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淺談新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂
淺談新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂
武進(jìn)區(qū)卜弋中心小學(xué) 莊雷
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，新課標(biāo)下的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是怎樣的課堂，筆者認(rèn)為新課堂應(yīng)該是充滿生命活力的，充滿了人文關(guān)懷、問(wèn)題探索、知識(shí)魅力的課堂。新課堂應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂。在語(yǔ)文教學(xué)中，筆者努力構(gòu)建新的語(yǔ)文課堂，主要是從以下幾個(gè)方面著手的：
一、語(yǔ)言充滿人文關(guān)懷
口頭語(yǔ)言是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的重要途徑，不但要求明白易懂，具有科學(xué)性，而且力求達(dá)到優(yōu)美可親，對(duì)學(xué)生充滿鼓勵(lì)、賞識(shí)、尊重、期待，使學(xué)生能體會(huì)到老師的關(guān)愛(ài)，這樣才能使學(xué)生更易接受知識(shí)，更易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
“愛(ài)”是教育的靈魂，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。關(guān)愛(ài)學(xué)生就是對(duì)學(xué)生有情。古人云：“感人心者莫先乎情”。充滿情感的愛(ài)的語(yǔ)言能產(chǎn)生一種無(wú)形的感染力量，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。比如，教師讓學(xué)生回答問(wèn)題，學(xué)生多數(shù)比較緊張，教師應(yīng)用親切的語(yǔ)言告訴學(xué)生“不要慌，膽子大些，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系�！庇绕浜筮M(jìn)生更要多給予熱情的語(yǔ)氣：“你能回答得這么好，真了不起！”使學(xué)生倍感親切，學(xué)生也就樂(lè)于接受知識(shí)和完成作業(yè)了。
說(shuō)到這里，不禁讓我想起了柳斌先生曾講過(guò)這樣一件事：
一位記者對(duì)一位美國(guó)總統(tǒng)的母親說(shuō)：“您很了不起，因?yàn)槟阌幸晃涣瞬黄鸬膬鹤��！边@位母親笑著說(shuō)：“您是說(shuō)我有一位當(dāng)總統(tǒng)的兒子？我呀，還有一位同樣了不起的兒子�！庇浾邌�(wèn)：“他是做什么的？”這位母親說(shuō)：“他呀，現(xiàn)在正在地里挖土豆！”柳斌說(shuō)：“這就是正確的人生觀，我們當(dāng)老師的應(yīng)當(dāng)具有這樣的人才觀�！币虼�，我們每一位教師應(yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生，讓每位學(xué)生都體會(huì)到被尊重，被關(guān)愛(ài)，被善待的快樂(lè)。他一定會(huì)推已及人，做到尊重、關(guān)愛(ài)、善待別人，從而使我們的語(yǔ)文教學(xué)從對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)中體現(xiàn)人文精神。
于永正教師也說(shuō)過(guò)“在兒童的世界里，偉大不是大海而是溪流，在他們的眼里，老師的一份寬容和善待一聲同情和勸慰，更是偉大，它是老師心中著的愛(ài)意和善意的流露，這便是藝術(shù)。”因此我們每一位教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生，把愛(ài)用耐心激勵(lì)的眼神傳遞給學(xué)生，鼓勵(lì)并期待他們能取得進(jìn)步，讓每一位學(xué)生都體會(huì)到被尊重，被關(guān)愛(ài)，被善待的快樂(lè)，他們一定會(huì)推己及人做到尊重關(guān)愛(ài)善待別人，從而使我們的語(yǔ)文教學(xué)從對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)中體現(xiàn)人文精神。
二、創(chuàng)設(shè)情境，讓課堂充滿活力
情境教學(xué)是利用移情作用，強(qiáng)化兒童身臨其境的主觀感受，讓兒童在加深情感體驗(yàn)中陶冶情操，在審美活動(dòng)中以美育情，陶冶愛(ài)美的情趣。在此過(guò)程中，兒童對(duì)客觀情境獲得具體感受，激起了對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情，不由自主地把情感移入學(xué)習(xí)情境中，促進(jìn)了兒童綜合素質(zhì)的提高。在執(zhí)教《二泉映月》時(shí)，學(xué)生不易體會(huì)阿炳是在苦難、凄慘中創(chuàng)作這首歌曲的。更無(wú)法理解樂(lè)曲中抒發(fā)阿炳對(duì)社會(huì)的控訴。為了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的體驗(yàn)阿炳悲慘生活的心境，我創(chuàng)設(shè)了一種情境：一位才華橫溢的民間藝人，手執(zhí)二胡，沿街乞討，遭遇了一個(gè)又一個(gè)的冷眼；晚上露宿街頭。畫(huà)面播放的過(guò)程中，始終縈繞著那段凄涼悲慘的音樂(lè)。學(xué)生們目睹這樣的畫(huà)面有的眼圈通紅，有的小聲啜泣，整個(gè)教室充斥著悲傷的氣氛。畫(huà)面看完后，我說(shuō)：“看完了畫(huà)面后你有什么感受？”學(xué)生的情感一下子被激發(fā)起來(lái)。紛紛表達(dá)了內(nèi)心的感受：這么一位才華橫溢的民間藝人，落到這樣的地步，真讓人痛心；社會(huì)為什么對(duì)他如此不公！竟讓他流落街頭；老師，看了畫(huà)面我都流淚幾次了，我被阿炳的遭遇深深地打動(dòng)了。如果阿炳還在的話，我愿意拿出自己所有的積蓄都捐給他；看了畫(huà)面我已理解了阿炳為什么會(huì)創(chuàng)作出讓人傷感的《二泉映月》，這是他個(gè)人生活的寫(xiě)照。這樣教學(xué)，學(xué)生就會(huì)入情入境，內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，與課文產(chǎn)生共鳴，從而理解、感悟語(yǔ)言文字，讓課堂充滿了生命的活力。
