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高中音樂(lè)教案[精華]
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的高中音樂(lè)教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高中音樂(lè)教案1
課標(biāo)要求:
列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品,理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:知道浪漫主義音樂(lè)、民族樂(lè)派的代表人物及其杰作;印象主義音樂(lè)、表現(xiàn)主義音樂(lè)、新古典主義音樂(lè)的代表人物及其杰作;音樂(lè)的大眾化、多元化趨勢(shì),如搖滾樂(lè)。理解19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的社會(huì)背景;浪漫主義音樂(lè)的主要特點(diǎn);結(jié)合時(shí)代的變化理解20世紀(jì)的音樂(lè)流派及發(fā)展方向。運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系原理認(rèn)識(shí)音樂(lè)的發(fā)展與時(shí)代變遷間的關(guān)系。運(yùn)用辯證唯物主義原理全面評(píng)價(jià)搖滾樂(lè)。
(2)過(guò)程與方法:分析不同時(shí)期的不同特點(diǎn)的音樂(lè)產(chǎn)生的背景;進(jìn)行音樂(lè)欣賞,進(jìn)入音樂(lè)情境,加深對(duì)音樂(lè)意境的理解并形成對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
。3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)欣賞音樂(lè)名作提高對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力;學(xué)習(xí)音樂(lè)家執(zhí)著追求、熱愛(ài)生活的精神和愛(ài)國(guó)情操。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):浪漫主義音樂(lè)的主要特點(diǎn)。
難點(diǎn):現(xiàn)代主義音樂(lè)的發(fā)展反映了時(shí)代的變化。
教學(xué)建議:
1、關(guān)于“浪漫的樂(lè)章”一目,主要介紹了19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂(lè),建議教師講清:
。1)歐洲浪漫主義音樂(lè)的興起、發(fā)展和主要特點(diǎn)
浪漫主義音樂(lè)是在浪漫主義文學(xué)的影響下于19世紀(jì)初興起,以?shī)W地利和德意志為中心。19世紀(jì)中期走向鼎盛時(shí)期。
浪漫主義音樂(lè)與19世紀(jì)以前的古典主義音樂(lè)不同。古典主義音樂(lè)崇尚理性、重視規(guī)范、要求感情的節(jié)制和形式,而浪漫主義音樂(lè)一則著重感情的抒發(fā)和個(gè)性化的心理刻畫(huà)、注重音樂(lè)中的詩(shī)情畫(huà)意,感情熱烈而奔放。二則在音樂(lè)作品中大量弘揚(yáng)民族特性,形成了各具特色的民族樂(lè)派。
。2)歐洲浪漫主義音樂(lè)代表人物及其作品
A.貝多芬。貝多芬(1770-1827),德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。出身于德國(guó)波恩的平民家庭,很早就顯露了音樂(lè)上的才能,八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792年到維也納深造,藝術(shù)上進(jìn)步飛快。貝多芬信仰共和,崇尚英雄,創(chuàng)作了有大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運(yùn)》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。一生坎坷,沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾,晚年全聾,只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退,在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里,依然堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念,通過(guò)言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫(xiě)下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響,個(gè)性鮮明,較前人有了很大的發(fā)展。在音樂(lè)表現(xiàn)上,他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁;大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式。貝多芬集古典音樂(lè)的大成,同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路,對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用,被尊稱為“樂(lè)圣”。
B.舒伯特。舒伯特是德國(guó)近代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)始人,被稱為“歌曲之王”。所作的600多首歌曲顯示出卓越超群的曲調(diào)寫(xiě)作能力。曲調(diào)樸素自然,和聲新穎,大小調(diào)交替,充滿戲劇性。在自然音體系和聲基礎(chǔ)上巧妙運(yùn)用變化音;鋼琴伴奏風(fēng)格多樣,他把和聲、伴奏提高到與詩(shī)歌同等重要的地位。在詩(shī)與歌之間建立均衡的關(guān)系。他的交響曲均采用古典曲式,曲調(diào)抒情、和聲獨(dú)特、色彩巧妙,表現(xiàn)出浪漫風(fēng)格特征。
C.舒曼。舒曼,是德國(guó)作曲家。自幼愛(ài)好文學(xué),音樂(lè),但是母親強(qiáng)求他學(xué)了兩年法律。為了急于成為優(yōu)秀的鋼琴家,把自己手吊起來(lái)練琴,致使手傷而改攻作曲。加之為婚姻之事的長(zhǎng)期苦斗,使舒曼一生的大部時(shí)間為一種痛苦的幻覺(jué)和恐怖的心理所折磨,患上嚴(yán)重的精神病。舒曼的鋼琴作品集中表現(xiàn)了許多日后成為浪漫主義時(shí)代鋼琴風(fēng)格的特征。他對(duì)浪漫主義詩(shī)歌的敏捷而直接的洞察力表現(xiàn)在他的歌曲形式豐富多變、表情親切。描寫(xiě)人和他自己的內(nèi)心活動(dòng),是舒曼創(chuàng)作的基本主題,著重于復(fù)雜心理活動(dòng)的刻劃,體現(xiàn)出感情的無(wú)盡豐富、美妙和力量。
2、關(guān)于“民族樂(lè)派音樂(lè)”一目,主要介紹民族樂(lè)派,建議教師講清:
。1)民族樂(lè)派的出現(xiàn)及特點(diǎn)
民族樂(lè)派出現(xiàn)于19世紀(jì)中后期的俄國(guó)和東歐地區(qū)。民族樂(lè)派的作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作中著重以本民族的民歌、民間舞曲為素材,采用本民族的英雄史詩(shī)、神話傳說(shuō)和人民解放斗爭(zhēng)事跡為題材,并且將民族音樂(lè)的鮮明特點(diǎn)和古典主義音樂(lè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及浪漫主義音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格緊密地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)作出大量既有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和民族感情,又有強(qiáng)烈藝術(shù)生命力的作品。他們通過(guò)自己的音樂(lè)創(chuàng)作,熱情地歌頌自己偉大的祖國(guó)、民族和人民,反映了他們的愛(ài)國(guó)主義思想和內(nèi)心強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
(2)民族樂(lè)派的代表人物及作品
A.柴可夫斯基。柴可夫斯基(1840—1893)是俄羅斯最偉大的作曲家。他出生在俄國(guó)維亞特斯基省的一個(gè)貴族家庭,10歲在彼得堡法律學(xué)校讀書(shū)時(shí),便開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和作曲。23歲入彼得堡音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲,畢業(yè)后到莫斯科音樂(lè)學(xué)院任教。1877年,他辭去音樂(lè)學(xué)院的教授職務(wù),在梅克夫人的資助下,從事專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作,很多優(yōu)秀作品便是這時(shí)期所作的。1893年10月28日,柴可夫斯基在彼得堡親自指揮演出他的代表作品《第六交響曲》,9天后便離開(kāi)了人世。柴可夫斯基的作品繁多,體裁廣泛,僅大型作品就有:10部歌劇,以《葉甫蓋尼·奧涅金》和《黑桃皇后》最為著名;6部交響曲,以《第五交響曲》和《第六交響曲》最為著名;4部協(xié)奏曲,以《降b小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》和《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》最為著名;3部舞劇——《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃?jiàn)A子》;以及幻想序曲《羅密歐與朱麗葉》、《一八一二序曲》、《意大利隨想曲》和鋼琴套曲《四季》等等。他的作品被稱為“俄羅斯之魂”。柴可夫斯基的音樂(lè)真摯、熱忱,注重對(duì)人的心理的細(xì)致刻畫(huà),充滿感人的抒情性,同時(shí)又帶有強(qiáng)烈的、震撼人心的戲劇性。他的旋律具有俄羅斯民族那種特有的.風(fēng)格,他的和聲濃重、豐滿,顯露著作曲家本人的個(gè)性氣質(zhì),富有難以言傳的魅力。一百多年來(lái),柴可夫斯基的音樂(lè)作品,以深刻的思想內(nèi)容和高度的藝術(shù)性,廣為世界人民喜愛(ài),成為人類(lèi)音樂(lè)寶庫(kù)中的珍品。
B.德沃夏克。德沃夏克是捷克民族樂(lè)派最重要的作曲家。他1841年出生在布拉格附近的一個(gè)小村莊。16歲的時(shí)候他來(lái)到布拉格,開(kāi)始了音樂(lè)學(xué)習(xí),后來(lái)成為捷克國(guó)家劇院樂(lè)隊(duì)的中提琴手。l873年,他的愛(ài)國(guó)主義合唱作品《贊歌》的演出成功,促使奧地利藝術(shù)部給于他經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助。然而他最初在音樂(lè)上的成功很大程度上依賴于勃拉姆斯的提攜。勃拉姆斯極力推薦德沃夏克是一位前途無(wú)量的作曲家,而且還說(shuō)服了一家德國(guó)音樂(lè)出版商出版了德沃夏克的《摩拉維亞二重奏》和《斯拉夫舞曲》。這使他有條件去歐洲指揮演出自己的作品,同時(shí)還獲得了布拉格音樂(lè)學(xué)院作曲教授的職位。德沃夏克的音樂(lè)具有自然而優(yōu)美的特性,他在歐洲很快出了名。1892年,美國(guó)紐約國(guó)家音樂(lè)學(xué)院邀請(qǐng)他去作院長(zhǎng)。這次美國(guó)之行產(chǎn)生了他作品中最杰出的兩首名作:《自新大陸交響曲》和弦樂(lè)四重奏《阿美利加》!蹲孕麓箨懡豁懬肥堑挛窒目说牡9首交響曲。所謂"新大陸",又稱"新世界",指他客居的美國(guó)。但是,作為一個(gè)捷克作曲家,他是不會(huì)去寫(xiě)一部美國(guó)作品的,作品充滿了他身居異國(guó)而懷念故鄉(xiāng)的情緒。曲中采用了美國(guó)印第安民謠及黑人靈歌作材料,以他的民族性手法并經(jīng)過(guò)加工和整理而成的,帶有捷克風(fēng)格。在紐約演出時(shí)好評(píng)如潮,取得很大成功。現(xiàn)在,它已經(jīng)成為世界交響樂(lè)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作。弦樂(lè)四重奏《阿美利加》同樣具有濃厚的捷克風(fēng)格。對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)使德沃夏克放棄了美國(guó)優(yōu)厚的物質(zhì)條件,3年后,他回到祖國(guó),任布拉格音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)。3年后,他在布拉格去世。德沃夏克留下的作品顯示了他的多種創(chuàng)作才能。9部交響曲、14首弦樂(lè)四重奏、許多小提琴、大提琴和鋼琴協(xié)奏曲、4部清唱?jiǎng) ?首交響詩(shī)、11部歌劇和大量聲樂(lè)作品。在他的音樂(lè)中,民族主義情感和古典主義的結(jié)構(gòu)美妙地結(jié)合在一起,對(duì)后代的音樂(lè)產(chǎn)生了很大的影響。
3、關(guān)于“音樂(lè)的變奏”一目,主要講述了印象主義音樂(lè)、表現(xiàn)主義音樂(lè)和新古典主義音樂(lè),建議教師講清:
(1)印象主義音樂(lè)及其代表人物
印象主義音樂(lè)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末,是受“象征主義文學(xué)”和“印象主義繪畫(huà)”的影響而出現(xiàn)的一種音樂(lè)流派。印象主義音樂(lè)帶有一種完全抽象的、超越現(xiàn)實(shí)的色彩,是音樂(lè)進(jìn)入現(xiàn)代主義的開(kāi)端。它的音樂(lè)形式、織體、表現(xiàn)手法、基本美學(xué)觀點(diǎn)以及所追求的藝術(shù)目的和藝術(shù)效果都與古典和浪漫主義有著很大的分歧與差別。古典主義音樂(lè)的創(chuàng)作原則與風(fēng)格是嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整,浪漫主義音樂(lè)是注重情感的表現(xiàn)與激情的發(fā)揮。與之相比較,印象主義音樂(lè)并不通過(guò)音樂(lè)來(lái)直接描繪實(shí)際生活中的圖畫(huà),而是更多地描寫(xiě)那些圖畫(huà)給我們的感覺(jué)或印象,渲染出一種神秘朦朧、若隱若現(xiàn)的氣氛和色調(diào)。在樂(lè)曲的形式上多采用短小的、不規(guī)則的形式,以便更好地體現(xiàn)出印象主義音樂(lè)較為自由的特點(diǎn)。
法國(guó)音樂(lè)家德彪西是公認(rèn)的印象主義音樂(lè)的集大成者。象其他法國(guó)作曲家的作品一樣,德彪西的音樂(lè)是標(biāo)題音樂(lè)而不是絕對(duì)音樂(lè)。十九世紀(jì)末,法國(guó)出現(xiàn)了一派叫做“印象主義者”的畫(huà)家和詩(shī)人,他們追求的是一種夢(mèng)幻的美,于是作曲家德彪西力圖用音樂(lè)來(lái)達(dá)到“印象主義者”用繪畫(huà)所達(dá)到的同樣效果。在使用新的和聲和音樂(lè)方面,德彪西是現(xiàn)代音樂(lè)的先驅(qū)。他建造的那種古怪的、非塵世的音樂(lè),主要是采用完全沒(méi)有半音關(guān)系的“全音階”和許多在空氣中根本聽(tīng)不見(jiàn)的“泛音”。德彪西還在管弦樂(lè)隊(duì)里使用各種樂(lè)器的不同組合來(lái)發(fā)出柔和的帶有閃爍性的音響效果。起初人們聽(tīng)他的音樂(lè)覺(jué)得不知所云,但當(dāng)他們聽(tīng)?wèi)T了的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)其中妙趣無(wú)窮了。
。2)表現(xiàn)主義音樂(lè)及其代表人物
表現(xiàn)主義音樂(lè),這個(gè)現(xiàn)代音樂(lè)的第一個(gè)主要流派,是以?shī)W地利音樂(lè)巨人勛伯格和他的兩個(gè)學(xué)生貝爾格、韋伯恩為代表,緊隨在印象樂(lè)派之后產(chǎn)生的、一種相悖于印象樂(lè)派的美學(xué)思想和創(chuàng)作技巧的音樂(lè)流派。表現(xiàn)主義,以其極大的主觀性著眼于人類(lèi)精神與體驗(yàn)的直接表現(xiàn)。在抗衡著印象主義客觀性的同時(shí),追求形式上的最大自由,打破舊有的傳統(tǒng)觀念的囿限,顯示其表現(xiàn)主義的最大自由,打破舊有的傳統(tǒng)觀念的囿限,顯示其表現(xiàn)主義的共性特征。表現(xiàn)主義音樂(lè)的最大特征,是無(wú)視傳統(tǒng),無(wú)視規(guī)則,不追求龐大、夸張,刻意追求精致、純樸,拋棄印象派的玄妙模糊,力求于音樂(lè)表現(xiàn)的簡(jiǎn)潔、單純、明快和熱烈。
勛伯格,生于維也納,奧地利作曲家。勛伯格家境清寒,曾在銀行當(dāng)小職員。他作曲靠自己摸索。后來(lái)與其門(mén)生韋伯恩和貝爾格一起形成“新維也納樂(lè)派”,為十二音作曲技法的開(kāi)山鼻祖,基本上自學(xué)成才。早期作品受勃拉姆斯、瓦格納影響,后逐漸傾向于無(wú)調(diào)性,代之以半音階風(fēng)格的十二音體系,從而開(kāi)創(chuàng)了二十世紀(jì)現(xiàn)代主義的音樂(lè)理論。1933年勛伯格流亡到美國(guó),后加入美國(guó)籍。晚年創(chuàng)作由朗誦、男聲合唱、管弦樂(lè)演出的名作〈華沙幸存者〉,用音樂(lè)向納粹提出強(qiáng)烈的抗議。其音樂(lè)理論與作曲體系對(duì)世界有較大影響,主要著作有《和聲學(xué)理論》、《和聲的結(jié)構(gòu)功能》和《作曲基本原理》等。
