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中學(xué)生物學(xué)科思想教育的特點(diǎn)
（四川省重慶市育才中學(xué) 鄒今治）中學(xué)生物學(xué)科擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義建設(shè)合格人才的任務(wù)。生物教師既要教書，又要育 人。重視生物課的德育功能，掌握生物學(xué)科思想教育的特點(diǎn)和方法，才能增強(qiáng)思想教育的效果。筆者認(rèn)為中學(xué) 生物學(xué)科思想教育有如下特點(diǎn)。
一、教育內(nèi)容的豐富性
中學(xué)生物學(xué)科思想教育內(nèi)容的豐富性，是由生物的多樣性、分布的廣袤性和知識的跨界性所決定的。由于 生物跟人類社會關(guān)系密切，人類社會不僅對人類自身，還必然會對生態(tài)系統(tǒng)帶來積極或消極的影響。因此，按 照社會規(guī)范的思想標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念就會更多地滲透在生物教科書中來，使生物學(xué)科比之其他自然學(xué)科思想教育 內(nèi)容更為豐富。
生物學(xué)科思想教育的主要內(nèi)容有以下幾個方面：
愛國主義教育。介紹我國豐富的動植物資源和珍貴的動植物種類；介紹我國栽培作物的悠久歷史，講授祖 國古代生物科學(xué)成就，使學(xué)生熱愛祖國，培養(yǎng)民族自尊心和自豪感；介紹我國現(xiàn)代生物科學(xué)成就，利用新舊社 會對比，使學(xué)生熱愛社會主義祖國，熱愛共產(chǎn)黨。
國情教育。我國人口眾多，人均資源偏低。例如，耕地面積相當(dāng)于世界人均水平的四分之一，草原為三分 之一，林地為四分之一。這些知識可結(jié)合在自然保護(hù)及其他相關(guān)內(nèi)容中講授，使學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)耕地面積的緊 迫性；國民經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的重要性；控制人口，實(shí)行計(jì)劃生育作為基本國策的必要性。
辯證唯物主義教育。在生物學(xué)中包涵著自然辯證法思想。主要是：生命的物質(zhì)性；運(yùn)動性；生物的進(jìn)化； 結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)的觀點(diǎn)；生物體與環(huán)境相互影響的觀點(diǎn)等。這些都是很多教師應(yīng)用得比較熟悉的生物學(xué)的 基本觀點(diǎn)，也是唯物的、辯證的觀點(diǎn)。生物學(xué)也證明了自然界發(fā)展的普遍規(guī)律，即：質(zhì)量互變規(guī)律，對立統(tǒng)一 規(guī)律，否定之否定的規(guī)律。進(jìn)行辯證唯物主義教育，對學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)和生物教學(xué)質(zhì)量的提高有重要 作用。
實(shí)踐觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)的教育。生物學(xué)實(shí)踐性強(qiáng)，生物課有很多實(shí)踐活動。例如：實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、參觀訪問、 植物栽培、動物飼養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)生物學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生能力為主要內(nèi)容的社會實(shí)踐，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝?眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。組織學(xué)生參觀果園、農(nóng)場、科學(xué)站、高產(chǎn)田、飼養(yǎng)場等，讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的新情況、新 技術(shù)、新經(jīng)驗(yàn)。通過這些活動，使學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)識科學(xué)的社會價值，促使其立志為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建 設(shè)作貢獻(xiàn)。
