今天怎樣當老師

 

       摘下變形鏡或有色鏡，以全新的視野對待學生，形成現(xiàn)代學生觀  ●學生是獨立的個體。一個學生就是一個獨立的世界。每個學生都有其獨立的人格特點和價值，不能幻想以一個什么截然統(tǒng)一的標準“修理”個性千差萬別的學生群體，重要的是尊重每個學生的個性，因勢利導，促進其自我價值的實現(xiàn)。 這是因為，其一，學生的學習并不是單純的知識接受或技能訓練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、各種情感等的綜合過程，是學生整個內(nèi)心世界的全面參與。教育應(yīng)當把學生作為完整的人來對待，不能把學生僅僅作為受教育的對象或?qū)W習者來對待，學生并非是單純的、抽象的學習者，而是有豐富個性的完整的人。 其二，每個學生都有自身的獨特性。獨特的個性，是人之所以為人的重要標志。教育的根本目標就是要以人為本，把學生培養(yǎng)成具有獨立個性的人，因為沒有獨立的個性，便沒有什么創(chuàng)造性。 其三，學生不是小大人，他們具有獨特的個性、獨特的精神世界和內(nèi)在感受，有不同于成人的觀察、思考和解決問題的方式。因此，不能用成人的思維方式和行為規(guī)范去約束學生，要求學生模仿。如果今天的學生，“長大后我就成了你”，是一種悲哀。再說，信息技術(shù)的發(fā)展，使我們步入了一個“后喻文化”時代，亦即下一代影響上一代的時代。生活在信息時代的孩子已經(jīng)有能力影響成人世界。因此，有效的教育，有賴于建立在充分尊重學生群體特征，與學生相互溝通，獲得學生的認同和配合的基礎(chǔ)上。 ●用積極樂觀的態(tài)度看待學生的天性。目前，不少家長和教師都自覺或不自覺地從性惡論的角度看待學生，認為學生天性就具有破壞性，不嚴厲管教就難以成人，主張采取強制、管束、灌輸、矯正等方式教育學生。實際上，這種教育方式存在著多種心理的和倫理的缺陷，也和時代的主體教育精神相違背。教師應(yīng)當確立一種樂觀的人性觀，善意地評估學生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學生的發(fā)展充滿信心，持積極的促進態(tài)度。這也就是說，教師要堅信每個學生都有與生俱來的成功欲望，追求健康成長，只要教育得法，都是可以造就的。 ●用動態(tài)發(fā)展的眼光看待學生。學生之所以為學生，旨在于其可塑性強，發(fā)展彈性大。作為教師，要理解學生身上存在的不足，允許學生犯錯誤，要用積極的態(tài)度對待哪怕是一時所謂的差生。 ●每個學生都有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｒ延械目茖W研究證實，學生的發(fā)展?jié)撃苁蔷薮蟮�，并非像僵化的學生發(fā)展觀那樣認為學生的智能水平是先天決定的。此外，學生的優(yōu)勢發(fā)展?jié)撃苁歉饔兴�長，不盡相同的，這已為多元智力理論與實際研究所證實。教師面對某個學生，要問的不是這個學生是否聰明的問題，而是他究竟在哪些方面聰明。每個學生都有自身的優(yōu)勢和弱勢，這不是問題，問題是能否揚長避短。某方面的弱勢，或許恰恰就是另一方面的優(yōu)勢。相信學生的潛能，診斷學生的優(yōu)勢智力，并且激勵其發(fā)展成材，不僅是用發(fā)展的眼光看待學生，而且是對學生個性特質(zhì)的真正尊重。 ●學生是教育活動的主體。隨著主體性教育思想的日漸推廣，學生作為教育活動的主體這一命題獲得了教育界的廣泛支持。但在具體的教育實踐中，卻往往還是把學生當作是被動接受知識灌輸?shù)目腕w，在參與教育活動的權(quán)利等方面，學生依舊是人數(shù)最多的弱勢群體。因此現(xiàn)存的問題是，學生是教育活動中的主體已是一個不爭的事實，關(guān)鍵的問題是如何將主體性教育思想貫徹到實處。 ●學生是責權(quán)主體。盧梭曾說，傳統(tǒng)教育對孩子們只講他們的責任，而從來不談他們的權(quán)利�，F(xiàn)代教育則是把學生作為責權(quán)主體來對待，這是教育民主的重要標志。自20世紀中葉以來，保護兒童的各種權(quán)利，包括一般人身權(quán)利、教育、游戲、娛樂的權(quán)利等，已成為國際共同行動。