。3)新古典主義音樂(lè)及其代表人物
第一次世界大戰(zhàn)以后,西方音樂(lè)中一方面出現(xiàn)了許多實(shí)驗(yàn)性的流派和思潮,另一方面一些重要的作曲家都經(jīng)歷了一段較為穩(wěn)定的風(fēng)格發(fā)展過(guò)程。新的美學(xué)觀念和音樂(lè)思維層出不窮。從20年代初到50年代,新古典主義可以說(shuō)是影響面最大的一種音樂(lè)流派。新古典主義在美學(xué)思潮上,不但否定浪漫主義音樂(lè)的標(biāo)題性和主觀性,也否定后期浪漫主義及其引伸出來(lái)的表現(xiàn)主義那種夸大的幻想和表現(xiàn)。新古典主義主張音樂(lè)創(chuàng)作不必去反映紊亂的社會(huì)和政治,主張采取“中立”或“藝術(shù)至上”的立場(chǎng);創(chuàng)作應(yīng)該回到“古典”中去,回到“離巴赫更遠(yuǎn)的時(shí)代”去,那里有音樂(lè)的純粹的美(不混雜詩(shī)或繪畫(huà)等);作曲家應(yīng)該擺脫主觀性,而以冷靜的客觀性把古典的均整平衡的形式,用現(xiàn)代手法再現(xiàn)出來(lái)。
新古典主義最典型的是斯特拉文斯基的舞劇音樂(lè)《繆斯的主宰阿波羅》、《仙女之吻》、《詩(shī)篇交響曲》和《鋼琴協(xié)奏曲》等。這些作品有的選自古代神話故事,有的采用中世紀(jì)的宗教題材,在音樂(lè)上則力求模擬古代音樂(lè)風(fēng)格并以現(xiàn)代的技法與之相結(jié)合,從而形成一種新型的擬古的音樂(lè)風(fēng)格。
4、關(guān)于“風(fēng)靡全球的搖滾樂(lè)”一目,建議教師講清:
20世紀(jì)50年代初期,美國(guó)的流行音樂(lè)市場(chǎng)出現(xiàn)了一個(gè)三足鼎立的現(xiàn)象。黑人欣賞的音樂(lè)基本上以節(jié)奏布魯斯為主,中產(chǎn)階級(jí)以上的白人聽(tīng)的都是叮砰巷歌曲,而中西部的農(nóng)村聽(tīng)眾所喜歡的都是與農(nóng)村生活有關(guān)的鄉(xiāng)村音樂(lè)。然而,到了50年代中期(約1954~1956年期間),唱片市場(chǎng)出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的現(xiàn)象,即"市場(chǎng)交叉"和"翻唱版"的出現(xiàn)。"市場(chǎng)交叉"是指原來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)發(fā)行的唱片,同時(shí)在另一個(gè)市場(chǎng)也取得了很好的成績(jī)。如有些歌曲在節(jié)奏布魯斯銷(xiāo)售榜上名列前茅,同時(shí)在波普(指當(dāng)時(shí)的流行歌曲,叮砰巷歌曲的延續(xù))榜上也倍受歡迎?吹竭@種有利可圖的市場(chǎng)交叉情況,有些大唱片公司很快根據(jù)正流行的節(jié)奏布魯斯歌曲制作出自己的版本,由此導(dǎo)致了大量"翻唱版"的出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候,原來(lái)隔開(kāi)的三個(gè)市場(chǎng)突然間感覺(jué)中間的圍墻倒了,在這片廢墟中一種新的風(fēng)格--搖滾樂(lè)正式誕生了。
同一般流行音樂(lè)相比,搖滾歌曲有以下幾大特點(diǎn):它多半以12小節(jié)為單位,加以反復(fù),而一般流行歌曲 則以8小節(jié)、16小節(jié)為單位,或堅(jiān)守一首歌32小節(jié)的模式;從節(jié)奏上看搖滾歌曲則是以早期布吉烏吉每小節(jié)8拍發(fā)展而來(lái),它的重音在后半拍,對(duì)貝斯的重視超過(guò)鼓;從和聲中看,搖滾歌曲多半用變調(diào)而少用7個(gè)全音,它不是用最引人的旋律來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾,而是用強(qiáng)調(diào)精神與感覺(jué),用延長(zhǎng)音的效果來(lái)“擴(kuò)大知覺(jué),解放自我,并發(fā)覺(jué)世界”。搖滾樂(lè)突出的標(biāo)榜吉他和電子樂(lè)器的樂(lè)隊(duì)風(fēng)格,將樂(lè)器觸彈成跳動(dòng)式的合奏,并在間奏部分制造出即興演奏的樂(lè)句。吉他手的和弦奏法仿效爵士吉他的奏法,多強(qiáng)調(diào)第1至4弦的音質(zhì)。偶爾還變化音調(diào),制造出回響和破壞性的效果,在吉他獨(dú)奏或結(jié)束時(shí)通常會(huì)特意強(qiáng)調(diào)單弦奏法。
延伸閱讀
四、影視藝術(shù)的起源與發(fā)展(專(zhuān)題八)
課標(biāo)要求:了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。
教學(xué)目標(biāo):
。1)知識(shí)與能力:電影的誕生;世界最重要的電影生產(chǎn)基地;現(xiàn)代電視技術(shù)先驅(qū);第一次電視廣播試驗(yàn);現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型;電視大規(guī)模普及應(yīng)用。影視藝術(shù)興起和發(fā)展的條件、作用;理解影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映;拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。
。2)過(guò)程與方法:主要通過(guò)一系列生動(dòng)的影視素材,以情景再現(xiàn)的形式幫助學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí)。
。3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:影視藝術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,反映了人類(lèi)在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步;杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品,豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展進(jìn)程;影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響。
難點(diǎn):影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件。
教學(xué)建議:
本課是一部概要式的影視藝術(shù)起源發(fā)展史,教材分別從電影藝術(shù)的興起與發(fā)展;電視藝術(shù)的興起與發(fā)展;影視藝術(shù)與人類(lèi)生活三個(gè)方面作了介紹。通過(guò)本課的講授使學(xué)生認(rèn)識(shí)影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映,是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。建議教師講清:
1、電影藝術(shù)的起源與發(fā)展
。1)影視藝術(shù)出現(xiàn)和發(fā)展條件
第一,第二次科技革命使人類(lèi)進(jìn)入電氣化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。19世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展,為電影的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,社會(huì)的巨大變化和人類(lèi)新的精神需求、商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿足人們感性?shī)蕵?lè)和精神需求的文化。隨著社會(huì)的發(fā)展,觀眾的精神需求提高,需要不斷的推出滿足觀眾期待需求的作品。
。2)電影的發(fā)明階段
路易·盧米埃爾,法國(guó)電影發(fā)明家和電影導(dǎo)演,他制成的“活動(dòng)電影機(jī)”可以將活動(dòng)的物像用攝影機(jī)拍攝在膠片上,又能通過(guò)放映機(jī)將這些記錄在膠片上的活動(dòng)物像投射到銀幕上──是一種既是攝影機(jī)同時(shí)又是放映機(jī)和洗印機(jī)的機(jī)器,滿足了多人觀看的需要。1911年,意大利詩(shī)人和電影先驅(qū)者里喬托·卡努杜發(fā)表的一篇論著中第一次宣稱電影是繼建筑、音樂(lè)、美術(shù)、雕塑、詩(shī)歌、舞蹈這六種藝術(shù)后的一種新興藝術(shù),它是把所有這些藝術(shù)都加以綜合,形成運(yùn)動(dòng)中的造型藝術(shù)形式。
。3)電影的發(fā)展
電影的發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)聲走向有聲,從黑白轉(zhuǎn)向彩色,由小規(guī)模、低技術(shù)制作形成大規(guī)模、系列化和專(zhuān)業(yè)化制作的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
1925年,美國(guó)電話和電報(bào)公司所屬的貝爾實(shí)驗(yàn)室投資數(shù)百萬(wàn)美元,終于解決了有聲電影的關(guān)鍵技術(shù)──音畫(huà)同步的問(wèn)題。1926年美國(guó)華納兄弟電影公司率先購(gòu)買(mǎi)了該技術(shù),1927年該公司拍攝了電影《爵士歌王》,這部影片其實(shí)只是在無(wú)聲片中加進(jìn)四支歌、一些臺(tái)詞和音樂(lè)伴奏,但它使對(duì)白、音樂(lè)、歌唱融為一體,它標(biāo)志著電影史上一個(gè)新時(shí)代──有聲片時(shí)期的開(kāi)始,從此電影由純視覺(jué)藝術(shù)成為視聽(tīng)綜合藝術(shù)。1935年第一部彩色影片《浮華世家》拍攝成功,標(biāo)志著彩色電影的問(wèn)世。自此,電影具備了畫(huà)面、聲音和色彩三大要素。
二戰(zhàn)后,電影藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出更加多元化的趨勢(shì),主要表現(xiàn)在歐洲、亞洲出現(xiàn)了具有民族風(fēng)格的電影。美國(guó)好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》、《侏羅紀(jì)公園》、《外星人》都屬于高科技的科幻片!短┨鼓峥颂(hào)》中悲壯的愛(ài)情成為全球傳頌的經(jīng)典,本片獲得1998年奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音效、最佳攝影等11項(xiàng)大獎(jiǎng)。
2、電視的起源與發(fā)展
。1)電視系統(tǒng)的研制成功
英文中電視television是由希臘文tele(從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)的)和拉丁文visio(看)組成的,它的意思是遠(yuǎn)距離傳送可視畫(huà)面。引導(dǎo)學(xué)生思考電視出現(xiàn)的條件:第二次科技革命,人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。
19世紀(jì)末,少數(shù)先驅(qū)者開(kāi)始研究設(shè)計(jì)傳送圖像的技術(shù)。1904年,英國(guó)人貝爾威爾和德國(guó)人柯隆發(fā)明了一次電傳一張照片的電視技術(shù),每傳一張照片需要10分鐘。1924年,英國(guó)和德國(guó)科學(xué)家?guī)缀跬瑫r(shí)運(yùn)用機(jī)械掃描方式成功地傳出了靜止圖像。但有線機(jī)械電視傳播的距離和范圍非常有限,圖像也相當(dāng)粗糙。
1923年,俄裔美國(guó)科學(xué)家茲沃里金申請(qǐng)到光電顯像管、電視發(fā)射器及電視接收器的專(zhuān)利,他首次采用全面性的“電子電視”發(fā)收系統(tǒng),成為現(xiàn)代電視技術(shù)的先驅(qū)。電子技術(shù)在電視上的應(yīng)用,使電視開(kāi)始走出實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)入公眾生活之中,1925年,英國(guó)科學(xué)家研制成功電視機(jī)。1928年,美國(guó)紐約31家廣播電臺(tái)進(jìn)行了世界上第一次電視廣播試驗(yàn),由于顯像管技術(shù)尚未完全過(guò)關(guān),整個(gè)試驗(yàn)只持續(xù)了30分鐘,收看的電視機(jī)也只有十多臺(tái),此舉宣告了作為社會(huì)公共事業(yè)的電視藝術(shù)的問(wèn)世,是電視發(fā)展史上劃時(shí)代的事件。
1929年美國(guó)科學(xué)家伊夫斯在紐約和華盛頓之間播送50行的彩色電視圖像,發(fā)明了彩色電視機(jī)。1933年茲沃里金又研制成功可供電視攝像用的攝像管和顯像管。完成了使電視攝像與顯像完全電子化的過(guò)程,至此,現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型。今天電視攝影機(jī)和電視接收的成像原理與器具,就是根據(jù)他的發(fā)明改進(jìn)而來(lái)。
。2)電視藝術(shù)在英國(guó)、美國(guó)的發(fā)展
1936年11月2日,英國(guó)廣播公司在倫敦郊外的亞歷山大宮,播出了一場(chǎng)頗具規(guī)模的歌舞節(jié)目,并首次開(kāi)辦每天2小時(shí)的電視廣播。全倫敦只有200多臺(tái)收視電視機(jī),但它標(biāo)示著世界電視事業(yè)開(kāi)始發(fā)跡。對(duì)當(dāng)年柏林奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)道,更是年輕的電視事業(yè)的一次大亮相。當(dāng)時(shí)共使用了4臺(tái)攝像機(jī)拍攝比賽情況。其中最引人注目的是全電子攝像機(jī)。這臺(tái)機(jī)器體積龐大,它的一個(gè)1.6米焦距的鏡頭就重45公斤,長(zhǎng)2.2米,被人們戲稱為電視大炮。此后,價(jià)格相當(dāng)昂貴的電視在英國(guó)中上層家庭開(kāi)始有所普及。1937年,該公司播映英王喬治五世的加冕大典時(shí),英國(guó)已有5萬(wàn)觀眾在觀看電視。1939年,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),英國(guó)約有兩萬(wàn)家庭擁有了電視機(jī)。
1939年4月30日,美國(guó)無(wú)線電公司通過(guò)帝國(guó)大廈屋頂?shù)陌l(fā)射機(jī),傳送了羅斯福總統(tǒng)在世界博覽會(huì)上致開(kāi)幕詞和紐約市市長(zhǎng)帶領(lǐng)群眾游行的電視節(jié)目。成千上萬(wàn)的人擁入百貨商店排隊(duì)觀看這個(gè)新鮮場(chǎng)面。二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),美國(guó)約有7000臺(tái)電視機(jī)。二戰(zhàn)前開(kāi)辦電視的還有德國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)。
。3)電視藝術(shù)的普及應(yīng)用
電視藝術(shù)普及的條件:電子技術(shù)等方面的進(jìn)步,社會(huì)巨大變化和人類(lèi)新的精神需求及商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)。
電視機(jī)經(jīng)歷了從黑白到彩色,從電子管、晶體管電視迅速發(fā)展到集成電路電視,目前,電視正在向智能化、數(shù)字化和多用途化邁進(jìn);電視轉(zhuǎn)播也由衛(wèi)星傳播到衛(wèi)星直播。
3、影視藝術(shù)與人類(lèi)生活
。1)影視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,反映著人類(lèi)在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。
。2)直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。
。3)影視藝術(shù)與其他藝術(shù)既區(qū)別又聯(lián)系,它通過(guò)特有的技術(shù)手段,使人感受到視覺(jué)沖擊和心靈啟迪。
。4)影視藝術(shù)的影響在人類(lèi)日常生活中無(wú)處不在。
(5)由于電視本身的特點(diǎn),它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)成員日常生活中的重要組成部分。
高中音樂(lè)教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.感受、體驗(yàn)爵士樂(lè)的風(fēng)格特征,了解相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值,逐步對(duì)爵士樂(lè)產(chǎn)生興趣。
2.通過(guò)體驗(yàn)、對(duì)比、小組合作等方式感受爵士樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn),通過(guò)改編樂(lè)曲提升審美創(chuàng)造力。
3.認(rèn)識(shí)爵士樂(lè),了解它的發(fā)展和音樂(lè)特點(diǎn)