三、注重創(chuàng)新，充滿探索性
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。江澤民總書(shū)記曾在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命�！薄皠�(chuàng)造是一個(gè)民族的靈魂”已經(jīng)成為社會(huì)的共識(shí)，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個(gè)課題也日益引起教育工作者的重視。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)探究性問(wèn)題情境，這就為兒童創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)提供了契機(jī)。
在情境中提出問(wèn)題，引發(fā)好奇心。好奇心是興趣的先導(dǎo)，是人們積極探求新奇事物的傾向，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的動(dòng)力之一，對(duì)于形成動(dòng)機(jī)有著重要的作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。愛(ài)因斯坦就曾說(shuō)，他沒(méi)有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。我們?cè)趧?chuàng)設(shè)探究性情境時(shí)，注意在情境中提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的好奇心。例如教學(xué)寓言《寒號(hào)鳥(niǎo)》時(shí)，李吉林老師這樣導(dǎo)入新課：“這一課，李老師給你們講個(gè)民間故事。很久以前，在很遠(yuǎn)的一座高山腳下，有一堵石崖（用粉筆勾畫(huà)石崖）。如果在冬天的夜晚從山腳下經(jīng)過(guò)，你會(huì)聽(tīng)到從石崖的縫隙里傳來(lái)了小鳥(niǎo)哭叫的聲音：‘哆羅羅，哆羅羅’。所以，人們就給這種小鳥(niǎo)取了個(gè)名字叫‘寒號(hào)鳥(niǎo)’（板書(shū)課題）。寒號(hào)鳥(niǎo)為什么在嚴(yán)寒的夜晚號(hào)哭呢我們可以去問(wèn)問(wèn)它的鄰居喜鵲，喜鵲就住在寒號(hào)鳥(niǎo)對(duì)面的大楊樹(shù)上（用粉筆勾畫(huà)楊樹(shù)并貼上喜鵲的剪貼畫(huà)）……”這一課的導(dǎo)入，教者以講故事這一兒童喜愛(ài)的形式，加上簡(jiǎn)筆畫(huà)、剪貼畫(huà)等手段創(chuàng)設(shè)情境，并提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題，引發(fā)了他們強(qiáng)烈的好奇心，使學(xué)生一上課就被深深地吸引住，取得了先聲奪人的效果。
四、指導(dǎo)學(xué)生更新學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
舊教學(xué)模式，學(xué)生常以背誦默寫(xiě)為主要學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生厭倦，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，先要養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，在預(yù)習(xí)中提出問(wèn)題，試探性地解決問(wèn)題。何況，一篇新課文，很多都是學(xué)生學(xué)過(guò)的字、詞、句，甚至一些生活場(chǎng)景學(xué)生都十分熟悉，教師再翻來(lái)覆去地分析，實(shí)無(wú)必要。其次，學(xué)生要敢于質(zhì)疑，課外提問(wèn)，課內(nèi)討論，學(xué)生要主動(dòng)積極，不能使之留于形式。充分發(fā)揮自己的意見(jiàn)、看法、觀點(diǎn)以及口才，使語(yǔ)文知識(shí)能真正發(fā)揮實(shí)質(zhì)性作用，而不是為應(yīng)付考試而學(xué)。再次，學(xué)生還要勤于動(dòng)筆。對(duì)于教師的一些輔助性教學(xué)手段，如《月光曲》中，如果播放貝多芬的曲子，學(xué)生聽(tīng)后便可將自己的想象記錄下來(lái)。這樣，便鍛煉了自己的能力，特別是想象能力能得到充分發(fā)展。還有如《凡卡》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《窮人》這一類(lèi)文章，學(xué)生可充分發(fā)揮自己的想象，給課文寫(xiě)上續(xù)編，這也是發(fā)散性思維的培養(yǎng)�！饵S河象》、《琥珀》一類(lèi)文章，便可想想是否還有其它的形成過(guò)程呢？動(dòng)筆記下來(lái)。這對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)能力都有所提高，時(shí)間一長(zhǎng)，事物便會(huì)從量變到質(zhì)變，那么，學(xué)生的語(yǔ)文水平便會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
當(dāng)然，最重要的是無(wú)論教師還是學(xué)生，都應(yīng)更新觀念。二十一世紀(jì)的新型人才應(yīng)是高素質(zhì)人才，知識(shí)要淵博，同時(shí)還要能言善辨，堅(jiān)強(qiáng)自信，表達(dá)能力強(qiáng)。只有認(rèn)識(shí)這些，教師才會(huì)不斷更新自己的教學(xué)方法，學(xué)生也會(huì)勤奮刻苦地朝新的目標(biāo)努力。這樣，通過(guò)運(yùn)用新的方法，堅(jiān)持不懈，我相信一份耕耘，一定會(huì)有一份收獲。
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