【精華】語(yǔ)文教案錦集9篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案9篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情讀課文。
2.體會(huì)文章思想感情。初步感悟文章的表達(dá)方法如：細(xì)節(jié)描寫(xiě)、前后照應(yīng)。
3.明白在困難面前像頂碗少年那樣拼博、不氣餒、堅(jiān)持不懈。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)文章思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)：
我們預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)寫(xiě)了件什么事？（根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)歸納課文主要內(nèi)容的方法）
二、新授：
預(yù)習(xí)時(shí)同學(xué)們根據(jù)課題、根據(jù)文中人物、根據(jù)首尾段、根據(jù)故事情節(jié)提出了不少有價(jià)值的問(wèn)題，其中一個(gè)同學(xué)抓住文中感嘆句，提出了一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：這場(chǎng)表演中頂碗少年到底和什么在拼博？（板書(shū)）
1、帶著問(wèn)題我們邊讀邊想，做好批注，等會(huì)我們交流。
2、相機(jī)歸納：
全班交流：
�、僬页雒鑼�(xiě)碗的句子，體會(huì)難在自己高難度的動(dòng)作。
A要教學(xué)的句子：
只見(jiàn)他頭上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗……
又捧出一大摞碗，還是金邊紅花白瓷碗，整整十只，一只不少……
他手里依然是一疊金邊紅花白瓷碗……
B齊讀思考：
為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)是金邊紅花白瓷碗？
指名讀說(shuō)從打點(diǎn)詞中你體會(huì)到什么？
自由讀找出描寫(xiě)碗搖晃的句子，體會(huì)難度大。
�、陧斖肷倌昱c高難度動(dòng)作拼搏，他的困難僅僅來(lái)自于碗嗎？（觀眾的壓力）
哪些描寫(xiě)觀眾的語(yǔ)句可以感受到壓力？（找出描寫(xiě)觀眾的句子和體會(huì)）
讀、議
�、壅颐鑼�(xiě)少年神態(tài)的句子體會(huì)最大的困難來(lái)自他內(nèi)心。
歉疚、微笑——信心尚存
不知所措
——自信全無(wú)
鎮(zhèn)靜
——找回自信
3、回歸整體
①師述：他的壓力這么大，他的`表演關(guān)系到雜技在外國(guó)人心目中的地位，關(guān)系到整個(gè)表演團(tuán)的聲譽(yù)，關(guān)系到他的前途……。這真是一場(chǎng)“驚心動(dòng)魄”的拼搏！少年最終取得成功，是什么讓他成功的？
a少年：挑戰(zhàn)自我……
b老人、少女……給了他支持鼓勵(lì)。
�、谶@場(chǎng)表演讓作者二十年來(lái)難以忘記。每每想起總有些激動(dòng)，我們也有許多感悟。我們也從這三個(gè)不同角度談?wù)勛约旱母形虬伞?/p>
三、總結(jié)全文
你們從不同的角度談出了自己的感受，讓我們記住了這位頂碗少年。在今后的學(xué)習(xí)生活之路上也應(yīng)該像他那樣……
板書(shū)設(shè)計(jì)：
碗 → 動(dòng)作難
頂碗少年：拼搏(困難) 觀眾→ 壓力大
少年→ 信心少
語(yǔ)文教案 篇2
知識(shí)與技能
1. 認(rèn)識(shí)三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)10個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“目前，哺乳，上顎，退化，垂直，胎生，經(jīng)驗(yàn)，特征，壽命等詞語(yǔ)。
2. 正確，流利，有感情地朗讀課文。
3. 朗讀課文，了解鯨的形體，種類(lèi)，進(jìn)化過(guò)程和生活習(xí)性。學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)事物，并用列數(shù)字，舉例子，打比方等說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明事物的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
1. 初讀課文，抓住要點(diǎn)，可采用找中心句和例提綱的方法。
2. 進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，細(xì)讀課文，體會(huì)特點(diǎn)�？勺寣W(xué)生根據(jù)自己的興趣特長(zhǎng)選擇朗誦家，小畫(huà)家，演說(shuō)家，表演家中的一個(gè)角色來(lái)匯報(bào)對(duì)課文內(nèi)容的理解和感悟。
3. 研讀課文，領(lǐng)悟說(shuō)明方法。練習(xí)運(yùn)用學(xué)到的說(shuō)明方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生探索動(dòng)物世界的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，特愛(ài)科學(xué)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)作者用多種方法說(shuō)明事物特點(diǎn)的表達(dá)方法。
突破方法
對(duì)于說(shuō)明方法，要讓學(xué)生找出文中相關(guān)的句子來(lái)體會(huì)認(rèn)識(shí)，老師要讓學(xué)生去尋找，發(fā)現(xiàn)課文中的不同的說(shuō)明方法。
