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祭十二郎文教案

時(shí)間:2022-03-15 14:05:20 高中語(yǔ)文教案 我要投稿
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祭十二郎文教案

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的祭十二郎文教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

祭十二郎文教案

  祭十二郎文教案 篇1

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

 。保熳x課文,讀懂文字,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有較為準(zhǔn)確、清晰的了解。

 。玻崂碚n文層次脈絡(luò),感悟課文的抒情基調(diào)。

  教學(xué)過程

 。保忸}

  祭文是一種文體,古已有之。徐師曾在《文體明辨》中作如下界定:“祭文者,祭奠親友之詞也。古之祭文,止于告饗而已。中世以還,兼贊言行,以寓哀傷之意,蓋祝文之變也!惫盼膶懠牢挠幸惶坠潭ǖ母袷,內(nèi)容多為對(duì)死者生平的追述和贊頌,形式多為駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規(guī),此文的主旨不在于稱頌于死者,而在于傾訴自己的痛悼之情。通過對(duì)家,嵤碌挠洈,表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系,表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上突破四言押韻常規(guī),破駢為散,不拘常規(guī),或散或偶,或長(zhǎng)或短,情至而文生,被后人譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。后世祭吊名作如李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影響。

  2.介紹作者及背景

 。常b讀課文,整體感知。

 、 聽錄音或聽教師范讀,注意作者在文中傾注的深沉真摯的感情。

 、 學(xué)生初讀認(rèn)準(zhǔn)字音;再讀體會(huì)感情。

 、 用一句話說出自己的感受。

 、 檢查朗讀,看學(xué)生對(duì)課文字、詞、句的初步理解。

 。矗宰x課文,理清脈絡(luò)。

  再讀首先了解每個(gè)自然段的意思,然后給文章分段并歸納大意。

  小組討論明確。

 。ㄓ袟l件的可利用實(shí)物投影,讓學(xué)生直接展示成果;蛘邔W(xué)生討論明確,教師隨之板書。)

  5.總結(jié)文言知識(shí)

 。叮贾米鳂I(yè)

  熟讀課文,重點(diǎn)體會(huì)融抒情于敘事的特點(diǎn)和破駢為散和邊泣邊訴的語(yǔ)言形式 。

  [板書設(shè)計(jì)]

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

 。保唧w研習(xí)課文。

 。玻b賞韓愈散文邊訴邊泣,于敘事中抒情的藝術(shù)手法。

 。常w會(huì)作者融于字里行間的至真至切的親情。

 。矗斫馓撛~在表達(dá)思想感情上的作用。

  教學(xué)過程

  一、具體研習(xí)課文

 。保釂枺何恼聫哪男┓矫鎸懥隧n愈的家境身世?請(qǐng)從文中找出有關(guān)的句子。

  指定一學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充。

  多媒體顯示:

 。ǎ保┥倌旯驴啵骸拔嵘俟隆薄拔┬稚┦且馈薄傲愣」驴唷薄皟墒酪簧,形單影只”“在孫惟汝,在子惟吾”。

 。ǎ玻橹\生聚少離多:“其后四年,而歸視汝”“又四年,……遇汝從嫂喪來葬”“又二年,……汝來省吾,止一歲”“吾云汴州,汝不果來”“吾佐戎徐州……汝又不果來”。

 。ǎ常┪蠢舷人ィ骸拔崮晡此氖,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖”“我自今年來,蒼蒼者欲化而為白矣;動(dòng)搖者欲脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微”。

 。ǎ矗┳优暧祝骸叭曛邮际畾q,吾之子始五歲,少而強(qiáng)者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?”“教吾子與汝子,幸其成”“長(zhǎng)吾女與汝女,待其嫁”。

 。玻畬W(xué)生思考:作者是怎樣在這些看似平淡的家境敘述中抒發(fā)悲憤的?

  同桌共同討論后明確:作者寫這篇祭文的目的不在稱頌死者,而在于傾吐自己的至痛之情。他緊緊圍繞著叔侄間生離死別這個(gè)中心,選取那些值得懷念、憂戚,或感到遺憾的生活瑣事,寫來如敘家常,但卻充滿著生活氣息,讓人深感真實(shí)、可信。作者又不是純客觀的敘事,而是在典型事件的敘述中,側(cè)重抒寫自己的無比哀痛之情,他以痛惜、遺憾、內(nèi)疚之情來敘事,敘事中處處含情,使得敘事、抒情水乳交融。作者又充分運(yùn)用第一人稱的方便,盡情地把自己的一切感受都傾注到敘事之中,寫得如泣如訴。

 。常釂枺罕疚膶懙弥帘镣,試思考作者在悲侄兒之死的同時(shí),還抒發(fā)了哪些悲情?

