關(guān)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)
一、前言 在科技高速發(fā)展的信息時(shí)代，人類知識增長與時(shí)間呈指數(shù)增長關(guān)系； 人類已掌握的全部知識的90%， 是第二次世界大戰(zhàn)之后取得的，10%是第二次世界大戰(zhàn)前幾千年之內(nèi)逐步積累起來的；英國科學(xué)家詹姆斯·馬丁推測：人類知識在19世紀(jì)大約每隔50年增加一倍，在20世紀(jì)前半葉每隔30年增加一倍，50年代每隔10年增加一倍，70年代每隔5年增加一倍，80年代每隔3年增加一倍。美國科學(xué)史家德克里·普賴斯統(tǒng)計(jì)，1750年全世界科學(xué)期刊為10種左右，19世紀(jì)初期為100種左右，19世紀(jì)中期達(dá)到1000種，1900年達(dá)到1萬種，1965年突破10萬種�，F(xiàn)在科學(xué)期刊則以每年增1500種的速度在發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)：全世界發(fā)行圖書種數(shù)，1952年是25萬種，1962年為38.8萬種，1967年為45萬種，1972年達(dá)到56.1萬種。根據(jù)我國國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)字：1950年我國發(fā)行圖書1.2萬余種，1983年為3.5萬余種，增加了近3倍。我國發(fā)行的雜志，1950年是295種，1983年為3415種，增加近12倍。據(jù)調(diào)查，全世界每年發(fā)表的科學(xué)論文大約500萬篇，登記的發(fā)明創(chuàng)造專利每年超過30萬項(xiàng)，平均每天800至900項(xiàng)。每分鐘出版一本新書，……難怪著名科學(xué)家錢學(xué)森講：“我當(dāng)研究生時(shí)搞超音速空氣動力學(xué)，我敢說全世界有關(guān)論文我都看過，因?yàn)橐还惨矝]有多少，而現(xiàn)在我搬都搬不動，別說看了�！币陨线@些統(tǒng)計(jì)，說明了“知識爆炸”的現(xiàn)狀。另外，知識信息傳遞手段的多樣及傳播高速化，知識更新周期愈來愈短，使我們必須樹立終身教育的觀念，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。著名科學(xué)家錢三強(qiáng)認(rèn)為：“任何時(shí)間總是以在工作中學(xué)習(xí)為主，因此，自學(xué)是一生中最好的學(xué)習(xí)方法。”教育工作者僅僅“傳道、授業(yè)、解惑”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要注重能力的開發(fā)，尤其是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。日本著名企業(yè)家土光敏夫講：“今后要求大家的，將主要是腦力上的勤勉!”愛因斯坦曾說過：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位�！碑�(dāng)然，知識的多寡與能力強(qiáng)弱密切相關(guān)，孤陋寡聞的人絕對沒有強(qiáng)的創(chuàng)造力，時(shí)代的發(fā)展要求教育工作者更加重視能力(尤其是創(chuàng)造力)的培養(yǎng)， 教育學(xué)生由“學(xué)會”到“會學(xué)”， 引導(dǎo)學(xué)生中“要我學(xué)”到“我要學(xué)”， 研究腦科學(xué)， 促使大腦左、右半球協(xié)調(diào)發(fā)展， 以培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會的國民。 二、把創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在重要位置 創(chuàng)造是做出前所未有的事情，創(chuàng)造力是對已積累的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)的加工和創(chuàng)造，產(chǎn)生新概念、新知識、新思想的能力。創(chuàng)造力客觀存在，呈正態(tài)分布，可以通過培訓(xùn)加以提高，其物質(zhì)基礎(chǔ)在于大腦的組成與構(gòu)造。創(chuàng)造學(xué)家阿雷蒂在《創(chuàng)造力》一書中指出，人的大腦有150億個(gè)神經(jīng)元，而世界上最聰明的動物黑猩猩只有120億個(gè)神經(jīng)元，30億個(gè)神經(jīng)元的差別造成了人猿智力上的巨大鴻溝：人有抽象思維和運(yùn)用語言的能力，能進(jìn)行創(chuàng)造性思維。黑猩猩無抽象思維能力、缺乏語言能力，不具備創(chuàng)造性思維。因此，從事創(chuàng)造性勞動是人類獨(dú)有的本質(zhì)屬性——創(chuàng)造性的具體體現(xiàn)。然而，人類系統(tǒng)研究創(chuàng)造力的歷史并不長，1920年，德國心理學(xué)家M.