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初中語(yǔ)文鼎湖山聽(tīng)泉教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編幫大家整理的初中語(yǔ)文鼎湖山聽(tīng)泉教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文鼎湖山聽(tīng)泉教案1
揚(yáng)中樹(shù)人喬玉
教學(xué)目標(biāo)：
1、“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。本單元的名稱是“吟哦諷誦而后得之”，因此正確流利、有感情地朗讀課文是學(xué)習(xí)本課的重要基礎(chǔ)。有感情的朗讀課文，掃清文字障礙。
2、理解課文內(nèi)容，找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解一般游記散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．抓住一個(gè)“聽(tīng)”，找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣
2.結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教材分析：
學(xué)習(xí)本文，首先應(yīng)該熟讀課文，從整體上感知課文，逐步達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解掌握。其次是品味課文，抓住游記散文的特點(diǎn)，理清作者循“泉”游覽鼎湖山的行蹤，把握作者在游覽過(guò)程中的情感變化。最后感悟課文，準(zhǔn)確體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，聽(tīng)出作者對(duì)人生和歷史的理解。
新課程理念特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要有積極的參與意識(shí)，要能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人。在本課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，組織學(xué)生展開(kāi)討論，鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，深入探究本文的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課：
“空山何處來(lái)黃鶴，流水無(wú)心響白云” "明月松間照，清泉石上流" 。提到泉，人們自然會(huì)想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態(tài)萬(wàn)千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無(wú)盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽(tīng)泉，去領(lǐng)會(huì)泉聲的美妙。
二朗讀課文，整體感知：
1.老師范讀課文，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，和感情基調(diào)；然后學(xué)生齊讀，感知文章的內(nèi)容；最后找同學(xué)朗讀，吟哦諷誦，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，共同提高朗讀水平。
2.合作探究
老師提出問(wèn)題，組織學(xué)生討論探究
�。�1）游記散文一般按照什么順序來(lái)寫(xiě)？通常采用怎樣的寫(xiě)法？
�。�2）請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿軌虮砻鲗?xiě)作順序的語(yǔ)句。
交流匯報(bào)，明確：（本文采用游蹤順序組織材料并采用移步換景的寫(xiě)法）
游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺）作者在移步換景的同時(shí)，還采用了時(shí)間順序，按照時(shí)間變化寫(xiě)了（黃昏—晚飯后—夜間）
�。�3）泉有聲也有形，而我們知道游歷山水是靠眼睛觀察靠心靈感受的，泉水的.百態(tài)千姿是需要我們用心去描繪，可是作者為什么單單用聽(tīng)覺(jué)，從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？
討論明確（黃昏進(jìn)山煙雨迷蒙，霧漫得更開(kāi)；山間林密，泉隱其中；呈半含半露，欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水，作者這樣寫(xiě)可以有一個(gè)全新的視角）
�。�4）作者在鼎湖山聽(tīng)到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫(xiě)泉水聲的文句。
（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。匯成一曲奇妙的交響樂(lè)）
同學(xué)們集體有感情的朗讀這些描寫(xiě)泉聲的句子，用心體會(huì)作者在其中蘊(yùn)含的感情。
賞析（作者把泉聲比作小提琴、彈撥樂(lè)器、倍司、銅管樂(lè)器；讓我們對(duì)泉聲有了真切的感受。四個(gè)比喻句，又構(gòu)成一個(gè)排比句，寫(xiě)出了泉聲的千變?nèi)f化，生動(dòng)有趣）