思想品德教育。國家頒布的某些法律條文與生物教學(xué)內(nèi)容有密切關(guān)系。例如，《草原法》、《森林法》、 《野生動物保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《婚姻法》，其中的某些條文可結(jié)合有關(guān)生物知識講解，從而培養(yǎng)學(xué) 生熱愛大自然的情操，樹立遵紀(jì)守法的觀念。結(jié)合青春期性生理、性心理知識的教學(xué)，可以進(jìn)行正確對待友誼 和愛情的教育。在生物教學(xué)實(shí)踐活動中，可以進(jìn)行合作精神的教育。
科學(xué)精神、方法和態(tài)度的教育。結(jié)合生物科學(xué)史的教學(xué)，以及滲透科學(xué)家片斷事跡的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行勇 于為科學(xué)獻(xiàn)身精神的教育。通過科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的事例，進(jìn)行科學(xué)價值觀的教育。樹立生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，增 強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識，這對提高公民素質(zhì)有重要作用。講述科學(xué)家認(rèn)識真理的過程，進(jìn)行科學(xué)方法的教育。生物學(xué) 包涵了系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，在教學(xué)中滲透系統(tǒng)的觀點(diǎn)，也是一種科學(xué)認(rèn)識方法的教育。通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)的實(shí)際操作 ，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的精神。
教學(xué)中還可結(jié)合實(shí)際破除封建迷信思想，堅(jiān)持用科學(xué)的世界觀武裝學(xué)生的頭腦。
教師如果對生物學(xué)科思想教育內(nèi)容的豐富性認(rèn)識不足，就會不自覺地削弱生物課的思想性和教育性。我們 學(xué)校按每本教材分章擬定出思想教育任務(wù)，通過討論作為教學(xué)依據(jù)。這樣對生物課的思想教育內(nèi)容，就可能認(rèn) 識得全面一些，減少教學(xué)中的盲目性。
二、教育途徑的多樣性
由于生物學(xué)科具有多種多樣的教學(xué)實(shí)踐活動，因此決定了這門學(xué)科有多種多樣的思想教育途徑。除課堂教 學(xué)的主要途徑而外，還有實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)場教學(xué)、野外實(shí)習(xí)、生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)查、參觀訪問、作物栽培、動物飼養(yǎng)等不 同形式的教學(xué)活動。教師不僅要研究課內(nèi)，還要研究課外活動的思想教育特點(diǎn)；不僅要研究教材，還要研究實(shí) 踐活動的思想教育特點(diǎn)�，F(xiàn)將生物課的幾種教學(xué)實(shí)踐活動的主要思想教育內(nèi)容分述如下：
實(shí)驗(yàn)課：要教育學(xué)生愛護(hù)公物，遵守實(shí)驗(yàn)規(guī)則。學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，可進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作的教育。做實(shí)驗(yàn)，要求學(xué) 生要嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、細(xì)心，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
現(xiàn)場教學(xué)：要進(jìn)行聽指揮，守紀(jì)律，理論聯(lián)系實(shí)際的教育。
野外實(shí)習(xí)和調(diào)查：要進(jìn)行吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)友愛的教育和安全教育。教育學(xué)生愛護(hù)莊稼、花草樹木，培養(yǎng)熱 愛大自然的情操。利用自然美景來美化學(xué)生心靈，進(jìn)行審美觀的教育。
