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下冊 林黛玉進賈府· 示例之二
林黛玉進賈府
教學目的
1.認識閱讀古代小說的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫的特點。
3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學習刻畫人物的方法。
教學設想
構成本單元的講讀課文和課內自讀課文均屬我國古代長篇小說節(jié)選，擬增加單元閱讀導言，闡明兩點：①閱讀我國古代小說的意義和閱讀小說的基本方法，以端正學習態(tài)度，明確學習目的，激發(fā)學習興趣。②就小說而言，根據課文特點，《林黛玉進賈府》重在研討環(huán)境、人物；《林教頭風雪山神廟》重在研討故事情節(jié)；《明湖居聽書》重在鑒賞；以做到學前心中有數。
本課，首先介紹《紅樓夢》及其作者，使學生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據課文特點，重點學習環(huán)境描寫和人物刻畫，難點則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。至于教學方法有兩種選擇：如果課前能組織學生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或有關章節(jié)的錄像，則采取專題討論的方法，集中解決兩個重點；如果不具備這些條件，則以教師引導、講授為主，適當組織課堂討論，通過教學全過程達到教學目的。教案按后一種情況設計編寫�！ �
第一課時
教學要點
1.單元閱讀導言。
2.介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
教學過程
一、導言。
第五單元是小說單元，包括四篇課文及“單元知識和訓練”。準確地說組成這一單元的四篇課文屬古代小說，前三篇為長篇小說節(jié)選。由于編者匠心，節(jié)選的部分具有相對的完整性，可以獨立成篇。我們自上中學以來，即使從語文課本上也讀過古今中外小說，那么是否認真地考慮過這樣兩個問題：①閱讀我國古代小說的意義？②閱讀小說的基本方法？
在學生回答后明確如下認識：
古代小說是我國燦爛的古代文化的一個組成部分。明、清時代出現了許多長篇杰作，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢？由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現出變化多彩的場景，錯縱復雜的社會關系，各具個性的人物。這對于我們了解那個社會或那個時代的生活真實情況，了解在那個社會或那個時代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會發(fā)展的趨勢，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認識到我國古代小說在藝術上的共同特色是長于人物行動、語言的描寫，用人物的行動、對話來展開情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現人物性格；情節(jié)曲折，故事完整。這對于我們學習寫人記事無疑地有借鑒作用。
怎樣閱讀小說？小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學作品一樣，是現實生活在作家頭腦中反映的產物。因此，閱讀小說首先應了解時代背景和作者的有關情況，這樣可以更準確地認識作品反映的現實生活和作者對現實生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對象，通過塑造人物形象來反映社會生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現出某個階級、階層或社會集團的人們共性，又具有獨特的鮮明的個性。我們閱讀小說就要從理解人物的個性特征中理解人物性格的典型意義，進而理解作品的主題思想及其社會意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結局幾個部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語言、行動、心理活動，表現他們的性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點，認識現實社會。小說要給人物提供活動場所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會對環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會意義。
本單元教學內容大致安排如下；介紹《紅樓夢》和曹雪芹、《水滸》和施耐庵；《林黛玉進賈府》一課重點研討環(huán)境描寫和人物刻畫；《林教頭風雪山神廟》一課重點研討故事情節(jié)的安排對表現人物性格的作用；《明湖居聽書》作為文學鑒賞課。
二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
指定一名同學讀課文［預習提示］第一段，要求全班同學標出：《紅樓夢》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢�！比缓笱a充介紹如下：
《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現實主義作品。它產生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產生沖突。這種沖突反映在上層建筑領域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
《紅樓夢》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個女兒入選王妃�？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。
曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時代經歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。
曹雪芹一生經歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。
《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導言所述，我們閱讀小說首先應了解背景和作者有關情況。這可以自己動手查閱資料。上述材料就是根據《中國文學史》及《紅樓夢》第一回有關文字整理的。
附錄：《紅樓夢》前五回的內容和在小說中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級中學語文第四冊（必修）教學參考書》1991年5月版。課前印發(fā)給學生參閱。）
《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分�！都t樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯系，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內容，作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關系，大致可列表圖示如下：
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