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高中美術(shù)教案

時(shí)間:2024-07-16 18:13:22 高中美術(shù)教案 我要投稿

高中美術(shù)教案15篇【優(yōu)選】

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,就不得不需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的高中美術(shù)教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中美術(shù)教案15篇【優(yōu)選】

高中美術(shù)教案1

  一、藏式裝飾圖案繪畫在美術(shù)教學(xué)中的意義

  藏式裝飾圖案繪畫是藏民族繪畫的一種形式,它豐富的線條、明亮的色彩、強(qiáng)烈的裝飾性,有著直觀的視覺沖擊力,適合本民族人民的欣賞特點(diǎn),為學(xué)生所喜聞樂見。藏式圖案繪畫內(nèi)容豐富、直觀、易懂,是樸素、直觀、通俗的美術(shù)教材。它不像素描明暗造型,也不像水墨畫難以理解,也沒有繁瑣的束縛,所呈現(xiàn)的質(zhì)樸美非常符合學(xué)生的審美觀,易認(rèn)知,易動(dòng)手,有情趣,符合學(xué)生追求個(gè)性的心理,也符合他們活潑跳躍的欣賞角度。

  由于我與當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活成長環(huán)境和民族習(xí)俗不同,致使對事物美的看法也有所差異,很多時(shí)候?qū)滩纳系囊恍├L畫方法和作品反映的思想方面不能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,引不起他們的學(xué)習(xí)興趣。通過溝通和了解,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)貙W(xué)生對民族性較強(qiáng)的、生活中經(jīng)常接觸的藏式裝飾圖案繪畫具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,在平時(shí)的美術(shù)課中,學(xué)生也喜歡憑借想象,自己繪制一些花卉、動(dòng)物圖案。藏式裝飾圖案是藏族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造的,是經(jīng)過傳承和發(fā)展的智慧的結(jié)晶。它反映了勞動(dòng)人民的審美情趣,是我國民間文化的重要組成部分。藏式裝飾圖案繪畫圖案飽滿、對稱、均衡,加上色彩明快和對比強(qiáng)烈,使當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生在認(rèn)知這些圖案時(shí)有親切感和熟悉感,學(xué)習(xí)的時(shí)候充滿興趣和熱情,對活躍課堂氣氛,增強(qiáng)教學(xué)效果起著積極的作用。

  二、藏式裝飾圖案繪畫的特點(diǎn)

  1、構(gòu)圖飽滿、繁密、完整

  這種裝飾效果,不僅給人以視覺上強(qiáng)烈的沖擊和心靈震撼,而且體現(xiàn)出被裝飾物的厚重感和凝重感。其最大的特點(diǎn)是富麗華美,圓潤豐滿,靈活多樣。如卷草紋構(gòu)成形式,枝葉隨意翻卷,花葉造型前后相連,根據(jù)形勢靈活變幻,絕不重復(fù)出現(xiàn)。這就在形式上更加有利于抒發(fā)氣勢和情感,在審美情趣上更加迎合了人們追求自然生機(jī)的審美態(tài)度,從而促進(jìn)了藏式裝飾紋樣大氣磅礴風(fēng)格的形成。另外,滿密的構(gòu)圖與圓渾的造型相輔相成,即使在一些稀松的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)中,也經(jīng)常用密集的底紋作陪襯,以便有充實(shí)的效果。

  2、對稱性和均衡性

  裝飾圖案十分講求結(jié)構(gòu)上下、左右的對稱與均衡。這種圖案構(gòu)成的排列與組合實(shí)際上體現(xiàn)了多樣統(tǒng)一的形式美法則。對稱性滿足了人們生理和心理上的對于平衡的要求,是原始藝術(shù)和一切裝飾藝術(shù)普遍采用的表現(xiàn)形式,對稱形式構(gòu)成的圖案具有重心穩(wěn)定和靜止莊重、整齊的美感。

  3、裝飾性強(qiáng)

  藏族裝飾圖案或紋樣,從取材上來看,主要采用寫實(shí)圖案、變形圖案和植物圖案。寫實(shí)圖案的塑造較為偏重自然,抓住對象的外在形態(tài)和特征,它在裝飾作品中被廣泛運(yùn)用。變形圖案在表現(xiàn)手法上更著重表現(xiàn)對象的神態(tài)特征和意趣。對人物、動(dòng)物、植物、花卉等對象通過省略、夸張、添加、寓意、聯(lián)想等手法大膽概括加工和變化,以達(dá)到一種理想化的'效果。

  三、藏式裝飾圖案繪畫在教學(xué)過程中的具體運(yùn)用

  在課堂教學(xué)中,我講授藏式裝飾圖案繪畫,設(shè)計(jì)課題“收集并繪制藏式裝飾圖案”,并布置作業(yè),讓學(xué)生尋找身邊的藏式裝飾圖案,通過收集整理,確定自己喜歡的樣式,在課堂中學(xué)習(xí)繪制。

  1、大部分學(xué)生從藏式房屋、家具、茶杯、茶碗上面尋找到了自己喜愛的圖案

  有的學(xué)生喜歡簡單的幾何圖形,有的學(xué)生喜歡動(dòng)物圖案,還有的學(xué)生喜歡花卉植物圖案。按其表現(xiàn)題材內(nèi)容的區(qū)別,可分為:(1)幾何形紋飾。(2)動(dòng)物紋圖案,既包括藏族本土的動(dòng)物圖案,如獼猴、牦牛、鹿紋、羊等,又包括帶有漢族文化意識(shí)的動(dòng)物形象,如龍、鳳、蝙蝠、麒麟、鶴等。(3)植物紋圖案;(4)自然天象紋,主要有云紋、水紋、波浪紋、火焰紋、噴焰寶珠、山、石、日、月、星等。(5)文字圖案。(6)佛教圖案。

  2、通過講授藏式裝飾圖案的特點(diǎn),分解藏式裝飾圖案,找出圖形、線條和不同色彩搭配,使學(xué)生在選擇感興趣的繪畫題材中找到突破點(diǎn),讓學(xué)生臨摹其中的一幅圖案,教師隨時(shí)對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)

  3、教學(xué)效果和教學(xué)反思

高中美術(shù)教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知:了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征。

  2、能力:拓寬學(xué)生的視野,初步形成對此類藝術(shù)的審美能力。

  3、情感:培養(yǎng)學(xué)生對形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

  教學(xué)難點(diǎn):對新的'藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會(huì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:公益作品照片、商場里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

  教學(xué)過程:

  1、導(dǎo)入。

  提問:如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,你覺得它們是一種藝術(shù)嗎?(分組討論2分鐘,由小組長匯集總體意見,確定正反方向,并作為代表發(fā)言)。

  2、引出課題。

  欣賞蔡國強(qiáng)作品,猜測藝術(shù)家的想法,欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國柏林國會(huì)大廈》。

  小結(jié):我們通過包裹,不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能,也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

  思考:隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎?

  3、通過這件包裹作品來總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)(是非判斷題)。

  4、課堂活動(dòng):利用商場里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)(8分鐘)。

 。▽W(xué)生展示作品,教師指導(dǎo)點(diǎn)評并做小結(jié))。

  5、課后小結(jié)。

高中美術(shù)教案3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解書法藝術(shù)的鑒賞方法,掌握從筆法、結(jié)體、章法、墨法幾個(gè)角度鑒賞書法作品,能夠結(jié)合作品內(nèi)容、創(chuàng)作背景等體會(huì)作者思想。

  2.觀察書法作品當(dāng)中單個(gè)文字的筆法、結(jié)體,欣賞古代書法大家的藝術(shù)作品,從整體上分析章法和墨法,并結(jié)合資料從內(nèi)容和背景深入了解書法作品深層次的意蘊(yùn),體會(huì)作者的精神世界。

  3.感受書法藝術(shù)的形式美感,更加熱愛書法藝術(shù)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  重點(diǎn):鑒賞書法作品中筆法、結(jié)體、章法、墨法的藝術(shù)特點(diǎn)。

  難點(diǎn):從多個(gè)層面分析書法作品,理解“書為心法”的概念。

  三、教學(xué)方法

  情境法、觀察法、競賽法、討論法、提問法、講授法等。

  四、教學(xué)過程

  (一)創(chuàng)設(shè)情境,問題導(dǎo)入

  上課初始,出示不同書體的“書法”二字,提出問題:你在圖中都看到了哪兩個(gè)字?分別是用哪種書體進(jìn)行書寫的?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):從最早的甲骨文到之后的秦統(tǒng)一文字為篆書再到我們所知道的隸書、草書、行書、楷書,這些漢字在演變的過程中慢慢從最初的記錄功能轉(zhuǎn)向了具有一定審美價(jià)值的藝術(shù)作品,那么不同書體的美感又是如何體現(xiàn),我們又該如何去欣賞呢?今天,我們一起回顧我國近千年的書法藝術(shù)。引出課題《書為心畫——中國書法》。

  (二)引導(dǎo)分析、深入講解

  1.認(rèn)識(shí)筆法

  請學(xué)生嘗試選擇一種書體在宣紙上摹寫,思考問題:在行筆過程中,主要產(chǎn)生了哪幾種筆法?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):毛筆筆毫柔軟,所以行筆的速度、力量不同會(huì)產(chǎn)生線條豐富的變化。筆法可以分為平動(dòng)、提按、絞轉(zhuǎn)三種。平動(dòng),在書寫過程中,筆與紙距離不變,沒有上下運(yùn)動(dòng)。提按,筆有上下運(yùn)動(dòng),有提有按。絞轉(zhuǎn)指書寫時(shí),筆在紙面旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。

  2.分析藝術(shù)風(fēng)格

  教師進(jìn)一步出示五張圖片五個(gè)字分別對應(yīng)了哪一種書體?(篆書“南”、隸書“中”、楷書“唐”、行書“增”、草書“亭”)字中的線條分別對應(yīng)了哪些筆法?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):不同的字體在書寫的.過程中,藝術(shù)家的用筆也會(huì)發(fā)生變化,小篆主要以中鋒用筆,在書寫過程中,筆鋒處于筆畫的中間部位,其筆法以平動(dòng)為上?瑫碗`書兼有平動(dòng),提按的筆法,筆畫形態(tài)不斷豐富。行書、草書、大量使用絞轉(zhuǎn),線條活潑多變。

  3.形式語言審美

  (1)結(jié)體

  教師展示《石鼓文》《張遷碑》《顏勤禮碑》,提出問題:篆書、隸書、楷書在字形結(jié)構(gòu)上有什么區(qū)別?(篆書結(jié)體端莊,楷書方正、隸書扁平)

  學(xué)生回答,教師總結(jié):不同書體在結(jié)體上有所不同,篆書結(jié)體端莊,楷書方正、隸書扁平,在結(jié)體上呈現(xiàn)該書體的總體風(fēng)格。

  出示顏體“神”與歐體“神”,討論問題:同種書體之間結(jié)構(gòu)也會(huì)有差異嗎?原因是什么?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):不同書法家在書寫時(shí)會(huì)形成不同的個(gè)人風(fēng)格,與書法家的個(gè)人經(jīng)歷、性格有關(guān)。

  (2)章法

  教師出示董其昌《謝惠連雪賦》和徐渭《行草應(yīng)制詠墨圖》,提出問題:兩件作品在字與字、行與行之間的關(guān)系是怎樣的?(章法,變化中追求統(tǒng)一)這樣的布局排列給你什么樣的感受?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):《謝惠連雪賦》總體較為規(guī)整,《行草應(yīng)制詠墨圖》布局隨意自在,每個(gè)字都有基本的結(jié)構(gòu)法則,字與字、行與行的組合又形成整篇的結(jié)構(gòu)。

  (3)墨法

  提出問題:除了布局形式之外,兩幅作品在墨色的使用上分為幾種?不同的墨色所帶來的視覺效果上的差別是什么?