參觀訪問：要教育學(xué)生樹立群眾觀點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和優(yōu)良品質(zhì)。 在參觀良種站、畜牧場時，在了解新技術(shù)、新成果時，要抓住時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)價值觀的教育，樹立科技興 農(nóng)思想，引導(dǎo)學(xué)生立志為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)身。
栽培飼養(yǎng)：要進(jìn)行實(shí)踐觀點(diǎn)的教育和勞動教育。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和百折不 撓的精神。
另外，在“世界環(huán)境日”、“植樹節(jié)”時，組織學(xué)生參加社會實(shí)踐和進(jìn)行植樹造林，保護(hù)環(huán)境的宣傳活動 也是一種有效的自我教育方式。
課堂教學(xué)是生物學(xué)科思想教育的主要途徑，但是決不能忽視在實(shí)踐活動中進(jìn)行思想教育，教師要充分認(rèn)識 生物教學(xué)的實(shí)踐活動對于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的重要性。要善于認(rèn)識各種教學(xué)活動中最適宜的教育因素， 并選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行教育。
三、教育方法的滲透性
生物學(xué)科的思想教育，不同于政治課、思想品德課，它是與生物學(xué)知識緊密結(jié)合進(jìn)行的。這就決定了生物 課思想教育的方法特點(diǎn)是：在生物知識的教學(xué)和技能的訓(xùn)練中滲透思想教育。教師要在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)性和思 想性的統(tǒng)一，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向、情感陶冶、意志培養(yǎng)、道德規(guī)范。生物教學(xué)進(jìn)行思想教育， 要防止曾經(jīng)出現(xiàn)過的兩種偏向：一種是脫離知識，“穿靴戴帽”，貼政治標(biāo)簽。事實(shí)證明這樣做的結(jié)果會走向 反面；另一種是單純的知識教學(xué)，忽視生物課的德育功能，這方面的教訓(xùn)也是需要記取的。
在生物教學(xué)中滲透德育，關(guān)鍵是找準(zhǔn)知識傳授、技能訓(xùn)練與思想教育的有效結(jié)合點(diǎn)。這種結(jié)合點(diǎn)，一種是 固定的，一種是可變動的。
固定的知識結(jié)合點(diǎn)，存在于教材中，具有客觀性。有的知識結(jié)合點(diǎn)屬于“顯性”，例如，李時珍編著了《 本草綱目》，被譯成多種外國文字，成為世界上享有盛名的植物學(xué)家，只要老師講述，或者學(xué)生閱讀，就可以 受到愛國主義思想教育。有的知識結(jié)合點(diǎn)屬于“隱性”，需要教師去發(fā)掘。例如，植物生長素的濃度較低會促 進(jìn)植物生長；濃度過高會抑制植物生長，超過10[-8,]M的生長素就會抑制根的生長。由此，教師強(qiáng)調(diào)：超過了 事物質(zhì)的數(shù)量界限，就會改變事物的性質(zhì)，這就是“量變到質(zhì)變”。結(jié)合生長素濃度的變化，進(jìn)行辯證唯物主 義觀點(diǎn)的教育，使學(xué)生印象深刻。這樣的知識點(diǎn)需要發(fā)掘、升華。
另一種是可變動的知識結(jié)合點(diǎn)，它具有主觀性，取決于教師占有具備思想性的生物學(xué)材料的狀況，以及是 否善于選擇教材中相應(yīng)的知識點(diǎn)。有的知識點(diǎn)不具有某種思想性，教師可以將自己占有的閃光的思想材料，在 教材相應(yīng)的知識點(diǎn)上賦予思想性。例如，講DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，一般為雙鏈，可結(jié)合講述我國科學(xué)家于1990年1 1月28日發(fā)現(xiàn)了三鏈狀DNA新結(jié)構(gòu)。這一成果被稱譽(yù)為人類對自然界認(rèn)識的又一重大發(fā)現(xiàn)，獲得美國當(dāng)年百項(xiàng)科 學(xué)頭獎。這樣講既體現(xiàn)了教學(xué)的時代氣息，又進(jìn)行了愛國主義教育。
另外，在實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等生物學(xué)技能的訓(xùn)練中也要根據(jù)情境和問題，適時地滲透思想教育。