在教育中強化學生責權(quán)主體的觀念，不僅是重塑新型師生關(guān)系的需要，更重要的是，它將直接影響一個國家民主法制意識，道德倫理意識的健康發(fā)展。  教師是一種專門的培養(yǎng)人的職業(yè)，其對象是洋溢著青春活力的青少年兒童。因此，新時期的教師要特別重視自我形象設(shè)計，確立嶄新的教師職業(yè)形象  教師形象的設(shè)計或塑造實質(zhì)上就是教師個性和精神風貌的提升或改善，主要涉及以下方面： ●自覺能動和創(chuàng)造的主體意識。缺乏主體意識的教師，表現(xiàn)為缺乏革新意識，對教育發(fā)展態(tài)勢漠然，對育人方式消極迎合。這種教師的教育潛能被塵封或冰凍，缺少活力，精神面貌疲軟，僅僅是把教師工作當作一種謀生的手段。 具有主體意識的教師，應(yīng)該是一個創(chuàng)造型的教師，具有鉆研教育現(xiàn)象的能力，對教育教學的新內(nèi)容和新方法、新趨勢表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注，喜歡嘗試新的教育教學方式；具有獲取新信息的能力，時時對自己的素質(zhì)保持提升和完善的趨勢。 ●準確定位教師的形象。傳統(tǒng)的教師形象是“師道尊嚴”，教師的功能定位于“傳道授業(yè)解惑”。但在今天，板起面孔，未必就有師道尊嚴；知識經(jīng)濟時代，教師的功能定位不再是純粹的傳道授業(yè)解惑，他更應(yīng)做學生的引導者、合作者、促進者和激勵者等等。新型教師形象的核心是熱愛學生。教師新形象的體現(xiàn)就是對學生的真摯、無私和自然的愛意的流露。 ●昂揚的精神面貌。昂揚的精神狀態(tài)意味著心態(tài)年輕，年輕的心態(tài)是跨越教師與學生之間“代溝”的橋梁，是師生之間心靈交流的精神粘合劑。昂揚的精神面貌關(guān)鍵在于教師是否具有年輕化的心理。年輕化的心理，是指教師具有良好的心理素質(zhì)，如高度的敬業(yè)精神、責任感和事業(yè)心、堅強的意志品質(zhì)和良好的情緒特征、開朗的個性和樂觀的精神、豁達的胸懷和真誠的態(tài)度、廣泛的興趣和堅定的自信心。有此心理，教師的思維必然開闊活躍、深邃，富有創(chuàng)造性，態(tài)度必然傾向于對心靈和人格的追求。新時代的教師應(yīng)當崇尚美，力求教育智慧的優(yōu)化，教育人格的豐滿，努力塑造自身的人格形象，不斷地提高自己的素養(yǎng)，充實自我、完善自我�？傊�，年輕化的心態(tài)，能使教師的思維、精神、態(tài)度和風貌“保鮮”。  今天怎樣當教師？實踐第一線的教師對此表現(xiàn)出密切的關(guān)注，他們對這一話題的回答，可以看作是一種最有實在意義的看法  我國的一項專門調(diào)查表明，絕大多數(shù)教師認為，未來的教師素質(zhì)主要包括： ●專業(yè)水平是從事教師工作的第一要件。未來教師間的競爭首先是所教專業(yè)知識水平的競爭。廣博精深的專業(yè)知識，是做教師的根本條件。 ●熱愛、與時俱進、研究能力和活動能力。熱愛是教師職業(yè)的首要素質(zhì)。社會的進步要求教師不斷地改善自己的素質(zhì)，跟上時代的步伐。教師不能僅僅把自己定位于蠟燭的位置，他自身也是主體，不僅要時時充電，而且要善于生活。適應(yīng)教育改革的需求，要求教師應(yīng)當具備較強的研究能力。教師是一項與人打交道的職業(yè)，所以活動能力對于未來的教師來說是一項重要的素質(zhì)。 ●教師的眼界要進一步拓寬。要對人類與自然、人類的歷史與未來有更深入的洞悉，并把這種洞悉的方法和能力傳授給學生，教師要善于以各種不同的方式與外界進行全方位的交流，將社會的細微變化及時準確地傳導給學生。 ●對信息的加工和應(yīng)變能力比知識的儲存能力更重要。這點老教師面臨的挑戰(zhàn)比年輕教師更嚴峻。 ●豐富的經(jīng)驗仍然是寶貴的。當然，這經(jīng)驗必須建立在以上四項條件的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮其價值和意義。不少所謂經(jīng)驗豐富的教師，常常落伍，原因在于在這個瞬息萬變的社會，經(jīng)驗往往是“過去時”的。