韋特海默在《創(chuàng)造性思維》一書中，分析研究了兒童、成人以及一些名人，諸如愛因斯坦等的創(chuàng)造性思維之后，創(chuàng)造力的研究才逐步受到重視。而直至20世紀(jì)50年代，創(chuàng)造心理學(xué)才從人格心理學(xué)系統(tǒng)中獨(dú)立出來，成為心理學(xué)的一個(gè)分支。美國加利福尼亞大學(xué)心理學(xué)家J.P.吉爾福特于1950年任美國心理學(xué)協(xié)會主席時(shí)，以《創(chuàng)造力》為題發(fā)表就職演說。60年代初，美國芝加哥大學(xué)對創(chuàng)造力作了系統(tǒng)的對比研究，首先制訂創(chuàng)造能力的測驗(yàn)方案，以探明大學(xué)生及青少年的創(chuàng)造潛能。 至今， 創(chuàng)造力的研究引起世界各國心理學(xué)家的重視， 而且也是教育工作者高度關(guān)注的一個(gè)課題。 在我國教育發(fā)展的過程中，有一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生能力的有效做法。 例如遵循學(xué)思并用、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教等原則，使學(xué)生“樂學(xué)”、“好學(xué)”，激發(fā)學(xué)生思維的積極性�？鬃诱J(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，主張“疑思問”，有疑且積極求問，學(xué)習(xí)才能深入。《中庸》一書提出的“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的治學(xué)步驟，乃是傳世之寶，在現(xiàn)代化教學(xué)中仍具有極其重大的意義。這些均是提高能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的有效之舉。過去，我們只是缺乏對創(chuàng)造力的系統(tǒng)研究，當(dāng)然，在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的封建社會，人們對自身認(rèn)識很不完善，科學(xué)不發(fā)達(dá)，也根本不可能對客觀存在于人身的創(chuàng)造力進(jìn)行系統(tǒng)研究開發(fā)。隨著科學(xué)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，迫切需要研究、開發(fā)人類的創(chuàng)造力。正如美國創(chuàng)造學(xué)家奧斯本在《創(chuàng)造性想像》一書中指出：“一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)實(shí)力與其人民的發(fā)明創(chuàng)造能力和把這些發(fā)明轉(zhuǎn)化為有用產(chǎn)品的能力緊密相關(guān)�！泵绹鴮W(xué)者伊頓指出：“在不久的將來，我們國家的最高經(jīng)濟(jì)利益，將主要取決于我們同胞的創(chuàng)造才智，而不取決于我們的自然資源�！敝袊鳛闅v史悠久的文明古國，曾經(jīng)為人類社會的發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。當(dāng)前，雖然在某些領(lǐng)域的研究上落后于西方，還不是發(fā)達(dá)國家，但中華民族是有巨大的創(chuàng)造潛能的。我們必須以東方巨人的姿態(tài)闊步跨入21世紀(jì)。培養(yǎng)跨世紀(jì)的具有創(chuàng)造才干的公民，則是我們義不容辭的重任，這也是我們必須重視創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要原因。 三、創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑 創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造活動中的思維過程，與創(chuàng)造力密切相關(guān)。創(chuàng)造思維可分為三個(gè)層次：高級層次的創(chuàng)造思維是指經(jīng)過長期研究、反復(fù)探索而產(chǎn)生的非凡的創(chuàng)造，這一般指科學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明；中級層次的創(chuàng)造思維是指經(jīng)過模仿或改進(jìn)，在原有的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上重新組織材料，重新加工，形成有社會價(jià)值的新產(chǎn)品的能力，這一般表現(xiàn)在技術(shù)革新上；初級層次的創(chuàng)造思維主要是對本人來說是前所未有的而不涉及社會價(jià)值的創(chuàng)造力，這一般是指兒童和學(xué)生在解決問題和分析問題過程中所表現(xiàn)出來的思維能力。