  學(xué)生思考后回答,教師引導(dǎo)。

  明確:

  (1)悲嘆家族人丁不興。封建社會(huì)門第家族觀念極強(qiáng)。韓愈出身于小官吏家庭,家庭濃厚的儒學(xué)思想深深影響了他,而人丁不興,使他尤其看重家族成員。然而父母早亡,兄歿南方,兩世一身等久已令他體會(huì)到家境凄涼之悲了,而如今侄兒又撒手西去,兒子、侄孫尚年幼,韓氏能支撐門面的只有韓愈自己,家庭之事連個(gè)商量之人也找不到。這無限的孤獨(dú)怎不使他悲從中來,進(jìn)而想到“無意于人世”呢?

 。ǎ玻┍瘒@自己仕途失意。韓愈19歲便離家到京城求發(fā)展,但卻多次應(yīng)考落第,25歲中進(jìn)士后還要到處請(qǐng)求權(quán)貴援引舉薦(如《與于襄陽(yáng)書》),29歲才開始入仕途。到35歲寫作本文之時(shí)的幾年間,卻輾轉(zhuǎn)遷徙,京城、汴州、徐州、宣城四處漂泊。他飽讀詩(shī)書,才華出眾,卻不得施展,內(nèi)心自然郁郁寡歡,而此時(shí)又得侄兒突然去世的消息,悲痛之中情不自禁地蘊(yùn)含了自身無限的酸楚。于是他便喊出了“誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也”的肺腑之言。

  4.揣摩文章第5自然段中“邪”“也”“乎”“矣”的用法,體會(huì)它們?cè)诒磉_(dá)思想感情上的作用。

  學(xué)生集體背誦第5段,然后找出這些虛詞進(jìn)行分析、討論。

  明確:作者悲傷之情無法抑止,又希望“傳之非真”,因此在本段連用三個(gè)“邪”字,三個(gè)“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字,表明作者在理念上感到喪報(bào)書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。

  二、藝術(shù)手法的體現(xiàn)

  提問:本文作為一篇優(yōu)秀的古代散文,具有其獨(dú)特的`藝術(shù)魅力,請(qǐng)歸納藝術(shù)手法體現(xiàn)在哪些方面?

  學(xué)生思考后明確:

  1.破駢為散,自由多變的形式。祭文是一種古老的文體,形式上多采用四言韻文或駢文,篇幅短小,十分呆板。韓愈此文,完全突破了四言韻文和駢文的框框,用純凈的散文體自由抒寫。為人們用祭文充分表達(dá)思想感情提供了極大的方便。

 。玻畯(qiáng)烈的抒情性和巨大的藝術(shù)感染力。本文以生活瑣事為依托,抒發(fā)了作者對(duì)侄兒之死的至悲至痛的情感,并且采用了反復(fù)直抒的方法,讓人讀其文能想見其為文時(shí)邊哭邊寫,痛不欲生的情狀,引起強(qiáng)烈的感情共鳴。

  3.語(yǔ)言樸素自然,不事雕飾!豆盼挠^止》評(píng)此文:“未嘗有意為文,而文無不工”。韓愈寫這篇祭文,不是有意做文章,而是為了傾吐自己的真情,邊訴邊泣,所以他能作到情至筆隨,字字句句皆從肺腑中自然流出,毫無雕飾之痕跡。

  祭十二郎文教案 篇2

  教學(xué)目的

  1、領(lǐng)會(huì)敘事中抒情的特點(diǎn)。

  2、體會(huì)作者對(duì)十二郎深切的痛惜和懷念之情。

  3、學(xué)習(xí)破駢為散、不拘常格的創(chuàng)新精神。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)敘事中的抒情

