、由“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)對(duì)個(gè)性的思考
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆?他先后在兩屆全國(guó)“新概念”作文大賽上獲一二等獎(jiǎng),其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長(zhǎng)篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評(píng)如潮。但正是這樣一位“文學(xué)神童”,竟因?yàn)閷W(xué)習(xí)偏科,被勒令留級(jí)重讀,最后他自己索性申請(qǐng)休學(xué),以專心寫作。韓寒自言,他是一個(gè)有棱有角的紙團(tuán),卻正被放進(jìn)杯水中,像紙團(tuán)的命運(yùn),被水逐漸侵蝕和消融,自己的寫作靈氣也將被沖磨掉。為保住自己“個(gè)性”的棱角,韓寒勇敢地以一個(gè)應(yīng)試教育叛逆者的身份和其特有的“個(gè)性”豁地站出來。
對(duì)于韓寒,眾說紛紜。但韓寒不過是一個(gè)勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個(gè)性張揚(yáng)”,顯然帶著自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時(shí),仍能夠處之泰然,并以其鮮明的對(duì)抗態(tài)度,表明自己的立場(chǎng)和執(zhí)著的追求。
“個(gè)性張揚(yáng)”也得有一個(gè)限度?不能以張揚(yáng)個(gè)性為名,而故意標(biāo)新立異,刻意地捏造花樣,甚至于凌駕于集體、群眾利益之上和凌駕于法律之上,而應(yīng)該以追求美好的人生為目標(biāo)?且在不斷的美好追求中完善自己的個(gè)性。
[內(nèi)涵解讀]我們要保持自己的個(gè)性,但張揚(yáng)個(gè)性要有一個(gè)限度,要自我作認(rèn)真的審視,拒絕浮躁,努力發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性中積極實(shí)用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發(fā)揮,創(chuàng)造最大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
2、錢鐘書一入清華,便開始創(chuàng)造一面又一項(xiàng)“紀(jì)錄”:讀書數(shù)量第一,發(fā)表文章第一考試成績(jī)第一,口出狂言第一?錢鐘書讀書愛做眉批,于是,清華圖書館在藏書上便到處有了“錢批”。1933年,錢鐘書從清華外文系畢業(yè),校長(zhǎng)親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國(guó)文學(xué),為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩。可他一口拒絕道,整個(gè)清華沒有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。其率真狂傲可見一斑。在清華,他還以專挑教授學(xué)者的錯(cuò)而出名。1932年,周作人出版了專著《中國(guó)新文學(xué)的源流》。書一問世,頗得好評(píng)。然而,錢鐘書卻從中挑出了許多錯(cuò)誤,且秉筆直書,毫不顧及周的'難堪。
人是要有點(diǎn)“狂”的個(gè)性精神的。這“狂”是一種表達(dá),一種才氣的表達(dá),更是一種自信的表現(xiàn)。是成功的不可缺少的一種個(gè)性品質(zhì)。
抹殺學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新能力的四大現(xiàn)象
國(guó)家科技部副部長(zhǎng)尚勇曾在“創(chuàng)新中國(guó)論壇”上指出四大抹殺中國(guó)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新能力的典型現(xiàn)象:乖孩子現(xiàn)象,木水桶短板現(xiàn)象,磨球現(xiàn)象,出頭椽子先爛現(xiàn)象。
乖孩子現(xiàn)象在中國(guó)非常普遍。許多家長(zhǎng)和老師只要求孩子好好聽話,不注意培養(yǎng)孩子主觀能動(dòng)性,甚至對(duì)孩子自主表現(xiàn)的個(gè)性進(jìn)行壓制,這與“創(chuàng)新教育從娃娃抓起”背道而馳。
選才時(shí)應(yīng)該寬容缺點(diǎn),寬容失敗。尚勇認(rèn)為中國(guó)企業(yè)在選擇人才時(shí),對(duì)人才不夠?qū)捜?尤其不寬容具有某一缺點(diǎn)的人,不寬容失敗的人,而傾向于“四平八穩(wěn)”型人才。這種“木水桶短板現(xiàn)象”使中國(guó)喪失了不少具有某一特點(diǎn)的人才。他介紹,美國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家最青睞曾有失敗經(jīng)歷的人,因?yàn)檫@種人才知道如何避免不再失敗。