  學(xué)生回答,教師總結(jié):用墨有濃淡之分,一般篆書、隸書、楷書多用濃墨,給人以筆沉、力度充沛的感覺,淡墨常用于草書、行書,給人淡雅雋秀、清新飄逸的感覺。除了濃淡,古人還用“枯”和“潤”來形容墨法,枯筆來自干墨,潤與枯相對,點(diǎn)畫中微微濕潤暈化。

  (三)短文評述、交流分享

  創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)同學(xué)們一起來到博物館觀看顏真卿的《祭侄文稿》,請同學(xué)們作為講解員介紹作品。

  學(xué)生運(yùn)用文字的形式進(jìn)行評述,并與大家分享。教師總結(jié):顏真卿是唐代書法家,他的侄子顏季明死于安史之亂,《祭侄文稿》是在其靈前極度悲憤中寫下的,從最初章法工整到后面越發(fā)凌亂,一瀉千里,情之所至。該作品被人稱為“天下第二行書”。

  (四)課堂小結(jié),拓展延伸

  師生共同總結(jié)五大書體的書體特征及欣賞方法。將書法引入生活體會(huì)今天的藝術(shù)家書法當(dāng)中的形式美感和精神世界。

  古人以筆墨記錄生活、抒發(fā)情感,讓我們在千年后的今天仍能感同身受,這正是書法藝術(shù)的魅力,古人說“書,心畫也”,希望到了今天同學(xué)們也能夠謹(jǐn)記,運(yùn)用自己手中的筆,描寫出自己的“心聲”。課后請同學(xué)們?nèi)ッ佬g(shù)館看一場書法展,體會(huì)今天的藝術(shù)家書法當(dāng)中的形式美感和精神世界。

高中美術(shù)教案4

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)幼兒畫正面人,表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征。

  2、在折折、畫畫中進(jìn)行比較,感受娃娃長高了。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  白紙、記號筆、蠟筆等。

  活動(dòng)過程:

  一、引起興趣。

  1、教師出示娃娃提問:這個(gè)娃娃缺少了什么?(身體、手……)

  2、變魔術(shù)師:讓我來把娃娃的身體和手變出來吧!

  教師展開紙的第二段:身體出來咯!手臂出來咯!

  教師展開紙的第三段:娃娃的裙子出來咯!娃娃的小手出來咯!

  二、制作"會(huì)長高的小人"。

  1、折紙師:將紙對折,再對折,然后把紙打開。

 。ㄌ嵝眩河檬种冈趯φ厶幱昧Φ匕匆幌拢

  2、觀察長紙條提問:長紙條變成了幾個(gè)小方塊?(四個(gè))在四個(gè)小方塊里分別要畫上什么呢?--出示完成的`作品,引導(dǎo)幼兒觀察。

 。^、身體、裙子、腳)

  3、畫腦袋教師演示折紙,露出第一格和第四格方塊提醒:將紙按不同方向來回折。

  師:在第一個(gè)里畫上娃娃的腦袋,可以畫個(gè)小妹妹,也可以畫個(gè)小弟弟。

 。ㄌ嵝眩翰灰嫷锰,圓圓的腦袋要把第一格撐滿;注意不要畫到第四格去。)

  4、畫腳師:在第四格里畫娃娃的腳,兩條腿要一樣長。

 。ㄌ嵝眩耗_長得長長的,把第四格撐滿)5、畫身體師:請打開長紙條,在第二格和第三格用同樣的方法畫上身體和裙子/褲子。

  三、涂色。

  師:娃娃畫好了,現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆,來給娃娃涂色吧!

  提醒:顏色涂均勻,不要涂到線外面。

  四、作品欣賞。

  幼兒互相欣賞完成的作品,說說那個(gè)娃娃畫得好,好在哪里?

  活動(dòng)延伸:

  1、游戲:我們會(huì)長高幼兒用作品一起玩我們會(huì)長高的游戲。

  2、選擇長度不同的長條紙畫人,從矮到高排一排。

高中美術(shù)教案5

  一、教材分析與學(xué)生分析

  1、教材分析:本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個(gè)美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位,它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面,使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù),如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來講解的。

  2、學(xué)生分析:高一年級的學(xué)生精力充沛,思想活躍,接受新鮮事物快,有很好的學(xué)習(xí)自覺性,勇于探究,敢于否定,已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力,但對美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)仍單一、稚嫩,本課將進(jìn)一步豐富他們的審美知識(shí)結(jié)構(gòu),針對學(xué)生在繪畫中不會(huì)通過特定的形象來準(zhǔn)確的表達(dá)思想這一弱點(diǎn),對美術(shù)作品中常用的象征性手法進(jìn)行了介紹,并鼓勵(lì)學(xué)生在繪畫實(shí)踐中進(jìn)行嘗試。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知與技能:本課是具體了解認(rèn)識(shí)和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù),使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù),并通過分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何理解意象藝術(shù)。

  2、過程與方法:本課教學(xué)方法采取對比來引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)與視野對意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情景中感悟藝術(shù),用意象藝術(shù)來表達(dá)自己的情感,觀點(diǎn)、思想等。

  3、情感價(jià)值觀:通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品,感悟,增長知識(shí),培養(yǎng)對意象藝術(shù)的鑒賞能力,提高欣賞水平。

  三、教學(xué)重、難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):通過教學(xué),使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別,并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù),以及意象藝術(shù)的主要特征。

  教學(xué)難點(diǎn):如何解釋清楚什么是意象藝術(shù),以及究竟如何理解意象藝術(shù),理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,以及意象藝術(shù)和作者個(gè)人主觀意識(shí)的表達(dá)。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備:

  制作PPT幻燈片。

  五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì):多媒體課件,實(shí)物投影儀

  六、課時(shí)安排:一課時(shí)

  七、教學(xué)過程設(shè)計(jì):

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

  1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》

  虛擬情境,在美術(shù)館兩個(gè)觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。

  甲說:“這畫太難看了,一點(diǎn)也不像,我不能接受,無法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像,這就能成畫家了?這樣的作品那我也能畫!”

  乙說:“哎,你這都不懂,越怪誕越看不懂,這才叫藝術(shù)!”

  引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲望。

  2、教師對他們的對話進(jìn)行分析,進(jìn)而引出本課主題。

  這幅畫是法國畫家馬蒂斯的油畫,名叫《馬蒂斯夫人像》,是意象藝術(shù)的代表作。

  第一個(gè)學(xué)生把“像不像”當(dāng)成了判斷美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗惶私馐裁词且庀笏囆g(shù)。用“像不像”去評判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個(gè)同學(xué)只說出了表象,也沒能真正理解意象藝術(shù)。

  《馬蒂斯夫人像》是對客觀世界的主觀表達(dá)。什么意思呢,就是說畫家在對著模特寫生時(shí),加入了自己對畫面構(gòu)圖的設(shè)計(jì),對人物的理解,對色彩的運(yùn)用,而不是對客觀對象機(jī)械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對比,臉部的色彩組合,大紅的上衣,特別是臉部中間那道綠顏色,起到了重要的平衡畫面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式!睹赡塞惿肥蔷呦笞髌,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募挤、柔美的畫面,寫?shí)的人物!恶R蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品,用筆大膽、奔放、狂野,色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺的沖擊和豐富的想象。

  [設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)人物對話情景,直入主題。并運(yùn)用PPT課件中的圖片開拓學(xué)生思維,使學(xué)生參與思考,更直觀的認(rèn)識(shí)、了解意象藝術(shù)作品,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。

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  1、什么是意象藝術(shù)?

  “意象”有“意念之象”或者說“意念之象”是藝術(shù)家所感到的 或想象的要表達(dá)的事物。和“實(shí)像”是相對而言的。

  讓學(xué)生欣賞本課的《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片,通過對比,引導(dǎo)學(xué)生自主找到《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片不同的地方,從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對物象加以簡略,對其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想,形成概括的藝術(shù)形象。

  讓學(xué)生試述實(shí)景和作品的不同,以及對作品作出初步評價(jià)。

  2、為什么美術(shù)作品形象怪異?

  讓學(xué)生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人情感觀念和意識(shí)。藝術(shù)家的感覺和意圖越獨(dú)特,越強(qiáng)烈,其形象就可能越是與眾不同。

  課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》(油畫)達(dá)利

  《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實(shí),它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達(dá)了主觀世界的哪方面?學(xué)生討論使學(xué)生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。

  《鵪鶉圖》 (中國畫) 朱耷

  意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?觀察朱耷畫中的鳥和鴨有什么共同的特點(diǎn)?這是動(dòng)物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻,并非自己的樣子長得象鵪鶉,而是借畫家筆下鵪鶉的神韻抒寫自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。

  “作者覺得對事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要,這時(shí)就要通過變形、夸張來表現(xiàn)自己的情緒和意識(shí)!

