現(xiàn)代師生關系新論

    師生關系是學校關系的基礎與核心。一定意義上講，師生關系決定了學校的教學關系和教育質量的高低。因此，建立、健全符合時代要求的新型師生關系是當前教育界一項重要的任務。我們認為現(xiàn)代師生關系應該包括下列四種關系。
    一、師生關系是一種民主、平等的人際關系
    同教師一樣，學生也有著人所具備的一切尊嚴和品格。教師在要求學生尊重教師的人格、尊重教師的勞動的同時，也要尊重學生的人格。這是社會主義人道主人的基本要求。教師要把學生視為具有一定社會價值的社會意義上的人，而不能只把學生視為未來的馴服的工具、恭敬順從的奴仆或“后備的機器”。長期以來，由于受以“禮”、“仁”為核心的封建教育思想的影響，我國中小學中的師生關系大多屬于比較典型的主仆型關系，唯師獨尊，唯師獨從，而學生最基本的人格卻得不到尊重。當前，不尊重學生人格的現(xiàn)象相當普遍，在經(jīng)濟、文化、教育欠發(fā)達地區(qū)更為突出。主要表現(xiàn)為：體罰'包括罰站、罰跑、罰干（、打罵、諷刺和挖苦。對學習上、生理上有缺陷，或服飾貧酸的學生漠不關心，甚至予以冷落，其實質也是對學生人格尊嚴的忽視與權力的侵犯。民主、平等是現(xiàn)代師生關系的基礎，離開了這一點，現(xiàn)代師生關系也就無從談起。教師是師生矛盾的主要方面，是處理好師生關系的關鍵，因而自然在建立民主、平等新型師生關系過程中起主導作用。為此，教師要做好下列工作：第一，要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝自己的頭腦；第二，要建立、健全現(xiàn)代教育教學觀念，特別是建立正確的學生觀。關于學生觀，要明確下列觀點：1．學生渴望獨立與自主；2．學生主動發(fā)展的心愿是強烈的；3．承認學生的學習能力有大小之分，智力正常的學生都能夠完成正常學業(yè)；4．學生具備自我教育與主動發(fā)展的能力；5．學生的個性傾向、心理特征及其特長各有所別；6．學生是學習的主人，而不是被動的容器，更不是消極的聽眾。第三，處理好嚴格要求學生與尊重學生的辯證關系。嚴格要求是尊重的表現(xiàn)，尊重又是嚴格要求的前提。正如馬卡連科所說，教師的“基本原則永遠是盡量地要求一個人，也盡可能地尊重一個人�！钡谒模�教風民主、平易近人。教師就要抑制自我中心意識，并主動接近學生。在教學工作中，要鼓勵學生大膽提出自己的問題，敢于和老師辯論；在班級管理工作中，當意見有分歧時，應盡可能同學生商量解決，甚至可以表決的方式解決，切忌指責、埋怨或強行命令。
    二、師生關系是一種相互信賴的朋友關系
    教學過程是一種多邊合作過程，只有教與學“合作”默契，才可能有高的教學效率。教、學合作的必要條件之一是教師主動與學生建立一種相互信賴的朋友關系。相互信任是師生建立朋友關系的前提。其實，教育本身就!"#!$%%&年第#期當代教育科學是一種信任。這種信任，既包括社會、家長和學生對教師的信任，也包括教師對學生的信任。學生信任教師是有條件的，其一，教師要有較強的奉獻精神和敬業(yè)精神。所謂奉獻精神就是對教育事業(yè)的獻身精神；所謂敬業(yè)精神，即精益求精的精神。只有有了這兩種精神，教師才有可能成為教學水平高、教學能力強的優(yōu)秀教師，才能成為學生信賴的良師。其二，教師心靈的窗戶要始終向學生敞開著。如果教師的心靈對學生是一個未知的世界，學生就不可能主動靠近教師，更不可能與教師交朋友。教師應該經(jīng)常同學生一塊開誠布公地探討對社會、對人生、對班級工作和教學工作的看法與認識。只有學生信任了教師，才會接近教師，才會和教師說真話，說心里話，才能和教師交成知心朋友。大量實踐表明，成為朋友的師生之間，彼此都充滿了信心。這種雙向的期待和影響大大縮短了教與學之間的距離，一方面增強了教師教好學的信心，另一方面使學生更加自信，自覺地完成作業(yè)。早在$%%%年前，我國古代的學者就發(fā)現(xiàn)了這個問題。既然師生成為朋友了，那么師生間就要相互關心、相互照顧。教師要主動關心照顧學生，不僅要關心學生的心理發(fā)展與學習進步，還要關心學生的身體與生活；不僅要關心那些聰明伶俐的孩子，更要注意關心愛護那些學業(yè)上、生理上或心理上有缺陷的學生。愛是人的一種基本心理需要。在師生關系中，愛既是師生朋友關系發(fā)展的高級階段，又是一種教育過程。教師不要吝嗇自己對學生的愛，因為來自老師的愛是其他任何方面的愛所不能替代的。同時，老師也不要隨意拒絕或冷漠來自學生的愛。
    三、師生關系是一種服務與被服務的關系