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
通過(guò)欣賞,了解爵士樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
掌握爵士樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn),并通過(guò)實(shí)踐加深理解。
三、教學(xué)用具
多媒體、音響
四、教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
播放民歌《茉莉花》,學(xué)生欣賞。
教師引導(dǎo):同學(xué)們,這首歌相信大家再熟悉不過(guò)了,接下來(lái)老師要給大家聽(tīng)一曲與眾不同的《茉莉花》,大家聽(tīng)一下這首《茉莉花》和剛才的相比有什么特別的地方。
播放爵士樂(lè)《茉莉花》。(欣賞完后學(xué)生舉手發(fā)言)
教師總結(jié):第一首《茉莉花》是我們經(jīng)常聽(tīng)到的民歌,第二首在風(fēng)格上完全改變了,改編成了一種新的形式,這種新的音樂(lè)形式就是爵士樂(lè),今天我們就走進(jìn)爵士樂(lè)的世界親身感受一下。
(二)新課教授
1.走進(jìn)爵士樂(lè)
播放爵士樂(lè)《What a wonderful world》,學(xué)生欣賞完談對(duì)爵士樂(lè)的初步感受。
教師進(jìn)行總結(jié):爵士是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)南部路易斯安那州的新奧爾良的黑人音樂(lè),后來(lái)傳入城市風(fēng)靡美國(guó),并成為世界性的流行音樂(lè)。
(1)了解“布魯斯”音樂(lè)
教師簡(jiǎn)單介紹“布魯斯”音樂(lè):17-18世紀(jì),西方殖民主義者將大批非洲黑人販賣(mài)到美洲成為奴隸,被迫勞動(dòng),受盡折磨。黑奴們懷念故鄉(xiāng)和親人,常常唱一種哀歌表達(dá)他們痛苦的心聲,由于藍(lán)色在美國(guó)被看做是憂郁的色彩,這種悲哀的歌曲,統(tǒng)稱為“布魯斯”而爵士音樂(lè)就來(lái)源于“布魯斯”。
現(xiàn)在給大家播放一小段“布魯斯”音樂(lè)片段,通過(guò)欣賞,大家感受一下。
(播放“布魯斯”音樂(lè)片段)
教師提問(wèn):“布魯斯”帶給我們什么樣的感受?請(qǐng)從音樂(lè)情緒和音樂(lè)要素來(lái)分析。
學(xué)生討論回答(“布魯斯”音樂(lè)憂郁、悲傷、變化音多,節(jié)奏復(fù)雜,較難掌握。從音階上看,它的三級(jí)音和七級(jí)音經(jīng)常降低一點(diǎn),有時(shí)五級(jí)音也降低。這些降音還常輔之以滑音和顫音,因而更加強(qiáng)了歌曲憂郁、悲傷的色彩。旋律中多用切分節(jié)奏,形成輕重音顛倒的感覺(jué)。和弦常用主和弦、屬和弦和下屬和弦,因此,和聲聽(tīng)起來(lái)很和諧,而且樸素。)
(2)了解“拉格泰姆”的鋼琴音樂(lè)
教師請(qǐng)學(xué)生根據(jù)搜集到的資料,簡(jiǎn)單介紹“拉格泰姆”音樂(lè)。
爵士樂(lè)還有另一個(gè)起源,是來(lái)自一種叫“拉格泰姆”的鋼琴音樂(lè)。我們?cè)賮?lái)欣賞一段“拉格泰姆”音樂(lè)片段。通過(guò)欣賞,看大家能否對(duì)“拉格泰姆”的音樂(lè)特點(diǎn)總結(jié)一二。在欣賞過(guò)程中可適當(dāng)跟著音樂(lè)打節(jié)奏。
(播放“拉格泰姆”音樂(lè)片段,學(xué)生自由發(fā)言)
教師總結(jié):“拉格泰姆“是19世紀(jì)末,一位名叫喬普林的黑人鋼琴手創(chuàng)造的。右手高聲部演奏節(jié)奏特別的切分音主旋律或琶音,左手則是規(guī)律地演奏由四分音符輕重音組成的節(jié)奏。這樣左右手形成交錯(cuò)的節(jié)拍,使音樂(lè)帶有幽默、歡樂(lè)、活潑的情趣。它和“布魯斯”節(jié)拍上相似,都是重拍后移。
(3)了解爵士樂(lè)的特點(diǎn)
教師引導(dǎo):通過(guò)剛才的欣賞和了解,我們大致能總結(jié)出爵士樂(lè)的幾個(gè)基本特點(diǎn),首先是它的節(jié)奏比較多變,大多時(shí)候用的都是切分音;其次,爵士樂(lè)帶有很強(qiáng)的即興性,由其早期的黑人不識(shí)譜,大多是靠靈感激發(fā),對(duì)熟悉的.曲調(diào)加以變化。因此,爵士樂(lè)又被稱之為“靈魂音樂(lè)”。
2.欣賞《南部之子》
我們?cè)诰羰繕?lè)的世界觀光了一圈,接下來(lái)欣賞一首早期的爵士樂(lè)作品,是由“爵士樂(lè)之父”路易斯·阿姆斯特朗演奏的《南部之子》。
帶著兩個(gè)問(wèn)題來(lái)欣賞,首先作品的特點(diǎn)和情緒是怎樣的?其次仔細(xì)辨別一下作品中運(yùn)用了哪些演奏樂(lè)器?
(播放《南部之子》,播放完畢學(xué)生舉手發(fā)言)
教師總結(jié):樂(lè)曲速度較快,體現(xiàn)一種愉悅的心情,并運(yùn)用了大量的切分節(jié)奏,是一首帶有幽默、歡快、活潑情緒的舞蹈型音樂(lè)。演奏樂(lè)器有小號(hào)、鋼琴、爵士鼓,其中主奏樂(lè)器是小號(hào)。
3.再次播放《南部之子》,主要感受作品的節(jié)奏,為小活動(dòng)做準(zhǔn)備。
出示節(jié)奏譜例,將學(xué)生分成兩組,每組負(fù)責(zé)一個(gè)聲部的節(jié)奏,用手掌打出節(jié)奏。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行節(jié)奏練習(xí),加深對(duì)爵士樂(lè)節(jié)奏的體驗(yàn)。
(三)拓展提高
教師將學(xué)生分為四小組,將樂(lè)曲改編成帶有爵士風(fēng)格的《小星星》
(1)學(xué)生小組討論,根據(jù)爵士樂(lè)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)編,教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(2)學(xué)生演奏。
(四)小結(jié)作業(yè)
今天的爵士樂(lè)已發(fā)展成為一種既有個(gè)人獨(dú)奏、小樂(lè)團(tuán),也有類(lèi)似交響樂(lè)團(tuán)的大樂(lè)隊(duì)編制,在流行樂(lè)領(lǐng)域也深入人心,同時(shí)爵士舞也成為現(xiàn)在很多人的業(yè)余愛(ài)好。爵士樂(lè)的影響已遍布世界,它的自由和不被束縛被大眾所喜愛(ài),大家多從身邊著手,搜集爵士樂(lè),體會(huì)它的美。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中音樂(lè)教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解平面鏡成虛像的特點(diǎn),了解虛像是怎樣形成的
2.理解日常生活中平面鏡成像的現(xiàn)象.
3.經(jīng)歷“平面鏡成像特點(diǎn)”的探究,學(xué)習(xí)對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中信息的記錄.
4.在探究“平面鏡成像特點(diǎn)”中領(lǐng)略物理現(xiàn)象的美妙和和諧,獲得“發(fā)現(xiàn)”成功的喜悅.
5.在探究“平面鏡成像規(guī)律”過(guò)程中,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度和合作學(xué)習(xí)的精神.
情境
情境1:“猴子撈月亮”的故事。
情境2:我國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中有一段“劉姥姥照鏡子”的故事,劉姥姥看見(jiàn)鏡中的自己感到驚奇害怕是因?yàn)樗涣私馄矫骁R成像的道理造成的,照鏡子應(yīng)用的是光的反射規(guī)律。平面鏡成像特點(diǎn)
以上兩個(gè)物理情境都是學(xué)生比較熟悉但有疑惑的,可以極大地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究的熱情。
任務(wù)
任務(wù):
1.設(shè)計(jì)探究平面鏡規(guī)律實(shí)驗(yàn)方案.
2.選擇實(shí)驗(yàn)器材,通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究出平面鏡成像規(guī)律.
3.小組內(nèi)初步歸納并展示平面鏡成像規(guī)律.
4.匯總各小組展示成果,師生共同總結(jié)得出最后的結(jié)論。
預(yù)期成果:
1.“猴子撈月亮”和“劉姥姥照鏡子”相關(guān)知識(shí)的資料.
2.“探究平面鏡成像規(guī)律”實(shí)驗(yàn)方案.
3.“探究平面鏡成像規(guī)律”的光路圖
4.記錄的數(shù)據(jù)及得出的結(jié)論.
5.一份《探究平面鏡成像規(guī)律》的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告.
過(guò)程
l課前準(zhǔn)備
1.活動(dòng)1:搜集資料
【活動(dòng)步驟】上網(wǎng)查閱有關(guān)“猴子撈月亮”和“劉姥姥照鏡子”的故事。
說(shuō)明:(1)學(xué)生可以重溫經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段——“劉姥姥嬉游大觀園”。
。2)以下是給學(xué)生提供的“劉姥姥嬉游大觀園”的視頻片段。
點(diǎn)擊打開(kāi)鏈接
相關(guān)網(wǎng)址:
2.活動(dòng)2:家庭實(shí)驗(yàn)
【活動(dòng)步驟】回家自己照照鏡子,看看鏡中的“你”和你本人有何關(guān)系?
l課堂過(guò)程
3.活動(dòng)3:探究平面鏡成像規(guī)律
【活動(dòng)步驟】
步驟1:提出問(wèn)題:
在“猴子撈月亮”和“劉姥姥照鏡子”這兩個(gè)故事中,為什么猴子撈不到月亮,而劉姥姥會(huì)和鏡中的“自己”聊天?
自己照鏡子時(shí),你發(fā)現(xiàn)鏡中的“你”和自己本人有何特點(diǎn)?
步驟2:設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制定計(jì)劃:學(xué)生采用小組合作的形式,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。
步驟3:進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與搜集數(shù)據(jù):學(xué)生在充分討論實(shí)驗(yàn)方案中的基礎(chǔ)上,進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并且記錄好實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。
步驟4:分析論證:總結(jié)得出平面鏡成像規(guī)律
步驟5:評(píng)估與交流:
這個(gè)實(shí)驗(yàn)最好在的環(huán)境中進(jìn)行;
此實(shí)驗(yàn)采用作為反射面,這樣做是為了,并且玻璃板要一些,是為了避免出現(xiàn)像,不易觀察;
兩支蠟燭為何要外形相同?
進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作時(shí),玻璃必須與水平面,否則。
為什么要多次改變改變玻璃前蠟燭的位置,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?
此實(shí)驗(yàn)最終處理數(shù)據(jù)時(shí),除了用刻度尺測(cè)量距離的方法以外,還有其他更簡(jiǎn)單別的方法嗎?
說(shuō)明:這一環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生互相交流,合作學(xué)習(xí)。這些問(wèn)題是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到最多的,通過(guò)研究性學(xué)習(xí),能將成果與他人分享。
步驟6:點(diǎn)評(píng)總結(jié):
教師組織學(xué)生分別從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀諸多方面進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”的點(diǎn)評(píng)。
評(píng)價(jià)
1.評(píng)價(jià)學(xué)生課前搜集的資料和做的小實(shí)驗(yàn)
評(píng)價(jià)方法:現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)指標(biāo):圍繞學(xué)生課前搜集資料的完整性,網(wǎng)絡(luò)利用率以及交流小實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。
評(píng)價(jià)等級(jí):
。1)優(yōu)秀:能熟練地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索“劉姥姥嬉游大觀園”的相關(guān)知識(shí),形成比較豐富的平面鏡成像相關(guān)知識(shí)的資料,較好的'表達(dá)進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)的感受.
(2)良好:較好地利用互聯(lián)網(wǎng),找到一定有效網(wǎng)站,能形成平面鏡成像相關(guān)知識(shí)的資料。
。3)一般:基本沒(méi)用運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),沒(méi)有收集與主題相關(guān)的信息。
2.小組展示實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程
評(píng)價(jià)方法:現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)指標(biāo):圍繞學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)探究的積極性,操作的規(guī)范性,小組合作的精神以及評(píng)估交流的能力。
評(píng)價(jià)等級(jí):
。1)優(yōu)秀:積極參與探究活動(dòng),積極與小組內(nèi)同學(xué)合作,積極參與討論,積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。能積極參加組內(nèi)及組間的交流活動(dòng),善于發(fā)言,互相交流,能將自己的成果與他人分享。
。2)良好:能夠積極開(kāi)展合作學(xué)習(xí),與組員團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同完成任務(wù)。能積極參加組內(nèi)及組間的交流活動(dòng),能將自己的成果與他人分享。
。3)一般:與組內(nèi)同學(xué)開(kāi)展合作學(xué)習(xí)積極性不高,基本能與組員團(tuán)結(jié)協(xié)作,基本能參加組內(nèi)及組間的交流活動(dòng)。
資源
1.教師演示用:多媒體實(shí)物投影儀、班班通、PPT課件、視頻資源
2.學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)用:兩只蠟燭(外形相同)、火柴、白紙板、平板玻璃、刻度尺、鉛筆
3.網(wǎng)絡(luò)利用:搜索“猴子撈月亮”、“劉姥姥嬉游大觀園”等關(guān)鍵詞。
4.圖書(shū)館或其他媒體的利用:查閱圖書(shū)或有關(guān)“猴子撈月亮”、“劉姥姥嬉游大觀園”的資料。
高中音樂(lè)教案4
[教材]
人音教版普通高中《音樂(lè)》第六單元——爵士音樂(lè)
[年級(jí)]
高中一年級(jí)
[課時(shí)]
一課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂(lè)文化的資料(文字、音響),在課堂上進(jìn)行展示與交流,共同探討爵士音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值;引導(dǎo)學(xué)生用開(kāi)放的心態(tài),正確審視美國(guó)黑人爵士音樂(lè)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的接納與包容的意識(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
由于某些歷史與社會(huì)的原因,學(xué)生對(duì)爵士音樂(lè)接觸比較少,沒(méi)有太多的感性認(rèn)識(shí),雖然通過(guò)大量的資料收集,但仍缺乏對(duì)音樂(lè)本身的感受和理解。在教學(xué)過(guò)程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)音樂(lè),讓學(xué)生初步了解爵士音樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn)(特別是即興性),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作和表演活動(dòng)。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
一、求學(xué)生以小組為單位,多渠道(互聯(lián)網(wǎng),書(shū)籍,報(bào)刊,傳播媒體,音響等)收集有關(guān)“爵士樂(lè)”的資料,并自選展示作業(yè)的形式(手抄報(bào),文稿,網(wǎng)頁(yè),課件等),用文字和音響配合說(shuō)明——什么是爵士樂(lè)?