  教學(xué)活動(dòng)隨著這些有趣有意義的問題展開,這種提問是發(fā)散式的,調(diào)動(dòng)學(xué)生對問題探究的興趣,激發(fā)思維,充分發(fā)揮自主探究的能力,使教學(xué)生動(dòng)活潑,并達(dá)到對內(nèi)容的理解。

  [設(shè)計(jì)意圖]通過欣賞分析,讓學(xué)生分組討論與交流,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。有利于對意象藝術(shù)作品的理解,體會(huì)意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感觀念和意識(shí)。

  (三)理解與探究

  1、如何理解意象藝術(shù)?“意象”是與“寫實(shí)”相對而言的。

  2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的`兩個(gè)角度

  (1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度。

  (2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。

  教師展示多媒體課件油畫《吶喊》 作者 挪威畫家 蒙克

  請學(xué)生說出對作品的感受。

  蒙克使用動(dòng)蕩的彎曲的線條,將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起,強(qiáng)烈的色彩給人深刻的觸動(dòng),把那個(gè)瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫面的背景,仿佛這吶喊直接沖著觀者,從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。

  教師引領(lǐng)學(xué)生從畫面、線條,色彩,形象處理等美術(shù)語言角度分析作品,了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫家獨(dú)特的經(jīng)歷,讓學(xué)生更深層的感受意象藝術(shù),理解畫家對畫面的主觀處理。

  教師展示多媒體課件《星月夜》(油畫)凡高

  運(yùn)用分析《吶喊》的方法學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),通過分析讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力,學(xué)生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學(xué)生對具體作品進(jìn)行深層、全面的剖析,感受畫面中蘊(yùn)含的意境,體會(huì)畫家的心境,通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向,體會(huì)意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式,通過學(xué)生的發(fā)言、討論與爭辯,再加上教師的點(diǎn)撥歸納,學(xué)生對“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學(xué)生用自己的語言總結(jié)意象藝術(shù)的特征,挖掘他們總結(jié)歸納的能力。

  [設(shè)計(jì)意圖]這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的背景資料,對具體作品深入、全面的剖析,從而學(xué)會(huì)怎樣真正去讀懂一幅意象作品,理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的,并抓住這個(gè)點(diǎn)深入挖掘拓展,使學(xué)生在探究中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)物象作用于心靈,經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語言,構(gòu)成心物一體的意象世界。

  3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)

  列舉生活中校徽、標(biāo)志、服裝的樣式,以及我們對線條、顏色的感覺等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標(biāo)志為例,說明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性,可激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。

 。▎l(fā)學(xué)生舉例說明,這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生踴躍發(fā)言,根據(jù)身邊的事物展開聯(lián)想,發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。)

  [設(shè)計(jì)意圖]通過列舉身邊生活中的例子,使學(xué)生拉近和意象藝術(shù)的距離,消除藝術(shù)的神秘感。讓學(xué)生感覺到藝術(shù)和生活息息相關(guān),進(jìn)一步加深理解意象藝術(shù)的特征。。

 。ㄋ模┩卣古c小結(jié)

  1、教師讓學(xué)生用意象藝術(shù)的手法表達(dá)自己的各種感受(如歡樂、痛苦、激動(dòng)、害怕、恐怖等)學(xué)生分成若干組進(jìn)行意象繪畫練習(xí)。體會(huì)意象藝術(shù)的特點(diǎn)。

  2、展示評價(jià)

  以學(xué)生自評和互評為主,教師做最后總結(jié)。

  (1)小組派代表上臺(tái)講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思,展示學(xué)生作品。

  (2)讓學(xué)生對自己的創(chuàng)作進(jìn)行解釋,談?wù)勛约涸趧?chuàng)作過程中是怎樣運(yùn)用意象藝術(shù)的語言的。

  3、學(xué)生欣賞部分藝術(shù)作品

  [設(shè)計(jì)意圖] 在這一環(huán)節(jié)給學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間,以學(xué)生為主題,讓學(xué)生簡單地畫出圖例,闡述自我的想法,然后引導(dǎo)學(xué)生自評、互評,肯定學(xué)生嘗試的結(jié)果,尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn),同時(shí)激勵(lì)全體學(xué)生,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考,提高審美能力、表達(dá)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)用意象的藝術(shù)特點(diǎn)表達(dá)自己的主觀情感。

高中美術(shù)教案6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:了解現(xiàn)代中國畫的藝術(shù)特征,感受繪畫作品蘊(yùn)含的深厚文化韻味。

  過程與方法:通過討論、欣賞、情感體驗(yàn)等方式,掌握中國現(xiàn)代繪畫的藝術(shù)特色。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:欣賞經(jīng)典的美術(shù)作品,培養(yǎng)對中國繪畫的熱愛之情,提高鑒賞美的能力。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):了解現(xiàn)代中國畫繪畫大師的作品及藝術(shù)風(fēng)格。

  難點(diǎn):比較中國傳統(tǒng)繪畫的風(fēng)格和現(xiàn)代繪畫的異同,統(tǒng)看國畫發(fā)展歷程。

  三、教學(xué)用具

  畫家畫作、圖片、課本相關(guān)資料等

  四、教學(xué)過程

  環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們請看大屏幕,(播放作品《齊白石像》《太白行吟圖》)你們仔細(xì)觀察這兩幅作品,這兩幅作品有什么不同?

  學(xué)生思考回答:《齊白石像》寫實(shí),《太白行吟圖》寫意。

  20世紀(jì)中國畫處于從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)換過程。和古代美術(shù)相比,它的社會(huì)文化環(huán)境、對象與作者、品類與形式、性質(zhì)與地位等,發(fā)生了深刻變化。正如整個(gè)中國現(xiàn)代文化具有的過渡性和矛盾性那樣,中國現(xiàn)代美術(shù)也充滿了新舊交替、中西混融、變化發(fā)展的特色。

  今天我們就一起學(xué)習(xí)《時(shí)代風(fēng)采——現(xiàn)代中國畫、油畫》,順勢導(dǎo)入新課。

  環(huán)節(jié)二:欣賞作品,直觀感知

  1、探究歷史之路

  中國美術(shù)史的發(fā)展是一條不斷延伸的歷史長河,也蘊(yùn)含著深厚地文化底蘊(yùn)。結(jié)合之前預(yù)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)生暢所欲言,說說中國近代繪畫之所以有如此大的轉(zhuǎn)變的原因。

  學(xué)生思考并回答。教師總結(jié):社會(huì)狀況、意識(shí)形態(tài)

  仔細(xì)觀察李可染《無限江山入畫圖》《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》《麥森教堂》,現(xiàn)代山水畫有什么特點(diǎn)呢?

  教師小結(jié):畫家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神,推動(dòng)中國畫創(chuàng)新。他以“可貴者膽,所要者魂”為座右銘,寫生于大江南北,立足生活,借鑒傳統(tǒng),使古老的山水畫獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫風(fēng)深厚凝重,博大沉雄,具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,突破了傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作程式,成為中國畫史上重要的里程碑。

  2、領(lǐng)略現(xiàn)代畫家風(fēng)采

  出示黃賓虹作品。小組探究黃賓虹繪畫特色是什么?

  學(xué)生積極回答。教師總結(jié):以黃山為基點(diǎn),向周圍擴(kuò)展,一生旅行游記畫稿當(dāng)以萬計(jì)。他游歷山川,注意景物變化,風(fēng)格渾厚華滋,是黃賓虹山水畫的基本特點(diǎn)。從筆墨上看,屬于繁體的“黑、密、厚、重”,即積筆墨數(shù)十重,層層深入。

  鑒賞巨幅山水畫《江山如此多嬌》,提出問題:這幅畫是誰的作品?有什么特點(diǎn)?

  教師總結(jié):這幅作品是傅抱石和關(guān)山月協(xié)力合作完成的作品。具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代感,個(gè)性突出,氣魄雄健,淋漓酣暢,豪放灑脫。此畫巧妙融合兩位大畫家迥異的畫風(fēng)。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的需要。

  畫家重視深入生活,先后十余次外出長途旅行寫生。他熱情洋溢地繪寫現(xiàn)實(shí),并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他的作品意境深邃雋永,富有生活情趣;構(gòu)圖穩(wěn)中求變,筆墨渾厚蒼茫;強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。

  3、妙在似與不似之間

  人們喜歡齊白石的畫,從他的畫中不只是看到各種生動(dòng)的形象,而且會(huì)被他洋溢在作品之中的真摯情感所打動(dòng)。出示齊白石的作品《蝦》。學(xué)生仔細(xì)觀察,給你什么感受?

  學(xué)生各抒己見。教師總結(jié):通體透明、活靈活現(xiàn),但是與真蝦對照,又不完全相同,是經(jīng)過了提煉、夸張,給人的`感覺比真蝦更為生動(dòng),齊白石對此稱為“妙在似與不似之間”。

  4、外來畫種生根發(fā)展

  出示徐悲鴻作品《徯我后》,畫風(fēng)與之前欣賞的作品有什么不同?畫面描繪了什么內(nèi)容?

  學(xué)生思考并回答。教師總結(jié):繼承了歐洲古典主義寫實(shí)畫風(fēng)和近代油畫對光與色彩的處理。表現(xiàn)人民渴望解放的情景。

  繼續(xù)追問:油畫是什么時(shí)候傳入中國的?又是什么時(shí)候在中國生根發(fā)芽的?

  學(xué)生分組討論。師:明清時(shí)期,油畫隨著天主教傳教士開始傳入中國。油畫在中國得以生根成長,主要是在20世紀(jì)中后期。負(fù)笈海外學(xué)習(xí)美術(shù)歸來的留學(xué)生起了關(guān)鍵性的作用。

  環(huán)節(jié)三:比較鑒賞,鞏固提高

  對比欣賞《齊白石像》《父親》《太湖鵝群》等作品,在風(fēng)格、繪畫表現(xiàn)手法上有什么不同之處?

  學(xué)生分組討論并回答。教師小結(jié):寫實(shí);照相寫實(shí)主義;追求光線的陰暗變化下所形成的豐富層次和體積感。

  環(huán)節(jié)四:課堂小結(jié),拓展延伸

 。ㄒ唬┱n堂小結(jié)

  任何發(fā)展的社會(huì)都必然要面對古與今、人與我、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾,F(xiàn)代中國畫在繼承傳統(tǒng)上,并不是全部都要延續(xù)的,需要延續(xù)的是有生命力的部分。繪畫作品是精神的體現(xiàn)。一個(gè)時(shí)代的作品必然體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的精神。從生活入手,緊密結(jié)合時(shí)代。把握中國畫傳統(tǒng)的內(nèi)在精神,向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換,引導(dǎo)現(xiàn)代中國畫良性發(fā)展,從而使中國畫更加繁榮昌盛。

  (二)拓展延伸

  課下收集中國現(xiàn)代繪畫作品和同學(xué)交流。

高中美術(shù)教案7

  教材分析:

  1. 使同學(xué)對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解;

  2. 通過對園林與民居形式上的分析研究,總結(jié)出其精神內(nèi)涵,提高欣賞的能力;

  3. 通過了解中國保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響,提高民族自豪感,進(jìn)行愛國主義教育

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì);

  2. 初步掌握欣賞園林與民居的方法,通過直觀的建筑實(shí)體,分析出象征的意義;

  3. 中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入:

  讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,吸引注意力,常熟是唯一一座縣級市園林城市。

  進(jìn)入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林

  我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

  對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,在欣賞過程中交叉講解。(或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺,并介紹游園的經(jīng)歷)

  新授:

  中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,發(fā)明了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè),中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。

  “詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的`結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。(中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來布置(尊重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力量來建造自然的景色,中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。

