(通用)泰戈爾的詩歌15篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都收藏過自己喜歡的詩歌吧，詩歌的內(nèi)容是社會生活的最集中的反映。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編精心整理的泰戈爾的詩歌，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

泰戈爾的詩歌1

　　我以數(shù)不清的方式愛你

　　我的癡心永遠(yuǎn)為你編織歌之花環(huán)

　　親愛的，接受我的奉獻(xiàn)

　　世世代代以各種方式掛在你的胸前

　　我聽過的許多古老愛情的故事

　　充滿聚首的歡樂和離別的悲郁

　　縱觀無始的往昔

　　我看見你像永世難忘的`北斗

　　穿透歲月的黑暗

　　姍姍來到我的面前

　　從洪荒時代的心源出發(fā)

　　你我泛舟順流而下

　　你我在億萬愛侶中間嬉戲

　　分離時辛酸的眼淚和團(tuán)圓時甜蜜的羞澀里

　　古老的愛情孕育了新意

　　陳腐的愛情而今化為你腳下的灰塵

　　一切心靈的愛欲、悲喜

　　一切愛情傳說，歷史詩人寫的戀歌歌詞

　　全部融合在你我新型的愛情里

泰戈爾的詩歌2

　　假如我今生無緣遇到你，就讓我永遠(yuǎn)感到恨不相逢

　　讓我念念不忘，讓我在醒時夢中

　　都懷帶著這悲哀的苦痛。

　　當(dāng)我的日子在世界的鬧市中度過，我的雙手捧著每日的贏利的時候，讓我永遠(yuǎn)覺得我是一無所獲——

　　讓我念念不忘，讓我在醒時夢中

　　都懷帶著這悲哀的苦痛。

　　當(dāng)我坐在路邊疲乏喘息，當(dāng)我在塵土中鋪設(shè)臥具，讓我永遠(yuǎn)記著前面還有悠悠的長路

　　讓我念念不忘，讓我在醒時夢中

　　都懷帶著這悲哀的苦痛。

　　當(dāng)我的屋子裝飾好了、

　　蕭笛吹起、歡笑聲喧的'時候，讓我永遠(yuǎn)覺得我還沒有請你光臨

　　讓我念念不忘，讓我在醒時夢中

　　都懷帶著這悲哀的苦痛。

泰戈爾的詩歌3

　　我一無所求，只站在林邊樹后。

　　倦意還逗留在黎明的眼上，露潤在空氣里。

　　濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。

　　在榕樹下你用乳油般柔嫩的手?jǐn)D著牛奶。

　　我沉靜地站立著。

　　我沒有走近你。

　　天空和廟里的鑼聲一同醒起。

　　街塵在驅(qū)走的.牛蹄下飛揚(yáng)。

　　把汩汩發(fā)響的水瓶摟在腰上，女人們從河邊走來。

　　你的釧鐲丁當(dāng)，乳沫溢出罐沿。

　　晨光漸逝而我沒有步近你。

泰戈爾的詩歌4

　　假如你一定要傾心于我，你的生活就會充滿憂慮

　　我的家在十字路口，房門洞開著，我心不在焉——因為我再唱歌

　　假如你一定要傾心于我，我決不會用我的心來回報。

　　倘若我的歌兒是愛的`海誓山盟，請你原諒，當(dāng)樂曲平息時我的信證也不復(fù)存在，因為隆冬季節(jié)，誰會恪守五月的誓約

　　假如你一定要傾心于我，請不要把它時刻記在心頭

　　當(dāng)你笑語盈書包范文盈，一雙明眸閃著愛的歡樂，我的回答必然是狂熱而草率的，一點(diǎn)兒也不切合實際

　　——你應(yīng)把它銘記在心，然后再把它永遠(yuǎn)忘卻。

泰戈爾的詩歌5

　　不要不辭而別，我愛。

　　我看望了一夜，現(xiàn)在我臉上睡意重重。

　　只恐我在睡中把你丟失了。

　　不要不辭而別，我愛。

　　我驚起伸出雙手去摸觸你，我問自己說：“這是一個夢么？”

　　但愿我能用我的心系住你的.雙足，緊抱在胸前！

　　不要不辭而別，我愛。

泰戈爾的詩歌6

　　慈母心往往是在嘮叨中見真情,

　　父愛卻是無聲無息不易發(fā)現(xiàn).