“磨球現(xiàn)象”與“乖孩子現(xiàn)象”類似。中國(guó)人習(xí)慣于將學(xué)生棱角打磨貽盡,培養(yǎng)一種溫和的性格。但是,沒有個(gè)性的孩子是不可能創(chuàng)新的。
中國(guó)人最愛打出頭鳥,這在教育中也得到表現(xiàn)。尚勇認(rèn)為,中國(guó)學(xué)生從小就被教育“別出風(fēng)頭”、被教育“出頭椽子先爛”,這些“道理”壓抑了孩子的潛力,使其創(chuàng)新性得不到發(fā)揮。
[內(nèi)涵解讀]家庭教育、學(xué)校教育、用人單位的錄用人才標(biāo)準(zhǔn)是阻礙個(gè)性創(chuàng)新能力的重要環(huán)境。如何培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新能力,教育理念和用人標(biāo)準(zhǔn)都得改變,全社會(huì)都要關(guān)注這一重大問題。
[優(yōu)秀語(yǔ)段]
是青松,便有嶙峋的傲骨;是花蕾,便是嬌艷的風(fēng)姿;是小草,便具不屈的精神。梅花不與繁花爭(zhēng)春,追求自己的個(gè)性,于是有了“暗香浮動(dòng)月黃昏”的風(fēng)韻;楊柳不慕青松的挺拔,追求自己的個(gè)性,于是有了“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的婀娜;楓葉不羨綠樹的蒼翠,追求自己的個(gè)性,于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。
人生是一棵“咬定青山”的松,個(gè)性便是那“立根破石巖中”的執(zhí)著,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的毅力,“任爾東南西北風(fēng)”的放達(dá),只要你能堅(jiān)韌的傲然挺立,個(gè)性就會(huì)綻放出奪目的光輝!把┗筛邼崱本褪悄愕膶懻铡
如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅,個(gè)性就是那默默浮動(dòng)的暗香,只要你耐得住苦寒和寂寞,個(gè)性就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說人生是一個(gè)窄窄的湖泊,個(gè)性便是那“精衛(wèi)填!钡膱(zhí)著。只要你朝著心中的信念永不言棄,個(gè)性就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說人生一株蒲公英,個(gè)性便是蒲公英的傘,便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán),正是有了那忽上忽下的飄飛,才會(huì)無(wú)數(shù)次重塑著生命的希望。
張揚(yáng)個(gè)性有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步,個(gè)性的色彩多樣,才會(huì)創(chuàng)造出色彩繽紛的世界;正是多樣的個(gè)性色彩才有你我之間的差別。因此我們需要個(gè)性的張揚(yáng),我們呼喚張揚(yáng)個(gè)性。因?yàn)閭(gè)性有大海的浩瀚深邃。因?yàn)閭(gè)性有山峰的高聳起伏。因?yàn)閭(gè)性有笛聲的悠揚(yáng)。
創(chuàng)新的作文素材 13
我從小喜歡集郵。我看見郵票,就從信封上剪下來,貼到我的集郵本上。據(jù)說,像我這樣的中國(guó)的集郵迷,已經(jīng)多達(dá)三億。
在眾多的集郵愛好者之中,北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票,而是把目光投向郵票上的帽子。比如,“中國(guó)古代科學(xué)家”郵票中李時(shí)珍戴的帽子;“八一”紀(jì)念郵票的中國(guó)人民解放軍海、陸、空軍帽子;關(guān)漢卿紀(jì)念郵票上關(guān)漢卿的帽子;“中國(guó)人民志愿軍凱旋歸國(guó)”紀(jì)念郵票上志愿軍戰(zhàn)士的帽子;杜甫紀(jì)念郵票上杜甫的'帽子;兒童特種郵票那12個(gè)孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關(guān)的郵票,接著他去查閱資料,去請(qǐng)教歷史學(xué)家、戲劇家、文學(xué)家,深入研究帽子,透過郵票這小小的窗口,讓人們看到了中國(guó)帽子的演變史!他舉辦了《新中國(guó)郵票上的帽子》專題郵展,引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在于這郵展本身,而在于劉超獨(dú)創(chuàng)的視角:他展出的郵票,都是普普通通的郵票,然而獨(dú)具慧眼的他吹響了“帽子”郵票的“集結(jié)號(hào)”,產(chǎn)生了平中出奇、凡中顯異的效果,成為三億集郵愛好者中惟一的“帽子郵票專家”。他異彩耀人,一舉榮獲“中華全國(guó)郵票展覽”銀質(zhì)獎(jiǎng)!劉超出奇制勝,給了收藏迷們以深刻的啟示,不要忙忙碌碌于收與藏,還要善于思索,善于創(chuàng)新,善于想出不同于眾的新點(diǎn)子。
