張揚(yáng)個性作文(薦)
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的張揚(yáng)個性作文，希望能夠幫助到大家。
張揚(yáng)個性作文1
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了墨守成規(guī)、穩(wěn)定、規(guī)范。有人覺得如此就是死板，因為偏愛后一個圓形，覺得這才是個性的張揚(yáng)。
啥是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展示自我的風(fēng)采，展示自我的才華，展示自我的見解……大家應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有益于個人的進(jìn)步，也有益于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿其他人，追求所謂的“時髦”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態(tài)，這部分在我個人看來，并非個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每一個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那樣大家周圍一定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿其他人，便會失去一些原本是我們的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的典雅，湘云的開朗，妙玉的'清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，大家所倡導(dǎo)的“個性張揚(yáng)”需要是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實地秀源于我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在生活大舞臺上。
然而，單單主張“個性張揚(yáng)”是不夠的。個性的張揚(yáng)又需要受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定大家女孩子不可以留長發(fā)，這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是由于如此“個性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還需要符合特定的年代、背景，而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)依據(jù)年代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有如此，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有如此，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那樣朋友，大家從年代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？大家應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；大家就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)，大家應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個性作文2
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人覺得這樣就是死板，由于偏愛后一個圓形，覺得這才是個性的張揚(yáng)。
啥是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展示自我的風(fēng)采，展示自我的才華，展示自我的見解……大家應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有益于個人的進(jìn)步，也有益于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿其他人，追求所謂的“流行”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每一個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那樣大家周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿其他人，便會失去一些原本屬于我們的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的高雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的'聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，大家所提倡的“個性張揚(yáng)”需要是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。