本文談的主要就是最后一種創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑。? (一)重視右腦的開發(fā)? 自1981年美國斯佩里博士關(guān)于右腦左腦分工理論獲諾貝爾醫(yī)學(xué)生理學(xué)獎以后，各國競相探索右腦智力開發(fā)，腦功能研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。腦科學(xué)家研究證明，右腦與創(chuàng)造功能密切相關(guān)。日本醫(yī)大教授品川嘉也博士負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)大右腦理論科研工作，他以自己多年研究腦生理學(xué)和計(jì)算機(jī)的成果為基礎(chǔ)，發(fā)表了有獨(dú)特見解的右腦活化法，寫出《兒童右腦智力開發(fā)》、《右腦使用與開發(fā)》、《右腦高效記憶術(shù)》系列叢書。他認(rèn)為，善于使用右腦的人將會智力超群，而鍛煉、使用右腦，將成為今后生存的重要條件。在我國，越來越多的專家學(xué)者認(rèn)識到，長期以來，由于人的實(shí)踐活動和學(xué)校教學(xué)要求都過分強(qiáng)調(diào)左腦功能，重視語言、計(jì)算機(jī)抽象邏輯思維訓(xùn)練，忽視右腦功能開發(fā)，這就造成左腦負(fù)擔(dān)過多、過重，導(dǎo)致大腦左右兩半球的發(fā)展失調(diào)。所以在教育教學(xué)過程中，要重視音樂、美術(shù)、體育課，要多采用直觀教學(xué)，創(chuàng)設(shè)更多的問題情景，發(fā)展形象思維，積極開展豐富多彩的課外活動，使學(xué)生大腦兩半球健康、和諧地發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力迅速提高。90年代初期，溫寒江教授等學(xué)者負(fù)責(zé)的“開發(fā)右腦、發(fā)展形象思維的教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究”課題組，在國內(nèi)外近幾十年研究的基礎(chǔ)上，圍繞通過教學(xué)活動有意識地開發(fā)右腦潛能，注重發(fā)展形象思維，并促使形象思維與抽象思維有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到全國提高兒童青少年智力和整體素質(zhì)的目的進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，涉及幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)十幾所學(xué)校15門課程，取得了一定的效果，初步驗(yàn)證了開發(fā)右腦潛能、發(fā)展形象思維是兒童智力早期開發(fā)的正確途徑，是對課堂教學(xué)的深刻變革與優(yōu)化，是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的基礎(chǔ)性措施。開發(fā)右腦潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才仍然是一個(gè)跨世紀(jì)的理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究課題，需要更多的專家、學(xué)者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，投入更大的力量，加以深入研討，促進(jìn)人才素質(zhì)的全面提高。當(dāng)前，我們較注重藝術(shù)教育，這不僅是陶冶情操、美化心靈的重要措施，也是活化右腦，提高創(chuàng)造力的重要舉措。另外，還要研究營養(yǎng)學(xué)與健腦的關(guān)系，提倡營養(yǎng)配餐，研究科學(xué)用腦的方法，防止由于用腦不當(dāng)而產(chǎn)生各種疾病。? (二)重視發(fā)散思維的訓(xùn)練? 英國物理學(xué)家廷德爾說：“作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)，在很大程度上應(yīng)歸功于想像力給他的激勵�！边@種想像力就是創(chuàng)造性的形象思維能力，即能把感知認(rèn)識獲得的留在大腦中的形象進(jìn)行重新組合安排，加工改造，創(chuàng)造出新的形象來。無此能力，就不會用新的眼光看待問題，就不會從司空見慣的現(xiàn)象里發(fā)現(xiàn)新東西。? 教師在教學(xué)中要注意激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生觀察力和想像力。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于分析，提高解決問題能力的重要途徑。對各種現(xiàn)象熟視無睹的人是不會有發(fā)明創(chuàng)造的。創(chuàng)造活動的全過程要經(jīng)過輻合思維與發(fā)散思維的多次循環(huán)才能完成。