從劉超的“帽子”郵票,我聯(lián)想起小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。在中國(guó),會(huì)拉小提琴的人不計(jì)其數(shù),會(huì)哼越劇的人也數(shù)不勝數(shù),然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結(jié)合起來,創(chuàng)一代之新,一炮打響,一舉成功。
當(dāng)時(shí),何占豪還只是上海音樂學(xué)院小提琴專業(yè)的一名學(xué)生,還未學(xué)過作曲。他從小在浙江一個(gè)越劇團(tuán)中長(zhǎng)大,熟悉越劇。他的思想上沒有什么框框,大膽把越劇與小提琴結(jié)合起來,與同學(xué)陳鋼一起寫出了小提琴協(xié)奏曲《梁!贰.(dāng)時(shí),這在一般的作曲家看來,幾乎是不可想象的事!然而,《梁!分詴(huì)蜚聲中外樂壇,就在于它一新耳目,別具風(fēng)格。何占豪說:“我的創(chuàng)作,大的風(fēng)格必須是中國(guó)的,小的風(fēng)格必須是我何占豪個(gè)人的!边@句話集中地體現(xiàn)了他的獨(dú)創(chuàng)精神。
其實(shí),就京劇來說,“四大名旦”——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云,他們各自成為一大流派,成功的緣由同樣是“獨(dú)創(chuàng)”兩個(gè)字。在眾多的畫家中,徐悲鴻的馬,黃胄的驢,齊白石的蝦,李可染的牛,也是由于富有獨(dú)創(chuàng)精神,自成一家,各樹一幟。
世界上最容易的事情,莫過于踩著別人的腳印走。這種因循守舊的人,就像老是圍著碾子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一樣,永遠(yuǎn)不能走別人所沒有走過的路,創(chuàng)造別人所沒有創(chuàng)造的東西。正因?yàn)檫@樣,作為作家,我一直把這樣的格言奉為創(chuàng)作原則:既不重復(fù)別人,也不重復(fù)自己。我要努力寫出“人人眼中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的作品。只有敢于創(chuàng)一代之新,才能跨入成功之門。
哦,獨(dú)創(chuàng)可貴,貴在創(chuàng)新。
創(chuàng)新的作文素材 14
【摘 要】文言文是傳承文化傳統(tǒng)的,是我國(guó)優(yōu)秀文化的結(jié)晶,教師要秉承課改精神將文化傳統(tǒng)中的精華發(fā)揚(yáng)光大,而不能只將文言文教學(xué)定格在字詞教學(xué)上。我們必須以尊重學(xué)生的主體性為出發(fā)點(diǎn),從課堂教學(xué)的模式上進(jìn)行改革,文言文教學(xué)要注重讀、譯、疏、說、備、查六個(gè)環(huán)節(jié),只有這樣,才能建立新型文言文教學(xué)課堂。
【關(guān)鍵詞】文言文 文言文教學(xué) 創(chuàng)新課堂
中國(guó)擁有五千年的文明史,民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,白話文的書面語(yǔ)言使用不過是幾十年的歷史,而真正承載著深厚的文化底蘊(yùn)的非文言文莫屬。尋找中國(guó)文化的根,弘揚(yáng)民族精神,用民族文化的養(yǎng)料去滋潤(rùn)、去造就年輕的一代,讓高尚的思想情操、人類文明的精華淌到學(xué)生的心田,哺育學(xué)生成長(zhǎng),讓我們年輕一代的身上少一些當(dāng)代人的浮躁,多一些由內(nèi)而外的人文氣息,就必須學(xué)習(xí)文言文。
教授文言文方法多種多樣,許多教師的教法是帶著教材走向?qū)W生:或疏通文字,或大講特講文章,或兩者兼顧,而沒有充分顧及到主體對(duì)象――學(xué)生。我們必須清楚課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,教師僅是起主導(dǎo)作用而已,應(yīng)該讓學(xué)生帶著教材走向教師。因此,我認(rèn)為必須以尊重學(xué)生的主體性為出發(fā)點(diǎn),從課堂教學(xué)的模式上進(jìn)行改革,文言文教學(xué)要注重讀、譯、疏、說、備、查六個(gè)環(huán)節(jié),只有這樣,才能建立新型文言文教學(xué)課堂。
一是讀。“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,這些古語(yǔ)充分說明了誦讀的重要性。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料!