　　父親為家庭承擔(dān)了太多責(zé)任,

　　父親為家庭做出了巨大的犧牲.

　　父愛不善用言語表達(dá),

　　父愛需用心去體會.

　　父親把人生所有的艱難與苦澀都埋進(jìn)心里,

　　自己承擔(dān)雨中的凄涼,

　　父親也奮力與妻子撐起頭頂?shù)囊黄�天�?

　　艱難,壓抑,無私的關(guān)懷,

　　給兒女慰心的體貼.

　　粗暴,嚴(yán)厲,令人不敢回想,

　　對兒女嚴(yán)格之極.

　　父愛單純,因為它飽含對兒女的期盼；

　　父愛可敬,因為它是無私的.奉獻(xiàn)；

　　父愛偉大,因為它是家庭的頂梁柱;

　　父愛無私,因為它總是默默地流露

泰戈爾的詩歌7

　　著名朗誦藝術(shù)家曹雷、陸澄、劉家禎和狄菲菲的充滿磁力的聲音，或深情，或激昂，或沉靜，回蕩在世博會印度館的庭院劇場里。排隊等候多時進(jìn)入展館的不少觀眾，此時不再急于奔向室內(nèi)展室，而是不自覺地放慢腳步，靜心地傾聽……

　　這是為紀(jì)念印度詩人、諾貝爾文學(xué)家獲得者泰戈爾誕辰149周年，由上海市作家協(xié)會和印度駐滬總領(lǐng)事館一起主辦的“心靈之橋——泰戈爾作品朗誦會”。這是自去年以來，雙方第二次合作主辦紀(jì)念泰戈爾誕辰的朗誦會了。印度駐上海總領(lǐng)事戴思銳女士說，印度總領(lǐng)事館把泰戈爾作品朗誦會作為一項常規(guī)活動，是對泰戈爾與中國長久友誼的致敬。上海市作家協(xié)會副主席趙麗宏則說，泰戈爾在中國和印度兩個民族之間架起了一座奇妙的橋梁，不是用磚石水泥，而是用他的文字，他的人生理想。

　　戴思銳女士和趙麗宏先生先后在會上致辭。趙麗宏介紹說，泰戈爾被稱為印度之子。他曾經(jīng)三次來到中國，都是乘船從上海入境。1924年4月，泰戈爾第一次訪華，他在黃浦江畔的碼頭上見到歡迎他的中國友人，情不自禁地說：“不知道是什么緣故，到中國就像回到故鄉(xiāng)一樣�！倍�中國也向這位偉大的印度作家敞開了友好的胸懷。上海很多地方留下了泰戈爾的腳印。5年后重訪上海，他還住進(jìn)了詩人徐志摩家里，兩人促膝長談，互贈詩篇，親如家人。徐志摩和泰戈爾的友誼，在中國和印度兩國文學(xué)交往的歷史中，留下了感人的'一頁。他在中國做過多次演講，他宣傳的是愛，是寬容，是和平。他的演講和他的詩歌感動過很多中國聽眾。

泰戈爾的詩歌8

　　《你一定要走嗎？》

——泰戈爾

　　旅人，你一定要走嗎？夜是靜謐的，黑暗昏睡在樹林上。

　　露臺上燈火輝煌，繁花朵朵鮮麗，年輕的眼睛也還是清醒的。

　　旅人，你一定要走嗎？

　　我們不曾以懇求的手臂束縛你的雙足，是什么不滅的火在你眼睛里灼灼發(fā)亮？是什么不安的狂熱在你的血液里奔騰？黑暗中有什么呼喚在催促你？你在天空的'繁星間看到了什么可怕的魔法，是黑夜帶著封緘的密訊，進(jìn)入了你沉默而古怪的心？疲倦的心呵，如果你不愛歡樂的聚會，如果你一定要安靜，我們就滅掉我們的燈，也不再彈奏我們的豎琴。