二、教師需準(zhǔn)備一些有關(guān)的資料,并制成相關(guān)課件,隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流或補(bǔ)充。
三、學(xué)生以小組為單位圍座,以方便進(jìn)行講座和交流。
[教學(xué)過(guò)程]
一、聽(tīng)辨導(dǎo)入(3分鐘)
1、對(duì)比聽(tīng)賞:
管弦樂(lè)《北風(fēng)吹》爵士樂(lè)《北風(fēng)吹》
師:請(qǐng)大家分辨一下,兩段音樂(lè)有什么不同?
2、學(xué)生談對(duì)音樂(lè)的理解
3、引出課題:“什么是爵士樂(lè)?”
。ㄕf(shuō)明:對(duì)比聽(tīng)賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后對(duì)爵士樂(lè)的理解,并自然導(dǎo)入課題)
二、交流與探討(25分鐘)
1、學(xué)生的交流
①學(xué)生展示各自的作業(yè)(手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)資料、課件及喜愛(ài)的音樂(lè)等),并互相交流。
、谟烧n代表主持,按組自選介紹的內(nèi)容,并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示:爵士樂(lè)的起源,使用的樂(lè)器,發(fā)展與流派,演奏形式,風(fēng)格與特點(diǎn),代表人物及其作品……
。ㄕf(shuō)明:此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況)
2、學(xué)生分組展示并作介紹
由于沒(méi)有在介紹的內(nèi)容上做硬性的規(guī)定,教師應(yīng)靈活掌握,根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容,及時(shí)、靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。著重在以下三方面作適當(dāng)引導(dǎo)、交流:
⑴、感受、體驗(yàn)布魯斯與拉格泰姆的音樂(lè)特點(diǎn):
空虛布魯斯(1923年“布魯斯女王貝西。史密斯原版錄音)
①學(xué)生根據(jù)派發(fā)的歌譜,隨音樂(lè)哼唱,并模仿長(zhǎng)號(hào)的吹奏。
、趯W(xué)生談感受:憂郁、悲傷;難唱、變化音多、節(jié)奏復(fù)雜、難掌握。
③學(xué)唱一兩句,體驗(yàn)黑人喧泄情感的方式。
、芤龑(dǎo)學(xué)生對(duì)比哼唱課件展示的譜例,感受降三音、降七音的音樂(lè)色彩。
⑤學(xué)生總結(jié):“布魯斯“的風(fēng)格特點(diǎn)。
“楓葉”拉格泰姆(作者:“拉格泰姆之王”,司各特·喬普林Scott·Joplin)
、僬f(shuō)出聆聽(tīng)的感受——適合跳舞的舞曲音樂(lè)。
、谝龑(dǎo)學(xué)生隨音樂(lè)做律動(dòng),找出重音基本節(jié)奏。
、蹖W(xué)唱主題音樂(lè),幫助學(xué)生掌握拉格泰姆的節(jié)奏。
、芤龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)拉格泰姆的特點(diǎn)。
教師總結(jié):布魯斯的`音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語(yǔ)匯。
、、關(guān)于爵士樂(lè)的即興性
①讓學(xué)生嘗試解釋為什么被稱為“靈魂音樂(lè)”、“陳述心靈本能的音樂(lè)”表現(xiàn)在哪些方面?能否用一段音樂(lè)來(lái)說(shuō)明?
、趲煟杭磁d演奏(演唱)是爵士音樂(lè)的靈魂,是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格,要求爵士樂(lè)手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力,由此這些無(wú)法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂(lè),中能用錄音的方式把它記載下來(lái)。有人說(shuō):一張張的爵士唱片匯民了一部爵士音樂(lè)史。
、蹖(duì)比欣賞:“What a wonderful wold”兩個(gè)不同的版本。
⑶、關(guān)于爵士樂(lè)的發(fā)展流派
、俸(jiǎn)單總結(jié)各流派的音樂(lè)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行音樂(lè)流派的聽(tīng)辨。
、诮處熣?wù)勛约旱目捶ǎ涸诰羰恳魳?lè)的發(fā)展史中總有一個(gè)群體在推翻另一個(gè)群體,使爵士音樂(lè)在不斷地否定——?jiǎng)?chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展,使爵士音樂(lè)充滿了活力與生機(jī)。
。ㄕf(shuō)明:此環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,也顯示出教師的指導(dǎo)作用;教師要根據(jù)學(xué)生展示與介紹的情況,靈活、及時(shí)地作出反應(yīng);同時(shí)允許學(xué)生從不同角度、不同方式去表達(dá)他們的學(xué)習(xí)成果,尊重其學(xué)習(xí)的過(guò)程。)
3、爵士樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值
⑴、爵士交響樂(lè)的產(chǎn)生——《藍(lán)色狂想曲》
最大的價(jià)值在于:把通俗音樂(lè)與嚴(yán)肅音樂(lè)有機(jī)地融合在一起。
⑵、復(fù)習(xí)主題音樂(lè)并模仿樂(lè)器演奏哼唱。
、、欣賞洛杉磯奧運(yùn)會(huì)百臺(tái)鋼琴演奏《藍(lán)色狂想曲》的盛況。
、取煟簽槭裁疵绹(guó)要在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上演奏《藍(lán)色狂想曲》?這說(shuō)明了什么?設(shè)想一下,中國(guó)的2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)向世界人民獻(xiàn)上什么音樂(lè)呢?
(說(shuō)明:提出一些理性的思考,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解由感性上升到理性)。
三、思考與創(chuàng)作(10分鐘)
1、爵士樂(lè)在中國(guó)
、、欣賞影片片段:解放前的舞廳中以爵士音樂(lè)做背景的場(chǎng)面。
師:在這個(gè)影片片段中你們看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?
、、學(xué)生交流看法,并根據(jù)自己的理解,談對(duì)爵士樂(lè)在中國(guó)的看法。
⑶、師:爵士樂(lè)在中國(guó)的影響由來(lái)已久,當(dāng)這種由美國(guó)黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂(lè)在征服了白人之后,舶來(lái)了東方;三四十年代的上海,“百老匯舞廳”“和平飯店”等,其音樂(lè)演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)爵士樂(lè)的吸收與借鑒。
、、欣賞:《薔薇薔薇處處開(kāi)》
師:由于歷史的原因,爵士樂(lè)在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),與頹廢甚至反動(dòng)這些詞匯聯(lián)系在一起,成了“靡靡之音”和腐朽生活的背景音樂(lè)。我們通過(guò)了解知道:爵士樂(lè)本是美國(guó)黑人創(chuàng)造的,是美國(guó)黑人情感的渲瀉與流露,表達(dá)的是勞動(dòng)人民的心聲;只是基某些因素的影響,使人們對(duì)美國(guó)這種音樂(lè)缺乏正確、全面的了解與認(rèn)識(shí)……但現(xiàn)代開(kāi)放的中國(guó),我們沒(méi)有理由拒絕接受外來(lái)的音樂(lè)文化,應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)了解、學(xué)習(xí)多元的音樂(lè)文化,豐富自己的視野。
(說(shuō)明:結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,讓學(xué)生再次進(jìn)行理性的思考,并導(dǎo)出本課的學(xué)習(xí)目的:學(xué)會(huì)用審視的眼光對(duì)待外來(lái)的音樂(lè)文化,體現(xiàn)對(duì)多元文化的接納與包容。)
2、中國(guó)的爵士樂(lè)現(xiàn)狀
師:步入開(kāi)放的中國(guó),爵士音樂(lè)已逐漸走進(jìn)人民的生活,日益受到大眾的喜愛(ài),故此我們可以從各種不同的渠道收集到許多有關(guān)爵士樂(lè)的資料。
、拧⑿蕾p:具有爵士音樂(lè)風(fēng)格的中國(guó)民歌:《采茶舞曲》片段。
、、分析與交流:
師:這首由中國(guó)民歌改編的爵士音樂(lè)主要體現(xiàn)在哪些方面?(布魯斯音調(diào)的和聲、切分音的節(jié)奏以及演奏者的即興的技術(shù)發(fā)揮)
。ㄕf(shuō)明:再次歸納爵士樂(lè)的主要音樂(lè)特點(diǎn),并為以下的即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。)
3、創(chuàng)作和表演
鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演:
可做簡(jiǎn)單的旋律風(fēng)格改編(教師稍做示范,并提供一定的范圍)
可為旋律配節(jié)奏的伴奏
可表演一段你學(xué)過(guò)的爵士音樂(lè)
可模仿爵士樂(lè)手的演奏
……
。ㄕf(shuō)明:通過(guò)實(shí)踐,讓學(xué)生真正體驗(yàn)“什么是爵士音樂(lè)”)
四、歸納與總結(jié)
1、再次提出課題:什么是爵士音樂(lè)?
引言:“若你非問(wèn)不可,你是永遠(yuǎn)不會(huì)知道的”——路易斯。阿姆斯特朗。
2、師:你們認(rèn)為老師組織這次學(xué)習(xí)的目的是什么?
。ㄅc學(xué)生交流學(xué)習(xí)的感受與收獲)
3、師:通過(guò)音樂(lè)我們了解一種文化,而通過(guò)文化又讓我們更好地了解了音樂(lè)。我很感謝大家,是你們的作業(yè)給了我無(wú)數(shù)的靈感,是你們讓我了解了“什么是爵士樂(lè)”,是你們又讓我看到了“什么是爵士樂(lè)”,讓我真正領(lǐng)悟到了“什么是爵士樂(lè)”,謝謝大家。
。ㄕf(shuō)明:讓學(xué)生理解教師的教學(xué)目的,是本課的點(diǎn)睛之處,也是對(duì)本次學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升;更重要的是讓學(xué)生了解:老師也是一個(gè)有限的主體,整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)與交流的過(guò)程)
高中音樂(lè)教案5
【教學(xué)目標(biāo)】:
1.能夠樂(lè)于欣賞優(yōu)美和壯美的樂(lè)曲。
2.通過(guò)欣賞樂(lè)曲,學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述優(yōu)美與壯美的.不同風(fēng)格特點(diǎn)以及能夠正確的判斷和區(qū)別優(yōu)美和壯美這兩種不同音樂(lè)美范疇的音樂(lè)作品。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】:
1. 能夠用語(yǔ)言表述優(yōu)美和壯美的音樂(lè)要素的特征以及準(zhǔn)確的辨析出音樂(lè)作品所屬的音樂(lè)美范疇(優(yōu)美或壯美)。
2. 知道有時(shí)候一首樂(lè)曲并非都是一種美的范疇。
【教學(xué)用具】:多媒體及鋼琴
高中音樂(lè)教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
①通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《一杯美酒》,感受維吾爾族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。
②通過(guò)聆聽(tīng)、討論、分析、探究等方法,理解維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn),提高音樂(lè)鑒賞能力。
、劾斫饩S吾爾族音樂(lè)多切分、附點(diǎn)、變化音的歌舞音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),能夠哼唱歌曲主題旋律。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)分析歌曲,感受維吾爾族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),并能哼唱歌曲主題旋律。
難點(diǎn):理解維吾爾族音樂(lè)多切分、附點(diǎn)、變化音的歌舞音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),加深對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)方法
聆聽(tīng)法、體驗(yàn)法、分析探究法等。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
1.展示維吾爾族舞蹈,提問(wèn):這是哪個(gè)民族的舞蹈?,分享對(duì)新疆地區(qū)的認(rèn)識(shí)(人文、地理等多角度)。
2.總結(jié):今天欣賞維吾爾族民歌《一杯美酒》,順勢(shì)揭示課題。
(二)新課講授
1.初步感知
播放歌曲,并提問(wèn):歌曲的速度是怎樣的?情緒又是怎樣的`?
(中速、熱情地)
2.教師范唱歌曲,小組討論:歌曲旋律為什么充滿異域特色,你認(rèn)為哪些音樂(lè)要素增加了這樣的色彩?
3.播放音頻,結(jié)合譜例,思考歌詞中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)維吾爾族的風(fēng)土人情?歌曲又表達(dá)了這樣的情感?。
4.教師引導(dǎo)學(xué)生以拍桌進(jìn)行切分、附點(diǎn)音階練習(xí),注意強(qiáng)拍和弱拍的強(qiáng)弱對(duì)比。
5.教師播放音頻,學(xué)生跟隨音樂(lè)哼唱歌曲,感受歌曲中切分音、附點(diǎn)的演唱特點(diǎn),加深對(duì)維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn)的感受與認(rèn)知。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生,以《一杯美酒》為例,總結(jié)維吾爾族音樂(lè)的特點(diǎn):多采用切分、附點(diǎn)節(jié)奏,節(jié)奏鮮明活潑、熱烈,富有韻律感;也會(huì)采用一些休止、連線造成切分的感覺(jué);會(huì)采用變音豐富音響效果,富有異域感,是地區(qū)特殊的音樂(lè)文化符號(hào)。
(三)鞏固練習(xí)
播放《一杯美酒》視頻,提問(wèn):請(qǐng)總結(jié)出你在視頻中看到哪些表演形式?