教法與學(xué)法
教法：1.展示有關(guān)鯨的資料，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生從鯨的形體，捕食，呼吸，睡覺(jué)等方面全面地認(rèn)識(shí)鯨的特點(diǎn)。
學(xué)法：課外收集鯨的資料，了解鯨的`樣子和習(xí)性。抓住自然段中的中心句和重點(diǎn)詞語(yǔ)，選自己喜歡的方式理解課文的主要內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生：搜集有關(guān)鯨的文字，圖片資料
教師：準(zhǔn)備一些有關(guān)鯨的圖片，生字，新詞和重點(diǎn)語(yǔ)句內(nèi)容的課件。
語(yǔ)文教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.感受文章體現(xiàn)的人物美好的心靈。
2.探究作者的匠心。
3.學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的愛(ài)心主題。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.探究作者的匠心。(重點(diǎn))
2.學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的愛(ài)心主題。(難點(diǎn))
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，浩瀚的宇宙，總是充滿(mǎn)神秘，讓我們對(duì)它產(chǎn)生許多美妙的遐想。當(dāng)我們看到那皎潔的月亮，你想到了什么樣的神話(huà)故事?(學(xué)生：嫦娥奔月，吳剛伐桂等)那夜空中美麗的銀河，又讓你聯(lián)想到什么呢?(學(xué)生：牛郎織女)雖然我們知道這些都不存在，但我們依然為這些美麗的傳說(shuō)著迷。今天，讓我們走近耀眼的大熊星座，聽(tīng)俄國(guó)著名作家列夫托爾斯泰講一講關(guān)于大熊星座的動(dòng)人故事。
二、自主預(yù)習(xí)
1.走近作者
《七顆鉆石》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的一篇童話(huà)。列夫托爾斯泰(1828—1910)，19世紀(jì)后半期俄國(guó)最偉大的作家，他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。主要作品有《塞瓦斯托波爾故事》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，也創(chuàng)作了大量的童話(huà)。他是大多數(shù)人所崇拜的對(duì)象。他的作品描寫(xiě)了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮环Q(chēng)為“俄國(guó)十月革命的鏡子”。列寧曾稱(chēng)贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。他的作品《七顆鉆石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學(xué)語(yǔ)文課本。
2.知識(shí)鏈接
童話(huà)是兒童文學(xué)的一種。它是一種比較適合兒童閱讀的文學(xué)體裁，按照兒童的心理特點(diǎn)和需要，通過(guò)豐富的幻想、想象和夸張來(lái)塑造鮮明的形象，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。它用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語(yǔ)言文字反映現(xiàn)實(shí)生活，抑惡揚(yáng)善，起到教育人的目的。從表現(xiàn)方法來(lái)看，童話(huà)大致分為超人體童話(huà)、擬人體童話(huà)和常人體童話(huà)三種。但這三者并非截然分開(kāi)的，有時(shí)互有聯(lián)系。從表現(xiàn)題材上看，童話(huà)(大概念的“童話(huà)”)又分為科學(xué)童話(huà)(又稱(chēng)“知識(shí)童話(huà)”)和文學(xué)童話(huà)(又稱(chēng)“品德童話(huà)”)兩類(lèi)。若再細(xì)分，童話(huà)還有古典童話(huà)、民間童話(huà)等。
3.識(shí)記重點(diǎn)字音。
干涸(hé) 絆倒(bàn) 瞬間(shùn)
舔凈(tiǎn) 唾沫(tuò) 焦渴(jiāo)
水罐(guàn) 清澈(chè)
4.解釋詞語(yǔ)。
干涸：(河道、池塘等)沒(méi)有水了。
喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特別高興。
清澈：清而透明。
5.初讀課文，完成下面的問(wèn)題。
水罐發(fā)生了哪些變化?
明確：空木水罐——有水木水罐——掉在地上端端正正——銀水罐——金水罐——從中跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流。
三、合作探究
(一)思路梳理
什么讓這個(gè)水罐變得如此神奇?
明確：女孩→母親(孝心)、母親→女孩(母愛(ài))、女孩→小狗(愛(ài)心)、女孩→陌生人(善心)
(二)寫(xiě)法探究
小姑娘的水罐極其神奇，作者為什么把水罐寫(xiě)得如此神奇?
明確：小姑娘的'水罐“竟裝滿(mǎn)了清亮新鮮的水”“木頭做的水罐竟變成了銀的”“水罐又從銀的變成了金的”“突然從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流”。作者這樣寫(xiě)，正是為了突出文章的中心。
(三)標(biāo)題分析
為什么課文不用“一罐水”而用“七顆鉆石”作標(biāo)題呢?