在生物教學(xué)中滲透德育要掌握好針對性原則。不同年級的學(xué)生和班級有不同的思想特點(diǎn)，對低年級學(xué)生重 在提供生動的有思想意義的素材，偏重于事實(shí)教育。對高中學(xué)生仍要以科學(xué)事實(shí)為基礎(chǔ)，注意“畫龍點(diǎn)睛”式 的思想升華。例如，講到遺傳學(xué)家摩爾根時，筆者曾補(bǔ)充介紹，他在遺傳學(xué)上的研究成果，使他獲得了諾貝爾 獎金，但他沒有出席盛大的授獎儀式，他在致力于自己的研究。摩爾根說這獎賞不是給我個人的，而是對實(shí)驗(yàn) 生物學(xué)的褒獎。最后，以兩句話簡評作小結(jié)：這就是有成就的科學(xué)家的態(tài)度——看輕個人榮譽(yù)，看重自己的事 業(yè)。這實(shí)際上也向?qū)W生進(jìn)行了人生觀的教育。
滲透德育還要掌握好適度性原則。一堂課滲透的知識點(diǎn)不宜過多，多了“物極必反”；一個知識點(diǎn)滲透的 分量也要適當(dāng)。在教學(xué)方法上要使科學(xué)性和思想性水乳交融，使學(xué)生樂于接受。
四、教育對象的易接受性
生物學(xué)科的認(rèn)識和方法，給學(xué)生唯物主義的世界觀奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生所學(xué)的生物學(xué)知識和其他自然學(xué)科一 樣，大都具有可直接驗(yàn)證的特點(diǎn)，因而知識的客觀性在學(xué)生頭腦中印象會更為深刻，對生物學(xué)知識真理性的信 念也就更為牢固。從這個角度上說，由此進(jìn)行的思想熏陶，學(xué)生更易于接受。對因?yàn)槟承┧枷霕?biāo)準(zhǔn)和道德觀念 是結(jié)合人體生理衛(wèi)生和遺傳知識來進(jìn)行的，這使學(xué)生感受到社會要求的行為準(zhǔn)則具有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，有利于 自己身心健康，符合切身利益。那么，這樣的思想教育，學(xué)生容易內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識，以至轉(zhuǎn)化為良好的 行為習(xí)慣。
例如，《生理衛(wèi)生》課本從運(yùn)動系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)的角度闡述了體力勞動和體育運(yùn)動對人體健康的好處；從 呼吸、神經(jīng)等系統(tǒng)的生理衛(wèi)生說明了吸煙、酗酒的危害；講青春期身體重要器官要到25歲左右才發(fā)育完善，說 明了晚婚晚育的生理學(xué)基礎(chǔ)；高中《生物》課本結(jié)合遺傳病闡明了《婚姻法》規(guī)定直系血親和三代以內(nèi)旁系血 親禁止結(jié)婚的道理。像這樣一些具有思想意義的內(nèi)容，在生物教學(xué)中進(jìn)行，要比離開科學(xué)知識單純進(jìn)行紀(jì)律教 育、道德規(guī)勸效果要好。
有的教師對學(xué)生不講吸煙、喝酒的危害，認(rèn)為班主任、思想品德課的教師已經(jīng)講得很多了，不必再講，這 是無視生物學(xué)科思想教育容易被學(xué)生接受的特點(diǎn)，忽視了通過各個學(xué)科、各個渠道綜合育人的整體效應(yīng)。
五、育人效果的依賴性
生物學(xué)科的思想教育是通過生物教師去執(zhí)行的，因此思想教育的效果依賴于生物教師的思想素質(zhì)、專業(yè)知 識和教學(xué)技能的水平。
教師的政治態(tài)度、思想品德、意志、情感，通過言傳身教對學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向作用。生物課良好的思想教育效 果依賴于教師正確的政治方向，飽滿的政治熱情，良好的思想品德，以及對教書育人的高度責(zé)任感。
教材的思想體系蘊(yùn)涵在知識體系之中。教師具有堅(jiān)實(shí)的生物專業(yè)知識才能深入理解、掌握教材的科學(xué)性， 也才可能更好地發(fā)掘其中的思想性。教師只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用具有思想意義的現(xiàn)代生物科學(xué)成果的新信 息充實(shí)教學(xué)，才能使生物課的思想教育隨著時代的步伐前進(jìn)。
如果生物教師富于教學(xué)機(jī)智，就會善于根據(jù)教材和教學(xué)情境進(jìn)行思想教育。教師的教學(xué)藝術(shù)水平越高，學(xué) 生學(xué)習(xí)興趣越濃厚，思想教育就會理入而情動，最終促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成。
總之，生物教師必須德才兼?zhèn)�，才能根�?jù)學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在“傳道”、“授業(yè)”的過程中實(shí)現(xiàn)優(yōu)化的 育人效果。
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