在此過(guò)程中,看多媒體介紹彈布爾、都塔爾、熱瓦普、達(dá)卜,通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的形式了解維吾爾族歌舞音樂(lè)、常見(jiàn)樂(lè)器。
(四)音樂(lè)活動(dòng)
教師為四個(gè)大組分別分發(fā)了手鼓,請(qǐng)學(xué)生以前組為單位,用5分鐘的時(shí)間,為《一杯美酒》這首歌曲編排一個(gè)簡(jiǎn)短的節(jié)目,自選形式,可以演唱、伴奏、舞蹈或是情景劇。學(xué)生表演,教師總結(jié)。
(五)課堂小結(jié)
1.教師評(píng)價(jià)學(xué)生的整體表現(xiàn)。
2.通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行情感升華,結(jié)束課堂。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中音樂(lè)教案7
一、教育過(guò)程
教育對(duì)象:
高中學(xué)生;
教學(xué)目的:
。1)通過(guò)欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》使學(xué)生了解古代人民對(duì)封建勢(shì)力的反抗,歌頌人民對(duì)美好生活的向往;
。2)通過(guò)欣賞《梁!愤@個(gè)音樂(lè)作品,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)各個(gè)聲部中不同樂(lè)器對(duì)人物心理描寫(xiě),并深入學(xué)習(xí)其中涉及到的相關(guān)音樂(lè)常識(shí)。重點(diǎn):《梁山伯與祝英臺(tái)》的曲式結(jié)構(gòu)和分析。難點(diǎn):音樂(lè)作品中各個(gè)聲部不同樂(lè)器對(duì)人物是如何進(jìn)行描繪的。教學(xué)器具:錄音機(jī)、磁帶、小提琴、笛子等
二、組織教學(xué)
1959年,陳剛和何占豪兩人在音樂(lè)學(xué)院上學(xué)時(shí),合作寫(xiě)成這首協(xié)奏曲,作為國(guó)慶10周年獻(xiàn)禮,樂(lè)曲首演于1959年5月的“上海音樂(lè)舞蹈會(huì)演”,由俞麗拿演奏小提琴,上海音樂(lè)管弦樂(lè)隊(duì)協(xié)奏,內(nèi)容采用民間故事“梁山伯與祝英臺(tái)”,形式為單樂(lè)章,音樂(lè)素材主要取材于越劇曲調(diào)。
三、解釋有關(guān)名詞
1、什么是協(xié)奏曲?協(xié)奏曲是指由幾件或一件獨(dú)奏樂(lè)器與小型弦樂(lè)隊(duì)互相競(jìng)賽的'器樂(lè)套曲。用幾件樂(lè)器者稱“大協(xié)奏曲”!读鹤!肥切f(xié)奏曲,是一件獨(dú)奏樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)的競(jìng)奏;同時(shí)又是一個(gè)樂(lè)章的協(xié)奏曲,所以稱為小協(xié)奏曲。
高中音樂(lè)教案8
一、學(xué)科:
藝術(shù)欣賞
二、教學(xué)內(nèi)容:
舞蹈音樂(lè)
三、課型:
視聽(tīng)結(jié)合欣賞課
四、教具:
磁帶、錄像帶、vcd、dvd。
五、教學(xué)目的:
通過(guò)視聽(tīng)相結(jié)合的欣賞方法,讓學(xué)生了解在欣賞舞蹈作品時(shí),通過(guò)“聽(tīng)覺(jué)”和“視覺(jué)”共同來(lái)完成作品欣賞,并了解音樂(lè)對(duì)舞蹈表演起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用從而起到對(duì)舞蹈內(nèi)容的深化作用,并從中了解世界多元舞蹈音樂(lè)文化。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
放片段無(wú)音樂(lè)的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》,(cl37)然后再放帶音樂(lè)的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》。
問(wèn)題:1、你們看了這段錄象后,你覺(jué)得舞蹈能離開(kāi)音樂(lè)嗎?2、那么你們認(rèn)為音樂(lè)在舞蹈中能起到怎樣的作用呢?(音樂(lè)對(duì)舞蹈起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用)
(二)藝術(shù)性的民間舞
我們知道在音樂(lè)中有古典音樂(lè)、民族音樂(lè)、流行音樂(lè)之分,而在舞蹈中分為民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞,下面,我們分別來(lái)欣賞這些舞蹈,先來(lái)欣賞經(jīng)藝術(shù)家們加工、提煉、整理的藝術(shù)性的民間舞
1、《洗衣歌》
先請(qǐng)大家看書(shū)上的詳細(xì)介紹,并熟悉音樂(lè)主題。
請(qǐng)同學(xué)視聽(tīng)這個(gè)舞蹈的片段。
這個(gè)舞蹈具有什么特點(diǎn)?(藏族特有的踢踏舞節(jié)奏的舞蹈)
。ㄈ┌爬傥
剛才我們欣賞了民族舞蹈,接著我們來(lái)欣賞芭蕾舞,芭蕾舞中有中國(guó)特色的中華民族芭蕾舞,有西洋的芭蕾舞,我們先來(lái)欣賞中華民族芭蕾舞。
1、《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》(cl24)吳祖強(qiáng)等曲芭蕾舞
作者介紹:
熟悉書(shū)中的兩段主題音樂(lè)
劇情介紹:
欣賞要求:看書(shū)后的'問(wèn)題
曲式結(jié)構(gòu):三部曲式引子‖:a:‖‖:b:‖‖:a:‖
先請(qǐng)大家一起來(lái)視聽(tīng)由管弦樂(lè)隊(duì)演奏的《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》,注意每段一開(kāi)始是由什么樂(lè)器演奏的,再看芭蕾舞中《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》的表演。(欣賞后討論并回答書(shū)中的問(wèn)題)
1)、舞曲在總體情緒上有們什么特征?體現(xiàn)了什么革命精神?
情緒:輕松、歡快、活潑、詼諧、幽默。
精神:革命大家庭的和諧、團(tuán)結(jié)精神及革命軍隊(duì)的樂(lè)觀主義精神。
2)、三段體結(jié)構(gòu)的中段在節(jié)奏上、主奏樂(lè)器上與前后兩段什么區(qū)別?
節(jié)奏:一個(gè)緊湊,一個(gè)寬松。
情感:一個(gè)表現(xiàn)女戰(zhàn)士的朝氣、青春氣息一個(gè)是表現(xiàn)炊事員的詼諧感。
樂(lè)器:一個(gè)是以單黃管為主,一個(gè)是以大提琴為主。
3)、雖然用西洋管弦樂(lè)隊(duì)演奏,這段舞曲在調(diào)式上是否具有民族性?
從調(diào)式上講,主旋律是采用中國(guó)的民族調(diào)式,隱隱感覺(jué)到海南地區(qū)民族音樂(lè)的某些特點(diǎn)。舞劇既保持了西洋芭蕾舞原有管弦樂(lè)的特點(diǎn),又恰倒好處地融入了中國(guó)南疆地區(qū)的音樂(lè)語(yǔ)言。因此,這段舞曲在調(diào)式上是具有民族性的。
2、《天鵝舞》選段“四小天鵝”(第11格)
舞蹈音樂(lè)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處
接著我們來(lái)欣賞西洋芭蕾舞。同學(xué)們,大家還記得我們現(xiàn)在的下課鈴聲嗎?
讓我們先來(lái)哼唱這首樂(lè)曲的主題。問(wèn)題:你覺(jué)得這段舞蹈音樂(lè)有什么特點(diǎn)?(舞曲的節(jié)奏富有彈性,感覺(jué)輕松活潑。)然后放dvd“四小天鵝”,聽(tīng)完后,問(wèn):“四小天鵝”舞蹈表現(xiàn)了什么?(表現(xiàn)了四小天鵝純潔可愛(ài)的品質(zhì))。
。ㄋ模F(xiàn)代舞
?大河之舞》選段(第10格)
今年,上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的首場(chǎng)演出第一個(gè)節(jié)目是什么?你們認(rèn)為它是愛(ài)爾蘭的民族舞呢,還是現(xiàn)代舞?請(qǐng)同學(xué)先說(shuō)。(《大河之舞》舞劇最初是以愛(ài)爾蘭舞蹈為藍(lán)本的,但以后融合了愛(ài)爾蘭舞、踢踏舞、俄羅斯民間舞蹈,還有西班牙的弗拉門(mén)科等多種舞蹈形式,根據(jù)舞蹈的某些特點(diǎn),人們又把它歸于現(xiàn)代舞的一種。)
現(xiàn)在讓我們來(lái)欣賞前陣子非常熱門(mén)的具有愛(ài)爾蘭民族風(fēng)格的現(xiàn)代舞《大河之舞》
欣賞后請(qǐng)同學(xué)談?wù)勗撐璧傅奶攸c(diǎn)。(愛(ài)爾蘭舞最獨(dú)特的地方是,舞者的兩只手總是放在身體的兩側(cè),上身也幾乎沒(méi)有什么肢體語(yǔ)言,幾乎所有的舞蹈動(dòng)作都是在舞者的兩膝以下進(jìn)行的。為了制造出舞蹈時(shí)發(fā)出的那一陣陣有節(jié)奏的踢踏聲,愛(ài)爾蘭舞者需要穿非常堅(jiān)硬的牛皮鞋,跳舞用的地板也是特制的。)
在這個(gè)舞蹈中除了音樂(lè)伴奏外,還有什么聲音為舞蹈伴奏?(舞者)
(五)、學(xué)生活動(dòng)
以上我們欣賞了各種舞蹈,上次我們布置課后作業(yè),現(xiàn)在請(qǐng)班上愛(ài)好跳舞的同學(xué)上來(lái)表演一段,大家歡迎。(接著欣賞本班同學(xué)的表演舞蹈)
先請(qǐng)她們做了新疆舞中典型的搖頭的動(dòng)作,西藏舞中獻(xiàn)哈達(dá)的動(dòng)作,然后再跳一段現(xiàn)代舞。
小結(jié):通過(guò)今天的課。我們了解了哪些什么?(先請(qǐng)同學(xué)作回答)
同學(xué)們,我們要了解我國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的民族舞蹈,漢族各地區(qū)也有各具地方風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈,應(yīng)該說(shuō)我國(guó)的民族舞蹈是豐富多彩的。那么,在世界上的芭蕾舞,現(xiàn)代舞也是很精彩的,我們要把別國(guó)舞蹈中優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處拿來(lái)為我所用,象中華民族芭蕾舞《紅色娘子軍》就是中西結(jié)合的典范。另外,我們要學(xué)會(huì)在比較鑒別中學(xué)會(huì)欣賞。
今天,我們共同欣賞了民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞。通過(guò)欣賞我們了解了舞蹈與音樂(lè)的關(guān)系是非常密切的,舞蹈總是離不開(kāi)音樂(lè),我們從舞蹈與音樂(lè)的密切關(guān)系中,看到了音樂(lè)對(duì)舞蹈表演所起到的烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用等。
高中音樂(lè)教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
(1)欣賞《走進(jìn)新時(shí)代》、《祖國(guó)頌》、《你是這樣的人》,聯(lián)系本冊(cè)所學(xué)過(guò)的所有作品,懂得音樂(lè)的社會(huì)性——音樂(lè)的社會(huì)功能。
(2)讓學(xué)生自主收集整理有關(guān)合唱藝術(shù)的相關(guān)資料(文字、音響)在課上進(jìn)行展示與交流,在課堂上親身體驗(yàn)感受合唱音樂(lè)風(fēng)格、特點(diǎn),并了解我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展史及藝術(shù)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生用積極樂(lè)觀向上的態(tài)度進(jìn)行歌唱,教師引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)技能,讓學(xué)生知道,知識(shí)技能永遠(yuǎn)是為表現(xiàn)音樂(lè)情感服務(wù)的。
【教學(xué)內(nèi)容】
1、《走進(jìn)新時(shí)代》
2、《你是這樣的人》
3、《祖國(guó)頌》
【教學(xué)理念】
本課圍繞著合唱形式表現(xiàn)之一——“合唱”進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的嘗試,教師不再成為學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑,而是要求學(xué)生在課前通過(guò)多種渠道尋找、收集有關(guān)合唱相關(guān)的文化資料、信息、音響資料,并分成小組進(jìn)行篩選和整理,最后通過(guò)多種形式整理出不同時(shí)期合唱代表作品,并總結(jié)此時(shí)的代表作在這個(gè)時(shí)期的意義與作用,并以合唱曲《走進(jìn)新時(shí)代》、《祖國(guó)頌》為例進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)實(shí)踐,進(jìn)一步感受合唱藝術(shù)的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。課前教師對(duì)每個(gè)聲部長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn),然后由聲部長(zhǎng)再教會(huì)各自聲部同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論藝術(shù)實(shí)踐的自主參與意識(shí),更重要的是從中掌握學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
本課是學(xué)生交流展示的環(huán)節(jié),突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,實(shí)現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換。學(xué)生根據(jù)自己準(zhǔn)備的相關(guān)理論與合唱的音響資料,從合唱的起源,不同時(shí)期的代表作,以及當(dāng)時(shí)的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)、作用意義等,認(rèn)識(shí)用歌聲記錄新中國(guó)發(fā)展的歷程。培養(yǎng)學(xué)生的自信心和勇氣以及與他人合作的能力,教師根據(jù)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐的情況給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、補(bǔ)充,與學(xué)生共同探討交流。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
從高中的音樂(lè)教學(xué)角度看,采用合唱這種音樂(lè)表現(xiàn)形式,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),增大了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)率,使眾多的學(xué)生從中受益,并通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐,教師要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)音樂(lè)作品,讓學(xué)生了解合唱音樂(lè)的特點(diǎn),更多地發(fā)揮其引導(dǎo)、啟發(fā)、促進(jìn)學(xué)生提高音樂(lè)審美能力的`作用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
、僖髮W(xué)生以小組為單位,多渠道收集有關(guān)合唱藝術(shù)的相關(guān)資料(互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊、傳播媒體、音響等),用文字和音響配合說(shuō)明——什么是合唱藝術(shù)。
②教師需準(zhǔn)備一些有關(guān)資料,并制成相關(guān)課件,便于隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流和補(bǔ)充。
、蹖W(xué)生以聲部分單位圍坐,便于隨時(shí)進(jìn)行討論、交流和藝術(shù)實(shí)踐。
【教學(xué)過(guò)程】
1.聽(tīng)辨導(dǎo)入
(1)對(duì)比聆聽(tīng):①獨(dú)唱《走進(jìn)新時(shí)代》②合唱《走進(jìn)新時(shí)代》
師:請(qǐng)大家分辨同一首歌曲,采用不同的演唱形式而產(chǎn)生效果上的差別。
(2)對(duì)比欣賞美聲(戴玉強(qiáng))和通俗(劉歡)兩種唱法演唱《你是這樣的人》(注:整曲結(jié)構(gòu)“AAB ABA”)。
師:該歌曲是電視紀(jì)錄片《百年恩來(lái)》主題歌,為紀(jì)念周總理誕辰一百周年而作,歌頌偉人——我們敬愛(ài)周總理的頌歌,歌曲情感含蓄、深沉,令人蕩氣回腸。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出同一首歌曲采取不同唱法的效果有何不同,簡(jiǎn)單談?wù)劯惺堋?/p>
(3)對(duì)合唱曲《祖國(guó)頌》(喬羽詞,劉熾曲)進(jìn)行介紹:
、僬f(shuō)出聆聽(tīng)的感受
、趯W(xué)唱主題音樂(lè),進(jìn)一步體驗(yàn)歌曲的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵及風(fēng)格特點(diǎn)
③引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)不同時(shí)期作品的歷史意義
師:引出課題:合唱是具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的音樂(lè)藝術(shù)形式,“什么是合唱藝術(shù)”,“合唱藝術(shù)的特點(diǎn)是什么”。
2.學(xué)生的交流
、賹W(xué)生展示各自的作業(yè)(課件及音響資料)并互相進(jìn)行交流。
②由課代表主持,選出代表進(jìn)行展示:關(guān)于合唱藝術(shù)的起源、發(fā)展,每個(gè)歷史時(shí)期的代表人物及相關(guān)作品,以及它們的風(fēng)格特點(diǎn)。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互了解彼此的作業(yè)情況以及相應(yīng)的音樂(lè)文化知識(shí)。
3.藝術(shù)實(shí)踐(重點(diǎn)作品的藝術(shù)實(shí)踐)
(1)學(xué)生分成兩個(gè)聲部,課前各聲部組長(zhǎng)已做輔導(dǎo),學(xué)生共同體驗(yàn)感受合唱特殊的藝術(shù)魅力。
[師]重點(diǎn)作品的分析:
《走進(jìn)新時(shí)代》作于1997年中國(guó)共產(chǎn)黨“十五大”前,歌曲以抒情而優(yōu)美的旋律,動(dòng)聽(tīng)而婉轉(zhuǎn)的音調(diào),抒發(fā)了中國(guó)人民在世紀(jì)之交,在繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)下,滿懷豪邁地走進(jìn)新時(shí)代的情懷。
歌曲為二段體結(jié)構(gòu),每個(gè)樂(lè)段由四個(gè)樂(lè)句組成,結(jié)構(gòu)完整,歌曲曲調(diào)采用民族五聲宮調(diào)式歌詞,以第一人稱——我(我們)展開(kāi),倍感親切。
(2)教師帶領(lǐng)學(xué)生分段學(xué)唱歌曲。
(教師示范演唱,學(xué)生邊領(lǐng)會(huì)邊演唱)
在演唱中,教師要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn):在“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人”帶領(lǐng)下滿懷豪邁地走進(jìn)新時(shí)代的激情。
第一樂(lè)段是敘述性的直白——“總想對(duì)你表白……讓我告訴世界……”表達(dá)我們豪邁的心情以及對(duì)生活的熱愛(ài),曲調(diào)婉轉(zhuǎn)起伏娓娓動(dòng)聽(tīng),演唱中若將裝飾音唱出來(lái),更為曲調(diào)增添明快的色彩。
第二樂(lè)段旋律基本上在高聲區(qū)流動(dòng),情緒更為激動(dòng),并與第一樂(lè)段形成對(duì)比,歌詞中先后以“東方紅”、“春天的故事”唱喻我黨的第一代、第二代——以毛澤東和鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)人,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),以×××的為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)人繼往開(kāi)來(lái),把改革開(kāi)放事業(yè)推向前進(jìn),歌詞中“向”字、“邁”字、“界”字、“宰”字、“訴”字、“事”字,在唱的時(shí)候適度抬起軟腭,注意整句的力度變化,漸強(qiáng)漸弱要處理得明顯,尤其是第二段高潮部分,把豪邁的激情充分表達(dá)出來(lái)。
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)即充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,也顯示出教師的指導(dǎo)作用,教師根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的不同的問(wèn)題,靈活、及時(shí)地給予指導(dǎo),同時(shí),應(yīng)允許學(xué)生由不同的理解、不同的方式、不同的演唱風(fēng)格(民歌加通俗)去表達(dá)他們對(duì)歌曲的藝術(shù)處理,提倡學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。
欣賞:播放“三大男高音”——帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯的演唱片段。
師:在鑒賞中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)性化聲音的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的嗓音條件按其不同的音色及演唱能力,組合成多種演唱形式,如:獨(dú)唱、重唱、小組唱等,這不僅是對(duì)高中生個(gè)性表現(xiàn)能力與合作表現(xiàn)能力的培養(yǎng),也是合唱所達(dá)不到的另一種藝術(shù)效果。
(3)讓學(xué)生體驗(yàn)、感受合唱作品的同時(shí),教師著重在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上進(jìn)行提示,在音樂(lè)的社會(huì)功能上進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥,適當(dāng)進(jìn)行研討。
4.研討問(wèn)題(組長(zhǎng)主持)
專(zhuān)題1:音樂(lè)與人類(lèi)生活有什么關(guān)系?
