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美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言
教 學(xué) 實(shí) 施 方 案
授課班級(jí) 級(jí) 班 年 月 日 第 課時(shí)
2、 使學(xué)生初步了解基本美術(shù)語(yǔ)言的特征及其在美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)中的作用。 重 點(diǎn) 美術(shù)語(yǔ)言整體和構(gòu)成成分之間的辯證關(guān)系；幾種基本美術(shù)語(yǔ)言的特征及其運(yùn)用。 難 點(diǎn) 不同的藝術(shù)語(yǔ)言在美術(shù)作品中的運(yùn)用及其作用 教 法 講授課
教 學(xué) 內(nèi) 容
【組織教學(xué)】
按美術(shù)常規(guī)教學(xué)進(jìn)行，穩(wěn)定情緒。
【引入新課】
我們常聽到這樣一句話：“人有人言，獸有獸語(yǔ)”，這說(shuō)明人和動(dòng)物各有自己傳達(dá)信息的符號(hào)。語(yǔ)言是人們用來(lái)進(jìn)行交流的一種手段。其實(shí)從我們呱呱落地開始，我們都在進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和交流。語(yǔ)言從狹義上理解，那就是我們通常用來(lái)交流的語(yǔ)音和文字；從廣義上講，可以說(shuō)我們的物質(zhì)世界里的每一個(gè)物體都有其特殊的語(yǔ)言，只是看我們能不能懂的問(wèn)題。那么，我們的藝術(shù)作品也是一樣，如果我們不了解藝術(shù)語(yǔ)言，不懂得藝術(shù)傳達(dá)出的符號(hào)，我們就看不懂藝術(shù)作品，所以了解藝術(shù)語(yǔ)言，對(duì)于我們創(chuàng)作藝術(shù)作品和欣賞藝術(shù)作品就顯得十分重要了。
在家知道藝術(shù)的門類很多，它們傳達(dá)信息的符號(hào)，使用的語(yǔ)言也就各不相同。如：音樂(lè)（節(jié)奏、旋律、和聲、速度等）、舞蹈（音樂(lè)、肢體、服裝等）、戲�。ㄎ膶W(xué)、舞美、音樂(lè)、人物動(dòng)作、唱腔、對(duì)話等），哪么美術(shù)又使用什么樣的語(yǔ)言呢？這就是我們這一節(jié)課要來(lái)共同研究的問(wèn)題。
【講授新課】
（板書）美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言
一、 什么是美術(shù)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言
美術(shù)家創(chuàng)造美術(shù)形象并通過(guò)它來(lái)傳達(dá)一定的意識(shí)和審美理想，需要運(yùn)用各種合適的造型藝術(shù)表現(xiàn)手段和手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這種交流美的信息的方式中，這些手段和手法起著與語(yǔ)言作為理論思維的符號(hào)系統(tǒng)相近似的作用，所以我們把它們叫做藝術(shù)語(yǔ)言。
哪么如何來(lái)認(rèn)識(shí)美術(shù)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言呢？我們不妨借鑒我們學(xué)習(xí)其它語(yǔ)言形式的方法來(lái)看我們的美術(shù)語(yǔ)言。我們學(xué)的中文，是由一個(gè)一個(gè)的字組成的，英語(yǔ)也是同字母組成單詞，由單詞組成句子的。那么我們也可以把美術(shù)語(yǔ)言分解成一個(gè)一個(gè)的單詞來(lái)看，我們可以把我們常用的美術(shù)語(yǔ)言歸類為一些基本的語(yǔ)言符號(hào)。
二、 基本的美術(shù)語(yǔ)言符號(hào)：
1、 形體：
幾何學(xué)抽象出的基本概念點(diǎn)、線、面、體，（點(diǎn)、線、面、體的關(guān)系）在美術(shù)作品中，都是作為美術(shù)語(yǔ)匯存在的，它們?cè)诿佬g(shù)作品中是和形象結(jié)合在一起的，通過(guò)這些語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)物象的輪廓和結(jié)構(gòu)。如P39《韓熙載夜宴圖》中人物的塑造都是用線來(lái)完成的，這也是中國(guó)傳統(tǒng)人物畫中工筆畫的重要特征。P47《朝元圖》等。P137《格爾尼卡》中，也是大量的通過(guò)點(diǎn)、線、面來(lái)傳達(dá)信息的。體的運(yùn)用就主要集中體現(xiàn)在大量的雕塑、建筑作品當(dāng)中。
2、 明暗：