　　我們就靜靜地坐在黑夜中的葉聲蕭蕭里，而疲倦的月亮

　　就會把蒼白的光華灑在你的窗子上。旅人啊，是什么不眠的精靈從子夜的心里觸動了你？

泰戈爾的詩歌9

　　我想做那午夜流星的旅伴，縱身投入那深不可測的黑暗。

　　我記得這句話。第一眼看到這句話的時候，我就已經(jīng)被他吸引。這是我在看泰戈爾的采果集中所看到的。

　　我很喜歡泰戈爾的詩歌，相對于艾青的`詩歌來說。

　　因為他們兩個的感覺不是很一樣。或許每個人都有自己的特色吧，只是……我只是覺得自己的特色與泰戈爾的詩歌他的表達(dá)……很相似。

　　或許跟生活環(huán)境有關(guān)，又或許跟個人有關(guān)。

　　我就是很喜歡這句話，感覺這句話特別有詩意。

　　從前的時候，學(xué)過泰戈爾的飛鳥集，好像是《假如生活欺騙了你》。當(dāng)時我并不對它的詩歌感興趣。不可是后來我在網(wǎng)上看到了他們推薦的詩歌集。但是因為名字吸引了我，所以我便去搜了一下，然后去看了幾眼。

　　后來我就被深深地吸引了。一個人輕輕的讀著一首小詩，我才覺得這種感覺很好。

　　真的是一種不錯的感覺，我認(rèn)為。

泰戈爾的詩歌10

　　假如你一定要傾心于我,

　　你的生活就會充滿憂慮

　　我的家在十字路口,房門洞開著,

　　我心不在焉--因為我再唱歌

　　假如你一定要傾心于我 ，

　　我決不會用我的心來回報。

　　倘若我的歌兒是愛的海誓山盟，

　　請你原諒，當(dāng)樂曲平息時我的'信證也不復(fù)存在，

　　因為隆冬季節(jié)，誰會恪守五月的誓約

　　假如你一定要傾心于我，

　　請不要把它時刻記在心頭

　　當(dāng)你笑語盈盈，一雙明眸閃著愛的歡樂，

　　我的回答必然是狂熱而草率的，

　　一點(diǎn)兒也不切合實際

　　--你應(yīng)把它銘記在心，然后再把它永遠(yuǎn)忘卻.

泰戈爾的詩歌11

　　杜甫 《春夜喜雨》

　　好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　Happy Rain on a Spring Night

　　Good rain knows its time right;

　　It will fall when comes spring.

　　With wind it steals in night;

　　Mute, it moistens each thing.

　　O’er wild lanes dark cloud spreads;

　　In boat a lantern looms.

　　Dawn sees saturated reds;

　　The town’s heavy with blooms.

泰戈爾的詩歌12

　　如果你不說話，我將用你的沉默填滿心房，并忍受它。

　　我將靜靜地等候，像黑夜中徹夜不眠的星星，忍耐的低首。

　　黎明一定會到來，黑暗終將逝去，你的聲音將注入金泉，劃破天空。

　　那時你的語言，將在我的每一個鳥巢中生翼發(fā)聲，你悅耳的'曲子，將怒放在我的叢林繁花中。

　　泰戈爾最美的十首詩歌，附泰戈

泰戈爾的詩歌13

　　泰戈爾的詩歌中充滿著愛，并對賜予、給予愛的一切，時時抱著一顆感恩的心。

　　他以天賦的慈悲，加上對印度古代哲學(xué)“梵我同一”思想體系的領(lǐng)悟，用“為了尋求神，你必須擁抱萬物”(《人生的親證》)的博大情懷，寫下了許多飽含圣潔情感和卓越哲理的芬芳詩篇。它們在激發(fā)讀者審美享受之余，還提供了塑造高尚人格的普遍性經(jīng)驗和重要啟示。