(1)第一組組長(zhǎng)引導(dǎo)同學(xué)闡述音樂(lè)在生活中的作用,如音樂(lè)可以作健身、廣告背景等。(若時(shí)間充沛可播放他們課前準(zhǔn)備好的音像資料片段。)
(2)教師點(diǎn)評(píng):音樂(lè)來(lái)源于生活,又能反作用于人類(lèi)生活。
專(zhuān)題2:音樂(lè)是怎樣為人類(lèi)生活服務(wù)的?
(1)第二組組長(zhǎng)引導(dǎo)同學(xué)討論音樂(lè)能點(diǎn)綴人類(lèi)生活,如音樂(lè)可以伴舞、烘托影視劇的氣氛等。(若時(shí)間充沛可播放他們課前準(zhǔn)備好的音像資料片段。)
(2)教師點(diǎn)評(píng):當(dāng)音樂(lè)的情緒與生活場(chǎng)景的氣氛吻合時(shí),音樂(lè)就能烘托這個(gè)場(chǎng)景。
專(zhuān)題3:列舉與生活有關(guān)的音樂(lè)。
(1)第三組組長(zhǎng)引導(dǎo)同學(xué)列舉生活中的音樂(lè),如隊(duì)列、迎送、婚喪、商場(chǎng)、汽車(chē)、公園等。(可播放他們準(zhǔn)備好的音像資料)
(2)教師判斷其準(zhǔn)確性。
專(zhuān)題4:生活中的音樂(lè)有那些類(lèi)別與社會(huì)功能?
(1)第四組組長(zhǎng)引導(dǎo)同學(xué)討論實(shí)用性音樂(lè)類(lèi)別與其相對(duì)應(yīng)的社會(huì)功能。
[如:①禮儀音樂(lè):進(jìn)場(chǎng)、升旗、生日②影視音樂(lè):電影、電視、戲、郾尘耙魳(lè):午餐、公園、商場(chǎng)④伴奏音樂(lè):健身、舞蹈等。]
5.課堂總結(jié)
這節(jié)課,我們認(rèn)識(shí)到音樂(lè)是有著深遠(yuǎn)意義和明確目的的實(shí)踐活動(dòng),它不僅在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中有高度的發(fā)展,還在廣闊的社會(huì)生活中起了多方面的作用。與此同時(shí),我們學(xué)習(xí)了合唱的相關(guān)文化知識(shí),認(rèn)識(shí)到實(shí)用性的音樂(lè)類(lèi)別與其相對(duì)應(yīng)的社會(huì)功能,并進(jìn)行了藝術(shù)實(shí)踐的體驗(yàn)與感受。
更重要的是,同學(xué)們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下,自主探究、合作學(xué)習(xí),初步掌握了一些演唱技巧和發(fā)聲方法,在無(wú)伴奏的前提下,能夠把握好節(jié)奏、音準(zhǔn),而且善于總結(jié),并實(shí)際運(yùn)用。同時(shí),我們學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是學(xué)會(huì)唱歌,通過(guò)這節(jié)課,同學(xué)們也可以發(fā)掘歌曲內(nèi)在的審美內(nèi)涵,把握不同的藝術(shù)風(fēng)格,這是一種較高層次的藝術(shù)體驗(yàn)。在課外拓展與探究性研究學(xué)習(xí)中,大家可以利用本課學(xué)到的知識(shí)、技巧和方法,把本學(xué)期自己喜歡的所有歌曲組合起來(lái),合作策劃一場(chǎng)綜合性聲樂(lè)專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì),展示個(gè)人特長(zhǎng),讓自己的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平邁上一個(gè)新的臺(tái)階!
高中音樂(lè)教案10
第二十三節(jié)爵士樂(lè)
教學(xué)內(nèi)容:1.欣賞:南部之子不知為何
2.知識(shí):迪克西蘭爵士樂(lè)自由爵士樂(lè)
3.拓展與探究:
教學(xué)目標(biāo):欣賞兩首爵士樂(lè)-----《南部之子》和《不知為何》,引導(dǎo)學(xué)生感受,體驗(yàn)爵士樂(lè)
的風(fēng)格特征。知道爵士音樂(lè)的主要特點(diǎn)和有關(guān)爵士音樂(lè)的知識(shí)。探索爵士音樂(lè)對(duì)當(dāng)代音樂(lè)的影響。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生感受,體驗(yàn)爵士樂(lè)的風(fēng)格特征。知道爵士音樂(lè)的主要特點(diǎn)和有關(guān)爵
士音樂(lè)的知識(shí)。
教學(xué)用具:多媒體課件圖片相關(guān)資料教材教案
教學(xué)過(guò)程:
一.組織教學(xué):
1.師生相互問(wèn)好!2.檢查有無(wú)缺席學(xué)生!
二.導(dǎo)入新課:
1.導(dǎo)言:
爵士樂(lè)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂(lè),源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”,后成為美國(guó)的流行音樂(lè),進(jìn)而成為世界性的現(xiàn)代流行音樂(lè)之一。爵士樂(lè)是一種即興性演奏形態(tài)。演奏者常是根據(jù)某種規(guī)定的和聲骨架和節(jié)奏,將所奏的旋律進(jìn)行即興變奏,演奏者往往就是作者。爵士樂(lè)的節(jié)奏離奇而多變幻,多用連續(xù)切分,令人迷惘,富于刺激性。
爵士樂(lè)在其漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程中,吸收了各種不同的音樂(lè)文化,特別是從許多民間音樂(lè)中去吸收養(yǎng)料。爵士樂(lè)音樂(lè)家們主要活動(dòng)于夜總會(huì),酒吧和舞廳,使這種音樂(lè)形態(tài)從誕生以來(lái)就帶有商品化的印記。
嚴(yán)肅音樂(lè)也受到了爵士樂(lè)的影響。作曲家格什溫的鋼琴與樂(lè)隊(duì)作品《藍(lán)色狂想曲》把爵士樂(lè)元素用于音樂(lè)會(huì)作品,并獲得了很大成功。貝爾格的.歌劇《璐璐》也采用了爵士樂(lè)的音樂(lè)語(yǔ)言。
2.名人名言:
如果有人是爵士大師的話,那他就是路易斯·阿姆斯特朗。他是爵士音樂(lè)的縮影,而且永遠(yuǎn)都是。------【美】杜克·艾琳頓
3.出示課題:
三.新課教學(xué):
1.爵士樂(lè)
爵士樂(lè)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂(lè),源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”,后成為美國(guó)的流行音樂(lè),進(jìn)而成為世界性的現(xiàn)代流行音樂(lè)之一。爵士樂(lè)是一種即興性演奏形態(tài)。演奏者常是根據(jù)某種規(guī)定的和聲骨架和節(jié)奏,將所奏的旋律進(jìn)行即興變奏,演奏者往往就是作者。爵士樂(lè)的節(jié)奏離奇而多變幻,多用連續(xù)切分,令人迷惘,富于刺激性。
爵士樂(lè)在其漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程中,吸收了各種不同的音樂(lè)文化,特別是從許多民間音樂(lè)中去吸收養(yǎng)料。爵士樂(lè)音樂(lè)家們主要活動(dòng)于夜總會(huì),酒吧和舞廳,使這種音樂(lè)形態(tài)從誕生以來(lái)就帶有商品化的印記。
高中音樂(lè)教案11
一,指導(dǎo)思想
本課程依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》為基本理念,以“健康第一”為指導(dǎo)思想,注重激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的精神和終生體育的意識(shí)。通過(guò)其課程的學(xué)習(xí),豐富學(xué)生的校園課外體育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生每天一小時(shí)活動(dòng)的開(kāi)展,符合20xx年九月教育部下發(fā)的關(guān)于《學(xué)生每天活動(dòng)一小時(shí)課外活動(dòng)》的.要求。
二,教學(xué)內(nèi)容與分析
本課程教學(xué)內(nèi)容為“仰”的正確姿勢(shì)與行進(jìn)技巧,通過(guò)其動(dòng)作的學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生在今后舞蹈教學(xué)中更加快捷,順利的學(xué)習(xí)舞蹈基本步伐和姿態(tài)控制,也使學(xué)生的身心得到鍛煉,為規(guī)范今后舞蹈動(dòng)作起到關(guān)鍵作用。
三,教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):學(xué)生學(xué)習(xí)掌握仰身爬基本動(dòng)作要領(lǐng),有利于學(xué)生今后的舞蹈動(dòng)作更加灑脫有力。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度;通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲和對(duì)舞蹈的熱情。
能力目標(biāo):學(xué)生能夠掌握仰身爬行進(jìn)技巧和姿態(tài)控制,使百分之九十以上的學(xué)生能夠在行進(jìn)過(guò)程中正確的手腳配合與替換。使百分之八十以上的學(xué)生在正確姿態(tài)控制下,正確掌握仰身爬的行進(jìn)技巧,部分學(xué)生能做出標(biāo)準(zhǔn)的仰身爬動(dòng)作,姿態(tài)優(yōu)美,而且行進(jìn)過(guò)程中有很強(qiáng)的節(jié)奏感
四,教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)生學(xué)習(xí)掌握仰身爬行進(jìn)技巧和姿態(tài)控制難點(diǎn):行進(jìn)過(guò)程中手腳的正確配合與交換
五,教學(xué)教法與學(xué)法
教法:講解法,示范法,引導(dǎo)法,點(diǎn)評(píng)法。學(xué)法:模仿探究學(xué)習(xí)方法,分組練習(xí)和團(tuán)結(jié)互助的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新與團(tuán)結(jié)互助的精神。
教學(xué)過(guò)程
一、準(zhǔn)備部分:
1、課堂常規(guī)(體育委員整隊(duì),報(bào)告人數(shù),師生問(wèn)好,安排見(jiàn)習(xí)生,教師宣布學(xué)習(xí)內(nèi)容)
2 、熱身活動(dòng),教師帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)做行進(jìn)間直推走進(jìn)行熱身,使學(xué)生的關(guān)節(jié)和肌肉得到充分活動(dòng)。
二、基本部分:套路學(xué)習(xí)
1,準(zhǔn)備姿勢(shì),身體后仰,兩手支撐地面,手間距略等于肩,手腳垂直與地面,腰部收緊。
2,行進(jìn)方法,以左腳為例,左腳向前邁步,同時(shí)右手跟隨向前移動(dòng),然后是右腳左手,以此類(lèi)推。教師活動(dòng):
1教師按照循序漸進(jìn)的方法對(duì)新動(dòng)作進(jìn)行詳細(xì)講解。
2教師講解的同時(shí),給予學(xué)生示范,讓其對(duì)動(dòng)作有個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)。
3分組練習(xí),教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤之處及時(shí)糾正,并提出改正方法,發(fā)現(xiàn)做的好的同學(xué)出來(lái)示范,并指出優(yōu)點(diǎn)之處。
4教師組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果,學(xué)生之間互評(píng),教師點(diǎn)評(píng)。
三、結(jié)束部分:
1、 放松練習(xí):教師帶領(lǐng)學(xué)生在輕音樂(lè)的伴奏下調(diào)整呼吸和身心,使學(xué)生的身心得到放松。
2、課堂總結(jié):教師對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié),說(shuō)出優(yōu)缺之處,給予學(xué)生表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)。
3 、教師布置作業(yè),并宣告下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
4、 師生再見(jiàn)。(教師安排學(xué)生歸還器材)
本次說(shuō)課我主要從教學(xué)指導(dǎo)思想,教學(xué)內(nèi)容分析,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),教學(xué)教法與學(xué)法,教學(xué)過(guò)程六個(gè)方面進(jìn)行分析,我的說(shuō)課完畢,謝謝各位專(zhuān)家和老師。
高中音樂(lè)教案12
一、教學(xué)目標(biāo)
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
聆聽(tīng)《草原放牧》《第六(悲愴)交響曲》第四樂(lè)章,感悟音樂(lè)的表現(xiàn)和創(chuàng)造,逐步激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的興趣和信心,從而形成健康向上的音樂(lè)審美觀。
【過(guò)程與方法】
對(duì)比欣賞,感受音樂(lè)要素在兩部作品中發(fā)揮的不同藝術(shù)作用。
【知識(shí)與技能】
學(xué)習(xí)掌握聆聽(tīng)音樂(lè)的方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)欣賞,感受音樂(lè)要素在作品中所發(fā)揮的作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)
探究音樂(lè)要素在不同作品中體現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。
四、教學(xué)用具
多媒體、音響
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
師:各位同學(xué)大家好,歡迎來(lái)到《學(xué)會(huì)聆聽(tīng)》節(jié)目,我是這期節(jié)目的主持人。在我們開(kāi)始聆聽(tīng)音樂(lè)之前,我想先問(wèn)大家兩個(gè)問(wèn)題。大家平時(shí)在生活中聽(tīng)歌嗎?通過(guò)歌曲大家都能感受到什么,可以舉例子說(shuō)明。
(生舉手發(fā)言)
師:音樂(lè)存在于我們生活中的方方面面,當(dāng)播放一段音樂(lè)時(shí),我們不只是聽(tīng),還要會(huì)聽(tīng),聽(tīng)它在音樂(lè)方面的特點(diǎn),聽(tīng)它表達(dá)的情感狀態(tài)等等。我們可以用音樂(lè)來(lái)美化自己的人生,也許我們不是作曲家、音樂(lè)家,但我們每個(gè)人都可以聽(tīng),可以看,可以鑒賞。今天這節(jié)課我們就來(lái)鑒賞兩首作品,那么大家知道從哪些方面進(jìn)行鑒賞嗎?我們首先來(lái)回憶一些基本知識(shí)。