教學(xué)實(shí)踐證明：發(fā)散思維包含想像、創(chuàng)造、啟發(fā)、猜測諸方面，它更有利于訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造力，也是傳統(tǒng)教學(xué)中提倡的“舉一反三”、“觸類旁通”教學(xué)原則的深化與發(fā)展。一個(gè)好的教師應(yīng)通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度探索多種答案，鼓勵獨(dú)特的見解，發(fā)揮個(gè)人特有的才能；討論中不做定論，允許存疑；要善于引導(dǎo)討論，使學(xué)生思維活化，經(jīng)過篩選、集中，使思維活動深化，從而提高創(chuàng)造力。? 70年代末期，我校語文教研組在章熊教師的倡導(dǎo)下開展“小論文寫作”的活動，從提供寫小論文，進(jìn)而寫學(xué)術(shù)小論文，使“小論文寫作課”成為高二年級語文必選課。從選題、搜集資料、整理信息資料、列出提綱、寫出初稿、修改定稿到宣讀答辯，學(xué)生以極大的熱情投入這一創(chuàng)造活動之中。1995年寒假，數(shù)學(xué)教師張思明在高一學(xué)生中沒有按常規(guī)布置習(xí)題作業(yè)，而要求學(xué)生：①收集生活中的數(shù)學(xué)問題，并試著解決。②挑出教材、學(xué)習(xí)參考書、習(xí)題集等正式出版物中的若干個(gè)非印刷性錯誤，并予以改正。③就學(xué)過的內(nèi)容自擬三個(gè)數(shù)學(xué)小綜合題并附解，要求寫出設(shè)計(jì)的用心和得意之處。④制作立體幾何的紙模型若干個(gè)，如柱錐臺、正多面體、煙囪的直角拐脖、由正多邊形構(gòu)成的非正多面體等。⑤撰寫小論文，選題有閱讀科普文獻(xiàn)或參考書的心得與讀后感，學(xué)習(xí)某段教材的體會或?qū)ｎ}小結(jié)，解題或研究中的小發(fā)現(xiàn)，對生活中的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行分析求解等。這些措施極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，開學(xué)后交來的成果有收集的應(yīng)用數(shù)學(xué)問題“郵政有獎明信片值得買嗎”、“碧浪洗衣粉哪一種包裝賺錢多”等11個(gè)；有14個(gè)挑出12種出版物上40余處錯誤；有12位同學(xué)編了各類數(shù)學(xué)題近60個(gè)，范圍涉及高一所學(xué)的函數(shù)、三角、立體幾何和競賽題；共收到各種立體幾何模型200多個(gè)，小論文44篇，僅應(yīng)用數(shù)學(xué)方面的就有“澳洲網(wǎng)球公開賽單打比賽獎金分配額淺析”、“電纜求長及其他”等。學(xué)生能完成這樣的寒假作業(yè)，與學(xué)生課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)相輔相成，使學(xué)習(xí)變成充滿創(chuàng)造活力的過程，這就是我們所追求的教育目的。? (三)重視創(chuàng)造型人格的培養(yǎng)? 創(chuàng)造力的高低與創(chuàng)造活動的成就密切相關(guān)，但不一定是正相關(guān)。美國心理學(xué)家特爾曼曾對800位被試者進(jìn)行幾十年的追蹤研究，他對成就最大與最小的兩組人進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他們之間的差別，主要不是創(chuàng)造力的高低，而是非智力因素的影響。成就最大的一組的成員在進(jìn)取心、自信心、堅(jiān)韌性方面明顯地高于成就最小的那一組的成員。美國哈佛大學(xué)教授、諾貝爾獎金獲得者溫伯格把進(jìn)攻性看做是科學(xué)家的重要素質(zhì)。他說：“很重要的一個(gè)素質(zhì)是‘進(jìn)攻性’，不是人與人關(guān)系中的進(jìn)攻性，而是對自然的進(jìn)攻性。不要安于書本上給你的答案，而要去嘗試一下，嘗試發(fā)現(xiàn)有什么與書本不同的東西。這種素質(zhì)可能比智力更重要，往往是區(qū)別最好的學(xué)生和次好的學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)�！�? 創(chuàng)造型人格的首要特征是具備獻(xiàn)身精神。愛因斯坦講，真正的獻(xiàn)身者當(dāng)他們從成功中得到喜悅，覺得已為人類做了些有利的事情以后，就不再要求更多的報(bào)償了。沒有為科學(xué)、為真理獻(xiàn)身的勇氣和行動，是很難取得成就的。勤奮、勇敢、自信、謙虛、謹(jǐn)慎、細(xì)致、進(jìn)取心、堅(jiān)定性、堅(jiān)強(qiáng)的意志力與善于合作等積極的性格特性，是促進(jìn)創(chuàng)造力提高的重要因素。 