明確：“鉆石”是美好事物的象征，在短文中是純潔心靈的幻化物。由于愛(ài)，水罐一次又一次發(fā)生神奇的變化，說(shuō)明愛(ài)心像銀、金，像鉆石般珍貴，作者通過(guò)想象和夸張的手法說(shuō)明只要有愛(ài)，世界就會(huì)充滿(mǎn)希望，作者就是希望愛(ài)心像大熊星座一樣普照人間，愿每個(gè)人都擁有愛(ài)心。這也就是把“七顆鉆石”作為標(biāo)題的原因。
(四)主題歸納
本文是作者寫(xiě)的一篇關(guān)心青少年教育問(wèn)題的童話(huà)。作者觀察在天空的七顆亮星，展開(kāi)了豐富的聯(lián)想和想象，為我們講述了一位小姑娘和她的母親出于愛(ài)心而讓出了如生命般珍貴的水，她們的愛(ài)心升騰到空中，幻化成普照大地的鉆石般奪目的星座的故事，從而告訴讀者，愛(ài)心的力量是神奇的，愿愛(ài)心像大熊星座一樣普照人間。
(五)寫(xiě)作特點(diǎn)借鑒
1.聯(lián)想豐富，想象無(wú)窮。文章通過(guò)豐富的聯(lián)想，讓人感知到小姑娘美好的心靈。她的愛(ài)心、舍己為人的精神也因想象而精彩。想象同時(shí)也為故事的展開(kāi)助上了一臂之力。
2.細(xì)致描寫(xiě)水罐的神奇。水罐神奇之處在于，水罐發(fā)生了如下變化：空木水罐——有水木水罐——銀水罐——金水罐——從中跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈而新鮮的水流。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
七顆鉆石空罐
有水(孝心感天)
變銀(愛(ài)心如銀)
變金(母愛(ài)似金)
跳出鉆石，涌出水流(愛(ài)心感動(dòng)天地)
五、課外拓展
“我在俄國(guó)所看到的景物再?zèng)]有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬仰之情來(lái)朝拜的圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨�。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭庇�！@個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了……保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意……風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯作響，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲……成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念�！�
以上這段文字摘自?shī)W地利作家茨威格的散文《世間最美的墳?zāi)埂�，查閱有關(guān)托爾斯泰的資料，結(jié)合資料談?wù)劄槭裁凑f(shuō)“托爾斯泰的墳?zāi)故亲蠲赖膲災(zāi)埂薄?/p>
明確：能扣住托翁留給人類(lèi)的豐富的文化遺產(chǎn)及其偉大人格力量談即可。
語(yǔ)文教案 篇4
1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含義以及真正的格物致知的精神。
2.理清行文思路，把握作者的思維流程，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的論證方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受富有實(shí)驗(yàn)精神、創(chuàng)造精神的重要性，自覺(jué)培養(yǎng)“格物
致知“的精神，爭(zhēng)做一個(gè)注重實(shí)踐，有開(kāi)拓精神的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
(l)領(lǐng)悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性。
(2)理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科學(xué)”和“在個(gè)人行動(dòng)上”也要重視實(shí)驗(yàn)精神的原因
教學(xué)方法：
分析歸納法，指導(dǎo)學(xué)生通讀課文，把握各段意思，理清行文思路，歸納本文的三要素。
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入
1. 同學(xué)們，前幾天，老師在報(bào)紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國(guó)科技大學(xué)物理專(zhuān)業(yè)。入學(xué)后，她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱(chēng)贊。可是，她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周下來(lái)，她竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是一個(gè)典型的高分低能的例子，造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。下面，我們首先對(duì)丁肇中先生做一個(gè)了解。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕。
2. 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
3. 了解作者
4. 檢查預(yù)習(xí)：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)釋詞：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知識(shí)。
誠(chéng)意：真心。使自己的思想誠(chéng)懇。
正心：端正心思。
修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。
齊家：整齊家政。
抽象：不能具體經(jīng)驗(yàn)到的，籠統(tǒng)的;空洞的。
袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。
(二)整體感知
1. 朗讀課文，回答導(dǎo)入問(wèn)題
同學(xué)們找到造成這剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?
(明確)例：剛才那個(gè)女大學(xué)生因?yàn)闆](méi)有格物致知精神,沒(méi)有實(shí)踐能力,所以她的動(dòng)手能力比較差.。
我覺(jué)得這是因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)教育沒(méi)有正確地理解和運(yùn)用格物致知精神,而中國(guó)的學(xué)生在這個(gè)文化背景之下,也是偏向于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),偏向與抽象思維,而不愿意動(dòng)手,才造成了剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能。
2. 整體分析課文內(nèi)容
(1)師：這兩個(gè)同學(xué)回答得非常好，實(shí)際上，造成了剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因就是因?yàn)樗鄙俑裎镏轮�。格物致知精神既然這么重要，“格物致知”中國(guó)詞究竟是上面意思?
明確：格物致知就是“從探察事物而得到知識(shí)”的意思�！案裎镏轮弊鳛橐环N精神，是指從推究事物的原理而得到知識(shí)的一種精神。
(2)師：傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊端?
明確：傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。
傳統(tǒng)的中國(guó)教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
(3)師：作者說(shuō)我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神，那么，我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?
(學(xué)生瀏覽課文，篩選信息，合作討論，形成一致觀點(diǎn))
明確：前面兩位同學(xué)總結(jié)得很好，我認(rèn)為作者講了三方面的道理來(lái)證明“我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神”這個(gè)論點(diǎn)的：
道理(1)這是由傳統(tǒng)中國(guó)教育導(dǎo)致的中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的。
道理(2)這是被科學(xué)進(jìn)展的`歷史和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程證明了的。
道理(3)這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神，保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對(duì)于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有重要的指導(dǎo)意義。
(4)判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是什么?