總結(jié)：鼎湖山的泉水是這樣美妙奇幻，晶瑩清脆，難怪作者要說(shuō)“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。有這樣美的泉水的滋潤(rùn)，鼎湖山一定永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)是“北回歸線上的綠色明珠”。
作業(yè)：1.背誦課后要求背誦的段落
2.掌握課文中重要的詞語(yǔ)
第二課時(shí)
一．導(dǎo)入新課：
鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹(shù)林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽(tīng)到了泠泠淙淙的泉聲，聽(tīng)到了一曲奇妙的交響樂(lè)。這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。
二．合作探究
（1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽(tīng)到了奇妙的交響樂(lè)，還聽(tīng)到了什么？
請(qǐng)同學(xué)們從書(shū)中尋找表現(xiàn)泉聲內(nèi)涵的句子。
明確（仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律）
�。�2）、鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫(xiě)泉水呢？
明確（泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）
三．品味賞析
1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來(lái)喻山泉，你覺(jué)得這一比喻恰當(dāng)嗎？
�。葘�(xiě)出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，也寫(xiě)出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)泉的喜愛(ài)）
2、作者對(duì)山泉充滿了喜愛(ài)之情。一路尋聲而來(lái)卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，這是為什么呢？
（樹(shù)林深密，水在近側(cè)）
3、作者循著泉聲來(lái)到補(bǔ)山亭，但此時(shí)泉聲卻不再單調(diào)，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更奇妙的境界。文中是如何來(lái)描寫(xiě)這兩種聲音的呢？
指名朗讀文句。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此處描寫(xiě)的理解。
�。ㄧ娐暟苍敎喓袼评险�，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力）
4.“這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律�！边@一段文字是寫(xiě)泉聲匯聚起來(lái)以后形成的瑰奇壯麗的樂(lè)曲，并且，把這種樂(lè)曲的旋律變化和人生以及人類社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起�！翱床灰�(jiàn)的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對(duì)人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂(lè)的闡述之中揭示出來(lái)了。
同學(xué)們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽(tīng)，能真切地欣賞到她的美妙嗎？
明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點(diǎn)）在聽(tīng)。
5.從哪些詞語(yǔ)可以看出作者是用心在聆聽(tīng)呢？
明確：（細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味）。
6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦下面一段文字，看誰(shuí)背得最快。
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結(jié)構(gòu)為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時(shí)要體會(huì)全句的語(yǔ)氣變化。“應(yīng)”和“定”兩字要重讀。
總結(jié)：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠(yuǎn)年輕。夜聽(tīng)山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠(yuǎn)璀璨奪目。
板書(shū)：
《鼎湖山聽(tīng)泉》
游蹤順序移步換景
聽(tīng)泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音
作業(yè)：《同步導(dǎo)學(xué)》【學(xué)后鞏固強(qiáng)化】
初中語(yǔ)文鼎湖山聽(tīng)泉教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)篩選信息加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”來(lái)組合材料。