然而，單單主張“個性張揚(yáng)”是不夠的。個性的張揚(yáng)又需要受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定大家女生不可以留長發(fā)，這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是由于這樣“個性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還需要符合特定的年代、背景，而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合適，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)依據(jù)年代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那樣朋友，大家從年代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？大家應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；大家就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)，大家應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個性作文3
這是一個決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續(xù)忍受列強(qiáng)欺辱的時代。南海海域濁浪奔涌，釣魚島上空陰霾籠罩。作為一個炎黃子孫，我們要張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，以便提高綜合國力，為振興中華作貢獻(xiàn)。
張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，是提高我們綜合國力的必由之路。一個渾渾噩噩，只知貪圖個人享受的民族，缺乏遠(yuǎn)大理想，是不會有美好未來的。走進(jìn)中國近代史，我們的民族閉關(guān)自守，自詡天朝大國而目中無人，不再創(chuàng)新，不再努力，在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時候，被裝備先進(jìn)炮艦的列強(qiáng)打得割地賠款，忍辱受氣。
雖然，我們現(xiàn)在的國力，由于無數(shù)前輩的努力，已經(jīng)有了較大進(jìn)步，但是我們的創(chuàng)新能力還不夠，君不見，有個別國家一再挑戰(zhàn)我們?nèi)淌芷廴璧牡拙�，把他們的軍艦一再開進(jìn)我國領(lǐng)海來耀武揚(yáng)威，滋事挑釁。他們一會兒說我們的核武器太少，不堪一擊;一會兒說我們的潛艇噪音太大，不是他們的對手。試想，如果我們的武器和裝備比他們先進(jìn)，他們敢這么囂張嗎?讀中國近代史，我們的眼眸曾經(jīng)充盈傷心的淚水。當(dāng)年的恥辱，應(yīng)該洗雪;當(dāng)年的淚水，不能再次流溢。作為每一個中華兒女，我們都應(yīng)該張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，為我們偉大的祖國出力流汗，加油添柴。
張揚(yáng)個性去創(chuàng)新，是我們每一個中國人的責(zé)任。這責(zé)任是體現(xiàn)在多方面的。一個國家要提高綜合國力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮斗的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡，我們每一個人都有責(zé)任做好自己的工作。我們應(yīng)該具有匠心精神，張揚(yáng)個性去創(chuàng)新。
造核武器的.和造核潛艇的，要造出更具威力的足夠的核武器和聽不到噪音的核潛艇，讓個別不可一世的國家不敢口出狂言，輕舉妄動。電腦工程師要設(shè)計出更多更精密的產(chǎn)品，讓中國創(chuàng)造飲譽(yù)世界。教師要在文道結(jié)合方面去創(chuàng)新，讓學(xué)生從小熱愛我們祖國，具有熾熱的愛國心。法官要在公正執(zhí)法方面創(chuàng)新，以便更好地建設(shè)和諧社會。我們的國家是由一個個具體的人支撐的，我們每一個人都要記住自己的責(zé)任，張揚(yáng)個性，努力創(chuàng)新，為我們偉大的祖國作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
一個具有凝聚力，每一個個體都在努力創(chuàng)新的國家是不可戰(zhàn)勝的。我們要時刻記住自己的責(zé)任，去努力從自己所在的角度去創(chuàng)新，整個民族同心合力，全力以赴，我們祖國就一定會有美好的明天。
張揚(yáng)個性作文4
中考時，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，擬題作文，做到“人無我有，人有我新”，張揚(yáng)個性呢？
一、新法擬題——精妙：
俗話說，文題如眼，題目如美麗傳神的大眼睛，給人留下最重要的第一印象，顯示文章的形式美與精神美。那么應(yīng)該怎樣擬題呢？一個基本的要求就是題目要“新穎別致”。就是指自己的作文題目能打破常規(guī)，從與眾不同的角度來擬寫，讓人一看就有耳目一新之感。話題作文的流行，給標(biāo)題創(chuàng)新提供了機(jī)會和舞臺。一個絕妙的標(biāo)題，具有先聲奪人之功效。自擬標(biāo)題時，首先不要把話題當(dāng)成題目；其次，可在修辭等方面多費(fèi)點(diǎn)心思。
可采用以下幾種辦法：