明確：判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是他是否對(duì)事物客觀的、有想象力的，有計(jì)劃的，積極主動(dòng)的探索，也就是我們平日所說(shuō)的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些，就不具備真正的““格物致知”的精神。
(5)簡(jiǎn)述本文的論述思路
明確;本文的題目就是中心論點(diǎn)。開(kāi)頭緊扣題目，有“格物致知”的出處，引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，接著作者從實(shí)驗(yàn)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)，中國(guó)學(xué)生存在的問(wèn)題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。逐層深入說(shuō)理，思路十分清晰。
(6)歸納本文結(jié)構(gòu)
討論并歸納：可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。
第一部分(l～2段)：提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析問(wèn)題。
第一層(3～5段)：分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例王陽(yáng)明的格物是格已，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。
第二層(6～10段)：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。
第三層(11～12段)：分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀以“我”舉例。
第三部分：解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。
(三). 合作探究，明確本文論證方法
1聚焦論證方法
(學(xué)生討論、明確)A. 引用論證法：
開(kāi)頭引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的，解釋“格物致知”真意被埋沒(méi)的原因。
B. 舉例論證法：
借王陽(yáng)明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己;借通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的，有計(jì)劃的;借中國(guó)學(xué)生成績(jī)好而面臨研究工作卻束手無(wú)策的事例論述了中國(guó)學(xué)生偏向于理論輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手;借作者的親身經(jīng)歷論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切對(duì)于實(shí)際需要毫無(wú)幫助。
C. 對(duì)比論證。
中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了“格物致知”的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)和自我檢討，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說(shuō)明新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明的對(duì)比;
明朝大理論家王陽(yáng)明“格”竹，把探究外界誤認(rèn)為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對(duì)比，突出知識(shí)的獲得只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)。
(四)小結(jié)：
本文思路清晰，說(shuō)理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”的精神的重要性。學(xué)習(xí)它，不只增長(zhǎng)了知識(shí)，而且大大開(kāi)啟了我們的思想之門(mén)。我們要有意識(shí)地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個(gè)努力探索、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句話(huà)結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿(mǎn)信心,大膽嘗試,做你自己認(rèn)為最正確的事。
——丁肇中
(五)作業(yè)：
你具備“格物致知”的精神嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷寫(xiě)出一個(gè)例子。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)
應(yīng)有格物致知精神
具體剖析“格物致知”的含義
具體分析“格物致知”精神的重要性
提出希望，發(fā)出號(hào)召
語(yǔ)文教案 篇5
課題：《北京》
教學(xué)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。在閱讀中感到北京的美麗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的向往。
2.在媒體的幫助下，理解課文內(nèi)容，了解天安門(mén)廣場(chǎng)的布局美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第三段.
教學(xué)重點(diǎn)：了解天安門(mén)廣場(chǎng)的`布局，熱愛(ài)北京天安門(mén)廣場(chǎng)的整齊美。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)習(xí)過(guò)：“我是中國(guó)人，我愛(ài)五星紅旗�！蹦銈儫釔�(ài)我們的祖國(guó)嗎？你們知道我國(guó)的首都是哪兒？誰(shuí)去過(guò)北京？你們?cè)敢獍涯懔私獾降谋本┙榻B給我們嗎？（教師相機(jī)表?yè)P(yáng)學(xué)生，肯定他們熱愛(ài)祖國(guó)的美好情感，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性）。
2、今天，老師帶你們到北京去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看，你們高興嗎？（板書(shū)課題）
二、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、請(qǐng)同學(xué)們大聲地朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，不丟字、加字。
2、（相機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生讀的積極性）指名讀課文，注意思考，課文都向我們介紹了什么？
3、反饋對(duì)課文的了解情況。
三、分析課文：
通過(guò)課文的介紹，北京的什么地方給你留下的印象最深？（給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)）。
第一自然段：點(diǎn)明本文介紹的主要內(nèi)容。
第二自然段：
1.了解廣場(chǎng)的建筑物的特點(diǎn)，布局整齊。
2.小組討論，畫(huà)出廣場(chǎng)布局示意圖。
3.課件演示天安門(mén)廣場(chǎng)。指導(dǎo)朗讀。
第三自然段：
1、了解路和橋的特點(diǎn)。
2、過(guò)課件演示讓學(xué)生感受北京大都市的繁華。
3、通過(guò)讀表示出對(duì)北京的熱愛(ài)。
第四自然段：
1、了解北京的名勝古跡。
2、你還知道北京的哪些名勝古跡？（擴(kuò)展知識(shí)）
第五自然段：
1、了解北京的著名景觀
2、結(jié)尾課件，讓學(xué)生了解這些景觀。
3．讀指導(dǎo)，“到處……到處”要重讀。
4．、你還想要了解哪些有關(guān)北京的知識(shí)呢？
四、歸納課文：
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你對(duì)北京有什么感受呢？