  以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑,如,頤和園,而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則,它主要有三種類型:一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林,如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高,集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬變不離其中,都是模仿自然,建筑隱于自然山水環(huán)境中。)

  小組討論:

  我國的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)

  擴(kuò)展:

  用手工的方法表示園林

高中美術(shù)教案8

  一、導(dǎo)入新課

  世間萬物形體是多種多樣的,但是我們可以把它們概括成幾種基本的形體組合。(提問)請同學(xué)回答有哪幾種?對,可分為球體、立方體、長方體、圓柱體、圓錐體

  前一階段我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了正方體的畫法,也學(xué)了一些透視的知識(shí),其中透視最基本的規(guī)律是什么?(近大遠(yuǎn)。

  這一基本規(guī)律在我們今天將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容中也會(huì)有所體現(xiàn)。我們今天將要學(xué)習(xí)的是圓柱體、圓錐體。

  二、講授新課

  1.觀察:同學(xué)們先觀察圓柱體和圓錐體,看一看他們各有什么特征,有什么共同點(diǎn)、不同點(diǎn)。

  2.制作:請同學(xué)們用橡皮泥制作圓柱體、圓錐體、蘋果各一個(gè)

  3.擺放:請同學(xué)們將制作的圓柱體、圓錐體、蘋果擺放

  4.講解:在擺放寫生物品的時(shí)候,要注意聚散、均衡

  5.示范:先定出最高最低,最左最右的點(diǎn),把握對象整體的大的輪廓和位置,不要一開始就追求單個(gè)細(xì)節(jié)。當(dāng)我們初步假定整體上下、左右之間的比例,用直線把點(diǎn)輕輕地連接起來,找出物體構(gòu)成的傾向:呈三角形的構(gòu)圖,是理想的比較穩(wěn)定的靜物構(gòu)圖方式,物體在紙上,下面要多留一些,防止有下墜之感,這些點(diǎn)線為我們具體描繪輪廓留下了依據(jù),但這些點(diǎn)線都是運(yùn)動(dòng)著的,是活的,我們在進(jìn)行比較深入的刻畫中才會(huì)逐步確定 起相對合適的位置。

  有了外圍(兩維空間)的限制,我們把注意力力首先集中到中間,法國德拉克洛瓦說他每次作畫都從中心畫起,我們也先畫中間的形體,象切西瓜,從中間開刀。

  同學(xué)們看一看中間的圓柱體,在畫面上是否居中?(問)偏向哪一邊?

  畫圓柱第一步要先畫出一個(gè)長方形,(用直線在畫紙上定出最高點(diǎn)和最低點(diǎn),以及寬,注意構(gòu)圖的位置重心應(yīng)在紙張的中心偏上),截取一段兒高度為圓柱切面圓的透視形,注意觀察圓柱的透視變化,然后用直線依次逐步削去其角,逐步使其趨於橢圓形,由于透視的近大遠(yuǎn)小的法則,橢圓在透視上的.前半圓要比后半圓略高些。下圓面的透視也一樣。

  圓錐體的高度從與它相鄰的圓柱體處找依據(jù),比圓柱體略矮一些。畫法與圓柱體類似。畫蘋果第一步要先畫出一個(gè)正方形,然后用直線依次逐步削去其角,逐步使其趨於圓形.(注意:畫蘋果一定要用直線來畫,不能直接以弧線來圈一個(gè)圈)在畫畫時(shí)應(yīng)該始終堅(jiān)持整體地觀察對象,要使眼睛的觀察范圍擴(kuò)大開來把對象看作一個(gè)不可分割的整體。作畫時(shí)遵循整體—局部—整體的方法。

  讓我們回過頭來歸納一下今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容:請同學(xué)們復(fù)述一下步驟,以便今后練習(xí)過程中進(jìn)行自我檢查,訓(xùn)練眼、手的協(xié)調(diào)動(dòng)作。

  下面請同學(xué)根據(jù)上述作畫步驟開始練習(xí)。

  三、學(xué)生課堂作畫練習(xí),教師巡回指導(dǎo)

  四、展示學(xué)生優(yōu)秀作品并予以評價(jià) 課后小結(jié)

高中美術(shù)教案9

  活動(dòng)目標(biāo)

  1、培養(yǎng)幼兒豐富的想象力及表現(xiàn)美的能力;

  2、向幼兒進(jìn)行人與自然和諧相處的環(huán)保教育;

  3、學(xué)習(xí)用線條的形狀疏密排列變化裝飾各種各樣的魚。

  活動(dòng)重點(diǎn)

  重點(diǎn):培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和表現(xiàn)美的能力。

  難點(diǎn):學(xué)習(xí)用線條的變化畫各種各樣的魚。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  1.環(huán)境布置:布置“海底世界”墻飾;

  2.各種線描畫魚范例(突出形態(tài)的不同和黑、白、灰效果)若干;

  3.“海底世界”影碟、彩筆、白紙若干。

  活動(dòng)過程

 。ㄒ唬┎シ拧逗5资澜纭酚暗ぐl(fā)幼兒認(rèn)識(shí)海底世界的興趣,解海底各種各樣的形態(tài)及花紋的'魚。

  1.提出問題:海底有什么魚?(幼兒自由交流回答)

  2.提出要求:觀察魚的形狀,回答魚身上的花紋有什么不同?(幼兒自由交流回答)

  (二)情景導(dǎo)入

  1.講述故事:大海媽媽和魚寶寶。

  小朋友都知道海底世界非常美,今天,大海媽媽帶著它的魚寶寶到我們班。

  2.在海洋背景圖上出示范例,欣賞討論。

  討論:

  (1)魚寶寶的身體有什么地方不一樣?(幼兒討論交流)

 。2)魚寶寶穿什么衣服,它和我們剛才在電視里看到的魚有什么不一樣?(自由討論)

  小結(jié):魚寶寶都有頭、身體、尾、鰭,它和我們在電視里看到的是一樣的,但電視里的魚色彩鮮艷而這些魚寶寶身上穿的衣服是單色的,有許多線條、圖案,有疏有密地排列著。

  3.提出要求,續(xù)編故事

 。1)師:有一天,許多船開來,船上的人用網(wǎng)把魚寶寶網(wǎng)走(收起范例),還留下

  許多垃圾、汽油等。大海媽媽都喘不過氣,沒有美麗可愛的魚寶寶,大海媽媽傷心極,我們該怎樣幫助大海媽媽呢?

 。2)啟發(fā)幼兒畫個(gè)漂亮的魚寶寶送給大海媽媽。

 。ǘ┯變簞(chuàng)造性地畫線描畫:各種各樣的魚。

 。1)教師提出要求

  大海媽媽說:她最喜歡個(gè)子大大的穿單色花紋衣服的魚寶寶,如果是她從沒見過的魚寶寶就會(huì)更喜歡。

 。2)幼兒作畫,教師巡回啟發(fā)引導(dǎo)

  a、啟發(fā)幼兒先畫出自己喜歡的魚的形狀,要畫滿整張畫紙,然后再給它穿上單色花紋衣服。

  b、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,畫出與別人不一樣的魚的花紋。

  重點(diǎn)提醒:畫出線描的黑、白、灰效果。

  c、幫助能力弱的幼兒用不同花紋進(jìn)行裝飾。

  d、啟發(fā)能力強(qiáng)的幼兒多畫幾條不同的魚。

 。3)幼兒把畫好的魚剪下貼到“海底世界”墻飾上,展示并互相評價(jià)作品。

 。ㄋ模┙Y(jié)束部分:

  做“小魚游”律動(dòng),結(jié)束活動(dòng)。

高中美術(shù)教案10

  教學(xué)目標(biāo)

  理解審美觀念的內(nèi)涵和形成過程;初步了解一些形式美的基本規(guī)律;大體掌握美術(shù)作品的基本涵義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。

  教學(xué)基本思路

  美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科,但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品,而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境,從而提高學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。所以本課的教學(xué)首先從什么是“美”入手,幫助學(xué)生了解“美”的觀念是怎樣形成和發(fā)展的,進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的基本含義及其開放性的內(nèi)涵。通過這個(gè)過程使學(xué)生明確“美”的概念是極為豐富的,它甚至就在我們的身邊,我們應(yīng)當(dāng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活,這樣,我們的生活就會(huì)變得豐富多彩。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?

  2、美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?

  3、如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?

  教具與學(xué)具

  教具:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。

  學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。

  教學(xué)過程

  課程介紹:

  1)自我介紹

  2)我們手上拿到的這本美術(shù)鑒賞教材分三個(gè)單元共有24課時(shí),我們第二單元不上,這樣的話剩下是17課時(shí),再加考試1節(jié)課。美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科,但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品,而更要培養(yǎng)我們以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境,從而提高我們的審美和文化素養(yǎng)。

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,有時(shí)候我們面對一幅美術(shù)作品,尤其是一幅經(jīng)典的繪畫作品時(shí),我們怎樣看出畫中的含義并從中得到感受呢?這幅畫好在哪里?“美”在哪里?什么是美?什么是美術(shù)?審美鑒賞的意義在哪里呢?希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家能對此有所了解。

  1、什么是“美”?

  我國漢字中的“美”由羊、大兩字拼成,“羊大為美”。羊成為美的對象和社會(huì)生活中畜牧業(yè)的出現(xiàn)是分不開的。羊作為馴養(yǎng)的動(dòng)物是當(dāng)時(shí)人們生活資料的重要來源,是人類可親的對象。尤其是對原始人類來說,還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?從“美”字我們可以看出,美與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是密不可分的。

  “美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感,人們擺脫了像動(dòng)物一樣無意識(shí)的、被自然所左右的狀態(tài),有目的地去創(chuàng)造各種美好的事物(當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品),從而不斷地改造我們的生活,提高生活的質(zhì)量。由此可見:

 。1)“美”并不是憑空產(chǎn)生的,而是源于人們的生活實(shí)踐。

 。2)“美”的觀念與相應(yīng)形式美法則的產(chǎn)生是長期的歷史積淀的結(jié)果。例如書中所舉的中國書法藝術(shù)與彩陶、青銅器的實(shí)例。將美的觀念與相應(yīng)的形式美法則運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中,就產(chǎn)生了美術(shù)作品。

  2、初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的形式美法則:

  放一段的外國流行歌曲(學(xué)生不熟悉的)。

  設(shè)問:你覺得這段歌曲美嗎(要選擇學(xué)生喜歡的)?它表現(xiàn)了什么內(nèi)容呢(由于學(xué)生不熟悉,對外文歌曲表現(xiàn)的內(nèi)容一般不能描述)?

