《吳漢何嘗殺妻》..

泉州外國語中學 劉順玉

教學目標

理解“歷史真實與藝術真實”的區(qū)別。

引用典籍一一否定敵論的寫法。

教學重難點

重點： 歷史真實與藝術真實的區(qū)別。

難點： 初步學習演繹論證法。

教學內(nèi)容和步驟：

一、預習

字詞障礙掃除

1、給下列的加點字注音

刎 給事 無稽 校

2．解釋下列詞語

刎 死心塌地 典籍 給事 校 質樸 造次 殊不知

二、導入

1、以《三國演義》中的曹操和《三國志》中的曹操不同為導入點，激發(fā)學生的興趣。

2、作者簡介

鄧拓（1912-1966），原名鄧子健、鄧云特，一九一二年出生于福建閩侯一個舊知識分子家庭。他從小就酷愛文學藝術。一九三○年十八歲時參加了左翼社會科學家聯(lián)盟，同年加入中國共產(chǎn)黨，積極從事革命活動。一九三七年秋到達解放區(qū)后，歷任《晉察冀日報》社長，晉察冀新華總分社社長等。解放后先后任《人民日報》社長、總編輯和北京市委文教書記等職。一九六一年，鄧拓應《北京晚報》的要求，開設了《燕山夜話》專欄。以馬南邨為筆名。在此之后，他又與吳晗、廖沫沙同志合作，在《前線》雜志上開設了《三家村札記》的專欄。這些雜文旗幟鮮明、愛憎分明、切中時弊而又短小精煉、妙趣橫生、富有寓意，博得了廣大讀者的歡迎和支持。全國許多報刊、雜志效仿這一做法，開設了類似的雜文專欄，為當時“百花齊放、百家爭鳴”的文苑增添了生氣。

《燕山夜話》包括一百五十多篇文章。林彪、江青等人，出于整垮北京市委，進而搞亂全國，亂中奪權的陰謀，對《三家村札記》和《燕山夜話》最先舉起了屠刀。文痞姚文元《燕山夜話》和《三家村札記》的作者橫加罪名，《燕山夜話》變成了“反黨黑文，“三家村”被打成“反黨集團”，制造了一起震動全國的特大冤案。鄧拓因此而含冤自盡，成為“四人幫”一九六六年大興文字獄的第一個犧牲者。

鄧拓的雜文重史識、史論，抓住現(xiàn)實，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。

三、課文研讀

1、整體感知，自讀課文，要求復述《吳漢殺妻》的故事情節(jié)。強調(diào)要以自己的語言組織復述。

2、解題

問：吳漢何嘗殺妻？如果改為陳述句應該是什么？

明確：吳漢未嘗（沒有）殺妻。

那么吳漢到底有沒有殺妻呢？作者如何進行反駁？先讓同學討論“殺妻”的可能性。

明確：如大義滅親、夫妻關系緊張、性格暴躁……

3、利用工具書疏通文中所引古文的意思。并理解作者是如何進行批駁的。

（1） 據(jù)《后漢書》《吳漢傳》的記載：“吳漢字子顏，南陽宛人也。家貧，給事縣為亭長。王莽末，以賓客犯法，乃亡命至漁陽。資用乏，以販馬自業(yè)。往來燕薊間，所至皆交結豪杰�！�

給事：供職 以：因為 乃：就 乏：匱乏 以：靠

明確：從以上記載可以看出，《吳漢殺妻》中吳漢娶王莽女兒為妻，吳漢與王莽有殺父之仇等情節(jié)都是無稽之談。

（2） 《后漢書·吳漢傳》中“漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎？遂盡以分與昆弟外家�！�

讓：責怪、埋怨 昆：哥哥

明確：從以上的記載可以看出吳漢的家庭關系和夫婦關系很正常，看不出有“殺妻”之類的變故。

（3） 漢代劉珍的《東觀記》中說：“漢但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂也。”

但：只 第：大宅子

明確：這段再次證明了吳漢夫人的名位也很正常，并沒有引起吳漢“殺妻”之類變故的可能。

（4） 《后漢書》所載，吳漢“為人質厚少文，造次不能以辭自達”。

質厚：樸實厚道 造次：匆忙、倉促

明確：從吳漢的為人來看，“殺妻”的可能性也極低。如果吳漢確曾殺過王莽的女兒而后投奔劉秀，那么《后漢書》上一定要大書特書，夸獎他的忠孝，決不至于一字不提。



以上四段文字都選自漢代的歷史典籍中,不但找不到所謂“吳漢殺妻”的歷史根據(jù)，而且分別從典籍中摘錄了四條證據(jù)說明“吳漢殺妻”的情節(jié)是無稽的。這四條分別從吳漢的出身，吳漢的家庭和夫妻關系，吳漢的夫人的名位，吳漢的為人來證明《吳漢殺妻》是捏造情節(jié)，胡亂編造出來的劇本。



4、《吳漢殺妻》這一出戲造成的最直接的后果是什么？

明確：完全是無中生有強加在吳漢的頭上，以為這樣就可以抬高吳漢的身價，其實反而誣害了吳漢。（所謂“誣害”可從愚忠、誅連的封建觀念上談，即人格獨立，不該殺妻）



5、作者引經(jīng)據(jù)典證明《吳漢殺妻》是無稽之談，他的.寫作目的是什么？

明確： 一方面歷史的真實和舞臺藝術的真實有時距離很大，誰要是把看戲當成讀歷史，那就不免要上當。

另一方面把歷史故事編成戲劇，雖然不必要照搬史實，但是也不應該捏造情節(jié)，胡編濫造。

6、理出文章結構。（此處根據(jù)時間的需求可以靈活處理）

第一部分（1）：提出“歷史的真實和舞臺藝術的真實，有時距離很大，誰要是把戲當成讀歷史，那就不免要上當”的觀點。

第二部分（2）：介紹《吳漢殺妻》。

第三部分（3－8）：用漢代的歷史典籍為證據(jù)一一否定了“吳漢殺妻”的歷史真實性。

第四部分（9）：不應該捏造情節(jié)，胡亂編造歷史劇。

四、本文在論證上主要運用了什么論證方法？

1、問：引用歷史典籍有何好處？

明確：客觀真實，增強說服力。

2、這四段典籍的共同點是什么？

明確：都是漢代的歷史典籍。

3、哪一條證據(jù)是最主要的？

明確：最主要的其實不在于某一條具體的史料，而是對于史料的總體把握，即：“在漢代的歷史典籍中，完全找不到所謂‘吳漢殺妻’的事實根據(jù)�！迸c這一觀點相關的句子是“如果吳漢確曾殺過王莽的女兒而后投奔劉秀，那末，在《后漢書》上一定要大書特書，夸獎他的忠孝，決不至于一字不提�！�

4、所以從本文我們可以學到一種論證方式：演繹論證

何謂“演繹論證”：演繹是從一般性的前提推論出個別性結論的方法，先假說，后求證，這是從一般到個別，推論和判斷個別事例的認識方法。

本文的論據(jù)和結論可組成如下推理：

如果吳漢確曾殺妻，那么漢代典籍必有記載，

漢代典籍沒有吳漢殺妻的記載，

所以，吳漢未嘗殺妻。

順帶介紹與“演繹法”相對的是“歸納法”（即：歸納是從個別性的前提推論出一般性結論的方法，先擺事實，后求結論，這是從個別到一般，尋求事物普遍特征的認識方法。） 舉例略

五、復習全文

六、布置作業(yè)：結合你看過的有關歷史劇，談談你的看法�。ㄓ嘘P歷史真實和藝術真實）

[1]

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