。ǘ┬抡n教授
1、回顧音樂(lè)要素
音樂(lè)的基本要素:音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色。
音樂(lè)的形式要素:節(jié)奏、旋律、力度、速度、調(diào)式、曲式、和聲等等。
一般音樂(lè)是通過(guò)其形式要素來(lái)體現(xiàn)情感和特點(diǎn)的。節(jié)奏是指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱,是構(gòu)成音樂(lè)的第一要素;力度是音量的強(qiáng)弱程度;速度是音樂(lè)進(jìn)行中的快慢程度。
2、欣賞《草原放牧》
。1)欣賞并回答問(wèn)題
、倌男┮魳(lè)要素發(fā)揮了主要作用?(節(jié)奏、力度、速度等推動(dòng)音樂(lè)的發(fā)展變化。)
②獨(dú)奏樂(lè)器是什么?(琵琶)
③音樂(lè)情緒是怎樣的?(生機(jī)勃勃、活潑的,能想象到美麗的草原和放牧生活的情景。)
《草原放牧》是琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》中的第一部分,作于1972年春。創(chuàng)作這部作品的目的是:嘗試著使用我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器——琵琶為主奏樂(lè)器和西洋管弦樂(lè)隊(duì)結(jié)合,來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義革命的現(xiàn)實(shí)題材。
這部作品是根據(jù)蒙古族少年龍梅和玉榮在暴風(fēng)雪中保護(hù)公社羊群的真實(shí)故事寫(xiě)成的.。樂(lè)曲采用無(wú)標(biāo)題協(xié)奏曲與標(biāo)題交響詩(shī)相結(jié)合的寫(xiě)作手法,將多樂(lè)章的劃分與單樂(lè)章的歸納結(jié)合起來(lái),將民族傳統(tǒng)曲式中的多段體與交響樂(lè)中常用的奏鳴曲式結(jié)合起來(lái),將有情節(jié)的敘事性與純音樂(lè)的抒情性結(jié)合起來(lái),進(jìn)而形成這部既有鮮明民族特色、又有強(qiáng)烈時(shí)代精神的優(yōu)秀音樂(lè)作品。
。2)分別欣賞作品的第一、第二主題
學(xué)生練習(xí)分別打出兩個(gè)主題的節(jié)奏,再加入旋律線哼唱主題旋律,最后加入速度、力度感受主題情感。通過(guò)練習(xí)對(duì)比分析兩個(gè)主題:
、俚谝恢黝}是根據(jù)吳應(yīng)炬作曲的電影動(dòng)畫(huà)片《草原英雄小姐妹》的主題歌改寫(xiě)的。著力刻畫(huà)“小姐妹”天真、活潑、樂(lè)觀、富有朝氣的少年形象以及她們勤勞放牧的生活情景。這一主題經(jīng)過(guò)幾次反復(fù),通過(guò)節(jié)奏、配器上的一些改變使音樂(lè)趨向熱烈、歡快。
、诘诙黝}與第一主題形成鮮明的對(duì)比,從另一角度表現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民的現(xiàn)實(shí)生活。它好像在對(duì)美麗而遼闊的草原進(jìn)行著如歌似的贊美,又好像在描畫(huà)著草原人民的幸福生活,更像內(nèi)蒙古人民在抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯感情。第二主題是一段頗具內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)色彩的旋律。
3、欣賞《第六(悲愴)交響曲》第四樂(lè)章
。1)欣賞并回答問(wèn)題
、僮髌繁磉_(dá)的情緒是怎樣的?(緩慢的哀歌)
、谡f(shuō)出這個(gè)樂(lè)章調(diào)式調(diào)性和曲式結(jié)構(gòu)?(b小調(diào),省略展開(kāi)部的奏鳴曲式)
《第六(悲愴)交響曲》是柴科夫斯基創(chuàng)作的最后一部交響曲,也是他最鐘愛(ài)的一部作品。通常,交響曲的第四樂(lè)章都是熱烈歡騰的快板,而這部作品的第四樂(lè)章卻是一首緩慢的哀歌,其中浸透著“安魂曲”一樣的情緒。
。2)再次播放音樂(lè),并分小組討論其中一些音樂(lè)要素的發(fā)展變化。之后每小組抽代表,教師分段播放作品,小組代表邊聽(tīng)邊解說(shuō),主要提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的敏感度。
。ㄈ╈柟烫岣
最后分別完整欣賞《草原放牧》和《第六(悲愴)交響曲》第四樂(lè)章,學(xué)生比較兩個(gè)不同感覺(jué)的作品在旋律、速度、力度方面各有什么不同。
通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格情緒的作品通過(guò)各自的音樂(lè)要素體現(xiàn)出來(lái),可見(jiàn)音樂(lè)要素在音樂(lè)中占有重要地位和作用。
(四)小結(jié)作業(yè)
師:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),相信大家已經(jīng)了解如何聆聽(tīng)感受一首音樂(lè)作品。同學(xué)們課下先自己欣賞一下《長(zhǎng)江之歌》,并學(xué)唱。下節(jié)課,老師找同學(xué)先來(lái)進(jìn)行歌曲的解說(shuō)。這節(jié)課就到這里,下課!
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中音樂(lè)教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:了解中外建筑藝術(shù)的區(qū)別,掌握中外建筑從材料、空間進(jìn)行賞析,并理解中外建筑材料土木、石材、黏土等不同材質(zhì)。
過(guò)程與方法:通過(guò)觀察國(guó)家體育場(chǎng)、福建土樓、應(yīng)縣木塔、帕特農(nóng)神廟等建筑作品知道建筑藝術(shù)用材,欣賞分析蘇州博物館新館和朗香教堂的空間特點(diǎn),能夠鑒賞中外建筑。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:逐步養(yǎng)成正確的鑒賞多元建筑的意識(shí),開(kāi)闊美術(shù)鑒賞的視野,提高審美素養(yǎng),養(yǎng)成尊重多元文化的意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):中外建筑的用材和空間營(yíng)造。
難點(diǎn):了解不同建筑的藝術(shù)。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)趣味情境導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)悠揚(yáng)的樂(lè)曲放松身心,邊聽(tīng)邊欣賞古今中外的著名建筑。說(shuō)說(shuō)哪些建筑令你印象最深刻?有哪些感受?(故宮建筑群給人穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美)
教師總結(jié):不同的建筑給人不同的視覺(jué)美感,德國(guó)歌德曾說(shuō)把建筑比喻成凝固的音樂(lè),今天就讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)這凝固的音樂(lè)。順勢(shì)導(dǎo)入課題《凝固的音樂(lè)》。
(二)作品內(nèi)容識(shí)讀
建筑材料
多媒體展示國(guó)家體育場(chǎng)、福建土樓、應(yīng)縣木塔、帕特農(nóng)神廟等建筑作品,提出問(wèn)題:
1.這些建筑藝術(shù)分別運(yùn)用什么材料?(有泥土、磚瓦、竹木、鋼材、水泥塊等不同材料)
2.這些建筑用材給你帶來(lái)哪些不同的視覺(jué)感受?(磚瓦、水泥塊質(zhì)感生硬、堅(jiān)固,竹木古樸。)
3.這些建筑用材的特性是什么?(應(yīng)縣木塔使用的木材重量輕、彈性好、易加工、來(lái)源廣泛,給人古樸、溫和的感覺(jué);帕特農(nóng)神廟使用的石材重量較重,堅(jiān)固易保存,容易讓人產(chǎn)生崇高敬畏之情)
教師總結(jié):中國(guó)的傳統(tǒng)建筑主要是土和木,西方的建筑則大量使用石,由于中西方使用建筑不同材質(zhì)特點(diǎn),中國(guó)傳統(tǒng)建筑被譽(yù)為“土木的詩(shī)篇”,西方則被譽(yù)為“石頭的`史書(shū)”。
(三)形式語(yǔ)言審美
建筑空間的經(jīng)營(yíng)
1.展示蘇州博物館的圖片和內(nèi)部空間的細(xì)節(jié)圖,并提出問(wèn)題:
(1)建筑的美感是如何通過(guò)外形體現(xiàn)的?(建筑外形有明顯的高低起伏,內(nèi)部的結(jié)構(gòu)面積也有大有小)
(2)與傳統(tǒng)建筑相比,空間布局有何不同?(打破傳統(tǒng)建筑的中軸對(duì)稱布局,將博物館置于院落之間)
(3)博物館在建造中運(yùn)用到了許多不同的元素以及造型手法,猜猜看是什么?(園林的造園手法,如借景、框景等)
(4)這些建筑空間的營(yíng)造手段對(duì)建筑藝術(shù)效果的呈現(xiàn)有何作用?(曲徑通幽、柳暗花明又一村的感覺(jué))
教師總結(jié):蘇州博物館在外形上體現(xiàn)高低、方圓的空間變化,在內(nèi)部的結(jié)構(gòu)面積中體現(xiàn)出了大小的對(duì)比。在布局上,博物館的庭院、檐廊、門(mén)窗、亭臺(tái)樓榭,通過(guò)建筑單元之間、內(nèi)外之間的轉(zhuǎn)接處理,形成了虛實(shí)相映的空間意象,體現(xiàn)出空間營(yíng)造中最重要的虛實(shí)關(guān)系,形成一種虛中見(jiàn)實(shí)、實(shí)中有虛、虛實(shí)互映的情趣。
2.展示帕特農(nóng)神廟、羅馬角斗場(chǎng)的作品圖片,學(xué)生以美術(shù)小組為單位討論問(wèn)題:
(1)西方建筑中具有代表性的三種柱式和拱券分別有什么樣的特點(diǎn)?
(2)為什么這些建筑樣式會(huì)應(yīng)運(yùn)而生?
學(xué)生思考,教師總結(jié):古希臘經(jīng)典的三種柱式是陶立克、愛(ài)奧尼亞和科林斯式,外觀隨時(shí)間的發(fā)展越來(lái)越精美。拱拳外觀為圓弧狀,有著承重和裝飾美化的效果。不同建筑的樣式的產(chǎn)生與建筑的材料、地域的文化和自然環(huán)境息息相關(guān)。
(四)社會(huì)文化理解
中西對(duì)空間營(yíng)造的不同理解
對(duì)比欣賞蘇州博物館、朗香教堂的圖片和設(shè)計(jì)圖稿,并提出問(wèn)題:
1.朗香教堂的空間布局是怎樣的?(朗香教堂作為一個(gè)建筑個(gè)體,整體的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、抽象,與外部的景物沒(méi)有緊密的聯(lián)系)
2.與蘇州博物館相比,你發(fā)現(xiàn)中西方對(duì)空間關(guān)系的經(jīng)營(yíng)有何不同?(蘇州博物館最大限度地把自然光線引入室內(nèi),使館內(nèi)外建筑造型與所處環(huán)境自然融合;朗香教堂的形態(tài)跳出了現(xiàn)代主義的束縛,內(nèi)部空間以側(cè)面采光,凸顯宗教的神秘氛圍)
師生共同總結(jié):中國(guó)建筑習(xí)慣把外部空間視為建筑整體的一部分,它不僅僅是一個(gè)物理空間,更是情感的空間。它將建筑與自然融為一體,構(gòu)成了中國(guó)建筑鮮明的空間特色。西方建筑重視結(jié)構(gòu)造型,突出強(qiáng)調(diào)建筑的整體造型美,而外部空間只是作為布景。
(五)方法歸納總結(jié)
1.帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的主要知識(shí),中西方建筑的用材特點(diǎn)和空間運(yùn)用。
2.設(shè)置“鑒賞家”的活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生在課本中挑選一組自己喜歡的中西方建筑,從用材和空間經(jīng)營(yíng)兩個(gè)角度鑒賞,鞏固本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容,加深審美體驗(yàn)。
(《羅馬萬(wàn)神殿大穹頂》:這種建筑材料是大理石,結(jié)構(gòu)有良好的承重特性,還起著裝飾美化的作用,其外形是圓弧狀的,給人宏偉壯麗的感覺(jué)。)
(六)小結(jié)升華作業(yè)
1.帶領(lǐng)學(xué)生以回顧的方式對(duì)本課的重點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理。
2.升華情感:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,藝術(shù)最大的魅力就是在于兼容并蓄。通過(guò)了解中外建筑,認(rèn)識(shí)建筑的魅力,提高審美情趣。
3.課后找一找家鄉(xiāng)的著名建筑,試著動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中音樂(lè)教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂(lè)文化的資料(文字、音響),在課堂上進(jìn)行展示與交流,共同探討爵士音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值;
2、引導(dǎo)學(xué)生用開(kāi)放的心態(tài),正確審視美國(guó)黑人爵士音樂(lè)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的接納與包容的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
由于某些歷史與社會(huì)的原因,學(xué)生對(duì)爵士音樂(lè)接觸比較少,沒(méi)有太多的感性認(rèn)識(shí),雖然通過(guò)大量的資料收集,但仍缺乏對(duì)音樂(lè)本身的感受和理解。在教學(xué)過(guò)程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)音樂(lè),讓學(xué)生初步了解爵士音樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn)(特別是即興性),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作和表演活動(dòng)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、求學(xué)生以小組為單位,多渠道(互聯(lián)網(wǎng),書(shū)籍,報(bào)刊,傳播媒體,音響等)收集有關(guān)“爵士樂(lè)”的資料,并自選展示作業(yè)的形式(手抄報(bào),文稿,網(wǎng)頁(yè),課件等),用文字和音響配合說(shuō)明——什么是爵士樂(lè)?
2、教師需準(zhǔn)備一些有關(guān)的資料,并制成相關(guān)課件,隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流或補(bǔ)充。
3、學(xué)生以小組為單位圍座,以方便進(jìn)行講座和交流。
教學(xué)過(guò)程
一、聽(tīng)辨導(dǎo)入(3分鐘)
1、對(duì)比聽(tīng)賞:
管弦樂(lè)《北風(fēng)吹》爵士樂(lè)《北風(fēng)吹》
師:請(qǐng)大家分辨一下,兩段音樂(lè)有什么不同?
2、學(xué)生談對(duì)音樂(lè)的理解
3、引出課題:“什么是爵士樂(lè)?”