  難點(diǎn):體會(huì)“邪”“也”“乎”“矣”等虛詞在表達(dá)感情上的作用。

  教學(xué)設(shè)想

  教學(xué)方法:1、誦讀法;2、討論法。

  媒體設(shè)計(jì):錄音播放。

  教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

  “感人心者莫先乎情”,一切最動(dòng)人的文字都是從心底里流淌出來的。今天我們要學(xué)習(xí)的《祭十二郎文》就是一篇字字含淚,句句動(dòng)情的抒情散文,千百年來為人們傳誦不絕,成了祭文中的“千古絕調(diào)”。大家在讀課文時(shí)要注意體會(huì)作者在文中所表達(dá)的深摯感情。

 。ń庹f:一是激起懸念,調(diào)動(dòng)興趣;二是突出理解的重難點(diǎn)。)

  二、解題

  漢、魏以來,祭文多仿《詩(shī)經(jīng)》中雅、頌的四字韻語(yǔ),也有用駢文的。韓愈的這篇祭文,雖沿用四言,但文意曲折,氣勢(shì)飛動(dòng),打破了一般祭文為死者歌功頌德的'陳腐舊套。此文破駢為散,不拘常格,在內(nèi)容和形式上都有創(chuàng)新特色。

  三、研習(xí)課文

  1、整體感知,總體把握

 、俾犠x。放錄音或教師范讀(最好是背誦),要求學(xué)生注意作者在文中傾注的深沉真摯的感情。

 。ń庹f:讓學(xué)生感悟文章的抒情基調(diào):悲哀凄楚。)

 、谡b讀。要求學(xué)生帶感情地誦讀全文,然后用一兩句話談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

 。ń庹f:讓學(xué)生調(diào)動(dòng)直覺思維,讀出自己的感受來。)

 、鄄樽x(預(yù)讀)。重點(diǎn)查學(xué)生字、詞、句學(xué)習(xí)情況。

 。ń庹f:養(yǎng)成學(xué)生充分利用注解閱讀課文并注重詞句積累的好習(xí)慣。)

  2、具體研讀

 、龠@篇祭文共分為幾部分?各寫了哪些內(nèi)容?

 。ń庹f:讓學(xué)生把握全文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。)

  明確:全文按祭文體例由三部分構(gòu)成:引語(yǔ)——主體——結(jié)語(yǔ)。引語(yǔ)即第一段,結(jié)語(yǔ)為最后一句。主體部分可分為5層:第一層(從開頭到“亦未知其言之悲也”)寫喪兄仗嫂,孤苦伶仃,與十二郎相依為命。第二層(從“吾年十九”至“吾不以一日輟泣而就也”)寫外出謀生,與十二郎謀面時(shí)少,哪料十二郎過早夭亡。第三層(從“去年”至“嗚呼哀哉”)寫少歿長(zhǎng)存,強(qiáng)夭病全,十二郎遺留幼子,令作者悲哀至極。第四層(從“汝去年書云”至“其不然乎”)寫作者責(zé)己怨人,沉痛萬(wàn)分。第五層(從“嗚呼”至全文結(jié)束)寫作者無法同十二郎相養(yǎng)以生,相守以死,只能以改葬十二郎,撫養(yǎng)、教育十二郎遺子,使其長(zhǎng)大成人成家立業(yè)來告慰死者。

 、谶@篇祭文表達(dá)了作者什么樣的感情?

 。ń庹f:讓學(xué)生具體理解作者的感情。)

  明確:文章反復(fù)抒寫自己對(duì)十二郎的懷念與叔侄之間生離死別的哀痛。于縈紆中見深摯,于嗚咽處見沉痛,語(yǔ)語(yǔ)從肺腑流出。

 、圻@篇祭文是怎樣把敘事和抒情完美地結(jié)合在一起的?

  (解說:讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)敘事中抒情的特點(diǎn)。)

  明確:總的來說,這篇祭文抒發(fā)生離死別之情,深沉真摯,悲哀凄楚,婉轉(zhuǎn)曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機(jī)地完美地結(jié)合在一起:以事顯情,融情于事,敘述平,嵤潞敛挥X得平淡單調(diào),只覺一片哀情出自肺腑,讀來催人淚下,這是間接抒情。作者感情不斷積蓄,到高潮時(shí),則直接抒情,感情的潮水噴涌而出,令人感動(dòng)。如課文第五自然段。

  3、課堂小結(jié)

  本文的成功,告訴我們,寫抒情散文,須得自己先動(dòng)情才能打動(dòng)別人的心,真情,是記敘文寫作一道亮麗的風(fēng)景!

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