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教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與基本理念(1)
教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念
第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論與基本理念
一、教學(xué)設(shè)計(jì)概述
對(duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)”(instructional design)涵義的認(rèn)識(shí)目前還未能達(dá)成普遍共識(shí)。教學(xué)設(shè)計(jì)專家格斯塔弗森(K．L．Gustafson)指出，“教學(xué)設(shè)計(jì)”被用來描述包括分析教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)方法、指導(dǎo)試驗(yàn)和修改及評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。
在我國(guó)，一般認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。它以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法，分析教學(xué)中的問題和需求，確立目標(biāo)，建立解決問題的步驟，選擇相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)媒體，然后分析評(píng)價(jià)其結(jié)果，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特征
教學(xué)設(shè)計(jì)以明確的教學(xué)目標(biāo)激發(fā)、促進(jìn)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助每個(gè)學(xué)生完成學(xué)習(xí)。它的主要特征有：
1．教學(xué)的計(jì)劃、開發(fā)、傳播和評(píng)價(jià)建立在系統(tǒng)理論上；
2．教學(xué)目的建立在對(duì)系統(tǒng)環(huán)境的分析上；
3．教學(xué)目標(biāo)用可觀察的行為術(shù)語來描述；
4．對(duì)學(xué)生的了解是系統(tǒng)成功的重要因素；
5．研究的重點(diǎn)是教學(xué)策略的計(jì)劃和教學(xué)媒體的選擇；
6．評(píng)價(jià)是設(shè)計(jì)過程的組成部分；
7．測(cè)定和分等依據(jù)學(xué)生達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)的能力；
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)的一般程序
教學(xué)設(shè)計(jì)的程序因設(shè)計(jì)任務(wù)及設(shè)計(jì)者的不同而呈現(xiàn)多種形式。對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)均適用的是美國(guó)教育心理學(xué)家加涅和布里格斯的教學(xué)設(shè)計(jì)程序。他們把教學(xué)設(shè)計(jì)程序分為14個(gè)步驟。
1．分析需求、目的及其需要優(yōu)先加以考慮的部分；
2．分析資源和約束條件及可選擇的傳遞系統(tǒng)；
3．確定課程范圍和順序，設(shè)計(jì)傳遞系統(tǒng)；
4．確定某一門課的結(jié)構(gòu)和順序；
5．分析一門課的目標(biāo)；
6．確定行為目標(biāo)；
7．制定課堂教學(xué)計(jì)劃；
8．開發(fā)、選擇教學(xué)材料和媒體；
9．評(píng)定學(xué)生行為；
10．教師方面的準(zhǔn)備；
11．形成性評(píng)價(jià)；
12．現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)及修改；
13．總結(jié)性評(píng)價(jià)；
14．系統(tǒng)的建立和推廣。
以上程序分別在系統(tǒng)級(jí)、課程級(jí)和課堂級(jí)的水平上進(jìn)行。
除此之外，還有一種較為適用于課程、教學(xué)單元和課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)程序，如圖示：
上述程序中包含了教學(xué)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素：
1．教學(xué)目標(biāo)(我們期望學(xué)生學(xué)會(huì)什么?)
2．教學(xué)策略和教學(xué)媒體(為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，我們將如何進(jìn)行這種學(xué)習(xí)?)
3．教學(xué)評(píng)價(jià)(在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，我們?nèi)绾渭皶r(shí)獲取反饋信息?)
二、教學(xué)設(shè)計(jì)的模式及其理論基礎(chǔ)
我們可將教學(xué)設(shè)計(jì)模式分為三大類，即認(rèn)知取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式、行為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式以及人格取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。
(一)認(rèn)知取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式及其理論基礎(chǔ)
認(rèn)知取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué)。信息加工心理學(xué)、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化說等都屬于認(rèn)知心理學(xué)的范疇，它們有一個(gè)共同的主張：致力于研究人的智能或認(rèn)知活動(dòng)的性質(zhì)及其過程。因此，盡管認(rèn)知取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式風(fēng)格各不相同，但它們有一個(gè)共同特征：教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力和水平為目的。
認(rèn)知取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式包括布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式、以瓦根舍固為代表的范例教學(xué)設(shè)計(jì)模式、贊科夫的發(fā)展性教學(xué)設(shè)計(jì)模式、加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式和奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式等。
1．布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式
布魯納是20世紀(jì)60年代學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，他提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的主張，形成了獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(discovery leaming)，就是不把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，而是由他們通過一系列發(fā)現(xiàn)行為(轉(zhuǎn)換、組合、領(lǐng)悟等)發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程。這種學(xué)習(xí)具有以下基本特征：第一，注重學(xué)習(xí)過程的探究；第二，注重直覺思維；第三，注重內(nèi)部動(dòng)機(jī)；第四，注重靈活提取信息。
布魯納認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的飛躍。這三類表征系統(tǒng)包括行為表征、圖像表征和符號(hào)表征�！凹赐ㄟ^行動(dòng)或動(dòng)作、映像或圖像以及各種符號(hào)來認(rèn)識(shí)事物，它們的相互作用，是認(rèn)知生長(zhǎng)或智慧生長(zhǎng)的核心。”在他看來，結(jié)構(gòu)課程的開發(fā)及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，都必須與特定階段兒童表征系統(tǒng)的特點(diǎn)相適應(yīng)。