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、要詞句訓(xùn)練中，抓特點(diǎn)，找規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感
2、積累名言，從中受到教育和鞭策。
3、初步了解章回小說(shuō)。
4、了解民間傳統(tǒng)傳唱藝術(shù)，熱愛(ài)民間健康的藝術(shù)式樣。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
要詞句訓(xùn)練中，抓特點(diǎn)，找規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感
教學(xué)準(zhǔn)備：
找到一本章回小說(shuō)
教學(xué)流程：
一、基礎(chǔ)練習(xí)
A寫(xiě)出下列詞語(yǔ)
第一組的詞語(yǔ)小組內(nèi)四個(gè)人共同完成，看哪一組完成的快。
第二組同學(xué)自己獨(dú)立完成
B讀兩組句子，體會(huì)每組句子的寫(xiě)法有什么不同。
要在語(yǔ)境中體會(huì)詞語(yǔ)的意思
C仿寫(xiě)句子。從語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)等方面描寫(xiě)喜怒哀樂(lè)的一種心情。
二、日積月累
1、自讀自悟。說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么。
2、小組交流自己的`收獲
3、說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這三個(gè)名人了解。
請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)熟讀這些名言。
互相學(xué)習(xí)
看誰(shuí)一口氣背的多
三、知識(shí)窗：
請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀這些短文。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這征文與其他文章有什么不同？
你在哪里還見(jiàn)過(guò)這樣的小說(shuō)？這叫什么什么小說(shuō)。
這樣的小說(shuō)有什么特點(diǎn)？
四：開(kāi)心一刻
自讀這段快板，說(shuō)說(shuō)你在什么時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣的快板。你喜歡嗎？為什么？
讀出這段快板有感覺(jué)與韻味，你會(huì)讀嗎？
用課件補(bǔ)充民間傳唱藝術(shù)，，感受民間藝術(shù)的魅力。
語(yǔ)文教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 理解文章蘊(yùn)含的深刻哲理，認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)和生命的意義，培養(yǎng)積極的人生觀。
2. 反復(fù)朗讀，提高誦讀水平，感受文章的優(yōu)美語(yǔ)言。
3. 欣賞散文，品味其中的情思和意蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1. 理解作者的人生感悟和理性的思考，樹(shù)立正確的人生觀。
2. 在反復(fù)朗讀中品味散文的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)時(shí)間：
2課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)
組織自學(xué)
解釋詞義：一瀉千里 啼血 清冷 清吟
二、分A、B組完成
A組以《生命像一江春水流動(dòng)著》為題，B組以《生命像一棵小樹(shù)生長(zhǎng)著》為題，將課文改編成朗誦材料，進(jìn)行誦讀練習(xí)。
三、誦讀表演
教師組織學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行有感情朗讀
四、誦讀評(píng)議
1. 評(píng)議朗誦效果。(語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音、語(yǔ)速、情感、節(jié)奏等)
2. 評(píng)議改編的材料(有無(wú)肢解層次內(nèi)容，有無(wú)突出重點(diǎn)等)
五、梳理結(jié)構(gòu)
細(xì)心的同學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，本文只有一段。現(xiàn)在我們就文章的內(nèi)容劃分層次，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出層次大意。(言之成理即可。)
六、課后拓展學(xué)習(xí)
1. 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)：閱讀“生命之光”一類(lèi)紀(jì)念冰心老人的文章。
2. 搜集關(guān)于“生命”的.格言、警句。
提供網(wǎng)址
第二課時(shí)
課內(nèi)學(xué)習(xí)
一、格言導(dǎo)入課文
1. 同學(xué)們展示搜集的格言、警句。
2. 老師出示一條格言，組織討論。
“以特寫(xiě)的角度看生命，它是一個(gè)悲劇，以長(zhǎng)鏡頭的角度看生命，則是一場(chǎng)喜劇。”
──查爾斯·加普林〈Charles Chaplin〉)
請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
教師點(diǎn)題：對(duì)于生命的含義，同學(xué)們似乎明白了一點(diǎn)。但是，生命是大自然的奇跡，要想真正明白它的真諦，不妨借助前輩們對(duì)生命的感受和思考來(lái)開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的思想。
二、誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)生命的思考
1. 默讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難。
2. 組織討論，理解生命的含義。
A.“然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”這句話(huà)的含意是什么?在文中反復(fù)出現(xiàn)有什么作用?
因?yàn)槿鄙倭藠^斗與成長(zhǎng)，生命變成了“死湖”，變成了“空殼”，而現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有缺少進(jìn)取精神的人，所以作者不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。反復(fù)強(qiáng)調(diào)作用：強(qiáng)調(diào)今生今世要奮斗，要前進(jìn)，要成長(zhǎng)。
B.“他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀!”這句話(huà)十分形象地表現(xiàn)了歷經(jīng)奮斗者的心境，用你的語(yǔ)言表達(dá)你的理解。
經(jīng)過(guò)奮斗的人，在回顧生命歷程時(shí)，雖然沒(méi)有遺憾，心境平和寧?kù)o，但卻有幾分悵惘和虛無(wú)。
C.“在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命�！弊髡邽槭裁凑f(shuō)在快樂(lè)和痛苦中我們都要感謝生命?
因?yàn)樯屛覀兂惺芰巳松赜械挠鋹偤兔利悺?/p>
D.雖然作者說(shuō)“我不敢說(shuō)生命是什么”，但是，縱觀全文，事實(shí)上已經(jīng)作了回答。那么，生命到底是什么?
生命誕生于自然，最終又歸于自然;生命是戰(zhàn)勝困難、享受歡樂(lè)、不斷前進(jìn)的過(guò)程。
三、誦讀課文，體會(huì)議論散文的特點(diǎn)，了解作者的人生觀
議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。鑒賞議論性散文，要注重從情中悟理，在理中染情，仔細(xì)體會(huì)情理交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
請(qǐng)大家細(xì)細(xì)品讀，說(shuō)說(shuō)本文是如何讓“生命”這個(gè)理性的事物形象起來(lái)的，它為我們提供了哪些思索和聯(lián)想的空間?
