“三步教學(xué)模式”在作文教學(xué)中的初探與實(shí)踐

激疑引趣、交流互動(dòng)、生成發(fā)展，構(gòu)建自主和諧的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式
———“三步教學(xué)模式”在作文教學(xué)中的初探與實(shí)踐

長(zhǎng)春市第68中學(xué)安達(dá)分校  王晶

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾指出：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。中學(xué)階段習(xí)作教學(xué)應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活，易于動(dòng)筆寫(xiě)真事，樂(lè)于動(dòng)筆表真情。這不僅能反映學(xué)生語(yǔ)文基本功，也是衡量和體現(xiàn)學(xué)生其他語(yǔ)文技能的重要標(biāo)志。
日常的作文教學(xué)中，我們經(jīng)常能聽(tīng)到學(xué)生這樣的話，怕寫(xiě)作文，一提筆就頭痛，不知如何下筆；不會(huì)寫(xiě)作文，頭腦空空等等。有些同學(xué)雖然寫(xiě)了，也只是寥寥幾筆，敷衍了事，更有同學(xué)的作文言之無(wú)物，蒼白無(wú)力，讓人覺(jué)得乏味。究其原因，首先是由于學(xué)生缺乏對(duì)生活的觀察和發(fā)現(xiàn)，不善于捕捉生活中動(dòng)人的細(xì)節(jié)，更找不到合適的方法來(lái)描述，使作文缺乏感染力。其次，傳統(tǒng)的作文課模式使課堂沉悶，無(wú)法點(diǎn)燃學(xué)生的習(xí)作熱情，激發(fā)他們的寫(xiě)作欲望�；�于此，筆者借助“課堂教學(xué)三步法”的模式，“激疑引趣——交流互動(dòng)——生成發(fā)展”設(shè)計(jì)了一節(jié)《一花一世界 一沙一天堂——讓細(xì)節(jié)描寫(xiě)綻放光彩》的作文課。以期能使學(xué)生從枯燥的課堂中感受快樂(lè)，享受課堂；從平淡中捕捉生活的真諦，感悟人生百態(tài)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文能力的提高。

（一）激疑引趣

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)�！芭d趣才是最好的老師”，只要能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，學(xué)生就會(huì)從被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求知識(shí)，也就解決了新課程理念中的“自主、合作、探究”這一問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課上得有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的波動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)前面展示的真理感到驚奇和震驚�！币虼俗鳛榻處�，我力圖緊緊抓住課堂來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種積極的、主動(dòng)的狀態(tài)，讓學(xué)生真正地做到享受課堂。那么在這節(jié)作文課堂教學(xué)中，怎樣才能有效地激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到讓學(xué)生享受課堂呢？我作了以下努嘗試：

首先：保有童心，疑問(wèn)導(dǎo)入
導(dǎo)入，歷來(lái)被語(yǔ)文教師當(dāng)作教學(xué)的“突破口”，它起到課堂教學(xué)任務(wù)的定調(diào)、指向作用。一個(gè)獨(dú)特新穎的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一種的良好的氛圍，使學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)入其中。在本節(jié)課中，首先要解決的問(wèn)題是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何捕捉到生活中的細(xì)節(jié)，使之成為作文的素材。
我考慮到傳統(tǒng)作文課枯燥的特點(diǎn)，從孩子的心理出發(fā)，力圖找到他們的興奮點(diǎn)。于是，我分別向?qū)W生展示了四幅圖片，鮮麗的顏色、動(dòng)人的情節(jié)一下子吸引住了學(xué)生的目光，借此良機(jī)，引導(dǎo)他們找出圖片中最具有動(dòng)情的一點(diǎn)，分別問(wèn)了圖中孩子的關(guān)系、猜測(cè)孩子的表情，圖中主人公的身份等問(wèn)題，調(diào)動(dòng)他們的好奇心，于是孩子紛紛動(dòng)腦思考，進(jìn)而順理成章地得出了只有“用眼睛仔細(xì)觀察，用心真切體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上個(gè)性的特點(diǎn)，也別忽略了身邊的每一次感動(dòng)的瞬間”這一結(jié)論。因而提出了抓住細(xì)節(jié)的方法是：用心觀察，個(gè)性體驗(yàn)。讓學(xué)生在尋找圖片細(xì)節(jié)的樂(lè)趣中自然悟出方法。效果很好。