。ㄕf(shuō)明:對(duì)比聽(tīng)賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后對(duì)爵士樂(lè)的理解,并自然導(dǎo)入課題)
二、交流與探討(25分鐘)
1、學(xué)生的交流
①學(xué)生展示各自的作業(yè)(手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)資料、課件及喜愛(ài)的音樂(lè)等),并互相交流。
、谟烧n代表主持,按組自選介紹的內(nèi)容,并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示:爵士樂(lè)的起源,使用的樂(lè)器,發(fā)展與流派,演奏形式,風(fēng)格與特點(diǎn),代表人物及其作品?(說(shuō)明:此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況)
2、學(xué)生分組展示并作介紹
由于沒(méi)有在介紹的內(nèi)容上做硬性的規(guī)定,教師應(yīng)靈活掌握,根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容,及時(shí)、靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。著重在以下三方面作適當(dāng)引導(dǎo)、交流:
、俑惺、體驗(yàn)布魯斯與拉格泰姆的音樂(lè)特點(diǎn):空虛布魯斯(1923年“布魯斯女王貝西。史密斯原版錄音)
②學(xué)生根據(jù)派發(fā)的歌譜,隨音樂(lè)哼唱,并模仿長(zhǎng)號(hào)的吹奏。
、蹖W(xué)生談感受:憂郁、悲傷;難唱、變化音多、節(jié)奏復(fù)雜、難掌握。
、軐W(xué)唱一兩句,體驗(yàn)黑人喧泄情感的方式。
、菀龑(dǎo)學(xué)生對(duì)比哼唱課件展示的譜例,感受降三音、降七音的音樂(lè)色彩。
、迣W(xué)生總結(jié):“布魯斯“的風(fēng)格特點(diǎn)。
“楓葉”拉格泰姆(作者:“拉格泰姆之王”,司各特。喬普林Scott Joplin)
、僬f(shuō)出聆聽(tīng)的感受——適合跳舞的舞曲音樂(lè)。
、谝龑(dǎo)學(xué)生隨音樂(lè)做律動(dòng),找出重音基本節(jié)奏。
、蹖W(xué)唱主題音樂(lè),幫助學(xué)生掌握拉格泰姆的節(jié)奏。
、芤龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)拉格泰姆的特點(diǎn)。
教師總結(jié):布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語(yǔ)匯。
(1)關(guān)于爵士樂(lè)的即興性
、僮寣W(xué)生嘗試解釋為什么被稱為“靈魂音樂(lè)”、“陳述心靈本能的音樂(lè)”表現(xiàn)在哪些方面?能否用一段音樂(lè)來(lái)說(shuō)明?
、趲煟杭磁d演奏(演唱)是爵士音樂(lè)的靈魂,是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格,要求爵士樂(lè)手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力,由此這些無(wú)法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂(lè),中能用錄音的方式把它記載下來(lái)。有人說(shuō):一張張的爵士唱片匯民了一部爵士音樂(lè)史
、蹖(duì)比欣賞:“What a wonderful wold”兩個(gè)不同的版本。
。2)關(guān)于爵士樂(lè)的發(fā)展流派
①簡(jiǎn)單總結(jié)各流派的音樂(lè)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行音樂(lè)流派的聽(tīng)辨。
、诮處熣?wù)勛约旱?看法:在爵士音樂(lè)的發(fā)展史中總有一個(gè)群體在推翻另一個(gè)群體,使爵士音樂(lè)在不斷地否定——?jiǎng)?chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展,使爵士音樂(lè)充滿了活力與生機(jī)。(說(shuō)明:此環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,也顯示出教師的指導(dǎo)作用;
教師要根據(jù)學(xué)生展示與介紹的情況,靈活、及時(shí)地作出反應(yīng);
同時(shí)允許學(xué)生從不同角度、不同方式去表達(dá)他們的學(xué)習(xí)成果,尊重其學(xué)習(xí)的過(guò)程。)
。3)爵士樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值
、倬羰拷豁憳(lè)的產(chǎn)生——《藍(lán)色狂想曲》
最大的價(jià)值在于:把通俗音樂(lè)與嚴(yán)肅音樂(lè)有機(jī)地融合在一起。
、趶(fù)習(xí)主題音樂(lè)并模仿樂(lè)器演奏哼唱。
③欣賞洛杉磯奧運(yùn)會(huì)百臺(tái)鋼琴演奏《藍(lán)色狂想曲》的盛況。
、軒煟簽槭裁疵绹(guó)要在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上演奏《藍(lán)色狂想曲》?這說(shuō)明了什么?設(shè)想一下,中國(guó)的2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)向世界人民獻(xiàn)上什么音樂(lè)呢?(說(shuō)明:提出一些理性的思考,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解由感性上升到理性)。
三、思考與創(chuàng)作(10分鐘)
1、爵士樂(lè)在中國(guó)
、傩蕾p影片片段:解放前的舞廳中以爵士音樂(lè)做背景的場(chǎng)面。
師:在這個(gè)影片片段中你們看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?
、趯W(xué)生交流看法,并根據(jù)自己的理解,談對(duì)爵士樂(lè)在中國(guó)的看法。
、蹘煟壕羰繕(lè)在中國(guó)的影響由來(lái)已久,當(dāng)這種由美國(guó)黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂(lè)在征服了白人之后,舶來(lái)了東方;
三四十年代的上海,“百老匯舞廳”“和平飯店”等,其音樂(lè)演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)爵士樂(lè)的吸收與借鑒。
、苄蕾p:《薔薇薔薇處處開(kāi)》
師:由于歷史的原因,爵士樂(lè)在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),與頹廢甚至反動(dòng)這些詞匯聯(lián)系在一起,成了“靡靡之音”和腐朽生活的背景音樂(lè)。我們通過(guò)了解知道:爵士樂(lè)本是美國(guó)黑人創(chuàng)造的,是美國(guó)黑人情感的渲瀉與流露,表達(dá)的是勞動(dòng)人民的心聲;
只是基某些因素的影響,使人們對(duì)美國(guó)這種音樂(lè)缺乏正確、全面的了解與認(rèn)識(shí)?但現(xiàn)代開(kāi)放的中國(guó),我們沒(méi)有理由拒絕接受外來(lái)的音樂(lè)文化,應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)了解、學(xué)習(xí)多元的音樂(lè)文化,豐富自己的視野。
。ㄕf(shuō)明:結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,讓學(xué)生再次進(jìn)行理性的思考,并導(dǎo)出本課的學(xué)習(xí)目的:學(xué)會(huì)用審視的眼光對(duì)待外來(lái)的音樂(lè)文化,體現(xiàn)對(duì)多元文化的接納與包容。)
2、 中國(guó)的爵士樂(lè)現(xiàn)狀
師:步入開(kāi)放的中國(guó),爵士音樂(lè)已逐漸走進(jìn)人民的生活,日益受到大眾的喜愛(ài),故此我們可以從各種不同的渠道收集到許多有關(guān)爵士樂(lè)的資料。
欣賞:具有爵士音樂(lè)風(fēng)格的中國(guó)民歌:《采茶舞曲》片段。
分析與交流:
師:這首由中國(guó)民歌改編的爵士音樂(lè)主要體現(xiàn)在哪些方面?(布魯斯音調(diào)的和聲、切分音的節(jié)奏以及演奏者的即興的技術(shù)發(fā)揮)
。ㄕf(shuō)明:再次歸納爵士樂(lè)的主要音樂(lè)特點(diǎn),并為以下的即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。)
3、創(chuàng)作和表演
鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演:
可做簡(jiǎn)單的旋律風(fēng)格改編(教師稍做示范,并提供一定的范圍)可為旋律配節(jié)奏的伴奏
可表演一段你學(xué)過(guò)的爵士音樂(lè)
可模仿爵士樂(lè)手的演奏
。ㄕf(shuō)明:通過(guò)實(shí)踐,讓學(xué)生真正體驗(yàn)“什么是爵士音樂(lè)”)
四、歸納與總結(jié)
1、再次提出課題:什么是爵士音樂(lè)?
引言:“若你非問(wèn)不可,你是永遠(yuǎn)不會(huì)知道的”——路易斯。阿姆斯特朗。
2、師:你們認(rèn)為老師組織這次學(xué)習(xí)的目的是什么?
(與學(xué)生交流學(xué)習(xí)的感受與收獲)
3、師:通過(guò)音樂(lè)我們了解一種文化,而通過(guò)文化又讓我們更好地了解了音樂(lè)。我很感謝大家,是你們的作業(yè)給了我無(wú)數(shù)的靈感,是你們讓我了解了“什么是爵士樂(lè)”,是你們又讓我看到了“什么是爵士樂(lè)”,讓我真正領(lǐng)悟到了“什么是爵士樂(lè)”,謝謝大家。
。ㄕf(shuō)明:讓學(xué)生理解教師的教學(xué)目的,是本課的點(diǎn)睛之處,也是對(duì)本次學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升;更重要的是讓學(xué)生了解:老師也是一個(gè)有限的主體,整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)與交流的過(guò)程)
高中音樂(lè)教案15
一、教學(xué)內(nèi)容分析:
本課選自花城版高中音樂(lè)鑒賞教科書(shū)第二單元《音樂(lè)與民族》,第一節(jié)《多彩的華夏之音》之《戲曲篇》第一課時(shí)。我國(guó)的戲曲博大精深、種類(lèi)繁多,本課將以南音作為主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過(guò)南音欣賞、老師傳唱學(xué)唱、并用親身體驗(yàn)的方式嘗試南音小樂(lè)器演奏,讓學(xué)生開(kāi)心的了解身邊的戲曲,進(jìn)而了解我國(guó)更多的戲曲文化,弘揚(yáng)民族音樂(lè)、鄉(xiāng)土文化,傳承戲曲、曲藝文化。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析:
現(xiàn)在的高中生,由于受流行歌曲的影響較深,對(duì)教材上的歌曲不是很感興趣,特別是戲曲部分更難接受。大部分學(xué)生對(duì)戲曲了解很少,有的.甚至很難接受,所以學(xué)習(xí)難度很大。希望通過(guò)身邊熟悉的戲曲引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)戲曲音樂(lè),把南音引進(jìn)課堂降低學(xué)習(xí)欣賞戲曲音樂(lè)的難度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
三、設(shè)計(jì)思想:
我對(duì)南音了解較多,擅長(zhǎng)南音演唱、演奏,多次獲得南音比賽金獎(jiǎng),而且我校以南音為辦學(xué)特色,大家對(duì)南音也相對(duì)比較不會(huì)陌生,所以對(duì)本課我將以南音為主,通過(guò)學(xué)校南音教學(xué)成果展示,老師參加演出、比賽視頻,親身體驗(yàn)有趣的南音演唱、小樂(lè)器演奏等,通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解戲曲文化,讓學(xué)生充分感受戲曲、曲藝的藝術(shù)魅力,使學(xué)生更加熱愛(ài)民族音樂(lè)、熱愛(ài)戲曲,弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化。
四、教學(xué)目標(biāo):
1知識(shí)與技能:
能初步了解南音基本知識(shí):流傳地、伴奏樂(lè)器、構(gòu)成等。能夠用方言(閩南語(yǔ))演唱簡(jiǎn)單的南曲《直入花園》片段,并能親身體驗(yàn)用南音打擊樂(lè)器進(jìn)行伴奏,加深對(duì)南音的了解并感受和體驗(yàn)。
2過(guò)程與方法:
A通過(guò)欣賞學(xué)生南音獲獎(jiǎng)比賽照片,及電視臺(tái)報(bào)道,配上音樂(lè)(南音《三千兩金》)及文字資料切入主題,吸引學(xué)生了解南音的意愿。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的欲望。
B初步認(rèn)識(shí)南音的基礎(chǔ)知識(shí),并通過(guò)欣賞老師參加演出、比賽視頻,讓學(xué)生充分感受南音的魅力。
C通過(guò)南音演唱(片段)學(xué)習(xí),用閩南語(yǔ)演唱,練習(xí)咬字、吐字有趣的學(xué)習(xí),感受體驗(yàn)?zāi)弦舫凰囆g(shù)。理解方言在戲曲音樂(lè)中的獨(dú)特表現(xiàn)力
D通過(guò)南音小樂(lè)器親身體驗(yàn),自主、合作表演,讓學(xué)生喜歡上戲曲藝術(shù)。在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中期待下一節(jié)課。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)方言演唱了解南音的咬字、吐字等發(fā)生方法的特別之處、演奏南音小樂(lè)器,讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中熱愛(ài)民族音樂(lè)、熱愛(ài)戲曲文化。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生能喜愛(ài)戲曲藝術(shù),喜歡民族音樂(lè),并愿意參與戲曲鑒賞中的評(píng)論與評(píng)價(jià)活動(dòng)。能對(duì)不同地方特色的戲曲做出評(píng)價(jià),進(jìn)一步繼承弘揚(yáng)、傳承民族音樂(lè)。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生愿意并喜歡聆聽(tīng)和觀看、學(xué)習(xí)戲曲音樂(lè),并參與創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。
教學(xué)難點(diǎn):能用閩南方言南音演唱、并能用南音小樂(lè)器演奏《直入花園》,師生互動(dòng),讓學(xué)生在快樂(lè)和諧的唱奏中感悟南音魅力、戲曲藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
七、教學(xué)小結(jié)與反思:
南音是我比較擅長(zhǎng)熟悉的戲曲劇種,我曾開(kāi)過(guò)市級(jí)南音公開(kāi)課,反思本課,我覺(jué)得本課是較為成功的,其成功之處在于:戲曲本來(lái)是比較難上的一個(gè)課題,我充分發(fā)揮自身特點(diǎn)教唱南音,并通過(guò)快樂(lè)、趣味學(xué)唱南音反被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),課的最后會(huì)讓學(xué)生舍不得離開(kāi)教室,他們還會(huì)想要學(xué)習(xí)更多的演唱、演奏等,讓學(xué)生不但喜歡音樂(lè)鑒賞課,還喜歡戲曲藝術(shù),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們?cè)谡n堂上能快樂(lè)自主的學(xué)習(xí),熱愛(ài)民族音樂(lè)。
本課為高中音樂(lè)鑒賞課,我突破常規(guī)教學(xué),選用了教材之外的內(nèi)容,把身邊的音樂(lè)引進(jìn)課堂,讓學(xué)生更容易接受,并把鑒賞課與演唱演奏相結(jié)合,讓學(xué)生親身體驗(yàn)了戲曲藝術(shù)的魅力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)了解戲曲的欲望,改變了原本較為枯燥的單一鑒賞課。讓學(xué)生有了繼續(xù)聆聽(tīng)和關(guān)注戲曲音樂(lè)的愿望。結(jié)合課外預(yù)習(xí)使本單元《音樂(lè)與民族》的學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展回歸主題。
不足之處的設(shè)計(jì)主要是在時(shí)間控制上,南音演唱、演奏學(xué)習(xí)是難點(diǎn),時(shí)間不好控制,可多設(shè)計(jì)一課時(shí),讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)南音。
總之,通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),希望學(xué)生能喜愛(ài)戲曲藝術(shù),喜歡民族音樂(lè),下節(jié)課能愿意參與戲曲鑒賞中的評(píng)論與評(píng)價(jià)活動(dòng)。能對(duì)不同地方特色的戲曲做出評(píng)價(jià),進(jìn)一步繼承弘揚(yáng)、傳承民族音樂(lè),那這節(jié)課就是成功的一堂好課了。
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