比如面對多媒體計算機教學和網(wǎng)絡(luò)遠程教學的迅猛發(fā)展，即使是曾經(jīng)擁有豐富經(jīng)驗的教師，除了迅速改變自己的知識結(jié)構(gòu)，適應(yīng)教學的新需求外，別無選擇。 ●確立教學效益和效率觀念。教師要提高學生的學習成績，就必須設(shè)法不斷地提高教學的效益和效率。這也是教師的優(yōu)劣之別和競爭的焦點所在。  在技術(shù)化社會，在講究理解、溝通、包容、合作和創(chuàng)業(yè)的時代，好教師還需要高水平的情商  在人類日漸遭受物質(zhì)文明、機械文明和技術(shù)文明異化危害的今天，與“人情味”或“人文精神”密切相關(guān)的情商涵養(yǎng)，更顯寶貴。顯然，與人打交道的教師職業(yè)，情商涵養(yǎng)在教師的自我價值實現(xiàn)和事業(yè)的成功上起著重要的作用。因為它們是感性和理性的調(diào)節(jié)器，是生命動力的源泉。人人都有一定的情商水平，但在技術(shù)化社會的今天，要成為高素質(zhì)的教師。應(yīng)從以下幾方面提升自己的情商水平。 ●自我認識。作為教師，應(yīng)當充分認識自己的職業(yè)。感受職業(yè)的神圣和責任，選擇是一種負責，對他人負責，對自已負責。任何一種職業(yè)都會遭受它種職業(yè)的誘惑，在市場經(jīng)濟條件下，教師職業(yè)遭受的挑戰(zhàn)和誘惑更多。教師不是神，一樣有七情六欲。問題不在于是否有消極的情緒，而在于如何化解它們。教師在情緒的理性化方面，其水準一般來說要高于其他行業(yè)。 ●自控能力。很多教學事故，是源于情緒的失控或者是迷誤于五花八門的誘惑。教師的自控能力，主要表現(xiàn)在善于理性地控制自己的情緒和欲望。自控能力依賴于自我認識、價值確證、人生信仰、自律精神、人格修養(yǎng)等方面。 ●自我激勵。自我激勵主要指的是自主性。優(yōu)秀教師的自主性都很強。他們求學也好，做事也好，都是自動自發(fā)的，他們的行為源于強烈的成功動機，有一種樂在其中和不達目的決不罷休的精神。所以，其行為一般有較高的自覺性、積極性和主動性。 ●抵制誘惑。教師是一種清貧、需要耐得住寂寞的職業(yè)，也是一種需要不斷完善素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷進取的職業(yè)。在堅守自己的選擇和進行教育改革創(chuàng)新的過程中，尤其需要抵制誘惑。 ●善于溝通、協(xié)調(diào)和組織管理。高情商者善于理解他人的情緒，善于把握他人的真情實感，恰如其分地控制和表達自己的感情，有效地與他人溝通。作為教師，要與學生順暢地溝通、協(xié)調(diào)，管理好學生，必須要有代入感，站在學生的角度理解別人，領(lǐng)悟?qū)Ψ降母惺�，平等待人。�?yōu)秀教師善于理解學生，對學生有感情，把學生的需要放在第一位，從學生的個性心理特點和成材的角度謀劃自已的工作，因而深受學生的喜愛。學生的喜愛，是師生融通和良好教育效果的前提，而且隨著教育的改革發(fā)展，學生對教師的認可，將直接影響到教師的命運。  隨著教育信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是建構(gòu)主義教學理論和主體性教育教學思想在實際中的日漸深入，教師的角色正在發(fā)生巨大的變化  在新的教學時代，教師將從傳統(tǒng)的知識傳授者角色向作為學生的導師、意義建構(gòu)的促進者、課程的開發(fā)者、合作者、信息資源的設(shè)計和查詢者、學生的學術(shù)顧問、研究者和學習者等角色轉(zhuǎn)變。 ●導師。在計算機網(wǎng)絡(luò)時代，人們很容易從外部數(shù)據(jù)資源中獲得信息，教師的角色不再以信息的傳播者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者為主，其主要職能已從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А�。