布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)理論為我們描繪了一幅適應(yīng)信息時(shí)代需要的開發(fā)智力和培養(yǎng)創(chuàng)造性的藍(lán)圖。
2．奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式
奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式是以其意義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的。他認(rèn)為，教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)是否有意義，有意義的講解或教學(xué)是課堂教學(xué)的基本方式。
奧蘇伯爾在代表作《教育心理學(xué)：認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫道：“假如我不得不把全部的教育心理學(xué)歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一的最重要的因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)�！睘榱思せ钚屡f知識(shí)之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，提高已有知識(shí)對(duì)接受新知識(shí)的有效影響，奧蘇伯爾提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。他認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)習(xí)和防止干擾的最有效的策略，是利用相關(guān)的和包攝性較廣的、最清晰和最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料，這種引導(dǎo)性材料就是“組織者”。由于這些“組織者”在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前介紹，有利于確定有意義學(xué)習(xí)的心向，因此稱為“先行組織者”。
后來，奧蘇伯爾進(jìn)一步發(fā)展了“先行組織者”的概念，指出：“組織者”可以在學(xué)習(xí)材料前呈現(xiàn)，也可以在學(xué)習(xí)某一學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)；它的概括性、抽象性和包攝性水平可以高于或低于學(xué)習(xí)材料。
“先行組織者”用于教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)。美國(guó)學(xué)者喬伊斯和韋爾把奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式概括為“先行組織者模式”。
第一階段
“先行組織者”的呈現(xiàn)
第二階段
學(xué)習(xí)任務(wù)和材料的呈現(xiàn)
第三階級(jí)
認(rèn)知結(jié)構(gòu)的加強(qiáng)
闡明課的目的
呈現(xiàn)“組織者”
鑒別限定性特征
舉例
提供前后關(guān)系
重復(fù)
喚起學(xué)習(xí)者的知識(shí)和
經(jīng)驗(yàn)的意識(shí)
明確組織
安排學(xué)習(xí)的邏輯順序
明確材料
維持注意
呈現(xiàn)材料
運(yùn)用綜合貫道的原則
促進(jìn)主動(dòng)積極的接受學(xué)習(xí)
引起對(duì)學(xué)科內(nèi)容的評(píng)析態(tài)度
闡明學(xué)科內(nèi)容
(二)行為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式及其理論基礎(chǔ)
行為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式及其理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。在行為主義心理學(xué)的眾多流派中，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域影響最大的是桑代克和斯金納。這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式以行為控制為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)，以完善人的行為為根本宗旨。
在行為指向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式中，最杰出的代表是斯金納的程序教學(xué)模式。這是一種以操作性反應(yīng)和強(qiáng)化原理為理論基礎(chǔ)的，適用于個(gè)別化教學(xué)的自動(dòng)教學(xué)模式，常被稱為“機(jī)器教學(xué)”。
將“操作條件作用”和“積極強(qiáng)化”的學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于教學(xué)設(shè)計(jì)，就形成了程序教學(xué)設(shè)計(jì)。
程序教學(xué)的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循五條原則：
第一，積極反應(yīng)原則；
第二，小步子原則；
第三，即時(shí)強(qiáng)化原則；
第四，自定步調(diào)原則；
第五，低錯(cuò)誤率原則。
斯金納的程序教學(xué)理論影響了世界教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)理論的科學(xué)化，加強(qiáng)了教育學(xué)、心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)了教學(xué)手段的科學(xué)化和現(xiàn)代化。即使在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，斯金納的程序教學(xué)理論仍對(duì)我們的教學(xué)具有啟發(fā)意義。
(三)人格取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式及其理論基礎(chǔ)
人本主義心理學(xué)用一種整體論的視野研究人性，關(guān)心人的潛能和價(jià)值，探究解決人類問題和困境的出路，“完美人格”和“太平盛世”是人本主義心理學(xué)家憧憬的理想。人格取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式就是以人本主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的。因而，“基于完美人格、為了完美人格、在完美人格之中”是該模式的基本特征。
人格取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的典型代表是美國(guó)心理學(xué)家、教育家羅杰斯創(chuàng)立的“非指導(dǎo)性教學(xué)”模式�！胺侵笇�(dǎo)性教學(xué)”模式旨在通過學(xué)生的自我反省和情感體驗(yàn)，在融洽和諧的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我，達(dá)到改變自我、實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)。
羅杰斯把教師稱為“促進(jìn)者”�！按龠M(jìn)者”在教學(xué)中的主要作用不是指導(dǎo)而是幫助，他們把學(xué)生看做具有獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)和情感的人，與學(xué)生建立一種真誠(chéng)的、信任的相互關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造“安全的”心理氛圍。具體表現(xiàn)為：第一，幫助學(xué)生澄清自己想要學(xué)習(xí)什么；第二，幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)與材料；第三，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個(gè)人意義；第四，維持有益于學(xué)習(xí)過程的心理氣氛。
羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”模式以“完美人格”和“自我實(shí)現(xiàn)”為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，揭示了教學(xué)設(shè)計(jì)的真諦。
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