通過(guò)兩個(gè)比喻，讓生命充滿(mǎn)盎然的活力和勃勃的生機(jī)，形象地表達(dá)了生命歷程里的歡樂(lè)(一江春水經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)平沙，看見(jiàn)夾岸桃花;一小樹(shù)種籽破殼出來(lái);小樹(shù)開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)繁花，蜂蝶圍繞，小鳥(niǎo)歌唱，小樹(shù)蔭庇花草;小樹(shù)結(jié)出累累果實(shí)等。)和痛苦(遇到暴風(fēng)雨，使他心魂驚駭;冬天的朔風(fēng)，使他無(wú)力的在空中旋舞，在根下呻吟等。)
最后，用富有哲理的語(yǔ)句(“生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的�！薄霸诳鞓�(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命�！薄翱鞓�(lè)固然興奮，痛苦又何嘗不美麗?”這些話(huà)道出了生命的真諦，表達(dá)了積極的人生觀。這完全是作者自身生活態(tài)度的寫(xiě)照。
有人說(shuō)，冰心的生命，像詩(shī)一樣優(yōu)美、清新，像玫瑰一樣芬芳、艷麗。長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)世紀(jì)，從起始到終點(diǎn)，以筆和生命畫(huà)了一道美麗的弧線(xiàn)。對(duì)此，不知同學(xué)們有什么感觸?(結(jié)合課外閱讀談?wù)劯邢?
冰心一生，追求真善美，憎惡假惡丑，敢于揭露黑暗和腐朽，無(wú)私無(wú)畏。
冰心平易慈愛(ài)，在她眼里，沒(méi)有平民百姓和“達(dá)官貴人”之分。
巴金說(shuō)：“冰心大姊的存在就是一種巨大的力量，她是一盞明燈，照亮我前進(jìn)的道路，她比我更樂(lè)觀。燈亮著，我放心地大步向前。燈亮著，我不會(huì)感到孤獨(dú)�！�
梁?jiǎn)⒊?924年贈(zèng)送冰心一副對(duì)聯(lián)“世事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛”，這正映照著冰心的人格、境界。這就是冰清玉潔的一顆心。
……
四、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)自己的人生色彩
五、課后拓展學(xué)習(xí)
1. 仿句練習(xí)
A.用“不是……也不是……而是……”句式寫(xiě)話(huà)。
B.寫(xiě)一組排比句。
2. 以“生命，苦耶?樂(lè)耶?”為題，寫(xiě)一段話(huà)。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，我們要把自己的生命變得有意義，這就需要我們提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們談一談對(duì)生命歷程的看法。(學(xué)生暢談對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)，教師在學(xué)生暢談過(guò)程中對(duì)他們的思想進(jìn)行指導(dǎo)。
語(yǔ)文教案 篇8
一、《馬說(shuō)》謀篇立意
《馬說(shuō)》作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干，語(yǔ)文教案－韓愈短文兩篇。
從這一見(jiàn)解出發(fā)，文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中的闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。
二、《馬說(shuō)》結(jié)構(gòu)內(nèi)容
文章從三個(gè)不同的側(cè)面揭示了千里馬的遭遇。
第1段，提出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解。指出正因?yàn)椤安畼?lè)不常有”，千里馬才終被埋沒(méi)、摧殘。
第2段，揭示了“食馬者不知其能千里而食也”是造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因。
第3段，抨擊了那些不能正確對(duì)待千里馬卻大呼“天下無(wú)馬”的人。
三段文章圍繞一個(gè)中心：千里馬的被埋沒(méi)、被摧殘，是“伯樂(lè)不常有”造成的，是“食馬者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正確對(duì)待千里馬的人造成的。“千里馬常有”，而“執(zhí)策”的庸人卻曰：“天下天馬！”這強(qiáng)烈的對(duì)比，是一個(gè)極大諷刺，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
三、《馬說(shuō)》寫(xiě)作特點(diǎn)
1．托物寓意
托物寓意寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。例如，用“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來(lái)描繪千里馬的終身遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”來(lái)揭示它才能被埋沒(méi)的原因，都能激發(fā)人們的不平感，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又如，用“策之不以其道……‘天下無(wú)馬’”來(lái)刻畫(huà)食馬者的淺薄愚妄，更具有辛辣嘲諷的作用。
2．清晰的條理
全文圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。開(kāi)始指出惟伯樂(lè)知馬，而“伯樂(lè)不常有”，所以千里馬之“不以千里稱(chēng)”是具有必然性的；中間從“食馬者不知其能千里面食”，說(shuō)到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；然后痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了中心。
四、《馬說(shuō)》譯文
世上有了伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬常有，可是伯樂(lè)卻不常有。所以即使有馬，卻只能屈辱于低*人的手中，（和其他的馬）一塊死在馬廄里，不被人稱(chēng)為千里馬。
能夠跑千里的馬，有時(shí)一頓能吃完一石谷類(lèi)，喂馬的人卻不懂得以千里馬（的食量）而去喂它。這馬即使有日行千里的本領(lǐng)，卻吃不飽，力氣不足，它特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài)都無(wú)法顯露出來(lái)，想和普通的馬一樣尚且都做不到，又怎么能讓它日行千里呢？