這種職能主要表現(xiàn)在以下幾方面： 引導：幫助學生決定適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑； 指導：指導學生形成良好的學習習慣、掌握學習策略和發(fā)展認知能力； 誘導：創(chuàng)設(shè)豐富的教學情景，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性； 輔導：為學生提供各種便利，使他們能夠很快在網(wǎng)絡(luò)上找到需要的信息并利用這些信息完成學習任務(wù)。同時利用新技術(shù)幫助學生解決學習中的困難，實現(xiàn)智力技能的遷移； 教導：教師應(yīng)是學生學習、生活中的朋友和榜樣，教導學生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合時代精神的各種優(yōu)秀的品質(zhì)，具備區(qū)分良莠信息的能力，抵制新技術(shù)帶來的負面影響，避免信息作弊、侵權(quán)等不良行為的發(fā)生。 ●意義建構(gòu)的促進者。在建構(gòu)主義的學習環(huán)境下，教師的作用將不再僅僅局限于將一套組織得很好的知識集合，清楚明晰地講解或呈現(xiàn)出來，更主要的是在于激發(fā)學生的學習興趣，努力促使學生將當前學習的內(nèi)容盡量和自己已經(jīng)知道的事物產(chǎn)生聯(lián)系。 ●信息資源的設(shè)計者和查詢者。教師將承擔在線專職信息查詢顧問的角色，幫助學習者學會如何獲得信息資源，從哪里獲取以及如何有效地利用這些資源完成對知識的主動探索和意義的建構(gòu)。 ●合作者。在信息時代，以計算機網(wǎng)絡(luò)為特征的各種技術(shù)把跨學科領(lǐng)域聯(lián)結(jié)起來，形成一個全球化的課堂，它們支持地理上分離的研究單位、學科以及個體之間的合作，不同國家和地區(qū)的教師可以一起合作，設(shè)計課程，討論教學方法和教學模式的革新，交換意見，分享經(jīng)驗，討論難題的解決辦法。教師還可以通過網(wǎng)絡(luò)與學生進行正式或非正式的交流，并進行研討，促使學生在合作的學習環(huán)境中發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。在這種新型的協(xié)作學習環(huán)境中，教師作為群體協(xié)作者的作用體現(xiàn)在組織協(xié)作學習，并對協(xié)作學習過程進行引導，與學生建立良好、和諧的師生關(guān)系過程當中。 ●課程開發(fā)者。在信息時代，教師必須考慮社會生活每一方面的劇烈變革對課程體系和教學模式的影響，將社會需要放在首位，改變傳統(tǒng)課程體系中的一些內(nèi)容，重新確定基于一系列新的技能、技巧之上的課程體系及課程結(jié)構(gòu)，重新組織課程的教學形式、教學策略。不斷評價、完善新的課程體系。 ●學生的學習顧問。為了適應(yīng)和促進學生的個別化學習，使每一個學習者都能獲得適合他們各自特點的教學幫助，使每一個人的潛力都能得到最大的發(fā)揮，作為學生學習顧問的教師將獨自或與他人合作給學生以一定的宏觀引導和幫助，如確定學生為完成學業(yè)所需學習的知識和技能；幫助學生選擇一種適合其特點的、能有效完成學業(yè)的學習計劃；指導學生在學術(shù)研究方面的進展；對學生的學習進展情況給予一定的檢查、評價等，其最終的目的在于促進學生的有效學習。 ●研究者。當教師被新技術(shù)從繁重的教學工作中解放出來后，可以有更多的時間和精力從事教育科研，教師的角色應(yīng)由“教書匠”向“研究型”教師轉(zhuǎn)換，成為名副其實的教育專家。 ●學習者。未來的社會是一個學習化社會。在第45屆國際教育大會上，德洛爾在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責任之一，就是教師自身的培訓，教師必須終身學習并不斷地再培訓自己。 今天怎樣當教師，值得我們每個人去關(guān)注，去思考。因為，教育是與我們每個人生存和發(fā)展息息相關(guān)的事業(yè)，而教師，是教育事業(yè)中的脊梁。 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