我校堅(jiān)持“打好基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性、提高素質(zhì)”的原則，倡導(dǎo)“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，努力提高課堂教學(xué)效益，減輕過重負(fù)擔(dān)，鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐、文體活動及各級各類的競賽活動，在活動中增長才干、暴露不足、學(xué)會合作、完善自我、磨練意志，培養(yǎng)不怕挫折、執(zhí)著追求、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。智力因素與非智力因素有機(jī)結(jié)合，不斷提高創(chuàng)造力，創(chuàng)造活動結(jié)出了豐碩的果實(shí)。在數(shù)、理、化、生、信息學(xué)及俄語國際中學(xué)生奧林匹克競賽中，我校獲金獎9枚、銀獎4枚、銅獎1枚；在雷達(dá)杯英才少年獎的競賽中，我校連續(xù)三屆奪冠。這些同學(xué)是我校在北京市學(xué)科學(xué)競賽獲獎的504人中的佼佼者(占全市15%)，他們的成功不僅僅因?yàn)榫邆漭^強(qiáng)的創(chuàng)造力，還與上述良好的非智力因素有關(guān)，也與他們生活的群體及學(xué)術(shù)氛圍相關(guān)。科技高速發(fā)展的時(shí)代，要獲得創(chuàng)造成就，需要個(gè)人拼搏奮斗的精神，也需要合作攻關(guān)。孤軍奮戰(zhàn)、自私自利的人是不會使創(chuàng)造動機(jī)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。缺乏為理想獻(xiàn)身精神，患得患失的人是不可能戰(zhàn)勝失敗走向成功的。馬斯洛晚年時(shí)提出通向自我實(shí)現(xiàn)的途徑中最重要的便是“無我”。所謂“無我”，就是全身心地獻(xiàn)身于某一件事而忘懷一切。他認(rèn)為青年人的毛病正出在太少“無我”而太多自我意識。? 1995年，我校兩位同學(xué)在老師帶領(lǐng)下赴泰國觀測日全食，連續(xù)二十幾小時(shí)沒有休息，長途奔波以旺盛的精力成功進(jìn)行觀測，拍攝了一組日食照片。中國科學(xué)院院士王緩綰稱贊這組照片時(shí)間控制合適，曝光正確，所得日冕和日食形象清楚，是一組很值得保存的日食記錄。類似這樣的活動，學(xué)生終身難忘，而且也是鍛煉創(chuàng)造型人格，促進(jìn)創(chuàng)造力提高的寶貴時(shí)機(jī)。 豐富多彩的課外活動是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造型人格，促進(jìn)創(chuàng)造力提高的舞臺，也是校園文化建設(shè)的重要組成部分。我們重視發(fā)揮學(xué)生在活動中的主體作用，使他們有更多的機(jī)會得到鍛煉。便如組織校園廣播站、宣傳欄、展覽會、
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學(xué)生自辦刊物等。我們在北京音樂廳與海淀影劇院組織專場音樂會，向社會各界匯報(bào)我校藝術(shù)教育的成果。在全校班組合唱比賽中，各班都自己指揮，自己伴奏，還要有一首自己創(chuàng)造的校園歌曲。諸如演出服裝的設(shè)計(jì)，演出休息小記錄的采訪，簡報(bào)的編寫等，對學(xué)生都是極好的鍛煉機(jī)會。每年春季的體育文化節(jié)與秋季的運(yùn)動會也廣泛發(fā)動全校同學(xué)策劃、組織，爭取年年有新意。?? 四、創(chuàng)造力培養(yǎng)關(guān)鍵在教師 右腦的開發(fā)、發(fā)散思維的訓(xùn)練、創(chuàng)造型人格的培養(yǎng)，都離不開教師的辛勤勞動和無私奉獻(xiàn)。我校教師熱愛學(xué)生，鉆研業(yè)務(wù)，無私奉獻(xiàn)，在教學(xué)與教育工作中都做出了可喜的成績。正是由于他們引導(dǎo)得法，主動鉆研，刻苦攻關(guān)，通力合作，才能成為青年學(xué)生的表率，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生。學(xué)術(shù)自由，兼容并蓄，寬松、和諧的學(xué)術(shù)氛圍是激發(fā)師生創(chuàng)造靈感的良好環(huán)境�！敖逃蟹�、教無定法、質(zhì)疑問難、求真務(wù)實(shí)”是我校教師教書育人的原則。? 我們對開發(fā)右腦潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力這一課題的研究和學(xué)習(xí)剛剛開始。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我們做了大量的工作，但缺乏理論學(xué)習(xí)、理性思考、個(gè)案分析以及素材的系統(tǒng)積累、整理與研究。今后，我們要在這一方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，借鑒國內(nèi)外的研究成果，指導(dǎo)自身的實(shí)踐。
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