  教師以此繼續(xù)發(fā)問:你不知道歌曲表現(xiàn)的內(nèi)容,那它美在哪里呢(學(xué)生一般都能問答出它美在旋律、節(jié)奏、音色、音質(zhì)上來)?教師在此基礎(chǔ)上歸納:旋律、節(jié)奏、音色、音質(zhì)就是歌曲內(nèi)容的存在方式,它所產(chǎn)生的美感,我們就把它叫做形式美。我們說,藝術(shù)都是相通的,音樂中有形式美,美術(shù)也有形式美……那么美術(shù)中的形式美又是什么呢?

  在原始社會(huì)的時(shí)候,人們經(jīng)常把動(dòng)物的牙齒串起來掛在脖子上,同學(xué)們知道這是為什么嗎?在開始他是作為一種勇敢的象征,或乞求神賜于力量。久而久之,隨著時(shí)間的推移,這種形式逐步脫離了原來的使用價(jià)值。人們看到他們時(shí)會(huì)自然而然的產(chǎn)生一種親切感,這時(shí)候,他已經(jīng)成為一種裝飾品,成為一種時(shí)尚,一種形式上的美感。這就是形式美。因此,形式美是人類獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造之一。

  到了古希臘時(shí)期,人們開始對形式美的研究和探討,并歸納總結(jié)了許多關(guān)于形式美的法則。比如,對稱、均衡、比例、對比、多樣統(tǒng)一等,形成了一個(gè)有機(jī)的整體。我們就先來了解一下美術(shù)作品的形式美。

  A、請4位學(xué)生在黑板上寫“永”字,其他同學(xué)在下面寫。

  寫好之后教師提問:你們覺得哪位同學(xué)寫的最好?為什么?

 。ɑ脽舫鍪緦懲岬摹坝馈焙驼(guī)的“永”)總結(jié):在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律中,重心平穩(wěn)、左右均衡是極為重要的法則。人們寫字時(shí)以米字格作為輔助,就是為了使初學(xué)者遵循這種美的法則。

  B、觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片,他們之間有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們的美體現(xiàn)在哪里?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論,并且將思考的'內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來,最后請幾位同學(xué)總結(jié))

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生從重心、對稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯(lián)系。)

  師:什么是美術(shù)作品?(包含著形式美法則的物品都可以稱為美術(shù)作品)

  3、形式美的來源:

  許多我們現(xiàn)在認(rèn)為的美術(shù)作品,在其產(chǎn)生之初其實(shí)是實(shí)用品,只是到后來才被當(dāng)做“美術(shù)作品”看待的。但是在這些物品中同樣包含著美的觀念和形式美的法則,因而,它們雖然不是嚴(yán)格意義上的美術(shù)作品,但并不妨礙我們用審美的眼光來觀看它們。如原始社會(huì)的彩陶,古時(shí)候是盛水,吃飯的普通器皿,現(xiàn)在卻成了博物館里供人們欣賞的價(jià)值連城的古文物;又如商、周時(shí)代的青銅器,是宗廟里祭祀用的器具,而在明代的《竹院品古》圖里,青銅器已經(jīng)被當(dāng)作了供人欣賞把玩的美術(shù)作品,它的器形、裝飾、色澤成為了關(guān)注的因素。今天,老師也請大家來簡單鑒賞一下彩陶和青銅器。

  請說出在過去學(xué)過的語文、歷史知識(shí)中你所了解的彩陶或青銅器的精品1—2件?

  A、幻燈展示:彩陶中的紋飾。

  教師提問:你覺得這些圖案漂亮嗎?他們都遵循了形式美中的那些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論,并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來,最后請幾位同學(xué)總結(jié))

  師:有一些很特殊的圖形,如半坡出土的人面魚紋盆,是在盆的內(nèi)壁描繪圖案,用裝飾的手法畫出一個(gè)圓圓的臉,三角形的鼻子,用兩根短線畫出眼睛,似乎閉目在默默地祈禱什么,雙耳和嘴的部位都畫著魚,盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關(guān),是圖騰崇拜的產(chǎn)物。

  彩陶中的動(dòng)植物形一般都用幾何形把它概話出來形神兼?zhèn)洌@示了彩陶藝術(shù)寫心寫意的高超水平。彩陶的象形圖案多種多樣,最基本的主題是生殖主題。有大量的魚、蛙、植物果實(shí)、花朵的描繪(左圖)。半坡時(shí)代人的壽命平均二三十歲,生育是即神秘而又急迫的事情。所以魚蛙這些多產(chǎn)的動(dòng)物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社會(huì)里,對生育能力的贊美就是對女性的贊美。生育繁衍的主題在民間藝術(shù)里一直延續(xù)到今天。

  B、青銅器是用銅錫合金制作的器皿和工具。先秦時(shí)代,青銅器的鑄造技術(shù)和造型藝術(shù)在世界文明史上占有堂皇的地位,取得了光輝燦爛的成就。

  視頻展示:商代和周的青銅器

  提問:商代和周的青銅器有什么不同?

  幻燈展示:青銅器中的紋飾。

  教師提問:你覺得這些圖案都遵循了形式美中的哪些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?它們的靈感來自哪里?

  師:青銅器的紋飾有多種紋飾這些怪獸圖案,大都是氏族圖騰崇拜的殘余,在維護(hù)社會(huì)習(xí)俗,溝通人們的精神世界方面,與文字一起扮演著政治、宗教和藝術(shù)傳統(tǒng)等各方面的特殊職能。

  總結(jié):古時(shí)候人能把自身體驗(yàn)到的運(yùn)動(dòng)、均衡、重復(fù)、強(qiáng)弱等節(jié)奏感用畫筆表現(xiàn)出來,這無疑是神奇的創(chuàng)造。上述作品的紋飾之所以看起來比較美是因?yàn)樗鼈兪前凑找欢ǖ男问揭?guī)律創(chuàng)造出來的,而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬物的形象中獲得的。

  4、從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

  A、展示一些作品,包括一幅繪畫作品,一幅雕塑作品,一幅木版年畫,教材中的“漆盒”,教材中的“民居院落一角”。

  教師提問:這些物品哪一些可以被稱之為“美術(shù)作品”?為什么?

  教師:繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美的目的而創(chuàng)作的,這毫無疑問是美術(shù)作品。但是有一些生活用品,它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動(dòng),而是源于生活的需要,例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒、云南納西族民居院落等,但是,他們最初也是按照形式美的法則制造出來的,在當(dāng)時(shí)雖然普通,但是經(jīng)過歷史的積淀會(huì)逐步獲得較高的審美價(jià)值。

  B、這些手提袋、手套、門票都是美術(shù)作品嗎?試以本課所學(xué)的知識(shí)簡要的分析它們?以證明你的觀點(diǎn)?

  師:一方面,這些日常物品本身也具有一定的形式,因而也存在著形式美的因素。例如,物品的長寬比例、色彩的搭配、圖案的運(yùn)用,這些都是為了使物品更加美觀,是形式美法則的具體運(yùn)用。其次是審美功能和實(shí)用功能的關(guān)系。好的物品往往是把這兩個(gè)方面結(jié)合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便,簡潔大方,色彩鮮艷而富有裝飾性,既方便提東西,又具有醒目的審美效果。又如手套,不僅色彩使人感到溫暖,而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能,同時(shí)也可以打破形式上的單調(diào)。

  5、美術(shù)鑒賞的意義?

  教師提問:看了上述作品,你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些?

  總結(jié):

  1)在我們的生活中美是無處不在的,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活。

  2)鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力,幫助我們豐富對美的認(rèn)識(shí),并且認(rèn)識(shí)到形式美的法則。

高中美術(shù)教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1.調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。

  2.通過欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。

  3.繪制宣傳小報(bào),了解保護(hù)文物的意義,增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.調(diào)查了解本地區(qū)的'文物資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。

  2.通過欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。

  課前準(zhǔn)備:

  1. 老師準(zhǔn)備:

  (1) 收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。

  (2) 就事先了解當(dāng)?shù)夭┪镳^或文物保護(hù)單位,以便組織學(xué)生參觀。

  2. 學(xué)生準(zhǔn)備:

  鉛筆、彩色水筆、顏料、彩色紙等各種繪畫工具材料或陶土等手工制作工具與材料。

  教學(xué)過程:

  1.引導(dǎo)階段

  (1) 引導(dǎo)學(xué)生欣賞收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。

  (2) 分小組討論交流,感受文物的美感。

  (3) 教師講解中華民族文明發(fā)展的過程和成就,讓學(xué)生了解祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。

  2.發(fā)展階段

  (1) 教師講解一些資料展示卡、宣傳小報(bào)和實(shí)物仿制的方法,為學(xué)生更好地作業(yè)創(chuàng)造必要的條件。

  (2) 作業(yè)完成后布置在教室里,互相評價(jià)、欣賞。

  3.收拾與整理

  督促學(xué)生收拾工具各材料,整理桌面,保持教室環(huán)境的衛(wèi)生和整潔。

  4.課后拓展

  讓學(xué)生回家多搜集一些歷史文物資料,盡力尋找生活所在地的歷史文物,增進(jìn)對祖國傳統(tǒng)文化的情感,加強(qiáng)保護(hù)文物的責(zé)任意識(shí)。

  課后反思:

  在本節(jié)課中,學(xué)生們運(yùn)用手抄報(bào)的形式來倡導(dǎo)保護(hù)文物的精神,用彩筆繪畫的形式不僅抒發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情,又提高了學(xué)生們的文化素養(yǎng)。

高中美術(shù)教案12

  教學(xué)目的

 、倭私庵袊糯鷪@林的種類、特點(diǎn)及代表性作品;

 、诮Y(jié)合實(shí)例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。

  內(nèi)容結(jié)構(gòu)

  ①中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。

 、谒郊覉@林以蘇州為最盛,設(shè)計(jì)以中國山水畫為藍(lán)本,追求細(xì)膩曲折豐富的變化,形成濃郁的人文環(huán)境。

  ③中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗(yàn)。明代計(jì)成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。

  教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計(jì)國造園藝術(shù)的原則精神

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:你們游覽過哪些園林?去過蘇州園林嗎?

  二、新課

  我國遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題,這比西方18世紀(jì)興起的英國“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園,它的一百余個(gè)景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林,因此而被西方人譽(yù)之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此,過去的造園匠師們口授心傳,多少都接受一些詩畫方面的陶冶,而的造園家如計(jì)成英語教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的,其中如唐代的王維、白居易,宋代的趙佶、司馬光,元代的倪元鎮(zhèn),清初的石濤、李漁等人,為了渲染園林的詩的情調(diào),常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬,滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲,乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音,都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色,點(diǎn)出園林濃郁的詩情畫意。

  播放課件:讀圖認(rèn)識(shí)感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué)

  1、師:如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?