　　泰戈爾感恩生命，感謝大梵——大自然賜予我們生命。大梵生我、大梵生萬物，大梵無私，萬物與我平等，所以，我信仰大梵則敬畏萬物、敬畏生命，就感恩生命、感恩萬物，并永遠(yuǎn)感恩帶來生活中一切清凈、純情、美好力量的終極淵源：大梵。他認(rèn)為詩人是將天真從嬰兒保持到最后的偉人。他以詩句贊美嬰兒的純真和詩人的天真的方式，來禮贊賜予生命的大自然，來感恩與生俱來的“清凈”，天許的“自由”的尊嚴(yán)和權(quán)利：“我但愿能在我嬰兒自己的世界中心，找到一角清凈的地方。……/在那兒，使者奉了無緣無故的使命，奔走于不見諸于歷史的、國王們的王國之間。/在那兒，理智以其規(guī)律做成風(fēng)箏，送它直上云霄，真理也使事實擺脫了桎梏�！�(《新月集·嬰兒世界》)這首詩啟發(fā)我們：只有終身保護(hù)好純真、“清凈”和“自由”，并借以“直上云霄”、抵達(dá)“真理”的自由王國，這才十足地貫徹了感恩心。

　　泰戈爾感恩生命，順理而下，當(dāng)然感恩直接哺育嬰兒長大成人的母親。嬰兒長大要離開母親去自闖世界了，依依不舍之情和騎上“風(fēng)箏”“直上云霄”的志氣并存，他在《新月集·結(jié)局》后詩中用感恩之心能覆蓋到的多個方面，表達(dá)了離而不棄、母子之愛無界、報答貫穿始終的刻骨深情。那種感恩之情愿意成為母親睡夢中的安慰、又不愿驚動醒來后的母親的心思，在合理的想象中，看似云淡風(fēng)輕，實際是何等的溫婉透明。

　　泰戈爾感恩人生，對生、愛、死同樣有主動的、樂觀的、意味深長的反饋，呼應(yīng)著他所信仰和理解的“梵天”全部的美好特征。他樂于強(qiáng)調(diào)愛的價值在于“付出”：“生命因付出了愛情而變得更加豐富�！�(《飛鳥集》之223)他敏于洞察死的真諦在于：“死亡之涌泉，使生之止水流動活躍。”(《飛鳥集》之229)他把“真”歸依到對人格化的大自然、泛神論意義上的“梵天”的愛和感恩上，同時肯定對“美”的發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)性創(chuàng)造的過程，感恩這過程中音樂旋律的意義和留出休止符號的人生美學(xué)意義：“生命的運(yùn)動，在它自己的音樂里獲得休息。”(《飛鳥集》之227)于是也就不難理解，他在詩中怎么還會有對貪欲、勢利、專斷、殘殺等反自然和反善良人性的一些否定性表達(dá)了。

　　泰戈爾感恩萬物，盡管其抒情方式較為間接，但始終緊扣著對“梵天”各種“美德”的敬慕、效法和高遠(yuǎn)的追蹤。不難看出，他的心靈從自然中凝聚起來， 而他的文學(xué)則從心靈里流瀉而出，因此充滿了自然的博大張力和生命的人格魅力。在日月山川、花草蟲魚與人平等的觀念下，他往往選取一物或一物的某個特征，作為隱喻或象征來歌唱，有時甚至于化身青草、明月來表達(dá)它的——也就是他自己的——感恩心。這需要我們也化身為詩人，來體驗和體貼里面那火熱的靈魂吧？有說：“‘明月，你在等待什么呢？’‘向我必須讓位給它的太陽致敬。’”(《飛鳥集》之30)這“明月”在“太陽”前如此謙恭，有這樣的敬畏之心和感恩之心，它的品格，不也是無上的崇高嘛！有說：“‘我歡歡喜喜地奉獻(xiàn)我全部的水，’瀑布歌唱道，‘盡管對于口渴者，一點(diǎn)兒水也就夠了�！�”(《飛鳥集》之69)這“瀑布”的充分“奉獻(xiàn)”的'精神，是暗暗在對它自己的水源感恩，并且是設(shè)身處地站在“渴者”一面作出的真誠而有實效的感恩，構(gòu)想非常巧妙，尋思、尋味，不得不為之嘆服。