其次，情感交融 共同成長(zhǎng)
在傳統(tǒng)的作北半球課堂教學(xué)中，教師多以講評(píng)試為主，權(quán)威的地位得到了確立，但學(xué)生參與課堂的主體能動(dòng)性和創(chuàng)造性潛能被無(wú)形的壓抑了。其實(shí)，走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中，和學(xué)生有情感和心靈的溝通，給學(xué)生一個(gè)寬松的氛圍，才能更好地激發(fā)出學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和創(chuàng)作的欲望。
在我導(dǎo)入中展示的四幅圖片中，最后一幅，我跟學(xué)生講：“這是留給我自己的”，因?yàn)檫@是去年感恩節(jié)賈爽同學(xué)親自為我畫(huà)的雞蛋，雖然他己經(jīng)轉(zhuǎn)走了，但是她給我的祝福是老師回憶里最溫暖的珍藏，所以，老師用這樣的話來(lái)詮釋這幅圖片：有一種回憶叫溫暖”。和學(xué)生共同回憶生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴，與他們一同成長(zhǎng)，在感情上力圖與他們引起共鳴，便能打動(dòng)他們的心，激發(fā)她們的熱情，課堂不再沉悶，而是彌漫著濃濃的情義。

（二）交流互動(dòng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有活力的�！倍�交流互動(dòng)模式的本質(zhì)就是以人為本，由于作文教學(xué)是學(xué)生最具體性化的一種課堂教學(xué)，所以，應(yīng)該營(yíng)造一種讓學(xué)生體驗(yàn)到個(gè)體生命快樂(lè)的教學(xué)氛圍。不一定是要讓課堂都“流動(dòng)”起來(lái)，但一定要讓學(xué)生感到他的興趣和個(gè)性得到了尊重，他在課堂中享受到了快樂(lè)，并有希望繼續(xù)提升自我的欲望。從而有效提高作文寫(xiě)作能力。我認(rèn)為，可以從以下幾點(diǎn)入手：
首先，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)，營(yíng)造平等寬松的氛圍
作文課難，枯燥，為了打開(kāi)學(xué)生固有的心結(jié)，我在上作文課的時(shí)候，一直是面帶微笑。走進(jìn)學(xué)生中間，和他們并排站立，在他們寫(xiě)作時(shí)盡量不去觀察他們的進(jìn)度。在他回答問(wèn)題或者讀完自己作品時(shí)，不時(shí)以幽默的口氣和他交流。比如，王浩然把“一縷陽(yáng)光照著我的臥室”改成“一束陽(yáng)光照進(jìn)我的臥室”時(shí)我說(shuō)，“你真是一個(gè)剛性男子漢”。當(dāng)讀一名同學(xué)從前的習(xí)作時(shí)，由于他再三囑咐我不能說(shuō)他的名字，那么我也囑咐同學(xué)們不要互相盤(pán)問(wèn)，要尊重他的選擇。我相信通過(guò)這些細(xì)小的教學(xué)細(xì)節(jié)，讓整個(gè)課堂充滿了輕松快樂(lè)的氛圍，讓學(xué)生享受到了課堂的快樂(lè)。

其次，關(guān)注大多數(shù)學(xué)生，讀懂學(xué)生的眼神
由于學(xué)生初始水平有很大區(qū)別，所以在作文課上不能完全點(diǎn)舉手的同學(xué)。舉手的孩子一般是比較自信或者是基礎(chǔ)稍好的。但是不能忽略了那些在角落里有點(diǎn)點(diǎn)期待的眼神。他們也許不能大膽的舉起手來(lái)向全班展示自己，但是我從他的眼睛里看到了亮色。當(dāng)我叫到周育玄時(shí)，他扭捏的站了起來(lái)，還要坐幾個(gè)不情愿的表情，對(duì)他的態(tài)度要以寬容的心態(tài)看待，這是一個(gè)自尊心極強(qiáng)卻又希望得到肯定的孩子。果然，他的回答得到了全班的掌聲。我認(rèn)為這就是老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間最真誠(chéng)的交流與互動(dòng)。而這種真誠(chéng)的心靈的交流無(wú)疑是激發(fā)學(xué)生潛能比較行之有效的方式。