1．善用修辭來擬題：即采用比喻、擬人、設(shè)問的修辭來擬定題目。它要求進(jìn)行廣泛的聯(lián)系、想象，同時要做到貼切、形象、通俗，達(dá)到由此及彼、生動形象的藝術(shù)效果。如以“音樂”為話題，《心靈的變奏》、《生活中的.陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活，過目不忘；《一個沒有樂隊的指揮》與《一個沒有指揮的樂隊》對比鮮明，各顯其妙；《“五線譜”和他的五線譜》、《二胡和小提琴的愛情變奏曲》巧用借代，別出心裁，饒有情趣；此外，還有夸張法（“千年等一回”），對偶法（“榜上無名，腳下有路”）等。
2．慣用移植法擬題：移用軍事、科學(xué)文化、體育、音樂、美術(shù)等行業(yè)術(shù)語，適當(dāng)修改后作為題目，別具一格。如“少打擦邊球”，“學(xué)生健康紅燈頻頻”等，讓人耳目一新。以“我”為話題，可活用歌詞《真我的風(fēng)采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比較煩，比較煩》作題；寫老師晚年堅守教壇的文章，可引用詩句《夕陽無限好》作題。用這種方法作題，通俗明了，妥貼自然，并為大家所喜聞樂見。
3．新視角，別開生面：擬題不僅要快，更要求新求趣，給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢，逆向思考，追求陌生效果，擬出讓閱卷老師一見鐘情，怦然心動的好標(biāo)題。可以違反常情，如《真想做個差生》、《渴望停電》、《無價的花生米》等；可以借用數(shù)字，如以《1、3、5》為題，抒寫音樂情懷；可以展開想象，如《8與發(fā)》、《雷鋒“出國”了》、《人腦電腦世紀(jì)之辯》等。這些文題不落俗套，新視角，新思路，新感悟，新體驗，易吸引讀者的注意力。
總之，擬好題目是寫作的重要部分，它能激起讀者的閱讀興趣，收到引人入勝的效果。
張揚(yáng)個性作文5
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個圓形，認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)。
什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。
一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。 然而，單單主張“個性張揚(yáng)”是不夠的。個性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。
學(xué)校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的'規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！ 風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……
那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個性作文6
每個人都有自己獨(dú)特的個性。個性的張揚(yáng)可以演繹出不同的人生。個性的張揚(yáng)可以得到無窮的快樂。個性的宣傳可以獲得巨大的成功。這就是人格的力量和人格的公開。
陶淵明“不為五蒲式耳米低頭”的精神就是張揚(yáng)自己的人格。
陶淵明對名望漠不關(guān)心。他是一位清廉的官員。他不想與腐敗勢力交往，而是過著隱居的生活。已經(jīng)過了“毋庸置疑”年齡的陶淵明，在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣長。抵達(dá)后不久，他會見了旬陽縣，派縣長檢查他的公務(wù)。劉云以兇殘和貪婪而聞名�？h長說：“這是一場災(zāi)難；陶淵明嘆了口氣：“用皮帶歡迎他�！蔽以趺茨芟蜞l(xiāng)下的孩子們低頭要五蒲式耳大米呢說完，他掛上帽子離開了，辭職回家了。從此，他在讀書和寫作的同時，致力于修煉龍木，這是陶淵明不畏高官、不向高官低頭的堅強(qiáng)人格。
張揚(yáng)個性是李白的傲慢和不羈。
在中國古代詩人中，李白是一位非常有骨氣的`人。雖然他渴望成名，但他也有自己的原則，那就是他必須堅持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。否則，他寧愿放棄也不愿理解；死者的食物。他生來就是一個驕傲的人。他決不會在別人面前卑躬屈膝。相反，他將“與王子講和”，并與王子和政要享有平等地位。因此，在朝廷期間，他敢于要求高立時脫下靴子，讓楊貴妃學(xué)習(xí)水墨。他甚至說；聲稱他的牧師是酒仙，天子不能上船。當(dāng)他被有權(quán)勢的人排斥時，他憤怒地宣稱：松柏寂寞挺拔，桃李難美；我可以在有權(quán)勢的人面前皺眉彎腰，這樣我就不會快樂了；這就是李白永不屈服的堅強(qiáng)性格。
宣傳她的個性是居里夫人的超然；榮譽(yù)就像一個玩具。
居里夫人舉世聞名，但她追求的是名聲而不是利潤。她一生中獲得過無數(shù)獎項，但她并不在乎。她本可以享受任何獎品或榮譽(yù)，但她認(rèn)為名利是骯臟的。她將獎金捐贈給法國進(jìn)行科學(xué)研究和戰(zhàn)爭，并將這些獎?wù)伦鳛橥婢咚徒o她6歲的女兒。有一天，她的一個朋友；愛因斯坦來到她家，突然看到她的小女兒在玩皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金牌，所以她很驚訝地說：“我的女兒，我的女兒，我的女兒，我的女兒，我的女兒，我的女兒�！狈蛉�，能獲得皇家學(xué)會頒發(fā)的獎牌真是太榮幸了，你怎么能為你的孩子們演奏呢？居里夫人笑了笑，說：“是的；我希望孩子們從小就明白榮譽(yù)就像玩具。他們只能玩。千萬不要太在意，，否則他們將一事無成“這是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個性。