2．通過(guò)解讀文本的有關(guān)內(nèi)容，理解作者聽(tīng)泉的人生感悟。
3．結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法并學(xué)以致用。
4．通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)幫助學(xué)生理解本文圍繞中心安排詳略的特點(diǎn)。
教材分析：
本文是一篇游記散文。與一般游記散文的寫(xiě)法一樣，文章主要按游蹤的順序組合材料，移步環(huán)境。不過(guò)由于作者從“聽(tīng)泉”的角度切入，很新穎，這就給它披上了一件素淡朦朧的紗衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在寫(xiě)景的同時(shí)巧妙地融進(jìn)了自己的切身感受和獨(dú)特的聽(tīng)泉感悟，這就使文章顯得厚重、精深，頗令人玩味。這兩點(diǎn)該成為教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
此文被安排在九年級(jí)上冊(cè)第一單元“吟哦諷誦而后得之”的第一篇。本單元是繼八年級(jí)游記散文后的又一單元，只是要求已不同，這就要求教師站在學(xué)習(xí)方法的高度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本單元的內(nèi)容編排和寫(xiě)作訓(xùn)練，要求教者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法；同時(shí)，要訓(xùn)練學(xué)生從多種渠道搜集、篩選和組合材料的能力和學(xué)以致用的能力。因此通過(guò)本文的學(xué)習(xí)應(yīng)能有利于學(xué)生用“吟哦諷誦”法學(xué)習(xí)本單元的其它文章，并為單元寫(xiě)作積累一定的組合材料、表現(xiàn)景物的方法，從而為學(xué)生介紹本地的風(fēng)景作鋪墊。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
本著從整體上把握全文、“授之以漁”并訓(xùn)練立足于培養(yǎng)學(xué)生的原則，根據(jù)本文的個(gè)性特點(diǎn)和本單元的教學(xué)、寫(xiě)作的要求，第一課時(shí)側(cè)重于“讀”，在讀中篩選信息，整體感知全文，結(jié)合小組合作懂得本文組合材料的特點(diǎn)；第二課時(shí)，側(cè)重于讀中思、讀中品。有道是讀而不思則罔，思而不讀則殆。唯有讀與四緊密結(jié)合，方能深入理解文章的內(nèi)容和作者的感悟。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)個(gè)人默讀、靜思，篩選信息，整體感知課文。
2．吟詠諷誦課文有關(guān)語(yǔ)句或段落，初步體會(huì)作者寫(xiě)泉時(shí)的心情，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”來(lái)組合材料。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．通過(guò)篩選信息加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”來(lái)組合材料。
2．用“吟哦諷誦法”朗讀寫(xiě)泉水及其給作者感受的句子，初步體會(huì)作者的情感。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
你知道鼎湖山是怎樣的風(fēng)景區(qū)嗎？你知道鼎湖山的泉水有什么特點(diǎn)嗎？你知道如何表現(xiàn)泉水的特點(diǎn)嗎？
二、新授：
�。ㄒ唬┯眯淖x文章，獨(dú)立思考，解答下列問(wèn)題：
1．給下列加點(diǎn)字注音，并抄寫(xiě)詞語(yǔ)一遍。
肇慶、泠泠淙淙、楹聯(lián)、悵惘、嬉戲、古剎、翩飛、開(kāi)辟、污垢、遐想
2．用圈點(diǎn)勾畫(huà)法篩選信息，然后用不少于200字的一段話介紹鼎湖山風(fēng)景區(qū)。（可從地理位置、主要景物及特點(diǎn)、景點(diǎn)、地位等方面概括）
鼎湖山風(fēng)景區(qū)位于廣東省肇慶市東北，是北回歸線上的綠色明珠。山上樹(shù)木種類繁多，據(jù)說(shuō)是地球上同一緯度上現(xiàn)存植物最多的一個(gè)點(diǎn)，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織選作生態(tài)觀測(cè)站。如果站在半山腰的補(bǔ)山亭，放眼望去，遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。泉水是鼎湖山的靈魂。它或在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓，再半含半露、欲近故遠(yuǎn)，惹人喜愛(ài)；或在密林深處隱匿，讓你只聞其聲，而不見(jiàn)其影，只能凝神靜聽(tīng)它的歌聲。泉聲或清脆悅耳，或厚重雄渾；無(wú)論是剛進(jìn)山，還是在補(bǔ)山亭向上四百余階、擁有三百多年歷史的慶云寺，你都能感覺(jué)泉水幾乎無(wú)處不涌，無(wú)處不鳴，孕育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，愉悅著游人的身心。
（二）小組合作交流、修改短文，推薦佳作展示，老師判分。
�。ㄈ┮髟佒S誦寫(xiě)泉水及其給人感受的語(yǔ)句，初步感受作者的情感。要求：
1．跳讀課文，用橫線畫(huà)出寫(xiě)泉水及給其給自己感受的語(yǔ)句，選用文中詞語(yǔ)或短語(yǔ)概括作者的情感。在朗讀中體會(huì)作者的感情。