二是譯。學(xué)生借助《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、課下注釋等分組翻譯課文。通過翻譯,不但加深學(xué)生對(duì)課文的理解,也可以訓(xùn)練他們組織語(yǔ)言的能力。
三是疏。每組選一兩名學(xué)生朗讀并翻譯課文,對(duì)于翻譯不準(zhǔn)確的地方,找學(xué)生更正,或教師明確答案,當(dāng)然在交流釋疑中教師尊重學(xué)生的主體地位,不把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生。教師點(diǎn)撥關(guān)鍵的詞語(yǔ)句子,典型而精練,對(duì)新舊知識(shí)聯(lián)系處巧加指點(diǎn),開拓新知,使學(xué)生掌握一些必要的文言常識(shí),了解社會(huì)歷史知識(shí),消除時(shí)代隔閡。
四是說。要充分認(rèn)識(shí)一篇文言文主題教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值,鼓勵(lì)學(xué)生說出它在今天的現(xiàn)實(shí)意義;要善于聽取不同意見,及時(shí)改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這就將課文內(nèi)容與學(xué)生思想生活實(shí)際聯(lián)系了起來。
五是背。每學(xué)完一篇文章,都要求背誦,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力就是在對(duì)一篇篇文章的背誦中逐漸培養(yǎng)起來的。背誦是大量積累語(yǔ)言材料的手段,是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,是自悟的前提和基礎(chǔ)。
六是查。學(xué)習(xí)完課文應(yīng)趁熱打鐵,當(dāng)堂檢測(cè),及時(shí)反饋小結(jié),著重抓好雙基。
此外,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上一定要注重創(chuàng)新:
。1)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間――文言文的教學(xué)要避免“滿堂灌”,這樣才不會(huì)使學(xué)生覺得“眼前一堆字,腦中灌糨糊”,應(yīng)該通過教學(xué)手段的變化,多種方法的并用,讓學(xué)生在愉快學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),能力也有所提高。文言文教學(xué)最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū),其結(jié)果是教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得吃力,因?yàn)檎n堂缺少探索和研究,學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的`狀態(tài),知識(shí)掌握勢(shì)必不牢。
。2)文言文教學(xué)同樣應(yīng)倡導(dǎo)自讀――質(zhì)疑――討論,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心,讓學(xué)生自己去探究課文、發(fā)現(xiàn)問題,然后通過師生互動(dòng)、相互討論,最后解決問題。教師不必顧慮這樣組織教學(xué)會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度,也不要擔(dān)心自己準(zhǔn)備的知識(shí)沒有全部傳授給學(xué)生,關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否在課堂中得以充分的發(fā)揮,學(xué)生的能力是否在課堂中得到培養(yǎng)和提高。這里的學(xué)生自讀不是盲目的自讀,而是有針對(duì)性的閱讀,是教師提出有關(guān)知識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)閱讀,或是讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)疑難問題。自讀、質(zhì)疑的過程是學(xué)生探索、研究的過程,討論的過程是使探索、研究形成結(jié)論的過程,這樣的教學(xué),才能最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,積極主動(dòng)去掌握知識(shí),而且會(huì)發(fā)現(xiàn)教師發(fā)現(xiàn)不了的問題,將課堂教學(xué)引向深入。