  討論,指名說說,師板書:“雖由人作,宛自天開”

  園林藝術(shù)的構(gòu)成

  a、自然環(huán)境的山形水勢,包括人工疊山和開鑿的泉流湖水;

  b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵;

  c、園林內(nèi)的樹木花卉;

  d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合,達(dá)到人與自然的.和諧。

  2、討論皇家園林與私家園林有何差異。

  皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時(shí)期;始覉@林布局以江南園林為參照,并以神話傳說的東七年級上冊歷史試卷海三神山進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思,以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴(yán)重破壞與搶掠。

  三、總結(jié):

  園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。

  四、拓展:

  結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。

高中美術(shù)教案13

  第一單元

  素描 靜物組合寫生

  課程教學(xué)目標(biāo):

  一年級上學(xué)期素描基礎(chǔ)課程是以素描組合靜物寫生教學(xué)與素描概念學(xué)習(xí)為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練。在素描組合靜物寫生教學(xué)中,主要是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造思維,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生重視繪畫語言的學(xué)習(xí),重視繪畫語言的特殊性、意味性、學(xué)會(huì)超寫實(shí)表現(xiàn)技法技巧的學(xué)習(xí)。

  課程重點(diǎn):

  靜物的組合與質(zhì)感表達(dá)、肌理的微觀分析訓(xùn)練。

  課程難點(diǎn):

  要注意寫生中物體的局部和整體組合關(guān)系,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)與力度,重視客觀物象的質(zhì)感、量感的充分表達(dá)。

  教學(xué)時(shí)間:

  40課時(shí)(2周×20)

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  靜物的準(zhǔn)備:自行車、電腦椅、牛頭骨、吉他、襯布等。

  學(xué)生作業(yè):

  組合靜物寫生

  1.機(jī)器類

  4開一幅

  20課時(shí) 2.座椅類

  4開一幅

  20課時(shí)

  構(gòu)思草圖①

  構(gòu)思草圖② 3.破舊自行車或摩托車組合(考試)

  作業(yè)要求:

  注意靜物的組合關(guān)系,處理好整體與局部關(guān)系,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和力度表現(xiàn),質(zhì)感、量感的表現(xiàn)。

  一、體積與前后虛實(shí)空間的表達(dá)

  二、主體和背景的深度處理,邊線的軟、硬處理

  三、局部與整體關(guān)系的處理

  四、力度感表現(xiàn),增強(qiáng)體積感和質(zhì)量感

  五、肌理的表達(dá)

  “普通的物體,一旦被移除原來的環(huán)境或日常視線,就會(huì)變得不一般了!

  ——韋恩·蒂波德

 。ㄒ唬╈o物的優(yōu)點(diǎn)

 。ㄕn堂練習(xí))

  經(jīng)過訓(xùn)練的畫家在任何地方都能發(fā)現(xiàn)有趣的構(gòu)造。賦予普通物體以不尋常的視野——將某物從原來的環(huán)境移除并給予其不凡的意義——這正是靜物畫家的社會(huì)角色,也是吸引觀者之所在,它是抓住觀者注意力之所在。因此,一個(gè)有趣的構(gòu)造無須太復(fù)雜,甚至無須是人工安排的;常常有趣的構(gòu)造是在最簡單的隨意之中發(fā)現(xiàn)的,來源于生活而非人為某物。

  任何物體或任何一組物體都能夠以某種有趣的方式被解釋。

 。ǘ╈o物形體和明度研究(自我評價(jià))

  1.靜物的形態(tài)是如何被模擬和測量的?

  2.在明暗的演示中一點(diǎn)細(xì)小的疏忽都會(huì)大大減弱作品形態(tài)的立體

  性和可讀性?

  考慮這些問題:① 這些形態(tài)是技巧地被畫出來的嗎?

 、 你是否盡可能地使用大范圍的明暗而不至于使

  作品顯得過分夸張。

 。ㄈ┱w性形體

  繪畫的基本問題——是學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種有力的立體感即三維空間 形態(tài),尤其是當(dāng)一個(gè)物體在一張平展的二維上被詮釋為一組線條、形 狀和陰影。

  1.最初是建立在被簡化的結(jié)構(gòu)上(構(gòu)圖)

  2.通過明暗法以及技巧上,感知尺寸的比例,形狀和空間關(guān)系,學(xué)會(huì)看: 透視與透視變形; 縱橫比較; 負(fù)空間。

  掌握簡單的幾何形狀,才能保證遇到復(fù)雜物體時(shí)只要按照同樣 的基本步驟,同樣就能夠得心應(yīng)手。

  1.觀察、測量并復(fù)制(描繪)物體形狀 2.不可直接描繪物體(直覺速寫除外)

  學(xué)習(xí)從整體上把握復(fù)雜的形狀——將物體還原為與之最相近的幾何形狀(概括)→是理解和展現(xiàn)三維結(jié)構(gòu)的最佳法則之一。

  《素描指南》

  1.變平面觀察為立體觀察→立體的 2.變局部描繪為整體描繪→整體的 3.變明暗表達(dá)為結(jié)構(gòu)表達(dá)→結(jié)構(gòu)的

  描繪重疊物體時(shí),最重要的是掌握好它們各自需要的空間,結(jié)構(gòu)素描中培養(yǎng)各個(gè)物體在各自空間存在,同時(shí)又組合在一起的整體關(guān)系。

 。ㄋ模(gòu)圖處理

  舊觀念認(rèn)為物體的選擇重要,事實(shí)上并非如此,重要的是一個(gè)畫家處理任何既定物體的方式是否會(huì)給該物體帶來藝術(shù)生命。藝術(shù)史上常常出現(xiàn)的情況是:

  及其重要的物體被展現(xiàn)的毫無意義,貌似微不足道的物體卻被提升到藝術(shù)的高度。通過畫家的創(chuàng)作感、創(chuàng)作意圖或創(chuàng)作視角以及選擇的處理方式(畫家獨(dú)特的繪畫技能,將加強(qiáng)這種方式的處理),物體達(dá)到和諧并引發(fā)觀者的興趣。

  五、透視和反光表面

  注意物體表面的特質(zhì)-----粗糙的或光滑的質(zhì)地,閃光的透明的----是很多靜物畫家最主要關(guān)心的。

  分析表面的質(zhì)感、反光的本質(zhì)來決定最有效材質(zhì)和技巧的組合,在組合物體的過程中,想一下反光地區(qū),不考慮整體物體,把注意力放在它的組合上。

  第二單元《設(shè)計(jì)素描》

  課程名稱:創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描 學(xué)

  時(shí):3╳20 教學(xué)目的:在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)用創(chuàng)造性、發(fā)散性思維的方式,利用各種材質(zhì),不同手段,以素描的藝術(shù)形式,表現(xiàn)具有獨(dú)立審美意識(shí)的客觀現(xiàn)象(物象)。

  教學(xué)重點(diǎn):超越、突破傳統(tǒng)的創(chuàng)造意識(shí)和發(fā)散性思維。

  教學(xué)難點(diǎn):如何使用新的材料、新的手法,聯(lián)系設(shè)計(jì)性,實(shí)現(xiàn)新的素描形式的表達(dá)。

  教學(xué)方法:深刻理解,學(xué)會(huì)感受生活。欣賞優(yōu)秀作品,理論聯(lián)系實(shí)際,寫生聯(lián)系創(chuàng)作。

  創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描區(qū)別于傳統(tǒng)意義的素描學(xué)習(xí),不以寫實(shí)再現(xiàn)為最終目的。寫實(shí)再現(xiàn)式現(xiàn)代素描以鍛練畫者的觀察能力為主,要求正確觀察,忠實(shí)再現(xiàn),講究嚴(yán)格的形體、結(jié)構(gòu)空間的表達(dá)和熟悉的素描技巧。創(chuàng)意素描突出發(fā)散性思維意識(shí),強(qiáng)調(diào)主觀設(shè)計(jì)性利用素描手段表現(xiàn)獨(dú)立于主體之外的審美意識(shí),將裝飾圖案、設(shè)計(jì)、素描、新材料等因素婦;疊加處理,形成新式的一種素描樣式。不論是傳統(tǒng)素描還是設(shè)計(jì)素描,其共同的前提是從生活中獲取自己更獨(dú)特的感受,用情感將感受包裝和美化,利用傳統(tǒng)的'繪畫手段,表達(dá)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特征。

  欣賞圖片:表現(xiàn)主義、現(xiàn)代主義、新素描 學(xué)習(xí)過程:

  一、靜物寫生準(zhǔn)備

  二、畫具的準(zhǔn)備、繪畫材料的嘗試 不同材質(zhì)繪畫媒介的使用

  寫生靜物安排:《酒瓶系列》無背景、不同形狀、質(zhì)感的酒瓶。要求:不使常規(guī)傳統(tǒng)的素描工具鉛筆,擴(kuò)媒材使用范圍,不單一表現(xiàn)空間為目的,突出創(chuàng)意設(shè)計(jì)性,為日后幾周寫生做一個(gè)拋磚引玉的工作。

  三、再現(xiàn)客觀真實(shí)到再現(xiàn)心理真實(shí)的認(rèn)識(shí)。利用自然物象的真實(shí)細(xì)節(jié),表達(dá)自己主觀思想意識(shí),首先是真實(shí)的描繪。但在真實(shí)的背后,有著更豐富、更有哲理、更耐人尋味的思想感情。在這個(gè)過程中要突破和重建真實(shí)的真實(shí)。

  四、繪畫方法和表現(xiàn)形式的大膽嘗試。藝術(shù)要善于把特定物質(zhì)材料變成藝術(shù)形象。凡是真正的創(chuàng)造,都應(yīng)該具有獨(dú)創(chuàng)性。工欲善其事,必先利共器。把材料與要表現(xiàn)的內(nèi)容聯(lián)系起來,嘗試多種素描材料并置。

  學(xué)生作業(yè):

  組合靜物寫生

  1.器皿類

  4開一幅

  20課時(shí)

  2.意向類

  4開一幅

  20課時(shí)(默寫,自由組合)構(gòu)思草圖①

  構(gòu)思草圖② 3.師選擇指定物品與默寫物品組合(考試)

  第三單元 《人體素描》

  教學(xué)目標(biāo):

  一年級上學(xué)期素描課三周。本學(xué)期素描仍以基礎(chǔ)練習(xí)技法探討為主要教學(xué)目標(biāo),為創(chuàng)作打好素描基礎(chǔ)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  重點(diǎn):前期為人體素描練習(xí),(比例、動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu))后期以場景組合練習(xí)為主。

  難點(diǎn):造型能力的提高,整體畫面的控制能力與體積結(jié)構(gòu)的塑造能力。

  教學(xué)時(shí)間:

  60課時(shí)(3周)

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課件,范畫,多媒體教室,畫室

  2.繪畫工具,紙 筆(全開、對開、速寫紙)3.模特及人物道具的準(zhǔn)備

  教學(xué)過程:分兩個(gè)單元來進(jìn)行:

  第一單元:(1周20課時(shí))

  作業(yè)內(nèi)容:主要以人體寫生為主,輔助大量的課堂速寫,要求學(xué)生進(jìn)一步理解和運(yùn)用解剖的知識(shí),更準(zhǔn)確地生動(dòng)的用線和面表達(dá)體面的結(jié)構(gòu),并能生動(dòng)的在藝術(shù)技法上處理好構(gòu)圖、動(dòng)勢、明暗調(diào)子和節(jié)奏感,使作業(yè)具有節(jié)奏感和美感。

  第二單元: 二周(40課時(shí))

  用超寫實(shí)手法來表現(xiàn),提高表現(xiàn)的諸因素的構(gòu)成能力,學(xué)習(xí)用多種手法使作業(yè)更具現(xiàn)代感。教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃:

  第一周:1.女青年人體寫生(對開二幅)16課時(shí) 2.速寫4課時(shí)

  第二周:1.男青年人體寫生(對開二幅)16課時(shí)

  2.速寫5課時(shí)

  第三周:組合人物空間(20課時(shí))

  (暫定人物或雕塑作品與其他靜物的組合)

  深入刻畫局部,表現(xiàn)質(zhì)感肌理以及整體關(guān)系處理,力度表現(xiàn),效果的表現(xiàn)。

  第一單元 兩周完成

  作業(yè)要求:完成人體素描寫生,每天一課時(shí)的速寫練習(xí),培養(yǎng)迅速捕捉對象動(dòng)態(tài)的直覺能力,整體能力以及藝術(shù)的感覺,美的感覺。

  1.圍繞人體的體塊變化和團(tuán)塊結(jié)構(gòu);表現(xiàn)女青年,注意用線流暢

  柔和,要迅速抓住動(dòng)勢和狀態(tài);表現(xiàn)男青年,注意團(tuán)塊結(jié)構(gòu),力度的張力,塑造好團(tuán)塊體積以及結(jié)構(gòu)關(guān)系。

  2.人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律與透視變化:詳見講義中素描講授要點(diǎn) 3.人體動(dòng)態(tài)直覺速寫的快速表達(dá):

  對直覺的訓(xùn)練,對習(xí)畫者來說是非常重要的,如何“眼到手到”下筆肯定果斷,首先在觀念上要培養(yǎng)整體的意識(shí),抓“一豎、二橫、三體積、四肢”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,成竹在胸,迅速捕捉大動(dòng)態(tài),在2-3分鐘時(shí)間內(nèi),把動(dòng)態(tài)的整體特征迅速畫出來,即:直覺方式快速表達(dá),是基礎(chǔ)訓(xùn)練中重要課題。① 觀念上:抓整體動(dòng)態(tài),忽略局部細(xì)節(jié);

  ② 觀察上:抓動(dòng)態(tài)特征,“一豎、二橫、三體積、四肢”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

 、 表現(xiàn)上:下筆肯定果斷,“眼到手到”,迅速捕捉生動(dòng)的瞬間 ④ 訓(xùn)練方法上:讓模特?cái)[出各種造型分別在不同時(shí)間段上要求不同的藝術(shù)效果。(如:0.5分鐘,1分鐘,3分鐘,5分鐘,10分鐘,15分鐘)

  4.長期作業(yè)的藝術(shù)處理和真實(shí)表現(xiàn)的關(guān)系

 。ㄒ唬┫虼髱煂W(xué)素描,注意素描形象的再創(chuàng)造;

  (二)追求畫意,謹(jǐn)防匠氣;

 。ㄈ┛傄桓湃f,表現(xiàn)整體;

 。ㄒ唬┫虼髱煂W(xué)素描,注意素描形象的再創(chuàng)造; 形象再創(chuàng)造,這是實(shí)際意義上的素描造型。

  素描造型:(長期寫生練習(xí))是繪畫范疇的東西,具有藝術(shù)造型的特點(diǎn),絕不等同于攝影照相術(shù),應(yīng)該說所有的素描形象都應(yīng)該是藝術(shù)的再創(chuàng)造,而不是模特的翻版,素描形象如此,素描畫同樣如此。

  雖然基礎(chǔ)練習(xí)有研究性,習(xí)作性要求,但高年級學(xué)生,總是要在理解對象,感受對象的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確的把自己對對象的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)在畫面上。比起藝術(shù)創(chuàng)作的素描而言,客觀因素在習(xí)作中對對象的參照自然要多些,作為一種學(xué)習(xí)過程和過渡是不可避免的,但習(xí)畫者的素描能力的成熟,總是要靠不斷擺脫對對象的依賴,而最大限度的去表達(dá)對對象的感受和思考的能力的增長。

  素描寫生中研究人體結(jié)構(gòu)、形體、透視、比例、動(dòng)態(tài)等等幾乎近視科學(xué)規(guī)律的目的,并不是要像石膏翻活模一樣把對象翻下來,而是為了獲得理解和感受對象的依據(jù)得到表現(xiàn)的靈感和創(chuàng)造性再現(xiàn)對象的靈感,挖掘自然界已經(jīng)或原來存在的美的靈魂的手段。

  向大師學(xué)素描

  素描是腦加手的勞動(dòng)。是腦、眼、手三者的結(jié)合。整個(gè)素描過程都是以形象思維的規(guī)律去發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)具有審美價(jià)值的形式因素,從而積極主動(dòng)去捕捉形象。雖然如此,正如法國畫家安格爾講的“素描是藝術(shù)的真誠”,學(xué)習(xí)素描,還是要真誠地,實(shí)實(shí)在在的去表現(xiàn)對象,特別是在基本練習(xí)里更是如此。

  這其中還有一個(gè)藝術(shù)格調(diào)問題。

  當(dāng)我們翻開素描大師的作品都能發(fā)現(xiàn)它們具有很高的審美價(jià)值,同時(shí)又是很樸實(shí)的,幾乎是任何人都能理解和接受的形象和美。

  素描造型要求把對形象的認(rèn)識(shí)提高到藝術(shù)形式的高度來考察,發(fā)現(xiàn)其中的形式美感,視覺刺激的節(jié)奏,節(jié)奏感、形的力度感、深厚感等,使原已存在于自然而并不明確或強(qiáng)烈的形式因素,通過技法手段而明確起來,強(qiáng)化起來,這樣就有利于盲目依賴客觀的表現(xiàn)力。

  結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、比例、透視、明暗等等造型中我們要求依據(jù)這些內(nèi)容,不但有科學(xué)性一面,也有廣闊的藝術(shù)創(chuàng)作的天地,這是客觀準(zhǔn)確性和藝術(shù)準(zhǔn)確性不同的兩個(gè)方面,而藝術(shù)準(zhǔn)確性正是我們追求的目的。

  素描造型能力:三個(gè)方面來提高

  一是認(rèn)識(shí)能力,理解對象的能力,懂畫法,知畫理;

  二是造型能力,在平面上把握形象特點(diǎn),表現(xiàn)空間的形和傳神能力,變自然中形象為藝術(shù)形象的能力;

  三是創(chuàng)造個(gè)性化形象(藝術(shù)家個(gè)人特有的)能力和控制畫面的能力;

  以上三種能力的提高可同時(shí)解決或先后解決,你的素描造型手段才能走向成熟。

  “畫家不應(yīng)該僅僅畫他眼前所見到的東西,而應(yīng)該畫他感覺到的自己身上的東西,如果他在自己身上感覺不到任何東西,那么最好他也別去畫他眼前所見到的東西”。

  —— 法國畫家 安格爾

  理解的東西敢于強(qiáng)調(diào),敢于強(qiáng),敢于離開對象而不離開自己的認(rèn)識(shí)和感受,這不僅是對創(chuàng)造性素描的要求,習(xí)作性素描也應(yīng)該同樣要求。

  (二)追求畫意,謹(jǐn)防匠氣;

  在素描學(xué)習(xí)過程中,要探索點(diǎn)、線、面、黑、白、灰等造型因素的運(yùn)用,不斷總結(jié),積累有效的表現(xiàn)對象,表現(xiàn)感受,形成畫面的語言經(jīng)驗(yàn)。不研究畫法,死磨硬摳,易染上匠氣,同時(shí)過于追求畫面效果帥氣之類,也是一種匠氣,甚至更要不得。

  畫意來自畫法,但又不同于畫法。

  什么樣的畫法都能表現(xiàn)出畫意,但什么樣的畫法也可以表現(xiàn)匠氣。畫意是一種繪畫生動(dòng)性的體現(xiàn),是畫面外在形式和內(nèi)在表現(xiàn)要求的完美結(jié)合,也可以說是畫家作畫當(dāng)中主客觀的完美結(jié)合。

  技術(shù)技巧有個(gè)逐步深化的過程,在素描訓(xùn)練中,不要過于謹(jǐn)慎,即慎小慎微。只要想法明確,有感受就要大膽出手,不怕錯(cuò),不怕拙,不怕笨,“寧拙勿巧”,“寧臟勿潔”,都是講究一種探索精神,有點(diǎn)呆,有點(diǎn)滯,有點(diǎn)臟,有點(diǎn)黑,有點(diǎn)改來該去,都可能是更好的素描作品,起碼是好的學(xué)習(xí)方法。

  高格調(diào)的東西往往是實(shí)實(shí)在在,看是普普通通的,稚拙的,不太順手的,不求表面完整,帥氣過分,一目了然的東西。

  在素描訓(xùn)練(或創(chuàng)作)當(dāng)中不要太想順利了,要有遇到困難的準(zhǔn)備,要有韌勁,敢于沖破平淡,沖破似乎還可以的誘惑力,敢于追求更強(qiáng)一點(diǎn)的表現(xiàn)力。

  膽識(shí)是一種高格調(diào),是一種成功的精神,是一種神力。要敢破敢試,不達(dá)目的不止,敢于向溫溫乎乎的東西挑戰(zhàn),更強(qiáng)烈性點(diǎn),狠抓特點(diǎn),狠抓規(guī)律,同時(shí)又有點(diǎn)偶然性,隨意性。

  隨意性:看似隨意,又全在法度之中,有畫味和質(zhì)感。偶然性:靈感的一現(xiàn),生動(dòng)活潑要保留,具有極強(qiáng)的可讀性。

  ·敢于概括大關(guān)系,又敢于細(xì)畫。

  ·敢于虛交待,又敢于實(shí)交待。

  ·敢于畫的空靈,又敢于畫的溢滿。

  ·有加法,也有減法。

  素描習(xí)作聯(lián)系要給自己出點(diǎn)難題,多點(diǎn)挫折,鍛煉一下能解決困難的本領(lǐng),在沒有出路時(shí),山窮水盡時(shí)絕處逢生,窺見光明,迎頭趕上,柳暗花明,這是一種創(chuàng)造力,成功術(shù),成熟性,缺少這一點(diǎn),心胸太狹小,見不得一點(diǎn)失敗挫折,動(dòng)輒就換紙,氣餒,放棄探索實(shí)踐,就是不會(huì)有成功的希望。