失望——頓生雀躍之心——喜愛(ài)——陡覺(jué)輕快——陶醉
2．組內(nèi)研讀：各人在組內(nèi)朗讀自己最喜歡的段落，并進(jìn)行自評(píng)和他評(píng)，推選代表或集體參與準(zhǔn)備展示本組朗讀最好的段落。
3．前四個(gè)獲得機(jī)會(huì)的`小組展示本組朗讀，老師點(diǎn)評(píng)、判分。
�。ㄋ模┯懻摚罕疚囊詫�(xiě)“聽(tīng)”為主，還是以寫(xiě)“泉”為主？為什么？
以寫(xiě)“泉”為主。因?yàn)楸疚母嗟奈淖质菍?xiě)泉水以及泉水給你的感受，而“聽(tīng)”，只是引出泉水的手段而已。
三、 小結(jié)
以小組為單位小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處。收獲必須包含本節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成情況、
學(xué)法的內(nèi)容。
四、布置作業(yè)
1．完善概括介紹鼎湖山景區(qū)的短文。
2．在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭�！币欢�。
3．作者運(yùn)用何種方法才能把泉水的音和形形象地展現(xiàn)在我們眼前的？
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．結(jié)合課文寫(xiě)泉水及其給作者感受的語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法并學(xué)以致用。
2．通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)幫助學(xué)生理解本文圍繞中心安排詳略的特點(diǎn)。
3．在朗讀、品味理解作者聽(tīng)泉的人生感悟。
教學(xué)流程：
一、檢查背誦，導(dǎo)入新課。
二、新授
（一）理解作者聽(tīng)泉的人生感悟。
1．作者如何寫(xiě)出泉水中的“層次”的？
泉水的聲音柔曼、清脆、厚重、雄渾可見(jiàn)層次清晰，比喻、排比的修辭手法演繹出了想像的畫(huà)面。
2．“看不見(jiàn)的指揮棒”指什么？
作者的心靈，即是作者把聽(tīng)到的聲音通過(guò)心靈的加工變成了瑰奇壯麗的樂(lè)曲。
3．作者在文中寫(xiě)道：“在泉水的交響中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝、歷史的變遷、生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律�！蹦撬鼈冎g有什么必然的聯(lián)系？
泉水奔流不息，年年如此、歲歲相似。在前進(jìn)的過(guò)程中或遇坦途，而成小溪；或遭巖石，碎為滴泉；或落空谷，壯大自己；或下陡壁，激情飛瀉。其間，輕重緩急、遠(yuǎn)近高低和人生的歲月、歷史的變遷極其相似，同時(shí)又極具美感。“新陳代謝的聲部由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)”，則融入了改革開(kāi)放之初的時(shí)代特點(diǎn)，奔騰的主旋律自然成為時(shí)代的最強(qiáng)音。
（一）結(jié)合第一、二、三段中描寫(xiě)泉水的句子，分析作者是如何把離我們較遠(yuǎn)的泉水寫(xiě)得生動(dòng)形象，讓人如臨其境的。
第一段：用通感的修辭手法。用讀者熟悉的“活潑潑蹦跳的姿影”這一視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)想像成繞膝逗我笑的愛(ài)女，讓人如見(jiàn)其人，喜愛(ài)之情躍然紙上。
第三段：用比喻的修辭手法，用讀者熟悉的孩子如鈴的笑語(yǔ)來(lái)比喻泉水清脆悅耳的聲音，恰如其分，拉近了讀者與作者之間的距離，令人身臨其境。ww w.xkb 1.com
�。ǘ┯谩耙髋吨S誦法”朗讀第4-7段，概括這部分的主要內(nèi)容，思考這部分是否多余，為什么？
這部分主要寫(xiě)從補(bǔ)山亭仰望、在慶云寺漫步。
不多余，因?yàn)檫@部分既為下文寫(xiě)在慶云寺旁的客房聽(tīng)泉蓄勢(shì)，又賦予作品時(shí)代意義。教參上如是解，不過(guò)本人還是覺(jué)得對(duì)在慶云寺漫步這一內(nèi)容的分析有點(diǎn)牽強(qiáng)。因?yàn)樵诘?-7段中就連“伏虎聽(tīng)泉”這一有利于讀者理解作者聽(tīng)泉意圖的內(nèi)容都只字未提，而重點(diǎn)寫(xiě)了作者對(duì)并不高貴的菩提樹(shù)得到特殊的禮遇表示不滿，這姑且可以理解為對(duì)重視佛法的不滿，那是否隱含其曾有過(guò)不公正遭遇？且慶云寺的存在引來(lái)了眾多游客，給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅。
三、 小結(jié)
各人小結(jié)本節(jié)課的收獲和有待改進(jìn)之處，組內(nèi)交流，推選一人作集體交流。
四、鞏固運(yùn)用：
發(fā)揮想像，用虛實(shí)結(jié)合的方法和用下面句式寫(xiě)一段話。
句式：我看到天上的白云（盛開(kāi)的鮮花、奔騰的江河、激烈的比賽場(chǎng)面…）……就仿佛…
五、布置作業(yè)
1．背誦“那柔曼如提琴者…深潭�！�
2．預(yù)習(xí)第二課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鼎湖山聽(tīng)泉
寫(xiě)法：
情感線索：失望——喜愛(ài)——陶醉
虛實(shí)結(jié)合
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