《馬》
《馬》1
[目標(biāo)]
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法（重點(diǎn)）
3、理解課文一些含義深刻的句子。（難點(diǎn)）
[課時(shí)]
一課時(shí)
[設(shè)想]
自學(xué)為主，師輔導(dǎo)點(diǎn)撥
一、生自學(xué)
1、著重于生字詞的注音及解釋
先疏通課文，然后查詞典
2、結(jié)合基礎(chǔ)訓(xùn)練，拓展
3、試著做“研討與練習(xí)”
二、師輔導(dǎo)
1、作家作品
2、兩種不同生存狀態(tài)下的馬
第一部分（第1——2段）人類馴養(yǎng)的馬
第二部分（第3——5段）天然野生的馬
3、特性（從課文中找）
4、對(duì)比 另外七種動(dòng)物
通過(guò)比較突出地描寫馬的身體是大自然的`杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)
5、討論 你更欣賞哪種馬
6、討論 人與馬
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友
人呢？
7、質(zhì)疑“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。”
三、總結(jié) 科學(xué)小品 優(yōu)美散文
《馬》2
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2.揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
3.抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4.了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見解的習(xí)慣。
2.揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
二、有情朗讀，整體感知：
1.有情朗讀：
�、俳淌也シ琶襟w資源中的課文泛讀。
�、谌w學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
2.整體感知：
�、倌阏J(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
�。荫R、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎？
（家馬：“馴良”、野馬：“自由奔放”）
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
（作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）
三、合作探究，品讀賞析：
1、合作探究：
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具。
（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：
(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；
(2)指馬從思想上接受服從的觀念，
服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
�、堋敖o馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的.奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2.賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
�。ǹ蓮膬�(nèi)容、語(yǔ)言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫：
1.找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
�。ň腿膩�(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其他動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）
2.文章在寫馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3.請(qǐng)用對(duì)比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑：
1.體驗(yàn)拓展：
�、倌阏J(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?（可不局限于有關(guān)馬的探討。）
�、谠谀憧磥�(lái)，家馬的馴良是天性的嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
�、墼谀憧磥�(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？
�、芪覀兩磉叧霈F(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）
(可各抒己見，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2.互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問？四人小組提問釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸：
1.總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2.拓展延伸：
�、僬页鲎约鹤钕矚g的語(yǔ)句（段），并寫好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動(dòng)物的文章并作讀書摘記。
�、塾脤�(duì)比描寫的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
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