驅(qū)使它不能按照（驅(qū)使千里馬的）方法，喂養(yǎng)它又不能使它日行千里的才能充分發(fā)揮出來(lái)，馬叫了，也不能通曉它的意思，還拿著鞭子對(duì)著它說(shuō)：“天下沒(méi)有好馬！”唉！是真的沒(méi)有好馬嗎？是真不識(shí)好馬啊。
五、《送董邵南游河北序》謀篇立意
韓愈在這篇贈(zèng)言中，既對(duì)董邵南不得志的遭遇予以深切的同情，又以誠(chéng)摯的感情，殷切的希望，對(duì)董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辭，勸他到叛變未息、割據(jù)劇烈的河北之后，要提高警惕，不要走入歧途。并讓他到河北后，要以忠臣望諸君和義士高漸離等為榜樣，勸其主和其他豪杰之士歸順唐朝。固然，這是勸告董邵南的贈(zèng)言，但文中也明顯的表現(xiàn)韓愈主張統(tǒng)一、反對(duì)分裂的儒家“大一統(tǒng)”的思想。
六、《送董邵南游河北序》結(jié)構(gòu)內(nèi)容
文章分三段，從三個(gè)不同角度表達(dá)了作者對(duì)友人的祝愿和勸勉，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－韓愈短文兩篇》。
第1段，寫(xiě)董邵南在京城不得志，往游燕趙之地，一定會(huì)有所遇合，鼓勵(lì)友人努力。
第2段，寫(xiě)古往今來(lái)風(fēng)俗移易，社會(huì)環(huán)境變化了，燕趙之行也可能沒(méi)有什么結(jié)果，友人應(yīng)有思想準(zhǔn)備。
第3段，囑托友人替自己憑吊望諸君墓，并向燕趙豪俠之士致意：當(dāng)今圣上英明，趕快出來(lái)為國(guó)效力吧！隱有勸友人不要離開(kāi)京城之意。
七、《送董邵南游河北序》寫(xiě)作特點(diǎn)
1.多用典故，引經(jīng)據(jù)典，如“燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士”指荊軻、高漸離之類(lèi)的風(fēng)塵豪俠；其次還有“望諸君”、“屠狗者”。
2.跌宕起伏，含蓄婉轉(zhuǎn)，作者先對(duì)友人的.舉動(dòng)表示理解和同情，然后筆峰一轉(zhuǎn)，以朋友的身份規(guī)勸他去河北之后能勸說(shuō)河北豪杰效力于朝廷，寫(xiě)作意圖躍然紙上。
3.韓愈寫(xiě)這篇文章，能因事立意，在較短的篇幅里，表達(dá)了充實(shí)而完整的思想內(nèi)容。在贈(zèng)序這種文體上，脫前人窠臼，頗有獨(dú)到之處，勸告之意鮮明，語(yǔ)言含蓄、深微屈曲，文筆暢快簡(jiǎn)潔。
八、《送董邵南游河北序》譯文
燕趙之地古來(lái)就有許多用悲壯的歌聲抒發(fā)內(nèi)心悲憤的人。董先生來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士科考試，連續(xù)多年不被主考官賞識(shí)，空有學(xué)識(shí)才干，憂(yōu)郁地到（河北）這個(gè)地方去。我知道您一定會(huì)有所遇合受到賞識(shí)的。董先生要努力啊。
說(shuō)起來(lái)像您這樣不走運(yùn)的，如果是仰慕正義、力行仁道的人都會(huì)珍惜的，更何況燕趙之士出于他們的本性呢！可我曾聽(tīng)說(shuō)風(fēng)氣隨著教化而改變，我怎么能知道那里現(xiàn)在的風(fēng)氣跟古時(shí)說(shuō)的有什么不同呢？姑且憑您這次的前往測(cè)定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。請(qǐng)?zhí)嫖覒{吊望諸君的墓，并且留心觀察一下當(dāng)?shù)氐募�，還有過(guò)去（像高漸離一類(lèi)）屠狗的人嗎？替我向他們致意：“當(dāng)今圣上英明，趕快出來(lái)做官為國(guó)效力吧�！�
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)目的
1．積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些文言句式的特點(diǎn)。
2．體味韓愈在《馬說(shuō)》中表達(dá)的對(duì)人才被壓抑、埋沒(méi)的憤懣之情。
3．品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達(dá)的復(fù)雜的感情。
4．初步了解“說(shuō)”和“序”的文體特色。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．掌握“閱讀提示”中字詞的音、義，“易”“策”“食”的各個(gè)義項(xiàng)和‘馬之千里 者”“子之不遇時(shí)”的句式特點(diǎn)。
2．理解“千里馬”“‘伯樂(lè)”“‘奴隸人”的深層含義；了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
3．體會(huì)韓愈對(duì)董邵南的同情、勸勉和勸阻等復(fù)雜的感情。了解“序”的文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法
1．討論法。
�。ń庹f(shuō)：四個(gè)步驟：初讀課文、疏通文字、梳理文章思路；精讀課文，理解內(nèi)容，體味作者 的見(jiàn)解主張、思想情感；研讀課文、品味語(yǔ)言、賞析藝術(shù)特色；拓展閱讀、拓展視野、遷移 知識(shí)、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。）
2．發(fā)現(xiàn)法。
�。ń庹f(shuō)：原則同討論法，步驟分兩步走：一是學(xué)
語(yǔ)文教案 篇9
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1、能正確、流利地朗讀課文，背誦課文，正確讀出句與句之間的停頓。
2、能整體地感知課文的大概內(nèi)容，能找出一課文共有幾個(gè)自然段，能數(shù)出一個(gè)自然段中有幾句話(huà)，并能簡(jiǎn)單地說(shuō)出每句話(huà)的意思。
3、能讀懂一句話(huà)或一段話(huà)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二
2、難點(diǎn)：目標(biāo)二
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)
復(fù)習(xí)目標(biāo)
能整體地感知課文的大概內(nèi)容，能找出一課文共有幾個(gè)自然段，能數(shù)出一個(gè)自然段中有幾句話(huà)，并能簡(jiǎn)單地說(shuō)出每句話(huà)的意思。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入
1、同學(xué)們經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你學(xué)會(huì)了什么？
2、今天老師帶來(lái)了一些老朋友.出示“？、！、。、……”
3、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，看到他們，你就知道了什么?