個性的力量是無窮的。張揚(yáng)個性就是成功，張揚(yáng)個性就是失敗。但張揚(yáng)個性不是為所欲為，而是一種約束。
個性貫穿一生，影響一生，決定命運(yùn)。個性的張揚(yáng)將留下對生命的無悔詮釋和明星的光輝。
張揚(yáng)個性作文7
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，有人偏愛后一個圖形，認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)。什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈哈”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性。
其實，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小撮胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。
其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。然而，單單主張“個性張揚(yáng)”是不夠的。個性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中時學(xué)校規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園��！學(xué)校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個性”的。
所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的.限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪。那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個性作文8
所謂無規(guī)矩不成方圓。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個圖形，認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)。
——題記
什么是個性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著哼哼哈兮是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性其實，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的時尚：一個酷的表情，一個炫的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的個性，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了圓的圖形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的.社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的個性張揚(yáng)必須是針對自我的內(nèi)在和潛，只有真誠，誠實地繡出自我，張揚(yáng)個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。
然而，光光主張個性張揚(yáng)是不夠的。個性的張揚(yáng)又必須受圓這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是因為這樣個性的張揚(yáng)是不符合高中生的個性的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到圓這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，圓的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予人性；有關(guān)圓的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng)；我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！
張揚(yáng)個性作文9
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圈子讓我想到了從眾，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這是僵化的，因為他們更喜歡后者的圈子，他們認(rèn)為這是人格的張揚(yáng)。