    從觀念上講，教育是為政治服務的。在漫長的封建社會里，教育為封建專制特權政治服務，因而對學生培養(yǎng)的目標是馴服的工具和恭順的奴仆。在資本主義時期勞動力屬于機器的一部分，學生則被視為“后備的機器”。無論是馴服的工具，還是“后備的機器”，學生作為待用的工具的性質并沒得到改變。在社會主義社會，作為社會主義未來的建設者和接班人，學生在教育中地位發(fā)生了根本變化，學生成為學習的主體，因而在教育中具有雙重性，一方面，它是辯證唯物主義和無產階級世界觀、人生觀、價值觀的教育對象，另一方面，作為“發(fā)展中的人”，他又是學習的主體，因而被視為教師服務的對象。正如《面向21世紀的教育》'國家教育發(fā)展研究中心（所說“離開了學生主體性的發(fā)展，教育則失去了依托和生命力”。因此，作為被服務者的學生要尊重作為服務者的教師，同時教師要扶持和愛護學生，二者相輔相成。從職能上講，教師勞動的價值體現(xiàn)在教學效果上，而教學效果又主要表現(xiàn)為學生對學習內容內化的程度上。也就是說，從一個角度看，教師的教學行為決定學生的學習過程與學習效果，從另一個角度看，學生的學習效果是衡量和評價教師教學水平和教學能力的標準。為了樹立良好的形象、實現(xiàn)自己的人生價值，每一個教師都希望自己具有高質量、高效率的教學效果。為此，“教”必須針對“學”。從這個意義上講，教師只有把學生視為服務對象，并全心全意地為學生服務，才能有高效率的教學效果，才能最終實現(xiàn)自己的人生價值�！敖逃�是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身”'徐匡迪（是對這一問題的精辟闡述。樹立為學生服務的意識，也是社會主義現(xiàn)代教育對教師提出的又一項基本要求。
    四、師生關系是一種指導與被指導的關系
    “教”與“學”（的關系教與學的關系是師生關系的內涵。但現(xiàn)代教學中的“教”已不再單指“傳道、授業(yè)與解惑”了，它包含下列幾個方面的意義：第一，學高為師。教師“聞道在先，術有專攻”，掌握著教學的方向、內容、進程和質量，自然成為學生學習的指導者和知識的源泉。淵博的知識、高超的教育教學技巧和藝術，是教師在學生心目中樹立良好形象、權威地位和示范作用的第一因素。第二，身正為范。在學校生活中，教師要自覺或不自覺地成為學生的楷模。教師許多高尚的品質，如強烈的愛國主義和集體主義觀念、待人熱情、正直、誠實、準時守約、樂于助人、勤奮以及公開承認和糾正自己工作中的錯誤等都會給學生留下深刻印象，成為學生學習的榜樣。在此基礎上，教師要逐步引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。第三，指導學生個性健康發(fā)展。指導學生身心健康發(fā)展，特別是培養(yǎng)和強化學生的自信心和自尊心是教師“教”的重要內容。自信是人的一種十分可貴的心理品質。但自信心并不是先天就有的，而是以能力為媒介后天逐步習得的。一般地，能力強的學生，自信心就強，能力差的，則往往缺乏自信。能力是在活動中逐步形成的。經(jīng)常開展各種教學活動，創(chuàng)造條件讓學生參與教學并取得成功，是培養(yǎng)和強化學生自信的有效辦法。只有自信，才有自尊，才有自強。另外，強烈的上進心和頑強的意志又會促進學生積極參與教學的勇氣。只有參與，才能發(fā)展能力，才有成功，才會進一步增強自信。第四，強化學生人格建構意識，促進人格結構不斷完善。人格是客觀現(xiàn)實與人的心理活動相互作用的產物，是具體的個人在一定社會歷史條件下的意識傾向性，以及經(jīng)常出現(xiàn)的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。不同的人，由于其人格要素的心理傾向、品質以及要素組合方式不同，形成不同的人格。運用心理學方法對學生的世界觀、理想、信念、性格、氣質等個性傾向性和個性特征的塑造與改造，使知、情、意、行協(xié)調統(tǒng)一，形成一個心理活動和諧、均衡的心理系統(tǒng)，是每一個教師義不容辭的責任。
    以上四種關系融為一體，共同構成了現(xiàn)代師生基本關系。民主、平等是現(xiàn)代師生關系的基礎，教與學是師生關系的內容與核心，服務與被服務既是師生關系的表現(xiàn)形式，又是現(xiàn)代師生關系的實質，而相互信賴的朋友關系則是現(xiàn)代師生關系的根本保障。

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