明暗本來(lái)是自然界的物理現(xiàn)象，物體由于受到光的作用而產(chǎn)生明暗變化。（它的基本內(nèi)容就是：三大面，五大調(diào)的規(guī)律）自從達(dá)·芬奇總結(jié)出明暗造型法以后，它就成為繪畫（特別是西方繪畫）表現(xiàn)立體感的一種主要的虛擬語(yǔ)言。最典型的代表作P116《蒙娜麗莎》：在作品中作者就是充分的利用明暗這一語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)蒙娜麗莎神秘的微笑的。
3、 色彩：
色彩是最具有感染力的美術(shù)語(yǔ)言。它可以分為：固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩和裝飾性色彩等不同的類型。
固有色：就是物體本身所具有的色彩。在西方繪畫中，19世紀(jì)以前的大量繪畫作品中所表現(xiàn)出的色彩都是以固有色為主。
條件色：是指物體周圍環(huán)境對(duì)物體的色彩影響。在很多的寫生作品中我們就能明顯的感覺(jué)到條件色在作品中的運(yùn)用。如：P134《靜物：蘋果和橘子》，在作品是的白盤子和白布上明顯的有環(huán)境色對(duì)它的影響。
表現(xiàn)性色彩：通過(guò)作者對(duì)色彩的獨(dú)特感受和概括，在作品中大膽的運(yùn)用色彩來(lái)表現(xiàn)主題。如P137《吶喊》中急促、焦躁、壓抑的色彩，P136《舞蹈》中單純、明快的色彩，都是極具表現(xiàn)力的。
裝飾性色彩：主要運(yùn)用于工藝美術(shù)和建筑作品中。如中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，常用到的色彩就有黃、紅、表、綠等色彩。如 P71的中國(guó)古建筑。另外在商業(yè)美術(shù)、工業(yè)美術(shù)等很多方面都有應(yīng)用。
4、 空間：
空間是物質(zhì)存在的一種形態(tài)，具有多維的性質(zhì)。作為美術(shù)語(yǔ)言，它是以視覺(jué)感覺(jué)為特征的。建筑、雕塑和環(huán)境藝術(shù)都以空間排列體現(xiàn)不同的美感。如：中國(guó)傳統(tǒng)的園林P72，民居P77等；在西方繪畫作品中，主要以焦點(diǎn)透視（基本原理：近大遠(yuǎn)�。﹣�(lái)虛擬性的表現(xiàn)空間感。如P128《拾穗》，通過(guò)透視表現(xiàn)了農(nóng)場(chǎng)的遼闊。而在中國(guó)畫中，則多采用散點(diǎn)透視（多視點(diǎn)）的方法來(lái)表現(xiàn)作品內(nèi)容。如P39《韓熙載夜宴圖》P41《清明上河圖》等。
5、 材質(zhì)、肌理：
材質(zhì)，是指材料本身的質(zhì)地；肌理，是指材料表面的紋理。無(wú)論中外美術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)形象都與使用的物質(zhì)材料有關(guān)。如西方傳統(tǒng)繪畫離不開畫布和油彩的表現(xiàn)力，如P134《麥田》，中可以明顯的看到油畫材料的特征。中國(guó)畫也一樣離不開筆墨和宣紙的性能。雕塑作品也一樣，如P113《佛羅里達(dá)州的顧客》，這里作者采用的是一種新型塑料（聚合樹脂）和玻璃纖維為材料來(lái)完成的。
三、 美術(shù)語(yǔ)言整體和基本語(yǔ)言的關(guān)系
剛才我們給大家分析了在美術(shù)作品中常見的幾種美術(shù)語(yǔ)言，但這里要請(qǐng)大家注意，美術(shù)作品和文學(xué)作品中使用的語(yǔ)言是不同的。在文學(xué)作品中每個(gè)語(yǔ)詞都有獨(dú)立的詞義，而美術(shù)語(yǔ)言就不同了，在美術(shù)作品中，這些基本的美術(shù)語(yǔ)言是不能獨(dú)立存在的。如果我們把一幅繪畫作品中的一根線或一塊顏色分解出來(lái)它就毫無(wú)意義了，也不會(huì)被人理解。因此，美術(shù)家只有把美術(shù)語(yǔ)言和整體形象融合成一個(gè)有機(jī)的整體，按照一定的創(chuàng)造法則，構(gòu)造出一個(gè)全新的創(chuàng)造物，才能被欣賞者所理解，才能表達(dá)出某種意義。
【課堂小結(jié)】
通過(guò)今天的作品欣賞使大家進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是通過(guò)美術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的，我們只有了解了藝術(shù)語(yǔ)言才能更好的欣賞藝術(shù)作品。只有學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言才能創(chuàng)造藝術(shù)形象，傳達(dá)社會(huì)意識(shí)，表現(xiàn)審美理想
【作業(yè)】
來(lái)自：重慶萬(wàn)州高級(jí)中學(xué)
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