什么是人格的張揚(yáng)？周杰倫手舞雙截棍唱“哼哼哈哈”是一種個性；12少女樂隊站著拉二胡是一種個性。梵高的《向日葵》是另一種人格。其實性格就是展示你的風(fēng)格，才華和見解。我們應(yīng)該承認(rèn)，人格的張揚(yáng)有利于個人發(fā)展和社會進(jìn)步。但是，現(xiàn)在有些人盲目模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的態(tài)度，在我個人看來，這不是個性的張揚(yáng)，只是表面的作秀。試想走在大街上，每個人都長著周杰倫那樣的小胡須，戴著墨鏡，擺出一臉“個性”的樣子，那么我們的周圍一定是單調(diào)乏味的，又回到了“圓”的圈子，達(dá)到了共性。一味的模仿別人，會失去一些自己真實的自己。其實社會舞臺是豐富多彩的。為什么要去底層爭論紅樓的依據(jù)？難道不是因為寶釵的謙虛，黛玉的儒雅，湘云的開朗，妙玉的清高，鳳姐的潑辣，晴雯的美麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才能熠熠生輝，《紅樓夢》才能溢彩？難道不是有那么多不同性格的人，才形成了這個多元豐富的社會舞臺嗎？因此，我們所提倡的“人格張揚(yáng)”必須針對自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠坦誠地展示自我，張揚(yáng)個性，才能成為第二張圖那樣耀眼的明星，才能在人生的大舞臺上崛起。
但是，倡導(dǎo)“個性張揚(yáng)”是不夠的。人格的張揚(yáng)必須受到“圈子”的道德和法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)一樣，這其實是對宣傳的`打壓。但是想象一下，紅發(fā)，金發(fā)，甚至綠發(fā)，不同的發(fā)型，那是什么樣的校園？學(xué)校之所以停止，是因為這樣的“人格張揚(yáng)”與“高中生人格”不符。所以人格也必須符合特定的時代和背景，這是受“圈子”規(guī)則制約的。當(dāng)然，“圈子”的限制也要合理，給“人性”；關(guān)于“圈”的規(guī)定要根據(jù)時代和周邊環(huán)境的變化進(jìn)行調(diào)整。只有這樣，人格的張揚(yáng)才能得到理解和支持。只有這樣，社會舞臺才能閃亮多彩，冉冉升起的星星才能與日月同輝！
風(fēng)，穿過水面，留下漣漪；陽光，穿過云層，留下一絲溫暖；歲月，走過樹林，留下圈圈和年輪……那么，朋友，走過時代的大舞臺，我們應(yīng)該留下什么？要留下青春的驕傲和夢想的腳�。灰粝抡鎸嵉淖约汉蛡�性，不要留下推演和星光的遺憾！
張揚(yáng)個性作文10
規(guī)矩是一種秩序，是人類社會發(fā)展的必要條件。我們常說“無規(guī)矩不成方圓”，這個圓形讓我想到了穩(wěn)定、規(guī)范、有序。有些人認(rèn)為遵守規(guī)矩會讓人變得死板，他們更喜歡張揚(yáng)個性，但我認(rèn)為規(guī)矩是我們行為的準(zhǔn)則，它能夠讓我們更好的適應(yīng)社會，更好的與他人交往。因此，我們應(yīng)該循規(guī)蹈矩，遵守規(guī)矩，這樣才能夠成就我們自己的方圓之道。
個性的張揚(yáng)是指展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)采和才華，表達(dá)個人獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。無論是周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”，還是女子十二樂坊站著拉二胡，或者凡高的《向日葵》，都是個性的表現(xiàn)。個性的張揚(yáng)對個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步都有利。然而，現(xiàn)在有一些人盲目地模仿他人，追求所謂的“時尚”，這種行為并不是真正的個性的張揚(yáng)，而是膚淺的虛假表演。想象一下，如果每個人都像周杰倫一樣留著一小把胡子，戴著墨鏡，擺出一臉的所謂“個性”，那我們周圍的'世界將變得單調(diào)、無趣。個性的張揚(yáng)應(yīng)該是真實的展現(xiàn)自我，而不是盲目模仿他人。社會是多彩多樣的舞臺，沒有必要過分追求紅樓夢中的花魁，正是因為有了寶釵的端莊、黛玉的優(yōu)雅、湘云的開朗、妙玉的清高、熙鳳的潑辣，以及晴雯的俏麗、紫鵑的聰慧、平兒的細(xì)致，大觀園才能綻放光彩，紅樓夢才能流傳。正是因為有了各種性格迥異的人，才構(gòu)成了多元豐富的社會舞臺。因此，我們提倡的個性的張揚(yáng)應(yīng)該是真實的展現(xiàn)內(nèi)在的潛能，只有真誠地展示自我，才能像第二幅圖那樣，成為人生舞臺上耀眼璀璨的星星。
然而，單純主張“個性張揚(yáng)”是不夠的。個性的表達(dá)必須受到“圓”這個道德與法律的制約。就像在高中時，女生被規(guī)定不能留長發(fā)，這其實是對個性的抑制。但是，如果我們面前出現(xiàn)了一片紅發(fā)、金發(fā)甚至綠發(fā)，發(fā)型各異的場景，那這還叫做校園嗎？學(xué)校之所以制止，是因為這種“個性張揚(yáng)”不符合“高中生的個性”。所以，個性還必須符合特定的時代和背景，受到“圓”的規(guī)范限制。當(dāng)然，“圓”的制約應(yīng)當(dāng)合情合理，注重人性；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代和周圍環(huán)境的變化做出調(diào)整，只有這樣，才能理解和支持個性的表達(dá)。只有這樣，社會大舞臺才能發(fā)光、豐富多彩，個人的才華才能與日月同輝！
風(fēng)，我們行走在時代的大道上，留下了自己的足跡；我們穿越歲月的河流，留下了成長的印記。陽光灑落在我們身上，留下了溫暖的痕跡；風(fēng)吹過我們的臉龐，留下了青春的氣息。在這個舞臺上，我們應(yīng)該用自己的才華和努力，留下無悔的演繹和精彩的瞬間。讓我們勇敢地展示自己的風(fēng)采和個性，留下不同尋常的印記，讓星光閃耀，留下絢爛的光芒！
張揚(yáng)個性作文11