（三）生成發(fā)展

生成與發(fā)展是對(duì)教學(xué)過(guò)程生動(dòng)可變性的概括，是對(duì)以往語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的預(yù)設(shè)性、計(jì)劃性、規(guī)定性的一個(gè)挑戰(zhàn)、修正和補(bǔ)充。它使語(yǔ)文課堂更靈動(dòng)更真實(shí)，使本來(lái)缺乏真實(shí)，缺乏生機(jī)，缺乏成長(zhǎng)氣息的課堂，成為潛心感悟語(yǔ)言，感悟生活，感悟真理的快樂(lè)課堂。
怎樣使語(yǔ)文課堂在不斷生成中進(jìn)行。我想除了我們對(duì)教學(xué)過(guò)程的預(yù)設(shè)知識(shí)技能以外，還在于深入到學(xué)生的情感世界，從心底里激發(fā)他對(duì)作文課的喜愛(ài)。如何引導(dǎo)這些以生命為載體的動(dòng)態(tài)生成性資源，使之開(kāi)放地納入預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)之中，促進(jìn)課堂活躍，師生成長(zhǎng)，讓教學(xué)涌動(dòng)生命的靈性？ 我認(rèn)為主要抓住以下兩個(gè)字“真”和“活”

首先，追求真實(shí)有效的課堂。
動(dòng)態(tài)生成的課堂，必定是一個(gè)真實(shí)的課堂。在真實(shí)的課堂里，學(xué)生充分自主，真情投入；教師悉心聆聽(tīng)，傾情奔涌。師生在寬松和諧、互動(dòng)合作、情趣橫生的空間里展開(kāi)心靈的對(duì)話，在對(duì)話中生成，在生成中引導(dǎo)，在引導(dǎo)中感悟。 正如華東師大課程研究中心教授吳剛平教授所說(shuō)：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)，不是為了觀賞�！彼�以，在這節(jié)作文課的設(shè)計(jì)上，我力求在學(xué)生固有的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和方法。因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱，所以在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候，總是由淺入深，一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生去深入思才，使學(xué)生的思維生成程現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。比如在飛析“飛”這個(gè)字的妙處時(shí)，龐效楠找不準(zhǔn)它的精彩之處，那么我就問(wèn)他這個(gè)飛的動(dòng)作是誰(shuí)發(fā)出來(lái)的，是黃昏。說(shuō)黃昏飛來(lái)了不正是形容天黑得快么？再繼續(xù)引導(dǎo)下去，那么，飛這個(gè)動(dòng)作本來(lái)應(yīng)該是誰(shuí)發(fā)出來(lái)的？是灰鴿，原來(lái)這句話巧妙地用灰鴿比喻將至的黃昏。非常的新穎形象。

其次，靈活機(jī)動(dòng)的把握教學(xué)環(huán)節(jié)  （范文先生網(wǎng) 325224.com）
課堂之所以是充滿生命活力的，就因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體；課堂教學(xué)的價(jià)值就在于每一節(jié)課都是不可預(yù)設(shè)、不可復(fù)制的生命歷程。追求生命的意義應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。使之在獲取知識(shí)、形成能力的同時(shí)獲得健康的人格和積極的人生態(tài)度。
在講細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法之二.“錘煉字詞，畫(huà)其神韻”時(shí)，當(dāng)時(shí)有個(gè)同學(xué)在撓耳朵，我突發(fā)奇想，臨時(shí)調(diào)整了一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。就是增加了讓學(xué)生用這個(gè)方法描述一個(gè)他熟悉的人，讓同學(xué)們猜出他的名字。這個(gè)奇異的設(shè)想，象一顆小石子激起了水中的波瀾，把課堂帶入了一個(gè)小小的高潮。同學(xué)們?cè)谟淇斓姆諊�中練�?xí)了方法，也增進(jìn)了彼此的感情。
恰到好處的細(xì)節(jié)，對(duì)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題都能起到事半功倍、畫(huà)龍點(diǎn)睛的神奇作用。 “激疑引趣、交流互動(dòng)、生成發(fā)展”三步教學(xué)模式在筆者的《一花一世界 一沙一天堂——讓細(xì)節(jié)描寫(xiě)綻放光彩》這節(jié)作文課上取得一定的效果，并且，一改過(guò)去傳統(tǒng)的作文課堂教學(xué)方式，從激發(fā)學(xué)生對(duì)于作文的興趣入手。著力培養(yǎng)學(xué)生捕捉細(xì)節(jié)的能力。使學(xué)生在日常的生活中感受、觀察、發(fā)現(xiàn)那些最能觸動(dòng)人心靈的瞬間。當(dāng)然，鮮活而充滿生活質(zhì)感的細(xì)節(jié)，都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐中。這就要求學(xué)生要從眼前人、身邊事入手，感悟細(xì)節(jié)之美。

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