　　泰戈爾感恩瞬間和永恒。他寫道：“切勿懼怕瞬間——永恒之音如是吟詠。”(《飛鳥集》之59)泰戈爾感恩有限至于無限。他寫道：“歌兒感受到天空中的無限，圖畫感受到大地上的無限，而詩則感受到了天空中和大地上的無限。/因為詩里的文字，其意義無脛而行，其音樂無翼而飛�！�(《飛鳥集》之204)他將愛的瞬間藝術(shù)化為永恒中的無數(shù)個意義迭出的瞬間，他將天空、大地的無限和有限的詩畫打通，致使詩畫也有了無限并永恒的愛與感恩的“世界與人”的互動意義。也因此，他理所當(dāng)然地被后人評價為“世界詩人”。

　　泰戈爾的詩歌胸懷日月山海、筆蘸愛憎濃情，他說：“我的心，以其波濤沖擊世界的海岸，以其淚水在海岸上簽名留念：‘我愛你。’”(《飛鳥集》之29)他在詩中所抒寫的感恩的思想感情，及于天、地、人，及于時空而超越時空，是及物而不粘著于物的，因此需要我們透過廣闊而優(yōu)美的物象、意象，去感悟其愛中的擔(dān)當(dāng)、愛的執(zhí)行力，其愛之上的敬畏心和更高的信仰。否則，一顆感恩心如果其上無信仰，那就很難說會有愛的擔(dān)當(dāng)以及執(zhí)行力，那就會是無根的和浮泛的。在人格和詩格的重要關(guān)系上，泰戈爾給予我們的啟迪，實在不止于一系列藝術(shù)技巧下的感恩心表達(dá)。就像喜歡泰戈爾的葉芝說的：“我渴望一種思想系統(tǒng)， 可以解放我的想象力， 讓它想創(chuàng)作什么就創(chuàng)造什么， 并使它所創(chuàng)造出來或?qū)��?chuàng)造出來的，成為歷史的一部分， 靈魂的一部分�！�(東方出版社1996年《葉芝文集》卷三，第277頁)這方面，泰戈爾至今仍是瑰麗的榜樣。

泰戈爾的詩歌14

　　碧澄的大海的沙灘上

　　漫步偶遇的絕色女子，居于世人甜美的.愛慕里，無論如何也無法忘記。

　　我對琴瑟述說感受，讓它領(lǐng)略她的風(fēng)采。

　　她的消息融入樂調(diào)，在夢境的花壇上蕩開。

　　她乘風(fēng)在茂林巡行，激起蜜群嗡營的細(xì)浪

　　她沐浴著斯拉萬月的細(xì)雨

　　駕輕云在秋空游逛。

　　我色彩鮮艷的記憶上

　　印刻著她綽約的容顏。

　　情曲、戀曲、怨曲、喜曲，彈奏與她再度相見。

泰戈爾的詩歌15

　　我聽見回聲，來自山谷和心間

　　以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂

　　不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福

　　終有綠洲搖曳在沙漠

　　我相信自己

　　生來如同璀璨的'夏日之花

　　不凋不敗，妖治如火

　　承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅

　　樂此不疲

　　我聽見音樂，來自月光和胴體

　　輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美

　　一生充盈著激烈，又充盈著純?nèi)?/p>

　　總有回憶貫穿于世間

　　我相信自己

　　死時如同靜美的秋日落葉

　　不盛不亂，姿態(tài)如煙

　　即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然

　　玄之又玄

　　我聽見愛情，我相信愛情

　　愛情是一潭掙扎的藍(lán)藻

　　如同一陣凄微的風(fēng)

　　穿過我失血的靜脈

　　駐守歲月的信念

　　我相信一切能夠聽見

　　甚至預(yù)見離散，遇見另一個自己

　　而有些瞬間無法把握

　　任憑東走西顧，逝去的必然不返

　　請看我頭置簪花，一路走來一路盛開

　　頻頻遺漏一些，又深陷風(fēng)霜雨雪的感動

　　般若波羅蜜，一聲一聲

　　生如夏花，死如秋葉

　　還在乎擁有什么

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