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長廊；得意，徘徊在雨季的十字路口。青春是泥濘中的康莊大道，荊棘中的花朵。它極其華麗。
我只依稀記得，父母的人喜歡說：“你的年齡是你一生中最好的�！睘槭裁春每矗俊白鳂I(yè)太死了，老師煩了，我們累壞了。”的確，這是我對初中青春的解讀。這真的很累，但我們必須累。而且有時候總覺得是我們在享受青春的支配，而不是書本、作業(yè)、教學(xué)、壓力等等。
90后，我們注重個性。所謂人格，就是老師講完后學(xué)生的'另一種異想天開。是學(xué)生在老師批評后的大膽勇敢的承諾。也是被侮辱時誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的堅持，也是被幫助時牢記在心的印象。聽起來都很傳統(tǒng)。的確，很普通。甚至沒有什么顯著的特征會讓人記住。但它充斥著我們身體的每一個細(xì)胞，甚至滲透到空氣中，密不可分。也意味著我們新的思維方式，爭取青年的主導(dǎo)地位，也是青年藍(lán)圖上的亮點(diǎn)。我掌管我的青春，這可能是對青春的另一種解讀。
90后，我們追求時尚。說到時尚，我想每個人都會說很多。從手機(jī)到電腦，從衣服到音樂，從明星到網(wǎng)絡(luò)名人，等等。這些都是時尚元素。玩手機(jī)和游戲時尚嗎？打扮漂亮?xí)r尚嗎？答案是否定的，時尚有很多含義，外表是最膚淺的。它可以是前衛(wèi)的，也可以是更高級的，也可以是獨(dú)特的生活方式，時尚的審美理念，它的身影無處不在。因為這是這個時代的潮流，90后的象征。我的青春是我的主人，這似乎是對青春的另一種概括。
90后我們喜歡張揚(yáng)。說到宣傳，這大概是最有代表性的名詞了。我們喜歡宣傳自己的喜好；我喜歡發(fā)揮我的特長；喜歡滿懷熱情的去做一些未知的事情；喜歡在自習(xí)課上偷偷說話，喜歡逗老師，喜歡……我們總是喜歡家長老師看不懂的東西。似乎我們已經(jīng)習(xí)慣了失意時的發(fā)呆和默默承受。這是這個時代的專屬，有點(diǎn)自大，有點(diǎn)與眾不同，也有點(diǎn)幼稚。它的存在隨處可見，帶著一絲神秘和些許陽光。我負(fù)責(zé)我的青春，這可能是對青春的又一個總結(jié)。
90后充分詮釋了青春的特質(zhì)。
青春之路。我們走的每一步都應(yīng)該是輝煌的，不平凡的。煥發(fā)著青春的力量。讓我們放肆起來，盡情吶喊，釋放我們所有的熱情，張揚(yáng)我們所有的個性。
我的青春是我的決定。因為90后年輕叛逆，我們充滿激情，對未來充滿美好的期待。當(dāng)我們年輕的時候，我們逐漸擺脫幼稚和天真，努力走向成熟的起點(diǎn)。
張揚(yáng)個性作文12
“張揚(yáng)”一詞在字典里譯為“有意將隱秘的事情宣揚(yáng)出去”�？墒俏野选皬垞P(yáng)”理解為“有勇氣把某事或某個人宣揚(yáng)出去”。此外，我還想在“張揚(yáng)”后面加上“個性”二字，這就成了此次作文里想談的話題。
在當(dāng)今社會中，人人都想成為一匹好馬被伯樂相中，然而，伯樂會因此被麻痹，不是因為伯樂再也無力相馬，而是在華麗的外包裝下，雜馬混入好馬群中濫竽充數(shù)，以至于難辨其真?zhèn)�。于是，新一輪的角逐開始。如果你是一匹好馬，就請在廣闊的草原上奔騰，展露自己矯健的身軀，秀出自己強(qiáng)悍的體魄，以便在馬群中脫穎而出。毛遂，就是這樣一匹好馬。毛曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑�，乃脫穎而出，非特其末見而已�！�
是的，這就是張揚(yáng)自己的個性。這種個性的張揚(yáng)雜馬也會去學(xué)，但過于浮華的他們是學(xué)不來的。在堅持正確的人生觀，價值觀的前提下展現(xiàn)自我，這與謙虛并不沖突。
因此，我們的口號是：“今天，你張揚(yáng)個性了嗎？
“約束”一詞在字典里譯為“限制在某個范圍內(nèi)”。我認(rèn)為“限制”一詞不好，所以我將“約束”理解為“不過分張揚(yáng)，控制在某個范圍內(nèi)”。同樣，我想在“約束”前加上“自我”二字，就成了“自我約束”，這就成了此次作文里想談的另一話題。
很明顯，將“自我”二字放在前面，表示這一行為的主體是自己，是自身的`，而不是別人強(qiáng)加于你的。無規(guī)矩不成方圓，你有自己的規(guī)矩嗎？一匹好馬飛奔出草原跑到大街上，就成了野馬。一條優(yōu)秀的看家狗，如果見誰咬誰，也就成了瘋狗。它們沒有自己的規(guī)矩，而我們不同。人，是具有社會屬性的，對事物既要產(chǎn)生是和非、好與環(huán)的褒貶意識，同時又能做到約束自己。不放縱，不隨波逐流，不一意孤行，不隨心所欲……
這并不與張揚(yáng)沖突，而是另一種自身素質(zhì)的體現(xiàn)。
因此，我們的口號是：“今天，你自我約束了嗎？”
可說到這兒，問題就出來了，怎樣才能做到在張揚(yáng)自己個性的同時又不失自我約束呢？
它們之間的關(guān)系是微妙的。我們通常把這種關(guān)系叫做“度”。都說，凡事要有個度�！岸取痹诠盼睦锸恰俺叽纭�，而現(xiàn)在說通俗點(diǎn)就是不過分，控制，不超越某種界限。要懂得：無一定的度達(dá)不到預(yù)期的效果，但是，過度了會使真理變成繆誤。
所以，這樣一張一弛地把自己介紹出去，不失大方，又體現(xiàn)自己的素質(zhì)，養(yǎng)成張揚(yáng)與約束要適度的思維方式，將使人勇于判斷和正視自己的優(yōu)勢與劣勢。再加上度的調(diào)和，你一定在人群中獨(dú)樹一幟。
請把握好張揚(yáng)個性和自我約束的方法，為自己調(diào)制出最佳的佐料。
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