  藝術(shù)創(chuàng)造永遠(yuǎn)不要相信捷徑,捷徑?jīng)]有深沉。

  藝術(shù)中的“創(chuàng)”與“闖”有關(guān)系,藝術(shù)中的“藝”與“意”想不到有聯(lián)系。否定失敗的路,就可能成功,遷就不成功的道,就堵死了成功的可能。

  學(xué)習(xí)就是要敢于肯定好的,否定錯(cuò)的,可以見好就收,也可以不達(dá)目的不止。實(shí)事求是,不要不懂裝懂。一張畫要有一張畫的要求(鮮明要求)這是出發(fā)點(diǎn)。

  畫法上逐漸形成自己的特點(diǎn)。放開膽子,開動(dòng)腦子,想想法子,、。

  你是在創(chuàng)造,你是在探索,你是在抒發(fā)自己的感情。用自己的語言,方式講話,使人更感親切,更能打動(dòng)人。

  素描中要畫和寫,不要描和湊,前者是主動(dòng)的表現(xiàn),后者是被動(dòng)的表現(xiàn),前者易犯錯(cuò)誤,但仍然是生動(dòng)的,后者易于準(zhǔn)確,但是死板的,前者增強(qiáng)能力和才干,后者只是眼前效果。

  “形”——這是一切的基礎(chǔ)和條件,即使煙霧也必須用線來表現(xiàn)!哺駹

 。ㄈ┛傄桓湃f 表現(xiàn)整體

  “求一“的精神,是藝術(shù)品成功的表現(xiàn),好的藝術(shù)品總是表現(xiàn)在把握整體大關(guān)系上,而不單是好的細(xì)節(jié)刻畫。整體感強(qiáng),既不是所謂的完整性,也不是所謂的完成性,是一種形式上的統(tǒng)一感和精神表現(xiàn)上的一致性,以及兩者的有機(jī)結(jié)合,這就是繪畫中要求的整體。

  素描中的基本形,不僅對起稿重要——是一張畫的起點(diǎn),而且對結(jié)束也重要——它是一張畫的歸宿,它表達(dá)了藝術(shù)形象的整體,從整體上處理結(jié)構(gòu),形體,動(dòng)勢,虛實(shí),黑,白,匯、灰等等,要一眼看過去的大關(guān)系。

  其次就是細(xì)節(jié),大關(guān)系統(tǒng)率下的細(xì)節(jié)可以無窮無盡,脫離大關(guān)系的細(xì)節(jié)一筆(一點(diǎn)點(diǎn))也多。

  素描的深入:有兩個(gè)方向

  首先,是大關(guān)系的深入,印象要極深刻。如:

  1.從基本形上(大輪廓上)充分體現(xiàn)形象的特點(diǎn); 2.形的動(dòng)態(tài),透視肯定而有控制;

  3.形象氣質(zhì),個(gè)性鮮明有確定性。

  第二,是畫細(xì),畫精致。畫細(xì)要服從大關(guān)系,不失控,同時(shí)經(jīng);仡^來整體查驗(yàn)。

  你的畫面是你的一個(gè)視覺印象,不同畫家經(jīng)常有不同的視覺印象,要強(qiáng)化你的統(tǒng)一性,始終如一的對該對象的認(rèn)識(shí)和印象。

  體積感(包括空間感)是整個(gè)素描過程追求的目標(biāo)之一,也是素描觀念的直接體現(xiàn),既要有整體的體積,又要有細(xì)節(jié)的體積。

  先有體積的認(rèn)識(shí),才有正確的輪廓線和轉(zhuǎn)折點(diǎn),通過形體的空間位置,認(rèn)識(shí)動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)比例,認(rèn)識(shí)透視特點(diǎn),這樣才有空間感——大體積。

  不管是素描頭像,素描人體,還是構(gòu)成畫面,首先有體現(xiàn)骨架結(jié)構(gòu),即形象和畫面的空間感,這是畫面中最重要的體積感和空間感。

  整體的積極意義:就在于所有細(xì)節(jié)都按照結(jié)構(gòu)規(guī)律,透視規(guī)律,優(yōu)在其上,形成一個(gè)結(jié)實(shí)的整體。

  表現(xiàn)動(dòng)態(tài)和表情是人物素描的重要目的,它體現(xiàn)生命情感,體現(xiàn)意境,是最打動(dòng)人心的因素。表現(xiàn)動(dòng)態(tài),在這里講的是整體特點(diǎn),即各部分的協(xié)調(diào),如五官表情的協(xié)調(diào),五官表情與全身動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)。

  整體突出的是形象或畫面的整體感覺,包括手法和形象氣質(zhì)的統(tǒng)一性,一致性。

  第二,才是結(jié)構(gòu)形體的整體要求,表情的整體要求,明暗虛實(shí)的整體要求,以及所有表現(xiàn)因素的整一性。

  素描進(jìn)行中要不斷調(diào)理視覺印象的整一感覺,甚至要經(jīng)常離開對

  象處理畫面的整一要求。

  “最好是讓模特一下子使你震驚,而你們則能立即產(chǎn)生深刻印象。如果誰忽視奉行這種方法,他只能在紙上搜索不定,什么肯定的東西也樹立不起來。你們蓄意要表現(xiàn)形象,應(yīng)該先在你的頭腦里整體地呈現(xiàn)在眼前,當(dāng)你們描繪形象時(shí),才能和你們早在構(gòu)思中已經(jīng)掌握好的形象一樣得到充分的體現(xiàn)!

  —— 安格爾

  這是大師提供給我們的最有價(jià)值的整體觀察方法和整體表現(xiàn)的要害。

  我們畫的是“一”,要的是“萬”這是藝術(shù)整體性的本質(zhì)。徐悲鴻:“致廣大,盡精微!

  六、考評方法: 最后一周作業(yè)作為考試作業(yè),教研室集體評分。

  七、參考書目:

  《中央美院·素描教學(xué)》 《素描指南》 美國

高中美術(shù)教案14

  一.課標(biāo)內(nèi)容:知道甲骨文,金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國古代青銅工藝成就。

  二.教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與能力:知道什么是甲骨文,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認(rèn)識(shí)司母戊鼎,了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進(jìn)行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。

  2.過程與方法:通過材料分析,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過搜集資料,了解司母戊鼎;通過文物欣賞,培養(yǎng)鑒賞能力。

  3.情感態(tài)度價(jià)值觀:感受中華民族的燦爛文化,培養(yǎng)健康的審美情趣。

  三.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):(1)重點(diǎn):甲骨文;司母戊鼎

  (2)難點(diǎn):漢字的演變;青銅工藝

  四.教學(xué)過程:

  1導(dǎo)入:播放《王懿榮與甲骨文》FLASH動(dòng)畫,我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時(shí)期聞名于世的`青銅器。

  2自學(xué)探究:(1)什么是甲骨文?什么是金文?

  (2)我國有文字可考的歷史開始于何時(shí)?

  (3)青銅器是怎樣制造出來的?

  (4)目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器是什么?

  (5)青銅時(shí)代是指我國的哪幾個(gè)朝代?

  3合作探究:(1)材料分析:分析甲骨文與漢字的關(guān)系,了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。

  (2)趣味識(shí)字:展示一組甲骨文,請同學(xué)試著寫出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。

  (3)推理想象:想象青銅器的制作過程;推理青銅器為什么沒有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?

  (4)重點(diǎn)介紹:上講臺(tái)展示課外搜集到的司母戊鼎資料;

  出示圖片,設(shè)置情境題“假如中國歷史博物館聘請你當(dāng)解說員,請你用一分鐘左右的時(shí)間向參觀者介紹司母戊鼎”

  (5)文物欣賞:出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)

  說一說他們各有何用途?美在什么地方?

  五.教學(xué)后記:

  1.課文很多生僻字,應(yīng)該幫助學(xué)生注音。

  墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi

  2.趣味識(shí)字:應(yīng)教給學(xué)生一些識(shí)別方法。

  3.司母戊鼎:學(xué)生查詢到的資料很多,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說和介紹。

高中美術(shù)教案15

  主講人:

  一、教學(xué)目的

  1。認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生初步了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的思想性和藝術(shù)性,培養(yǎng)學(xué)生對京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。

  2。實(shí)踐目標(biāo):學(xué)習(xí)京劇臉譜的設(shè)計(jì)步驟,根據(jù)所講解的內(nèi)容為身邊的親朋好友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  3。情感目標(biāo):通過對京劇臉譜知識(shí)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛中國臉譜藝術(shù)的情感,培養(yǎng)民族自豪感。

  二、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)

  1。教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)京劇臉譜中經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),為同學(xué)朋友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  2。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和熱愛。

  3。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅京劇臉譜,設(shè)計(jì)內(nèi)容要豐富,線條要流暢。

  三、教具學(xué)具

  1。教具:京劇臉譜模型、設(shè)計(jì)作品、ppt課件、音頻、視頻等。

  2。學(xué)具:紙、鉛筆、橡皮。

  四、教學(xué)方法

  觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)制作法、多媒體演示法。

  五、教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  播放音頻《京劇臉譜》,指出音頻中“藍(lán)色的竇爾敦,盜御馬;紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長沙;黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛,叫喳喳”這幾句歌詞,引出本節(jié)課題。

 。ǘ┲v授新課

  1。臉譜的起源

  2。京劇臉譜的經(jīng)典造型

  千人一面:從字面意義上理解,一千種人來演這種角色,他們的妝容都差不多。只是先在自己的臉上涂白,然后畫點(diǎn)胭脂上去就可以了,非常簡單的一種化妝技術(shù),這種化妝叫作“俊扮”。

  白色豆腐塊:它所指的是我們京劇里面的丑角。丑角是一種喜劇角色,它為了增加喜劇的氣氛,所以特意在鼻梁的位置摸了一塊白色,這種化妝的`技法可以稱之為“小花旦”。

  心靈的畫面:臉上畫了很多的油彩,很多不同的顏色,就像一張大花臉!皟簟彼追Q花臉,是以各種色彩勾勒出的圖案為特點(diǎn)的臉譜。

  3。京劇臉譜的色彩

  白臉:奸詐多疑——曹操紅臉,忠勇、忠義——關(guān)羽

  黑臉,嚴(yán)肅,不茍言笑——張飛、包拯藍(lán)色:剛直,嫉惡如仇——單雄信黃色:彪悍,殘暴——宇文成都綠臉:勇猛,莽撞——程咬金

  4。京劇臉譜的譜式

  整臉:一種顏色為主色,以夸張膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉

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