4、今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下，這些符號(hào)組成的文章……
二、出示“畫(huà)”
出示：遠(yuǎn)看（）有色，近聽(tīng)（）（）聲。
春去（）還在，人來(lái)（）不驚。
1、這些字寶寶組成在一起，就成了一家人，可是里面少了好幾個(gè)成員，誰(shuí)可以說(shuō)出他們的名字？
2讀一讀：同學(xué)們真棒，一小子找到他們的成員。誰(shuí)來(lái)讀一讀！
3、這首詩(shī)里主要寫(xiě)了什么？
4、找到兩對(duì)反義詞
拓展：遠(yuǎn)對(duì)近去對(duì)來(lái)（）對(duì)（）
5、這個(gè)謎底是什么？
三、出示
向日葵，花兒黃，一天到晚朝太陽(yáng)。
盤(pán)兒大，籽兒壯，從不驕傲把臉仰。
1、今天老師給你們帶來(lái)了一首兒歌，誰(shuí)想來(lái)讀一讀
2、請(qǐng)你給這首兒歌起一個(gè)題目。
3、這首兒歌共有（）句話(huà)？
4、在寫(xiě)向日葵樣子的.句子下面畫(huà)“”
四、
小鴨子得救了
在一片大森林里住著四個(gè)好朋友:小猴、小鴨、小熊和小山羊。他們四個(gè)天天在一起。
有一天，他們一起玩捉迷藏。小山羊閉上眼睛，小猴躲在樹(shù)上，小熊躲在草叢里，小鴨子不小心跌跌進(jìn)了一個(gè)很深的坑里……
（1）哪幾個(gè)好朋友天天在一起玩？他們住在哪里？
�。�2）你能想出救小鴨子的辦法嗎？
�。�3）這文章共有（）個(gè)自然段？
五、
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、能整體地感知課文的大概內(nèi)容，能找出一課文共有幾個(gè)自然段，能數(shù)出一個(gè)自然段中有幾句話(huà)，并能簡(jiǎn)單地說(shuō)出每句話(huà)的意思。
2、能讀懂一句話(huà)或一段話(huà)。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
上節(jié)課老師帶來(lái)了“，。�。俊�，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)
二、出示
天安門(mén)
天安門(mén)，高又大，
紅的墻，黃的瓦，
八盞紅燈兩邊掛，
風(fēng)吹紅旗嘩啦啦。
雄偉壯麗的天安門(mén)，
我們大家都愛(ài)她。
（1）這首兒歌有（）句話(huà)。
（2）兒歌中有兩個(gè)寫(xiě)顏色的詞，請(qǐng)用圓圈畫(huà)出來(lái)。
�。�3）我知道天安門(mén)在我國(guó)的.
�。�4）我會(huì)讀一讀，連一連。
很紅很紅的馬路
很寬很寬的天安門(mén)
很高很高的燈籠
三、出示
我家住在大山里，門(mén)前屋后，就是一座座綠色的大山。
大山上有很多很多的大樹(shù)，又高又直。我們?cè)诖髽?shù)下捉迷藏，蕩秋千……
春天，大樹(shù)下各種顏色的花兒開(kāi)了，有紅的，有藍(lán)的，有白的，還有粉的。我們?cè)诖髽?shù)下摘小花，編花籃，做花帽，開(kāi)心極了！
我家住在大山里，我愛(ài)大山。
�。�1）這短文有（）段，第二段有（）句話(huà)。
�。�2）我們?cè)诖笊嚼锿媪四男┯螒蚧顒?dòng)，用圓圈圈出來(lái)。
（3）照樣子寫(xiě)一寫(xiě)
紅紅的（大陽(yáng)）白白的（）藍(lán)藍(lán)的（）
（5）我會(huì)按要求填一填。
“心”共有（）筆，“山”的第二筆是（）
�。�6）我會(huì)照樣子寫(xiě)句子（不會(huì)寫(xiě)的字寫(xiě)拼音）
大山上有很多很多的大樹(shù)，又高又直
小河里有的，。
四、出示
猜一猜
1、千條線(xiàn)，萬(wàn)條線(xiàn)，落到水里看不見(jiàn)。（）
2、春風(fēng)吹，春雨下，小娃娃，長(zhǎng)綠芽。
節(jié)節(jié)高，快長(zhǎng)大，熊貓見(jiàn)了最?lèi)?ài)它。（）
3、耳朵長(zhǎng)，尾巴短，只吃菜，不吃飯。（）
五、
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