。3)文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中,情感上產(chǎn)生共鳴。這個(gè)環(huán)節(jié),意在探求教材的可研究?jī)r(jià)值,對(duì)教師自身的素養(yǎng)也提出了很高的要求,教師必須深入鉆研教材,挖掘教材本身的人文內(nèi)涵,才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現(xiàn)出來。這實(shí)際上也是一個(gè)在教師的導(dǎo)引下,啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行探索、研究的學(xué)習(xí)過程,這個(gè)學(xué)習(xí)過程明顯帶有學(xué)科綜合性的特點(diǎn),可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
文言文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)字詞句是基礎(chǔ),學(xué)會(huì)品味、鑒賞文言文才是更高能力的要求。所以文本教讀之后,適當(dāng)?shù)貙?duì)文章內(nèi)容作些美的挖掘,這樣會(huì)更能激發(fā)學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使教學(xué)文言文的課堂充盈著一種審美愉悅。
、僬劰耪摻。常言道:“以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失!睂(duì)于文言文這種古人說的“古語(yǔ)”,我們大可今人今看,也讓學(xué)生自由說說他們學(xué)完文章后的感想。比如學(xué)完《勸學(xué)》后,就讓他們說說文中所講的道理哪些對(duì)我們今天有借鑒意義,哪些反映了作者的思想意識(shí),學(xué)生也能說出個(gè)一二來。給學(xué)生的思維一個(gè)自由發(fā)展的平臺(tái),我們也能發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠沤駥?duì)照中碰撞出來的思想的火花。這樣的課堂,深度有了,寬度也有了。學(xué)生在無(wú)形中也學(xué)會(huì)了用現(xiàn)代觀念去審視作品的內(nèi)容和思想傾向,這也正是文言文教學(xué)目標(biāo)所規(guī)定的。
、谧R(shí)人論世。文學(xué)批評(píng)有句術(shù)語(yǔ)叫“知人論世”,意思就是學(xué)習(xí)文學(xué)作品,必須先了解這部作品及其作者的時(shí)代背景。這是說的在學(xué)習(xí)作品前。那在文本學(xué)習(xí)之后,我們可以化用一下這句話,做一做“識(shí)人論世”的工作。很多文言文都涉及到典型的人物形象,比如深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略家諸葛亮、思度弘遠(yuǎn)的外交高手魯肅、機(jī)智愛國(guó)的鄭國(guó)商人弦高……這些形象都以他們超凡的人格魅力在文言文的國(guó)度里散發(fā)著強(qiáng)烈的光芒。教師讓學(xué)生鑒賞這些形象,寫寫對(duì)他們的認(rèn)識(shí),可以使他們更好地認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代,也能更深入地理解作者在繁密的古文字中蘊(yùn)藏的古今人類共有的情感。
③以古論古。歷史上的某個(gè)典故、某個(gè)人物有時(shí)不只出現(xiàn)在一篇作品中,稍加留心,便會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他作品中也能覓到他們的蹤跡。比如我們分析課外閱讀節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》的《鴻門宴》一文,就著重刻畫了項(xiàng)羽和劉邦的形象,而以項(xiàng)羽最為典型,也最有爭(zhēng)議。于是我就搜集了不少有關(guān)項(xiàng)羽的材料,像項(xiàng)羽的《垓下歌》、杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》、李清照的《夏日絕句》、毛澤東的《七律?人民解放軍占領(lǐng)南京》等詩(shī)詞,跟學(xué)生一起品讀、分析,這樣既使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)了項(xiàng)羽,也使他們領(lǐng)悟了詩(shī)詞的魅力,還積累了寫作素材,可謂一舉多得。
文本教讀是基礎(chǔ),是知讀,在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識(shí)的能力,為閱讀課外文言文做好鋪墊;拓展延伸是升華,是美讀,在于培養(yǎng)學(xué)生分析、鑒賞、評(píng)價(jià)的能力,為他們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化精華、陶冶美好情操也會(huì)起到潛移默化的作用。
在新課改的旗幟下,我們相信,教師本著“以學(xué)生為本”的思想,大力創(chuàng)新,文言文教學(xué)一定會(huì)迎來屬于它的春天。
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